Part

  1     1|            piszę Idiotom, Infimistom, ale tym, którzy w wyższych Szkołach,
  2     1|            Anglik, co był i przedtym, ale w innym, bo bogatszym i
  3     1|              Jedna u Gospodarza rola, ale świeżo sprawiona i dobrym
  4     1|          wiele kosztującego Censorem, ale Jubilerem i Apprecjatorem;
  5     1|       Watykańskiej siedzę Bibliotece, ale w domu moim, w lesie Firlejowskim,
  6     2|       dyskursem określać mnie należy, ale in abyssum mei nihili rzucić
  7     3|          ponieważ były w Raju frukta, ale ta racja non convincit.
  8     4|     nieznajome. Ormianie odpowiadają, ale futili wsparci fundamenta,
  9     4|          Człeka, mając go za Eliasza. Ale w tym Ormiańskim Raju, gdzież
 10     4|             leżącej, Oceanem oblanej. Ale pytam się: czy są tam cztery
 11     4|         udarowani od Nieba Obywatele; ale i tam Rzek Rajowi przyzwoitych
 12     4|         strażą nikomu nie przystępny, ale że i tam Rzek czterech nie
 13     4|               na miejscu swym dawnym, ale invisibilis. Inni jeszcze,
 14     4|             gdzieś actu się znajduje, ale im invisibilis; i tak tylko
 15     4|             miejsca rozkosznego Raju, ale od nas odległego; dopiero
 16     4|           Raju opinii i Jego lokacyi. Ale że te fontes są powtórne
 17     4|            ąuietis & contemplationis, ale nie mając Visionem Beatificam
 18     4|       concludendum, że Ray jest actu, ale niewypowiedzianie ab habitato
 19     4|              ziemi, lub na powietrzu, ale utroque loco nam ignoto
 20     5|            Argenida dowcipnie pisana, ale sine ullo fructu dla Czytelnika;
 21     5|              Piotrowin, Krystyna etc. ale znowu pomarli. Więcej rzekę:
 22     5|      surrexerunt; a nie tylko wstały, ale też w mieście Jeruzalem
 23     5|               świadectwa Chrystusowi, ale znowu pomarli, do grobów
 24     5|         szukano; jakoż tak uczyniono, ale nie znaleziono. Aż Roku
 25     5|              między wielu Relikwiami. Ale Toleta Historya prawdziwsza,
 26     5|             to Żebro ryby Jonaszowej, ale skąd by się wzięło, jakim
 27     5|               na Świecie Najś: Panny, ale też po śmierci z Nieba wizytującej
 28     5|               o tej traktuję materyi. Ale już przedemną podjął tę
 29     5|                w młodszym wieku moim, ale mi się to dostało zakrystią
 30     5|               Opus, a niemogę dopaść; ale go tobie zalecam Czytelniku.~
 31     5|         Macherońcie, miejscu ścięcia. Ale B. Joanna Chusai, najwyższego
 32     5|             ludu ręka puszczona jest, ale chora. Wyniósł tedy Biskup
 33     5|        Paciorków swoich nie znalazły, ale B. Joanna po modlitwie przy
 34     5|              od niewiasty pocałowaną, ale modlitwą znowu ozdrowiała.
 35     5|            pistoletu miał być zabity; ale pistolet w Krucyfix przemienił
 36     5|               okrywała; znowum tonął, ale Ś. Stanisław powtóre stanął
 37     7|         dubitowania o jego zbawieniu, ale teraz, kiedym więcej .leszcze
 38     7|           Euchologium w Rozdziale 96.~Ale Baroniusz pod Rokiem 604,
 39     7|               rewelacji Ś. Mechtyldy. Ale na te dowody odpowiada Mądry
 40     7|   profanationem zażywać? Łotką tylko, ale nie Łódką Piętrową, rządzić
 41     7|              Organum Spiritus Sancti; ale na nim resonare nie mogłyby
 42     7|           potrzeba zdradnych Dalilów, ale Alexandrów. Jeżeli Francya
 43     7|   Frisigeńskiego Biskupa i Historyka, ale nie Joanna baicczna. Nie
 44     7|              jest prawdziwa Historia, ale tylko Fama, która saepe
 45     7|           jakiegoś dowcipnego Autora, ale non Veronensis, pod imieniem
 46     7|             znał, albo o nich czytał; ale którzy Papieże nastąpili
 47     7|              Arcybiskup Ardynaceński, ale jakiś Heretyk, albo też
 48     8|              Sanctae MARIAE Rotundae; ale że to mało, o wielkiej ich
 49     8|          Milionem czerwonych złotych: ale Vice Rex w Moździerzu in
 50     8|           Fide, sine Lege, sine Rege.~Ale nie latając po obszernego
 51     8|         wspomniany, nie był to Bożek, ale Czart, owszem Princeps Czartów
 52     8|        Prophetiae w sobie nie mające, ale czart przeklęty Operum Divinorum
 53     8|     napełniały, tylko pewnych czasów. Ale trzeba było tej Pythonissie
 54     8|      wystawiono tym monstrom Theatra, ale z stosów ognistych. Nie
 55     9|               mądrych, approbowanych, ale czytają owych, co levitates,
 56     9|          ciała, nie widzialny oczami, ale nieczysty, albo zły Anioł,
 57     9|               zwykł prowadzić passyi, ale co grzech, to innego ma
 58     9|        Częstokroć prorokuje zły duch, ale kłamliwie, a jeżeli kiedy
 59     9|         Chrystus Pan był Synem Bożym, ale nie zaraz, aż usłyszał głos
 60     9|          clamabant: tu es Filius DEI. Ale nie wiedział Czart czy był
 61     9|              Bedy, i o to konkurował; ale niewiedział, jakim sposobem,
 62     9|               Luminarzów, albo ziemi; ale niemoże czynić nieomylnego
 63     9|        czynili dla zabobonnych pogan, ale zawsze z takim ich oszukaniem,
 64     9|           Może czart nie samą rzeczą, ale tylko na oko, przez omamienie
 65     9|               ciało jak wszyscy mamy. Ale takowa niezbożna akcja jest
 66     9|        klasztoru usilnie starały się. Ale gdy Magdalena surową uczyniła
 67     9|            rybiej, porwał nie rękoma, ale mocą nie widzialną, roskazem, &
 68     9|               sznurem, ani łańcuchem, ale rozkazem swoim, aby się
 69    10|              za danie sobie Królestw. Ale niczego z Najświętszym niedokazał.
 70    10|          riliąuit eum diabolus wtedy; ale w całym życiu go prześladował,
 71    10|           posłał mocniejszego czarta, ale także nic niemogącego przeciw
 72    10|            Justynie zamęście zalecał. Ale ta domyśliwszy się, co to
 73    10|            przybył do niego kusiciel, ale mu Sekundellus rzekł: poznałem
 74    10|           białogłową się prezentując; ale Dunstanus Ś. porwawszy z
 75    10|              motu locali, non vitali; ale takie ciała wzięte, docieczono,
 76    11|             potym opatrzona jałmużną. Ale, czy kto prawdziwie opętany,
 77    11|              wielo osobom wieszczyła; ale go Ś. Paweł wypędził zaraz.
 78    11|             rej, najbardziej w sercu; ale w duszy być niemoże, bo
 79    11|               ciele, dusza nieboleje. Ale tylko z racji udręczenia
 80    11|           zabóystwa, według Abulensa, ale tak przymuszony i gwałtem
 81    11|          Czasem nad miarę dyszkurują, ale nie wiedzieć co by to był
 82    12|             niby przyjaznym sposobem, ale na koniec zgubnym, dobiera
 83    12|           wtedy Mędrcami, Filozofami. Ale jak do tej nauki czarta
 84    12|              także infusam scientiam, ale tylko naturalem, non supernaturalem,
 85    12|            wszytko przypisuje, cap. 7 ale te księgi jego po tym spalone
 86    12|               że na wojnie nie zginą. Ale czart, ociec kłamstwa, oszukał
 87    12|         gwiazd obroty reprezentujący. Ale tego w rzeczy samej nie
 88    12|      imaginaryjnych świata stwórcach, ale nie było co widzieć. Inne
 89    12|             zmazuje, według Delriona, ale to nie zmazane na wieki
 90    12|              versae sunt in dracones. Ale wąż od Mojżesza i Aarona
 91    12|            oszukania Czarnoksiężnicy, ale też i w innych rzeczach,
 92    12| substytuowanych nie produkowali byli, ale tylko mamili, toby Mojżesz
 93    13|          czarownicy przypisać należy, ale mocy Wszechmocności BOGA,
 94    13|         duetem przyszli do Jeruzalem. Ale to nie byli Czarnoksiężnicy
 95    13|           ludzkim widzieć i adorować, ale byli żyjący według światła
 96    13|               Imienia JEZUS zażywali, ale jego niewierzyli Ewangelii.
 97    13|       pryncypalnego Kapłana w Efezie. Ale opętany rzucił się na nich,
 98    13|              oczach Ś. Piotra i ludu; ale gdy mu Ś. Piotr kazał ustąpić,
 99    13|        uleczenie siebie pretendowała; ale Ś. Ekwicjusz ją uzdrowił,
100    13|             ciągnąć człeka do amoków, ale może poalterować humory,
101    13|             natury mają zioła skutek, ale ex pacto z czartem inito.
102    13|                iż koła, smażą, pieką, ale im pierwej z ceremonią pewną
103    13|          sprawy statua, bestya gadać, ale nie potrafi, aby te rozumiały
104    13|    konserwował in suo gradu & vigore, ale przy zachodzącym Pana BOGA
105    13|               sposób mogło by to być, ale rzadko, aby człek wiek odnawiał.
106    13|          potężniejszy nad czarownika, ale sam się gdzie znajduje dobrowolnie,
107    13|                brzuch jej rozdymając; ale Ś. Apollinara, siostra jej,
108    13|        czarownice swoje też bankiety, ale obłudne, zmyślone, na pozór
109    13|              kując de novo pieniądze. Ale i tu częste bywa oszukanie,
110    13|             produkować i wyprowadzać; ale tylko nie doskonałe, rodzące
111    13|               Augustynem i Teologami; ale zwierząt rodzących się z
112    13|        doskonały, nie syn czartowski, ale owego, od którego porwane
113    13|             są w zażywaniu, śpiewają, ale ku czci Lucypera; Ave Maria
114    13|           nabiału sobie przyczyniają; ale to wszytko ex pacto habito
115    13|            łóżku znalezione, zastane, ale na bok lewy leżąc, przez
116    13|              przez topienie w wodzie. Ale ta przez Prowincjalne zakazana
117    14|               go chciał gdzie dopaść. Ale którzykolwiek Autorowie (
118    14|           rogatego; mało widać pługów ale wiele długów naczyniło się,
119    14|                na chleb próżne obory, ale pełne skór banty; wypasłe
120    14|                ścierwem wrony, krucy, ale wygłodzone ludzie bez omasty
121    14|        mógłbym być unus contra omnes, ale co wiem w tej materyi, to
122    14|              ani negował simpliciter, ale mówił i trzymał zemną, że
123    14|                postawiona przy ciele, ale nie w ciele. Czasem krew
124    14|               zmarłych nie krew jest, ale posoka, sukrowica. Płynie
125    14|            wszystkich na dniu Sądnym; ale tylko wstępuje czart w umarłego
126    14|                bo to Opus solius DEI, ale jako strasznie mocny jest
127    14|            gnieździł, nie zamieszkał, ale szedł do piekła. Straszna
128    14|            zadarłszy w zgórę patrzyć, ale też i na ziemię spojrzyć,
129    14|            Wulturarieński, nie Polak, ale Włoch, dziwne w Tomie drugim
130    14|               nic tylko nie negowali, ale pro re indubitata konfirmowali;
131    14|               sunt? któż o tym wątpi; ale Pan BÓG chce nas przez stworzenia
132    14|              trądu, a nie leczył tak, ale kazał pójść do Jordanu rzeki;
133    15|      nieszczęściu, chorobie, czarach; ale potrzeba udać się i do remediów
134    15|            aby go udręczyć, wypędzić. Ale wtedy agens pryncypalne
135    15|      wybranych mocą, czarta wypędzają ale do tych Exorcyzmów potrzeba
136    15|            nosząc. A nie tylko zioła, ale tez i te rzeczy na czary
137    15|             kazać pacyentowi zażywać; ale wprzód je exorcizmowawszy,
138    15|        wszytek wysep dokoła otoczyło, ale musiało ustąpić Świętemu,
139    15|             czary?~Odpowiadam, że są, ale niegodziwe, których Prawowierni
140    15|          Medykowi albo Spowiednikowi, ale życzy sobie czart tej pochwały;
141    15|             albo mówiąc słowa święte, ale non ad hunc finem ordynowane,
142    15|               mnożyły się na świecie. Ale tandem czart finalnie tych
143    15|             Panów Dissydentów hausit. Ale mi nie ukaże mądrego Autora,
144    15|              to negans, czyli nugans, ale nie wiele znajdzie sekwitów
145    16|             zmarły, miał zinwentować, ale że mu dał powagę & perfectionem,
146    16|         wirowym, jako pisze Schottus. Ale te SYSTEMA y o nim sentencja
147    17|              wchodzę w Arcana Fizyki, ale tylko niektóre iskierki
148    17|          Ogniem, jako ordinario cibo, ale Szkoła Konimbryceńska neguje.
149    17|  combustibilia. Nie żyje tedy Ogniem, ale żywi sobą Ogień, zrazu gasi,
150    17|         gradusie gorącości, jak nasz, ale jednego mniej, drugiego
151    17|               attakując z Olbrzymami, ale ignorantiam o nich Czytelnika.
152    17|       miejscach już wiele popisawszy; ale co in supersicie ZIEMI znajduję,
153    17|              Filozofów Głowie opinia, ale erronea, że ex Athomis tumuere
154    17|            tylko refugium Herinaceis, ale też rozumnemu Stworzeniu
155    17|             na dół płynących meatami; ale to najpewniej, że z Morza
156    17|              śmiertelny śmiech wpada, ale jeno z drugiego weźnie wody
157    18|      Astrologa, jeżeli dobry Katolik. Ale Alciatus cale nie akceptuje
158    18|             Malarz, Obrazy wystawuje, ale fictos gerit iste colores.~
159    18|            genuine zowie się nie SEN, ale w spaniu jaka reprezentacja,
160    18|           nierodził się z białogłowy, ale był wyrżnięty z jej żywota,
161    18|             panem doloris, nie Victor ale victus. Valerius Maximus
162    18|         zwanym postać wystrzegał się, ale się nie ustrzegł, bo Pausaniasz
163    18|             sibilum choć o Sybillach, ale słowa rzetelne o prawdzie
164    19|     znajdujemy strukturze. Mały jest, ale wielkiego Architekta BOGA
165    19|             Historię; Ludzie to byli, ale nad Ludzie wzrostem, męstwem
166    19|              jodły im dając za laski. Ale tak rosłym Ludziom nie małoby
167    19|              zupełnym jego jedzeniem, ale jednym kąskiem, Tak Arabes
168    19|           byli ludzie małego wzrostu, ale przecież nie łokciowego,
169    19|              świadczy Księga Rodzaju. Ale letniejsi są Enoch, który
170    19|               sam bez głowy i rozumu. Ale ante judicium powzięte z
171    19|      bezgłownych ludziach potwierdza, ale też ich niedaleko Troglodytów
172    19|             nie żeby mieli jedne oko, ale że będąc główni strzelcy
173    19|           strzelając mrużą jedne oko, ale ci podobno cale są inni
174    19|           ludzie mogli głową eminere, ale ją kryją w piersiach. Dobrze
175    19|            jak półmisek, albo placek; ale to nie dzieje się naturą,
176    19|             Poetyczne liczy Commenta, ale Megasthenes Starożytny i
177    19|            szerścią, z twarzą ludzką, ale podrapaną; do trawy, mięsa
178    19|          przez palenie pod nim ognia; ale też w nim pierwszy spalony:
179    19|              wynaleźli wozy, kolaski, ale przed Belgami po Eliasza
180    19|       inventum przypisują Achatesowi; ale ten był ab Origine mundi.~
181    19|        Tyberiusza Cesarza znaleziono, ale Inventor z inwencją swoją
182    20|               Książki de Mirabilibus, ale pełne zabobonów. Jakiś drugi
183    20|        wszystko nie jest Albertusa S. ale jakiegoś rozpustnika niegodziwa
184    20|              ta nie jest formą ciała, ale tylko ciała assistentką.
185    20|               nietakt Petrus Joannis, ale Roku 1311 na Wienneńskim
186    20|           żaby; że opętanych niemasz, ale to pochodzi z czarnej żółci,
187    20|              Iibros 21, De Sapientia; ale te obie ostatnie zakazane
188    20|               przeciw Pismu Świętemu. Ale tych wieków chwytają się
189    20|          ziemi nie kazał się grzebać, ale pod niebem złożyć, kij przy
190    20|          dziesięciu Tomach Roku 1703, ale niektóremi zarażone błędami;
191    20|            Poprawił on błędne księgi, ale ślepe i proste Pospólstwo
192    20|             wszyscy wygnani z Moskwy, ale mała to kara dla godnych
193    20|          Prokuratorów, za co wyklęty; ale tym jeszcze więcej zirrytowany
194    20|            się Łabędź z popiołu jego, ale te na Ren rzekę, jak się
195    20|              ty sam widzisz, Chryste!~Ale niemam za ciężkość, gdy
196    20|              ramion i rąk nie mający, ale palcami u nóg grał na Organach,
197    20|             Dziecię ludzkiej postaci, ale szerścią obrosłe, któremu
198    20|           białygłowy, uciął ją sobie, ale za modlitwą ludzi cudownie
199    21|           szukaniu Jabłek Sodomskich, ale i te odtoczyły się od wzroku
200    21|               Państwie swoim Fenixów, ale mnożących się more communi,
201    21|             Phenix multiplicabo dies; ale ta wersja, że nie jest conformis
202    21|             to jest Jednookich Ludzi, ale dobrze patrzących i łakomych
203    21|          Świecie in Regno Volatilium, ale Starożytnych Autorów niektórych
204    21|       allegowany jeść nie każe Orłów, ale nie czworonożnych Gryfów
205    21|               existentiam Jednorożca. Ale na to odpowiedź być może
206    21|               jako prawdziwe, realne, ale jako vulgus credit ile w
207    21|       Jednorożcach, że są na Świecie, ale ich bardzo mało, i odległych,
208    21|                bo rationis incapaces, ale są Monstra Morskie Wszechmocnej
209    21|         occulta vis zatrzymała Okręt; ale nie docieczono, także na
210    21|             kawałek żelaza pociągnie, ale nie wielki, Rybka zaś Remora
211    21|              mająca jak u jaszczurki, ale grubsze na czterech nogach
212    21|            mają być na Cyprze Insule. Ale świeższych czasów ciekawe
213    21|                będąc na nie położona, ale tandem zagrzawszy się, nie
214    21|               sama ogniem się pożywi, ale ogień z niej swoje alimentum
215    22|            rozumna nie tylko śmiechu, ale indignationis podaje materyę.
216    22|                chybaby jadł kamienie, ale by nie bardzo się takim
217    22|        Kadzidła, manny jest dostatek, ale pastwisk nie wiele, toć
218    22|               alias długi ich szereg, ale zlustrowany od ciekawych;
219    22|              Arabskich gołych górach, ale w żydowskich ogolonych głowach
220    22|              Żydzi swą rzeką wyschłą, ale Chrześcianie aktualną wodą
221    22|          przedtym Sabasz obserwowała, ale też i inne rzeki cultum
222    22|          pokaże się razem; tam kopią, ale nieznajduią. Raz to kiedyś
223    22|           tedy Świętego są to główki, ale pieniądze srebrne jeszcze
224    23|                i różne dystyngwowane. Ale Ja tym głowy Czytelnikowi
225    23|            ani Pliniusz, ani Solinus, ale Studiosus Curiositotis.
226    24|          Puszczach, nakształt Człeka, ale głowę psią mający, jakich
227    24|             choć podły zwierz i mały, ale wielkiej szkody czynicielka.~
228    24|             nie wpuszczając; Plinius. Ale to nad wszytko mirandum,
229    24|        pokazał swe nieukontentowanie; ale jak się dowiedział z relacji
230    25|           złych akcji z puhacza bywa, ale ja ich nie reweluję zgorszonemu
231    25|               wyprorokował Królestwo, ale nie wszystkim jest pomyślnej
232    26|               pysk swój, głowę, oczy, ale nie na resztę ciała. Zwierciadła
233    26|           zwierza spojrzy, zabija go, ale jeżeli pierwej od zwierzęcia
234    26|            ten Wąż zabija jadowitemi, ale będąc pełen jadu ciężkiego,
235    26|            własnych dawał pożywienie. Ale go potym znaleziono od mrówek
236    26|               nie z piór morę Ptaków, ale z błonek i skóry jak nietoperz.
237    26|    Epifaniusza, Teodoreta, Augustyna, ale z taką Wiarą i Deastrem
238    26|            żarłokowi po troje bydląt. Ale i tej szkodzie Krakus Xiążę
239    26|          pokaże.~DIPSAS jest Wąż mały ale wielkiego jadu, inaczej
240    26|              z natury. Teste Ovetano. Ale się excrementa obracają
241    26|              lądzie, w nocy w wodzie, ale w tej wzrok mu tępieje.~
242    26|        Zwierząt Pan BÓG nie stworzył, ale ich jest Matką korrupcja,
243    27|       Miesięcy 30 mającego,. chudego, ale przecież mięsistego, i zaprowadzić
244    27|           która się złowić dopuszcza, ale Rybołowca w febrę wprowadza
245    27|               albo w prawą dyrygując. Ale jak rybak zawerbowany do
246    27|                Jest łatwa do pojęcia, ale też pamiętna urazy. Król
247    27|        zawołanie już nie przypływała, ale jak woda zebrała, z jeziora
248    28|               dopiero dało się wziąć, ale biorącemu śmiertelne. Zaczym
249    28|             też zaraz zdychać musiał: ale odtąd już te DRZEWKO, czyli
250    28|            jak by na nich kto biegał; ale raczej stąd Konitrudem nazwane,
251    29|              Kamień idzie na przędzę, ale jakiś na nim mech i obrosłość,
252    29|         rozsypało się pomiędzy węgle, ale in toto do grobów było rezerwowane,
253    29|                Macedońskie, Egypskie, ale te ciemniejsze nad inne
254    29|          Dyamentem: Cruore dissolvor. Ale teraźniejsi dociekli Naturalistowie,
255    29|              zmiękczony być nie może. Ale według Agrykoli de natura
256    29|       mizernego ukroić chciało życia, ale cale im to nie szkodziło:
257    29|         mrozem ciężkim zatwardzonych. Ale i z tamtych Solinus, z świeższych
258    29|               Akwilejeńskiego. Ciało, ale certius, że Cząstki Kości
259    29|               pokazywał i spadał się: ale po Akcie pogrzebowym i Fortunie
260    29|               się, nie śmiał natrzeć, ale miejsce naznaczył owo. Drugi
261    29|     konserwowany, i wielom pożyczany, ale wziąwszy zastaw 50 albo
262    29|           wymalowany, z dołu bladawy, ale cale nie przezroczysty.
263    30|               przeciw temuż Karolowi; ale jest zniesione, a Polacy
264    30|      fundamenta, ugruntowali mieczem, ale bez tynku pięknej politury.
265    30|                w Przywileje wolności. Ale Kazimierz Wielki, Praw różnych
266    30|            Polszcze namurował Zamków, ale też dla wolności przez różne
267    30|               non terrore jako tyran, ale amore Civium jako łaskawy
268    30|              oczu wyłupieniem ukarał, ale im nie zabroniwszy legem
269    31|            tylko w rządach i w mowie, ale też w słów zażywaniu Cudzoziemskich
270    31|             słów z Łaciny dobierając, ale ex Classicis Authoribus
271    31|           bowiem z Włochami: Redzina, ale Regina, ani tridzinta, quadradzinta,
272    31|              tridzinta, quadradzinta, ale triginta, quadraginta; nie
273    31|      quadraginta; nie mówią Coniasco, ale cognosco, Dzienua miasto
274    31|               amanti nihil difficile; ale ich w tym pracę wielką i
275    31|             samą kazywał Polszczyzną; ale to Polakom wtedy rudibus
276    31|             to z natchnienia Ducha Ś. Ale inni celebres Kaznodzieje,
277    32|          kamienia, Krucyfix kamienny, ale miętki jak żywe ciało, cudami
278    32|             dziś dzień praesentantur, ale ledwo co znaczne ob diuturnitatem;
279    32|                nie nogami chodzących, ale na rogach się od gałęzi
280    32|         skałach obrosłych zawieszają. Ale to większa, że się tu mnożą
281    32|             na złowienie dekretowany, ale nigdzie nie poślakowany,
282    32|               byli z bogactwy innemi; ale blisko swoich granic będąc,
283    32|               tego zdania popierając. Ale pierwsza probabilior sententia.~
284    32|            lak Tagus i Ganges mająca, ale za zboża i różny frukt cudzym
285    32|            przyjęli, jakom już mówił; ale po przyjęciu nie raz się
286    32|       fundowaniem Kościoła puniendus, ale za żwawe powstanie contra
287    33|            ich Vitia nie obracaj oka, ale na Zelum w Religii prawdziwej,
288    33|         Tutiunu i Cybuchów Tureckich, ale pięknych manier, rządów
289    33|               się uformowało Światów. Ale te zdania konfunduje Litera
290    33|           MOSOCH, Syn szósty Japheta, ale wprzód, według opinii Józefa
291    33|              ich nie tylko Kreatorem, ale też w tym tu miejscu Fundatorem
292    33|              te Miasto założyć mieli, ale pewniej, że Slavi; takoż
293    33|              pompę Mariaszu wysypała, ale też millionowej sławy dla
294    33|             nie tylko w nocy ciemnej, ale i w dzień jasny Niebieskie
295    33|              z Glaią, Talią, Pasiteą. Ale te zabobony Karol Wielki
296    34|          tylko tego Rektora obierają, ale rozdają Officia, kreują
297    34|             Austryakowie tu panowali, ale że crudeliter, Roku 1508
298    34|             zaraz grzmoty powstawały; ale teraz tego nie masz mówi
299    34|       praecidendo spem successionis), ale zachowani w życiu; panowali
300    34|       Antecessorowie, albo Albanorum, ale Romanorum Rex. Miał ten
301    34|           głosów Anielskich harmonii. Ale niżeli na tym postawili
302    34|      Chryzolitów, Hyacyntów in copia. Ale te Klejnoty superat Gwóźdź
303    34|               ciasne morze zowie się. Ale Scytowie ich stamtąd wyrugowali;
304    34|              błędów nie była skalana. Ale teraz Katolikami będąc,
305    34|            odstąpić. Koni tu mnóstwo, ale małych, przecież dziwnie
306    34|      ukąszeniem. Szczurów moc wielka, ale też i kotów na nie.~Tuż
307    34|            wlot chmury, deszcz, grad, ale to za kwadrans ustaje.~O
308    34|           poiął za żonę, przymuszony; ale on aby Szkół uczył, oddał
309    34|           naukę. Zrujnowało się było, ale Focensowie z Grecji, Cyrusa
310    34|         Akademii też wiele dla nauki, ale Herezją różną zarażonych.
311    34|              tam stołów przepysznych, ale żyją Chlebem, syrem, śledziem,
312    35|                z dwiema się rozwiódł. Ale też qualis jego vita, finis
313    35|           preferował Damy Angielskie: ale tę Różę Królowy zazdrość
314    35|          zjawiło się było w Norwegii, ale ich pobito. Za Sniona głód
315    35|         płotek i ślizów, ani mrzewek; ale WIELORYBÓW, którą tu mają
316    35|            taki, że non aperto Marte, ale sztuką niespodzianie uderzą
317    35|             co w Pałacach. Gruby lud, ale wojenny, męstwa cnota pięknie
318    35|            Familias: choć są Barbari, ale ferreo calamo corigunt barbarismum.
319    35|              się i modeste puszczają, ale nazad szarpią jak wilcy,
320    35|               ogniu, nie upiecze się, ale rozparzy kobylina, baranina;
321    35|               czyli Hanem nazwał się; ale wkrótce per discordias suorum
322    35|       Pretiosus Joannes albo Pop Jan; ale na którym miejscu, nie masz
323    35|         attuleris, ibis Homere foras; ale w tym moderamen potrzebne,
324    35|              przestawać, politycznie, ale z żadnym poufale. 7. Tłumacza
325    35|             Niektórzy u nich tańcują, ale manierą osobliwszą, dziwnie
326    35|          bogaci w urnach marmurowych, ale ziemi pod i na trupa nasypawszy
327    35|            nie wolno, nie z Alkoranu, ale z Prawa pospolitego. Co
328    35|               pojmują nie dożywotnie, ale na pewny czas przy Kadyi,
329    35|      Wielkiemu Prorokowi CHRYSTUSOWI. Ale miejsca Męki CHRYSTUSOWEJ
330    35|         CHRYSTUS, będąc DUCHEM BOŻYM. Ale muszą tak bajać, bo Boskich
331    35|              dają się walać po ziemi, ale znalazłszy, w szparę gdzie
332    36|             daje nazwisko ad placitum ale takie, żeby w samym słowie
333    36|           tysięcy i ośmdziesiąt osób; ale nie rachuje Dworu Cesarskiego
334    36|            korrupcja i rekommendacja, ale w nauce fundamentalność
335    36|              nie przybijając do niej, ale łańcuchami lub powrozami
336    37|             się leszcze Prete-Gianni. Ale quocunque nomine zwany jest
337    37|              i nazwał go Preste Jean; ale cale nim nie jest, jako
338    37|          tutejsi niskąd tu nie zaśli, ale się tam urodzili i rozrodzili,
339    37|         męskich nie tylko białogłowa, ale toż samica zwierząt, bydląt,
340    38|               świat, jako część jego, ale osobliwym oderwany kazusem.
341    38|             Plato o tym nas informat, ale też i same racje evincunt,
342    38|             ab origine mundi odległy, ale nie oderwany; dokąd doskonałe
343    38|               tam wyrośli jak grzyby, ale są potomkowie Adama i Noego,
344    38|              Xiężyca mający originem, ale od CON Boga namienionego
345    38|      tamecznych wspaniałe były groby. Ale jak tylko światło Wiary
346    38|              go Menuth, albo Menetto; ale ceremonii żadnych mu nie
347    39|              przykład Poloni, Poloni, ale to Sarmatae, to Lechiadae. &
348    39|           złota i srebra wiele mieli, ale bez łakomstwa i zazdrości,
349    39|             chodzili zawsze na wojnę, ale cale zbici od Francuzów
350    39|           swoich siedlisk nie mający, ale. po różnych błąka się krajach,
351    39|               Języków umiewają kilka, ale nie doskonale; mają jakiś
352    39|            własnym Egipskim nazywają; ale certius, że to jest Tatarski
353    39|             nie chcą stać w pośrodku, ale co jest, albo cale złe,
354    39|       porządni nie tylko ręką i siłą, ale też machinami, aproszami
355    39|               łaski letkie jak pióro, ale zawziętość i gniew jak ołów.
356    39|            Gens distincta w Polszcze, ale raczej stek, zbiór i niepoczciwa
357    39|             to przy liczbie znacznej; ale na gołym polu i w formalnej
358    39|             czynią z serca odważnego, ale że szczęśliwego nie znają
359    39|                są z wielką subiekcją, ale za najpierwszą okazją głowę
360    39|           Ojcowie mieli za nie swoje, ale źle od Matek nabyte. Oni
361    39|              bajka) do oręża porwali; ale od wiatru piaskami zasypani
362    39|           podkaniu z nieprzyjacielem, ale nie cierpliwi w wytrzymaniu
363    39|            Xiążęciu Redigast zwanemu; ale to Miasto i Bałwan zburzył
364    39|        wyprowadzili, według Strabona. Ale namioniona rozkosz zgubiła
365    39|        wypowiedziawszy, nie wojennych ale muzycznych zażyli instrumentów,
366    39|                kazusy, głód, ubóstwo; ale skoro umarł Człowiek, wszelkiej
367    40|            chwalebnie Wojskiem regit, ale też sam dzielne akcje gerit.~
368    41|            żadnego nie masz strumyka; ale że się Grecy omylili w czasie
369    41|      Greckiego, na Carogród uderzyli; ale rozproszeni, a Król Bułgarski
370    42|       inwencji, jest to, co już było, ale się uprzykrzyło i zapomniało.
371    42|            świat niektóre laudabilia, ale nie większe nad wiek stary.
372    43|            meta nie interes i profit, ale honor stawiący. Nie na lata
373    43|         Żołnierz, którego nie muszki, ale ciosy twarz ozdobiły; którego
374    43|              jako świadczy Frontinus. Ale Vegetius de re Miltari traktujący,
375    43|           Człeku, więcej chyba krwie, ale ta jednego tylko ucieszy
376    43|            jako piwo, gorzałka, miód, ale od samego BOGA kreowane,
377    43|              tylko potwierdza naturę, ale też mętną krew czyści, drogi
378    43|    utemperowane, najlepiej rozgrzewa, ale rozum obraża. Wino wonne
379    43|           pilność; bojaźń w śmiałość; ale miernie pijąc. Bodaj Panowie
380    43|               porządni, nie w Dworku, ale przy takim nieporządku i
381    43|              zażywając; lub w napoju, ale pomiernie, zdrowia długoletniego
382    43|      konserwować, często się przespać ale krótko, potrawkami posilać
383    43|              Fyzjognomików (Nestora).~Ale ten najlepszy Sekret prolongacji
384    43|             niech klin wybije klinem.~Ale to tylko ci czynić powinni,
385    44|          wydawał. Wielki był Filozof, ale w granicach Świętej utrzymany
386    44|       dziedzińcu, oknem; nie patrząc, ale leżąc sobie, tedy niech
387    44|             by nie z wielu jaj jedno, ale z jednego wiele by radzi
388    44|               pociągnie na powietrze. Ale to w tych krajach się praktykuje,
389    44|        Albertus. A to nie będą czary, ale sympatia.~Co czynić, aby
390    44|              piękne się rodzą dzieci. Ale jeśli likwory trunkowe często
391    44|     wyprowadzają. Próbowałem ja tego, ale bez effektu, znać w ziemię
392    45|            wyraża się tak, jak wyżej, ale z skrzydłami Niedoperza,