| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] albika 1 albion 1 albis 1 albo 933 alboby 1 albolitez 1 albotez 4 | Frequency [« »] 1058 ze 1041 to 976 jest 933 albo 899 od 895 a 819 do | Benedykt Chmielowski Nowe Ateny IntraText - Concordances albo |
Part
1 1| nie Romanse, nie Żywoty albo Przykłady piszę. Jeśli mi 2 2| wlepiony, w dół OBALONY,~Albo~GŁĘBOKOŚĆ MIERZONA NIE ZMIERZONA,~ 3 2| dalszego hujus mei Operis; albo mniej mu przyniósł Owocu 4 4| brać w sensie Duchownym, albo Allegorycznym. Tych należy 5 4| znajduje się w Krainie Edem, albo Edenij leżące, pod której 6 4| Sensatiores miejsce naznaczają, albo całe te spacium Rajem być 7 4| te miejsca mając za Raj, albo wierząc, że tam gdzieś actu 8 4| podległe oczom ludzkim fontes, albo capita, a samego Raju dociec 9 4| wypada de Montibus Lunae albo z Jeziora Królestwa Congi, 10 4| Jeziora Królestwa Congi, albo też według świeżej obserwacyi 11 4| Goyam, z Powiatu Sachala, albo Sagela, na górze jednej 12 4| wiedząc gdzie ich podzieć) albo są na osobliwym Świata miejscu, 13 4| Visionem Beatificam P. BOGA; albo też BÓG jako Wszechmocny 14 4| już cytowanych tu odemnie. Albo też tenendum, że Kraina 15 4| tenendum, że Kraina Eden, albo Edenia, całą Assyryę, miejsca 16 4| wielu subscripserunt Autorów Albo tandem fatandum, że Ray 17 5| OSTATKI, NASZE DOSTATKI,~Albo~LOSY KATOLICKIEGO SZCZĘŚCIA~ 18 5| Zachariasz i inni; którzy wszyscy albo w Świętej ziemi pochowani, 19 5| Świętej ziemi pochowani, albo konnexią mieli jakąś z Chrystusem, 20 5| mieli jakąś z Chrystusem, albo go figurowali, albo opowiadali; 21 5| Chrystusem, albo go figurowali, albo opowiadali; do ich liczby, 22 5| Kościele Lateraneńskim, albo Ś. Jana w Rzymie.~3. Suknia 23 5| przedmieściu Stambulskim, albo Carogrodzkim, w pieczarach, 24 5| wystawiony.~7. Praeputium albo Obrzezek Ciałka Chrystusa 25 5| ŚŚ. Hieronima i Bernarda; albo Ś. Józef według Efrema in 26 5| dłoni, a na cztery palce albo cale wysokiej, z wieczkiem 27 5| mieście Podium, vulgo Puy, albo Puis, w Katedrze w Francji, 28 5| w Prowincji Okcitanii, albo Langwedocji, między wielu 29 5| Pruszcz Autor.~10. Tuwalnia, albo Chusta, którą Pan Chrystus 30 5| w Kampanii Francuskiej, albo Szampanii. Tamże jest talerz 31 5| ostatniej Pańskiej. Sudarium albo chustka z głowy Pana Chrystusa, 32 5| czyli tegoż część Sudarium albo chustka jest w Kościele 33 5| dźwigania Krzyża Ś. Weronika albo Beronika (akcentem i Dialektem 34 5| przyczyniły regestru GOŹDZI albo raczej trzech albo czterech 35 5| GOŹDZI albo raczej trzech albo czterech GOŹDZI pierwszych 36 5| item w Tolecie, w Owecie albo Asta i w Walencji miastach 37 5| Hebrayskiego znaczy Człeka, albo ziemnego, albo rudego, iż 38 5| znaczy Człeka, albo ziemnego, albo rudego, iż z rudej gliny 39 5| Angelus in Corpore.~ALBERTUSA albo Woyciecha Błogosławionego, 40 5| mieście Laureaku vulgo Ems albo Lorch w Austryi. Kijmi bity, 41 5| drapany, w rzekę Anisum albo Ewezu albo Emscm wrzucony 42 5| rzekę Anisum albo Ewezu albo Emscm wrzucony z kamieniem 43 5| Męczennika, 30 Września, albo według innych Kalendarzów 44 5| Cesarza Heretyka, Ihumen, albo Superior Klasztoru Marcellus 45 5| a stamtąd, gdy Francuzi albo Łacinnicy około Roku 1204 46 5| wzięli też miasto Carogród albo Konstantynopol, wszystkie 47 5| dobrego Plebana 19. Maja, albo 16. Lipca. Był Doktorem 48 5| Bernardyna &c.~KRYSTYNY albo Chrystiany, mirabilis zwanej, 49 5| Magistros. ~KUNEGUNDY Ś. albo Kingi 7. Listopada. Żona 50 5| czysta Bolesława Pudyka, albo wstydliwego, czystego męża 51 5| leży w mieście Terassum albo Terasion w kraju Francuskim 52 5| 320, według drugich 345 albo 380.~PASCHALISA Baylona, 53 7| figurami. Odpowiadam tedy, że albo ta Historia jest Apocrypha 54 7| Historia jest Apocrypha albo leżeli prawdziwa, tedy BÓG 55 7| miał Baptismum Flaminis albo desiderii, jako z słów wyżej 56 7| allegorycznie nie namienił? albo inni po nim piszący Historycy 57 7| zamykając każde imię Papieża, albo Herb, albo Familię i kondycją, 58 7| imię Papieża, albo Herb, albo Familię i kondycją, albo 59 7| albo Familię i kondycją, albo aliquem eventum w przeszłym 60 7| aliquem eventum w przeszłym albo przyszłym życiu lego tangendo. 61 7| kondycje Papieżów wiedział, albo też żyjąc kilkunastu zapamiętał 62 7| niektórych, bo ich znał, albo o nich czytał; ale którzy 63 7| wierzące tym Proroctwom, albo przynamniej nie kontradydykujące. 64 7| Ardynaceński, ale jakiś Heretyk, albo też Sciolus Jactabundus, 65 8| ZŁA WIARA I OFIARA~albo~BOŻKÓW MNÓSTWO, Świata UBÓSTWO,~ 66 8| PANTHEON Kościół ab Ethnicismo, albo od Pogaństwa wszytkim Bożkom 67 8| tę rzecz, która im miła albo ich gubiła za Bożka poczytali, 68 8| imaginowali sobie & proesidentias albo rządy nad różnemi Boskiemi 69 8| podobny, w adorowaniu Apidesa albo Woła w Kościołach i ulicach 70 8| nazywała, Matrony Vulkanowi albo ogniowi siebie same ofiarują, 71 8| tam znajdują Brachmanes albo Brachmani, wielkiej mądrości 72 8| mając płótniane, do Pagod albo na Nabożeństwo bosemi tylko 73 8| swego Fundatora et Coriphaei albo Pryncypała Duszy nieuczynili 74 8| Insule Indyjskiej Zeylan albo Ceylan nazwanej MAŁPĘ białą 75 8| znajduję takowychże Spurcicias albo Bałwochwalskiego wszeteczeństwa. 76 8| MANZENĘ, ZYZYLIA, ZIEWANĘ albo ZIEWIĘ, odetchnienia, ziewania 77 8| POHODA, MOSKASLA POCHWIST albo NEHODA, NEROD, RADAMASZ ( 78 8| TRZYBEK, LEL, PELEL, SSETEK albo SKRZYTEK DIBLIK. U tychże 79 8| Princeps Numen było PRUN albo PERON, drugi SWANTOWIT, [ 80 8| Czechów?].~EX SACRIS non SACRA~albo~SCIENCJA o BAŁWANACH~w PIŚMIE 81 8| Czytelnika.~IDOLOLATRIAE, albo Bałwochwalstwa najpierwsi 82 8| wystawionych. Bierze się i za Apisa albo Cielca. Elias Thesbites, 83 8| by się powinno Esb Meday, albo, Asmoday, że ten Czart w 84 8| Białogłowska, nazywali Syrenami, albo Nereidami. Opisał te delubrum 85 8| jest że roskosz upływa, albo na wężu, albo ładem się 86 8| roskosz upływa, albo na wężu, albo ładem się grzechowym kończy 87 8| Hebrajczyków i Żydów jest to Hecate albo Lamia nocne Spectrum, albo 88 8| albo Lamia nocne Spectrum, albo Upierzyca, czyli Strzyga, 89 8| GŁOŚNE~NIEMYCH BAŁWANÓW,~albo~SCJENCJA de ORACULIS ,~czyli 90 8| rezolucje, Consilia, Oracula, albo odpowiedzi. Z tej racji 91 8| trzeba było orare Bożka, albo że ab ore jego tandem jaka 92 8| swoją wstąpiwszy w Bałwan, albo miejsce opanowawszy, swoje 93 8| mendacij powiedział prawdę, albo wydał Proroctwo, vero secuto 94 8| accidens, & pro mero casu albo też prawdziwemu BOGU, Omnipotenti, 95 8| tego Adwersarza compellit, albo czasem jemu permittit, co 96 8| pośrodku której była jaskinią, albo, rozpadnienie dziwnie straszne 97 8| Prorokinię, czyli Wróżkę albo Wieszczkę porywały, nadychały, 98 8| dopiero czart przez tę Pythiam albo Prorokinię, czyli Czartowskich 99 8| odpowiedzi. Ta Pythia, albo Pythonissa alias Białogłowa 100 8| odniósł finalną rezolucję, albo Oraculum:~Me Puer Haebreus 101 8| ATHEISTÓW po całym świecie, albo z głupich sekt, jaka była 102 8| złego i Dobrego mających, albo z sekty Ariusza negującego 103 9| chorób, i śmierci PEŁNA.~Albo~O CZARCIE, opętanych, CZARNOKSIĘSTWIE,~ 104 9| że są na Świecie czarci, albo źli Aniołowie; gdyż nas 105 9| i Imienia czartowskiego, albo złych Aniołów. De Magis, 106 9| bez lezyi piarum aurium, albo której prawdy katolickiej, 107 9| pospolitej swoje widzimi się, albo: nie zda mi się, uporczywie 108 9| Wultararieńskiego drugą Część, albo Tom Dierum Canicularium 109 9| widzialny oczami, ale nieczysty, albo zły Anioł, zawsze mękę piekielną 110 9| sprawić, że się Gigantes albo Olbrzymi będą rodzić, mocnego 111 9| prorokuje, są z Pisma Świętego, albo są jakie rewelacje jemu 112 9| rewelacje jemu skąd wiadome; albo dochodzi z koniektur, domysłu, 113 9| reprezentują im, że się albo wracała nazad, albo doczekała 114 9| się albo wracała nazad, albo doczekała jak wryci na miejscu 115 9| z oppozycyi Luminarzów, albo ziemi; ale niemoże czynić 116 9| dziele się to przypadkiem, albo z koniektur.~15. Czartowską 117 9| raz się czyni Incuburn, albo succubum, alias (jak tu 118 9| zowią na Rusi) latawcem albo latawicą, do takiej przywodząc 119 9| niepowściągliwych amoratów niecnoty, że albo białągłowę uformuje z powietrza 120 9| pięknej amazyi postacią; albo też dla białogłowy naturalnej 121 9| każdego Neronem nazywała, albo Falaridesem. Tego Króla 122 9| był w opętanym, a legio albo pułk u Rzymianów najmniejszy, 123 10| obżarstwa przyprowadzić, albo na wierzchołku kościelnym 124 10| wątpienia pomocy Bożej, albo do Bałwochwalstwa, adorując 125 10| skleili w jedne Corpus. Albo też biorą ciała trupów ludzkich, 126 10| biorą ciała trupów ludzkich, albo ścierw bydlęcy, i ono ruszają 127 11| Nieba i ziemi Pana, czart, albo wiele ich, w ciało ludzkie 128 11| w ciało ludzkie wstąpi, albo karząc grzechy jego, lub 129 11| gdy poznaje rzeczy skryte, albo prorokuje jako Saul prorokował 130 11| prorokował od czarta porwany, albo owa panienka w Macedonii, 131 11| którym jest czart, puchnie, albo cały człek. 7-mo, wysoko 132 11| wstępuje w człeka, tedy jest albo w całym ciele, albo w części 133 11| jest albo w całym ciele, albo w części rej, najbardziej 134 11| ciała, strasząc osobę ową, albo w sukni, albo w skórze. 135 11| osobę ową, albo w sukni, albo w skórze. Dusza nic nie 136 11| mocą Bożą, mocą Exorcyzmów, albo zaklinania, który się często 137 11| czart sfolguje co opętanemu, albo cale go już opuście nic 138 11| jest w mocy jego milczyć albo mówić co chce; bo jest związany, 139 11| rzucać w żołądku jak gałka, albo wąż, jaszczurka, żaba, skąd 140 11| cudzej położonej czulą coś albo zimnego, albo gorącego, 141 11| czulą coś albo zimnego, albo gorącego, albo ciężkiego. 142 11| zimnego, albo gorącego, albo ciężkiego. 22. Położenie 143 12| O MAGII albo CZARNOKSIĘSTWIE~Czart już 144 12| pactum explicitum, wyraźne, albo implicitum, niewyraźne, 145 12| domyślne, szukając w tym albo próżnej chwały, albo zysku 146 12| tym albo próżnej chwały, albo zysku doczesnego, albo jakiejsi 147 12| albo zysku doczesnego, albo jakiejsi Speciem Divinitatis, 148 12| Divinitatis, cudoczyństwa, albo ludzi omamienia. Tej Magii 149 12| ludzi omamienia. Tej Magii albo Carnoksięstwa sztuki, najpierwsi 150 12| najpierwsi z czarta nauki albo Olbrzymi przed potopem, 151 12| Olbrzymi przed potopem, albo po potopie Chama plemię 152 12| Imienia swego czciciel gwiazd albo upatrzacz onychże według 153 12| by Bóg Świat karał wodą albo ogniem; aby te nauki nie 154 12| Ta sama Magia naturalna albo operuje rzeczy naturalne, 155 12| dziwne pokazując skutki, albo niejako prorokuje, wieszczy, 156 12| może się stać per accidens, albo przez sympatią, którą ma 157 12| nad milę odległa; Torpedo albo drętwik ryba, rzecz żywą 158 12| jeśli są które prawdziwe, albo się dzielą z Bożej permissyi, 159 12| dzielą z Bożej permissyi, albo przypadkiem, albo sympatią 160 12| permissyi, albo przypadkiem, albo sympatią i antypatią rzeczy 161 12| antypatią rzeczy między sobą, albo własnością nam skrytą i 162 12| się. prostym zdaje cudem, albo sprawą czartowską.~Trzecia 163 12| prawdziwe Czarnoksięstwo, albo Czarownictwo, dziwne czyniące 164 12| umową z czartem wyraźną, albo domyślną. tej Czartowskiej 165 12| Tego zaś wyraźnego pactum albo zmowy, czyli wyrażnej, czyli 166 12| jakoto gdy obraz chrzczą, albo dziecię z grobu wykopują; 167 12| ręce jakimsiś oleykiem, albo mieszają wodę święconą. 168 12| Catecheticus. Tak czartowska Magia, albo z czartami narabiająca mądrość, 169 12| naturalną mądrość o sympatyi albo antypatyi natur, a ma też 170 12| omamienie oczu patrzących. Albo też czart na czarowników 171 13| Czarnoksiężnika jednego, aby albo jej serce ku sobie skłonił, 172 13| serce ku sobie skłonił, albo mężowi ją obrzydził. Czarownik 173 13| się w purpurze jako Król, albo Xiążę, to w siermiędze jako 174 13| siedzących ręce W nogi wole albo końskie zamieniał, rogi 175 13| Francisco Rossel.~O MALEFICIUM ALBO O CZARACH~Maleficium albo 176 13| ALBO O CZARACH~Maleficium albo czary są jak species pod 177 13| być Ateistą, bezbożnym, albo Heretykiem; które to wspomina 178 13| dla porwania niemowlątka, albo uduszenia go, albo nieczystego 179 13| niemowlątka, albo uduszenia go, albo nieczystego sprofanowania. 180 13| kaszy mlicznej, w napoju, albo mieszając proszki pewne 181 13| czartem inito. Philtra te albo miłosne czary ciału i rozumowi 182 13| odchody, nasienie, mózg kozi albo oślęcia małego, żywot hieny 183 13| kontraktu nie dotrzymywał. Albo też pewne formują portrety 184 13| Karolu IX Królu Francuskim. Albo też strzały jakiemiś święcą 185 13| nieodmiennej postaci naturalnej. Albo też czart inne ciało tym 186 13| ciało tym czasem podstawia, albo z powietrza grubego formule, 187 13| wtedy snem bywa złożony, albo gdzie oddalony. Lub też 188 13| bydlęcia, skórę akkomoduje; albo bestyi powierzchowną daje 189 13| zapłacie w Niebie nie wierzący, albo nie wiedzący, nie żałowałby 190 13| ogień też naturalny zgaśnie, albo tych obojga jedno nad drugie 191 13| pamięć uczynić bystrzejszą, albo tępszą (na co i naturalne 192 13| humory, przeciwne oddalając, albo krew czyszcząc, novas artes 193 13| zewnątrz takie amabilia, albo odibilia, albo wystawują 194 13| amabilia, albo odibilia, albo wystawują imaginarijne wizje, 195 13| wystawują imaginarijne wizje, albo myśli, wolę łudząc i jakoś 196 13| mu dana, lecz to Świętym, albo moc na to mającym służy. 197 13| gdzie znajduje dobrowolnie, albo dla pactum uczynionego nie 198 13| trzymała w kątach domowych, albo niby W pierścieniu, alias 199 13| deklarując im duszę swoją, albo obiecując Mszy świętej nie 200 13| tylko per pactum explicitum, albo implicitum i przez obietnicę 201 13| rodzące i nie płodne active albo passive uczynić płodnemi, 202 13| może mieć bogactwa, skarby, albo je z ziemi przez czarta 203 13| przez czarta odkrywając, albo kując de novo pieniądze. 204 13| postacią pokrywszy pieniędzy albo srebra, jako wywodzi Delrio. 205 13| ukąszonego od jakiej osoby, albo dostała kawałka jej szaty, 206 13| jakiemi ziołami, mówjąc albo niemówiąc pewne słowa; zażywają 207 13| dają ząb szubienicznika, albo kawałek ukąszony jakiego 208 13| ukąszony jakiego zwierzęcia, albo ziele zbierane w nocy na 209 13| aby je wybił, wydusił, albo przez truciznę gładzą. Daje 210 13| potrawy do gustu prezentując, albo same je sobie czarownice 211 13| trupów tych, co na szubienicy albo na palu zostają, często 212 13| sobie bałwany czartowskie albo bestyi jakiej, przed nią 213 13| zaś niezgodne pogodzić, albo do miłości zwabić kogo, 214 13| te instrumenta do jazdy albo z powietrza uformowawszy, 215 13| powietrza uformowawszy, albo prawdziwe podawszy: I mówi 216 13| siedzi na Majestacie, w psiej albo w koźlej postaci, gdzie 217 13| świece smolane mu ofiarując, albo pępek niemowlęcia, całując 218 14| rozumieją, tylko czarowników albo czarownice z diabłem narabiające, 219 14| temu ciału takim exorcyzmem albo jakiemi świętościami w usta 220 14| Relikwiami, życiem świętym. Albo też zaraża konie, bydło, 221 14| dzieciom, tylko je zarażając, albo lak tu mówią, podcinając, 222 14| podała kondycją, aby starym albo koniom, bydłu przynosił 223 14| ci nie utną głowy, takim albo takim Instrumentem, albo 224 14| albo takim Instrumentem, albo póki ci serca nic przebitą, 225 14| póki prawej nogi nie utną, albo póki cię nie spalą. Jeśli 226 14| tuum videre corruptionem); albo balsamowanie od Herodota 227 14| racji podobnej konditury; albo miejsca i ziemi słonej, 228 14| prezencji swego zabójcy, albo cudownie, albo z antypatycznego 229 14| zabójcy, albo cudownie, albo z antypatycznego ku zabójcy 230 14| niewinność czyją w kalumnią albo karę wprowadzić, według 231 14| pokuty), toć musi być upier albo upierzyca, tak zwani od 232 14| Relikwie przy trupie będące, albo exorcizm, zaklęcie, albo 233 14| albo exorcizm, zaklęcie, albo BÓG nie pozwoli. Za Pogaństwa 234 14| kamień lub ziemię upier albo trup, choć mocą czarta, 235 14| zaklinał? Niektórzy Scioli albo Mędrkowie, co to swego zdania 236 14| się, jak rzepiak kożucha, albo cudzym rozumem niedoskonałym 237 14| notując, podobno zapomniał, albo wstydził się, o czarach, 238 14| znajduje; co z niej złego albo dobrego wynika, jakoto upiory. 239 15| on był obrońcą od złego, albo windykatorem, bo by to była 240 15| nadprzyrodzonym, to jest Boskim, albo Anielskim, może rzecz jaka 241 15| nadprzyrodzona moc Boska albo Anielska; a powtórne agens 242 15| Kościoła Bożego postanowione, albo approbowane, które słów 243 15| Papieża. Exorcyzmów tych albo zaklinania sposób najbardziej 244 15| które według Botaników, albo Zielopisów, czarom effekt 245 15| Zażywanie ziela Płomyka, albo Baaras, które się według 246 15| Botanographus. 6. Molii albo Rutę polną zalecają Naturalistowie 247 15| Pliniusz radzi skórę z głowy albo pysek wilczy nade drzwiami 248 15| przeciw czarom Herbam paridis albo Solanum, to jest psinki; 249 15| Lemnia, to iest Rubryka, albo Bolus Armenia, Theriaca 250 15| Bolus Armenia, Theriaca albo Dryakiew, Mithridatium, 251 15| których ziół kompiel zrobiona, albo je mając przy sobie, w domu, 252 15| święconą w Sobotę Wielkanocną albo Świąteczną; Grana od Paschału, 253 15| Monstrancji; Ewangelie noszone, albo gdzie przylepione, czterech 254 15| zaraz coś bestialskiego, albo ogon, albo kopyto, albo 255 15| bestialskiego, albo ogon, albo kopyto, albo pazury ma przy 256 15| albo ogon, albo kopyto, albo pazury ma przy sobie. 6. 257 15| przyciśniony być czarownik, albo czarownica, aby godziwym 258 15| czyli czart, Duch czysty albo nieczysty choremu pomoc 259 15| portrecikiem od całego człeka albo od członka jego choroba 260 15| a zaś jej włosy, igły, albo podkówki w wodę wrzuciwszy 261 15| przypisane, to jest Medykowi albo Spowiednikowi, ale życzy 262 15| że pewne nosząc signa, albo mówiąc słowa święte, ale 263 15| że się cale nie uczyli, albo negligentissime przebiegli 264 15| quid est dictum & doctum; albo Autorów mądrych nie mają; 265 15| po Bogu omnis scientia; albo też haeresium sapiunt. Jak 266 15| konwersacji niedouczonych, albo Panów Dissydentów hausit. 267 15| co za szkołą uczyli się, albo są heretykami, albo z złości 268 15| się, albo są heretykami, albo z złości prawdzie kontradykujący.~ 269 16| jest Astrorum Lex & ratio, albo Scientia, która Pozycje, 270 16| THEORICA i PRACTICA. Motus albo Obrót na Niebie Gwiazd dwojaki, 271 16| constituit Globum Terraqueum, albo Terraquam, to jest formuje 272 16| złożoną. Koło tej kuli, albo Okrągu wodoziemnego przeciąga 273 16| wodoziemnego przeciąga się AER, albo Powietrze na trzy Regiones, 274 16| Powietrze na trzy Regiones, albo kondygnację niby piętra 275 16| Infima; druga kondygnacja albo Regio Media; Trzecia Supremo. 276 16| że jest Ogniste Niebo, albo ogień. Koło tego Ognistego 277 16| ruchome, błąkające się, albo Erratica Sydera, alias Planety, 278 16| Prości ludzie latawcami, albo diabłami nazywają, którzy 279 16| rzeczy extraordynaryjne albo BOGU, albo diabłu imputują.~ 280 16| extraordynaryjne albo BOGU, albo diabłu imputują.~SYSTEMA 281 16| rzuciwszy kto kamień do góry, albo strzałę prościusieńko puściwszy, 282 16| puściwszy, niżeliby ten, albo ta na dół padły, powinienby 283 16| często na tegoż który rzuca, albo strzela w górę, znowu padają 284 17| CZWORO jak JEDNO~albo~CZTERY ŚWIATA ELEMENTA~To 285 17| krzemień Symbolum wieczności, albo długiego życia. Scaliger. 286 17| POWIETRZU scienda. MONOCODIATA albo Ptak Rayski, ex sensu Naturalistów, 287 17| jest Niebieskiego Napoju, albo Bożków trunku z odorem pić 288 17| z Greckiego Sine Gaudio, albo też, że samemi płynie boleściami. 289 17| znajdują, to pochodzi, że albo podziemne Spiritus je na 290 17| je na wierzch wypychają, albo też, że ją Gwiazdy i Słońce 291 17| góry vi attractiva ciągną; albo też, że ziemia na górach 292 17| słoność tracą i zdrowia, albo zarazy nabierają, od ziemi 293 17| nabierają, od ziemi zdrowych, albo zaraźliwych, przez którą 294 17| wiele Źrzódeł bajecznych, albo mniej ciekawych, albo od 295 17| bajecznych, albo mniej ciekawych, albo od innych fuse opisanych 296 18| nie jednego w desperacyą, albo w zbytnią nadzieję wprowadzająca 297 18| czasem sprawdziło, tedy. to albo mero casui, albo Sanctitati 298 18| tedy. to albo mero casui, albo Sanctitati życia trzebaby 299 18| co innego znaczą, tylko albo Siódmy, albo Dziewiąty rok 300 18| znaczą, tylko albo Siódmy, albo Dziewiąty rok Wieku ludzkiego; 301 18| upłynie, jakieś Metamorphosim, albo Crisim cierpieć musi. Drugiego 302 18| obfitość.~Broda zaś rzadka, albo cale u starego nierosnąca, 303 18| nierosnąca, znakiem jest albo zbytniego gorąca naturalnego, 304 18| zbytniego gorąca naturalnego, albo zimnej Konstytucji.~Chód 305 18| WIESZCZBIARSTWO z Ręki, albo CHIROMANTIA do Astrologii 306 18| konsyderując na niej linie, albo kryski, załamania, Pagórki. 307 18| chropowatości, nierówności, albo też z gładkości, długości, 308 18| też z gładkości, długości, albo krótkości, grubości, z krysek 309 18| formuje Prognostyk szczęścia, albo nieszczęścia ludzkiego. 310 18| wyrok, przez Usta Boskie, albo Świętą Osobę jaką człowiekowi 311 18| Druga SNU Species jest Visio albo Visum, widzenie tego co 312 18| którą potrzeba interpretacji albo Jozefowej, albo Danielowej, 313 18| interpretacji albo Jozefowej, albo Danielowej, alias Świątobliwego 314 18| człeka. Jeżeli SEN straszny, albo cięższy, P. JEZUSOWI Ukrzyżowanemu, 315 18| per accidens stało się, albo DEO permitente. Jak oślica 316 18| zwany; item w Mieście Samera albo Sentica, także w Hiszpanii, 317 18| STAROŻYTNYCH SYBILL PANIEN,~albo~SCYENCYA o SYBILLACH~Non 318 18| alboteż Jovis consilium, albo też Divinum consilium; a 319 18| Autorowie liczą dwanaście, albo więcej, jako patebit in 320 18| inaczey Chaldaea, Hebraea albo Persica Sybilla; która o 321 18| się Lybica Imieniem ELISSA albo LYBISSA: ta o Chrystusie 322 18| prezentuje się jaskinia albo Grotta tej Sybilli sedes. 323 18| zowie się Imieniem EROPHILE, albo SYMMACHIA. Ta z swojej jaskini 324 18| własnym Amalthaeam Erophilen, albo Demophilen. O tej piszą, 325 18| czyli tez od Miasta Samos, albo Sames, na tejże Insule olim 326 18| rzeczona, proprie PHITO albo PHIGO nazwana; o CHRYSTUSA 327 18| Autorowie HELLENS PONTICAM albo TROJANAM w polu Trojańskiej 328 18| urodzoną krainie. Imię jej DEMO albo DIPHOBE. Prorokowała o Nauce 329 19| Czytelnikowi.~O GIGANTACH~albo~OLBRZYMACH,~czy byli na 330 19| Pisma Świętego Beresith albo Rodzaju tłumacząc, dają 331 19| O PIGMEYCZYKACH~Czy są, albo byli na Świecie?~Pigmaei 332 19| Świecie?~Pigmaei czy byli, albo są dotychczas na świecie, 333 19| ile z czytania o nich, albo słyszenia informowana. Certum 334 19| sonat człeka łokciowego albo Łokietka. W piątym Roku 335 19| Żurawiami, usiadłszy na Baranów, albo Kozłów, Łukiem i strzałą 336 19| Pigmejczyków, a wielkim Olbrzymów albo Gigasom formuje figury: 337 19| ze słonia muchę.~LONGAEVI albo DŁUGO ŻYJĄCY~Najdłuższego 338 19| wieków trzy, stąd, Triseclis, albo trium saeculorum nazwany 339 19| Gengell. Na Górze Timolus albo Tmolus żyją ludzie po 150 340 19| Ludovicus Vives.~Król Gilolo albo Gibolo na Moluckich Insułach 341 19| Neruorum w ciele.~AGILITAE albo CHYBKOŚCIĄ SŁAWNI~Filetas 342 19| Troglodytów lokuje w Etyopii, albo w Murzyńskim Państwie. Tym 343 19| Dionysius nazywa ich Arymaneas, albo Arimannos: Aeschilus Ętymon 344 19| Arimannos: Aeschilus Ętymon albo nomenclaturam Imienia ich 345 19| Podobno tedy ten Rodzaj ludzi albo wojną sąsiedzką zniesiony, 346 19| wojną sąsiedzką zniesiony, albo powietrzem już po czasach 347 19| ludzi spektatora zgładzony, albo Monarchowie różni raritatis 348 19| Fizycy, że takowa generacya, albo się ex Monstroso partu rozmnożyła, 349 19| rozmnożyła, tandem evanuit; albo też że Clima tameczne nie 350 19| spłaszczoną jak półmisek, albo placek; ale to nie dzieje 351 19| Cynocephalos, to jest psie głowy albo psiogłowami. Ś. Augustyn 352 19| sobie pozwolonej opończy, albo też idąc spać takową się 353 19| Kniejach znajdują się Satyrowie albo Panaei twarz ludzką mający, 354 19| Item jakieś ludzie Oones, albo Hyppopedes, od naturalnej 355 19| Według tychże na Górze Milo albo Imao taki się miał znajdować 356 19| ludziach censendum, że to były, albo i są dotychczas jakieś Zwierzęta, 357 19| Zwierzęta, nakształt Małp, albo Koczkodanów. Niektóre zaś 358 19| inter Poetarum fabulas, albo też że przed tysiącem lat 359 19| asseverent, asseuerando dubitent, albo rozumieć należy że zły Duch 360 19| na siebie różne figuras, albo też trafia się, że z małego 361 19| jakiekolwiek w kim vestigium, albo znak rozumnej i nieśmiertelnej 362 19| Inventor.~Starego Pisma albo Charakterów Mojżesz, Syryjskiego 363 19| Wulphilos Biskup; Illyryckiego albo Słowińskiego Charakteru 364 19| Neptunowi, Pliniusz Danausowi albo Jazonowi, Klemens Atlasowi, 365 19| przez machinę Testudinem, albo Żółwia wojennego Artemon 366 19| zaś przez machinę Arietem, albo Tarana, na kształt Barana, 367 19| Turcy z Bobu Arabskiego, albo Egypskiego, Bon nazwanego, 368 19| Roku 997.~AES Corynthium, albo Miedź Koryncka, wzięła Originem 369 19| materyi Miedź robić.~Faederum, albo zawierania przymierza i 370 20| OSOBLIWYCH PORTRETÓW PEŁNA, ~albo~MEMORYAŁ ALFABETYCZNY~OSÓB 371 20| ALFABETYCZNY~OSÓB Pamięci, albo zapomnienia godnyCh to kredą 372 20| wykłada się z imienia Homo, albo ziemski, albo rudy, żółty, 373 20| imienia Homo, albo ziemski, albo rudy, żółty, iż z takiej 374 20| Svevia) urodzony, z Hrabiów albo Graffów Waldstetten idący, 375 20| Saturna. Nowy zaś Zakon, albo Ewangelia, od Jowisza i 376 20| się urodził, jako myszy albo żaby; że opętanych niemasz, 377 20| pochodzi z czarnej żółci, albo cholery. Czarta i Piekło 378 20| poczytał kleynoty.~Joannes HUS, albo HUSSUS natione Czech, Kapłan, 379 20| nulli comparabilis, Etyki albo Moralnej Teologii pierwszy 380 20| chodzić nic nie czując,~Albo też czuć z zasługą, a tak 381 20| DALSZE MIRANDA O LUDZIACH ALBO NA POSTRACH LUDZI UCZYNIONE~ 382 21| ochotą by je prezentowali; albo by pretium postanowiwszy 383 21| Jabłkach namienionych, że albo na gruntach bardzo suchych, 384 21| które ten Frukt rodziły; albo też od gorąca słonecznego 385 21| nagłych połamane wiatrów, albo od Pielgrzymów na szczepy, 386 21| gałązce, wysuszone, rozebrane, albo trzęsieniem ziemi obalone, 387 21| Morza Martwego zamulone; albo od Nieprzyjaciół Wiary Swiętej 388 21| nie wysypała Calamitas. Albo tandem rozumieć, że cudem 389 21| FENIXIE PTAKU Czyli jest, albo był kiedy na Świecie?~Tu 390 21| górach, szukając Fenixa, albo Jedynego Ptaka, chcąc na 391 21| podobno od Potopu Świata, albo też ab origine Mundi żaden 392 21| proportionate wyniosłą, czubek albo kitę na wierzchołku głowy 393 21| Niebieskie upstrzyły centki albo piórka. Tenże Solinus na 394 21| się z popiołów Ojca swego, albo też według Conimbricenses 395 21| pagórku, nie daleko Heliopolu albo Słońca Miasta Egypskicgo 396 21| Fenix nowy, kilka set lat albo kilka tysięcy znowu żyjący.~ 397 21| locum standi; toć tedy, albo nie był taki na Świecie, 398 21| nie był taki na Świecie, albo jeżeli był jakiś Samiec 399 21| Pałace, Snycerską rzeźbą albo malowaniem spectanter adornowane; 400 21| Gryfów realne.~Natale solum albo gniazdo temu Ptactwu Monstro 401 21| mensarum deliciis u Chama albo Hana Tatarskiego, za jego 402 21| że przez Gryfa denotatur albo species jakichsi wielkich 403 21| jakichsi wielkich Orłów, albo Sępów, beneficio & natura 404 21| nie jeden ponad figury, albo Męki Pańskiej wyobrażeniem 405 21| wodne, drugie ziemskie, albo lądowe. Miejsce mu naznaczają 406 21| Egypski in Sensu Gesnera; albo że to nie ten jest co Onocrotalus, 407 21| JEDNOROŻCA rogu zaostrzę go albo przytępię; alias co o jego 408 21| notycją i erudycją, żebyś był albo Cornutus, to jest acutus, 409 21| Cornutus, to jest acutus, albo coronatus między Uczonemi.~ 410 21| Świętej szkodząca Religii, albo takie przynosząca scandalum 411 21| to in Fontibus Parnassi albo Castalis ta się znajduje 412 21| pięć calowej na szerokość albo grubość, teste Trebio Nigro & 413 21| nagłemu burzeniu Morza, albo wiatrom od dna Morskiego, 414 21| trafia w Morzu Sycylijskim, albo też wodzie kręcącej się 415 21| się te animalcula Carystie albo Pyraustae, albo Pyrogoni 416 21| Carystie albo Pyraustae, albo Pyrogoni albo Pyralis; i 417 21| Pyraustae, albo Pyrogoni albo Pyralis; i mają być na Cyprze 418 21| pełna, ogień nie wielki albo węgle może z razu gasić, 419 21| PHILOSOPHORUM.~Czyli jest, albo być może?~Ante omnia wiedzieć 420 21| Oleyki, Spiritus i essencje, albo quintas essentias wyprowadzająca. 421 21| wyprowadzająca. Trzecia część albo species jest Alchimia z 422 21| Arabskiego znacząca Ars secreta; albo Ars Hermetica, zupełnie 423 21| jedno in Carpatis Montibus, albo na Tatrach w Węgrzech żelazo 424 21| pewny, w massę skupiony, albo Olejek białawy, lub czerwony, 425 21| Złoto psując na fałszywe, albo za Species, materie i ingrediencje 426 21| mieć przed oczyma fluxum albo defluxum, i codzienną mutację, 427 21| koniekturujący. Pali się albo jasno bardzo, designando, 428 21| temperamencie i lat wigorze; albo się tylko błyszczy, sympatycznie 429 21| znaczy chorobie jakiej, albo alteracji podległego. Czasem 430 21| następuje declivium, Lampy też albo Kagańca splendor coraz ciemniejszy 431 21| ognia wróżenie. Takowa życia albo śmierci mensura, i codziennej 432 21| zdrowia próba, czyli datur albo nie, non disputo, zostawując 433 22| rybę wielką Morską Cete, albo Cetum, alias Wieloryba. 434 22| Theodotion, rozumieją draconem, albo balaenam, to jest wieloryba, 435 22| na Świecie?~Thalmudistae, albo Thalmudici, czyli suum jactando 436 22| grubej errando prostoty, albo na ostatek bajeczkę do objaśnienia 437 22| wół jadł złoto jako Midas, albo mannę, której nie chcieli 438 22| SABBATICUS ZWANEJ~Czy była, albo jest teraz na Świecie?~O 439 22| Świecie?~O RZECE SABBATICUS, albo SABBATIUS, od sabaszu żydowskiego 440 22| perpetuum celebruje Sabbatum, albo którędy inędy, zawstydziwszy 441 22| dawnej, obróciła kurs swój; albo też dla nikczcmności swojej 442 22| czyni i hałas, trzy razy albo cztery na dzień, trzy dni 443 22| mile od Eufratesa, a na 50 albo 60 kroków od ruin Miasta 444 22| vestigium gradusów, drzwi, albo okien niemając. Jako ciekawy 445 22| wypalonych, wapnem, bilumine, albo klejem Judzkim oblanych 446 22| fundamenta, od góry tej albo Wieży o kroków pięćdziesiąt 447 22| Wieży o kroków pięćdziesiąt albo sześćdziesiąt.~Czy prawda, 448 22| wszystko to przypisuje Bogu, albo Świętym, albo czartom. To 449 22| przypisuje Bogu, albo Świętym, albo czartom. To ma za prawdę 450 22| chłopek prosty, co widzi, albo od siwej słyszy brody; tradycje 451 22| osobliwości, których Maćko albo Hryńko w ich wsi nie zrobi, 452 22| miał za profit doczesny albo wieczny? jakąby w tym swoją 453 22| czynią, mają w tym swój dobry albo zły koniec, honestum albo 454 22| albo zły koniec, honestum albo utile. Cóżby w tym miał 455 22| znajdzie i w ziemi zakopa, albo swojej Marynce powiesi na 456 22| Ore flamma?~Ore flamma, albo auri flamma, albo aurea 457 22| flamma, albo auri flamma, albo aurea flamma, złoty płomień, 458 22| Francuzom podany. Ten Krzyż, albo złoty płomień, z wielką 459 22| tedy są takie.~1. Danaidum albo Belidum urnas implere. Danaides 460 22| Żółwiem powolnym zająca albo sarnę ugonić.~10. Delfin 461 22| Wilk paść będzie owce, albo przed owcami będzie uciekać.~ 462 22| się.~15. Morze przelać, albo wyczerpać.~16. Desinet esse 463 23| kryjące. Drugie są domowe albo Swojskie. Trzecie w Wodzie 464 24| Amerykański, nazwany leniwym, albo pigritia; a to dla bardzo 465 24| aby wyczołgał się, dwóch albo trzech dni potrzebuje; do 466 24| drzewa; drudzy, iż mrówkami, albo muchami; inni, iż samym 467 24| 7. cap. 49.~CATOPIEBA, albo CATOBLEPHON, w Afryce nad 468 24| trzymając pyseczku.~CHIURGA, albo semivulpes, Połową Lis, 469 24| liszki, zadem do Cerkopiteka, albo koczkodana podobny, z długim 470 24| Hyppotamus, animal. amphibium albo Wodą i Lądem Zwierz bawiący 471 24| Jest Inwentorem Phlebotomii albo krwi puszczenia; gdy bowiem 472 24| persekucje, wziąwszy w pysk źbło, albo słomkę, w wodzie nurzy się 473 24| Simius samiec, simia samica, albo też Cercopithecus, zwierz 474 24| Eliana.~Wielką ma antypatią, albo wrodzoną nienawiść z Żółwiem. 475 24| zaklejają, tak schwytane bywają; albo w ich prezencji mocne piją 476 24| Lochnero, który łup swój, albo pożywienie, zawsze na jedenaście 477 24| RYŚ, po Łacinie Panthera albo Pardolis, także ucentkowany, 478 24| pojmuje i swoim nosem długim albo trąbą, genuine mówiąc, Proboscide 479 24| Plinio.~CAMELO PARDUS zaś, albo Wielbłądo-Ryś, tak wielki 480 24| inaczej Mus Pharaonis, albo Aegyptiacus. Bardzo jest 481 24| instrumencie znajdowała strona, albo Kocieł, lub Bęben jeden 482 24| i Rysia.~3. Tragelaphus, albo Hirco-Cervus, alias Kozo-Jeleń, 483 25| Sceptrów dawali Hyppotama albo konia wodnego kopytka; który 484 25| wstaje. A że i na swego Ojca albo Matkę porywa się, ani im 485 25| swego ogona librowaniem albo ważeniem, jego rozpostrzenieniem, 486 25| piórkach. Budowniczego kunsztu, albo Architecturam Militarem 487 25| sprawy, póki z Ptaków głosu, albo lotu, śpiewania nie wzięli 488 25| skąd urosło: Bonis Avibus albo Felicibus Auspiciis, to 489 25| Szczęśliwie co zacząć, albo skończyć. BONAE AVES były, 490 25| BUTEO, alias Jastrząb, albo Raróg, Kogut piejący, Sokół, 491 25| Sokół, Dzięcioł na południe, albo na północ lewirujący, Wrony, 492 25| północ lewirujący, Wrony, albo Gawrony z lewego boku nadlatujący. 493 25| śpiewaniem co fatalnego, albo niepomyślnego obiecowały, 494 26| SIĘ PO ZIEMI~ REPTILIA, albo GAD,~RZECZY CZOŁGAJĄCE się 495 26| Ojczyzny wziął Licencyą albo Ferlop, dowcipnego wynalazł 496 26| Zwierzęta ex putri materia, albo z zgnilizny mnożące się, 497 26| ich jest Matką korrupcja, albo zgnilizna.~ ~ 498 27| Matki się rodzą z mózgu, albo też z szpiku w kości pacierzowej, 499 27| libr. 9. cap. 16.~BALAENA, albo CETE, Wieloryb Xiążę i Król 500 27| Magnus.~DELPHINUS, Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza