Part

  1     1|      odpowiadam mu: że i Słońce jedno co dnia wschodzi, przecież,
  2     1|             Hiszpan, Francuz, Anglik, co był i przedtym, ale w innym,
  3     2|       kuryozyi Czytelniku powiedzieć, co BÓG sam Mojżeszowi o sobie
  4     4|            wypływają. Te mówię Rzeki, co raz gdzie indziej Fontes
  5     4|               Annotandum, że jako Nil co raz się kryje pod ziemię
  6     5|     namienieni Święci chociaż wstali, co jest de Fide dla świadectwa
  7     5|       Chrystus wyśmiany u Heroda, nie co innego była, tylko płótno
  8     5|               Kalkackim szukać kazał. Co gdy się do Klemensa VII
  9     5|               MARYA; tego Mleka mogli co zachować.~13. Listy Najś:
 10     5|        znajdują się; nie opuszcza się co za Cnoty miał który Święty
 11     5|            potrzebie jest Patronem, i co z Imienia znaczy. A to wszystko
 12     5|            zawinienie, nie rewelując, co by tam było. Jan Ś. we śnie
 13     5|             Niemieckiego jednoż sonat co z Rodu Królów.~LEONA Ś.
 14     5|            bliską na przeciwko wyspę. Co zoczywszy Katolicy niezmiernie
 15     5|              mógł Chrzest Ś. przyjąć, co się też stało. Bielicki,
 16     7|               Rewelacji przypisana. A co większa, słowa Objawienia
 17     7|           Ojca Świętego, nie Matki. A co większa, że sam DUCH Święty
 18     7|        BENEDYKTEM III, koło Roku 847. Co jest wielkim fałszem ex
 19     7|              tę Godność dopomogła, za co jej mając obligacją, czasem
 20     7|        Sciolus Jactabundus, niemający co lepszego pisać, sam się
 21     8|           mieli liter, to jest F.L.R. co znaczyło, że tameczni Obywatele,
 22     8|             którzy jak colonias suas, co raz gdzie indziej zaprowadzili
 23     8|              swoje Bałwany Theraphim, co znaczy Lares, lub Penates,
 24     8|             stylem, i to zawichłanym. Co nie Bałwany czynili, bo
 25     8|           albo czasem jemu permittit, co przyszłego dobrego, lub
 26     8|              altaria nostra relinquas~Co Ja Ojczystą wykładam ci
 27     8|               Atomów się poformowało, co jest na świecie; tyle tysięcy
 28     8| Najsprawiedliwszego Authorem peccati: Co niezliczonych naczyniło
 29     8|      ognistych. Nie jeden pono myśli, co Jan Łuszczyński (Podwojewodzy,
 30     8|        publice:Mera Chymaera DEUS, za co, iże był incestuosus i Ksiąg
 31     8|         Scopus sine DEO żyjących ten, co i Sardanapala: Lude, bibas,
 32     9|     approbowanych, ale czytają owych, co levitates, scurrilitates
 33     9|             iactabundi, wiele, a mało co dobrego mówiący, nie bez
 34     9|    najmędrszych sentimenta spernując, co jest superbire, to jest
 35     9|           zwykł prowadzić passyi, ale co grzech, to innego ma kusiciela
 36     9|         gnuśnością; własnomiętnością, co łacinnicy proprietatem.
 37     9|        dochodzi z koniektur, domysłu, co i człek potrafi.~5. Czart
 38     9|              immediate, ani z niczego co stworzyć, biegów Niebieskich
 39     9|              domach zawieszone, tylko co uciekną, wlot pan oddaje
 40     9|               zachodu oblatuje, widzi co się dziele, donosi swym
 41     9|             owe bydlę gada, a nie wie co, i to złą wymową, jak szpak,
 42     9|               radzono się o remedium, co z tym czynić, że do pewnej
 43     9|              tego czynić nie mógłby, (co absźt & cogitare); podane
 44     9|               wszytkim kommunikowała; co ją i Xienią uczyniło w Klasztorze.
 45     9|            Boskiej przyszła łaski, że co przedtym zmyślone, potym
 46     9|         księdze 3 Tobiasza Asmodaeus, co się wykłada ogień Medów
 47    10|               Ale ta domyśliwszy się, co to za konsiliarz, odpędziła
 48    10|             wyściu, cudach i pysze. O co zgromiony od Ś. Fryarda,
 49    11|            powrozy utrzymać nie mogą, co czart w nich praesens sprawuje,
 50    11|          Abulensa. Gdy czart sfolguje co opętanemu, albo cale go
 51    11|              nic o sobie nic powiada, co się z nim działo, tak jego
 52    11|               jego milczyć albo mówić co chce; bo jest związany,
 53    11|          dyszkurują, ale nie wiedzieć co by to był za dyskurs. 16.
 54    11|              nad moc, naturalne siły, co supernaturalnego czynili,
 55    12|               straciła, osobliwie ta, co z czartem narabia. Jest
 56    12|            stosowanie i kombinowanie, co się cudem u nierozeznanych
 57    12|         Filozofią i Matematykę; przez co róże się zimy tęgiej pokazały,
 58    12|             influencyi kommunikowana; co że bardzo sapit Magią Czartowską,
 59    12|         obrazy się takie zapatrywała. Co wszytko może się stać per
 60    12|          chustki do rany ją leczącej, co zowią artem S. Anselmi,
 61    12|               stwórcach, ale nie było co widzieć. Inne jednak świata
 62    12|             Wiele jest wież takowych, co się zdają już lecieć, a
 63    12|            czasów przybywać na radę i co tam uradzą, nie odwiecznie
 64    12|            wszytko czyni czart i tym, co z nim i wyraźnego nie mają
 65    12|               może uczynić przez się, co nie przewyższa mocy i dzielności
 66    12|              ac vertetur in colubrum. Co widząc Faraon swoich też
 67    12|             żaby i krew mocą Bożą. Na co Josephus, Tertullianus,
 68    13|              ziemię, nogi połamał, na co pięknie Ś. Maxym Biskup
 69    13|             nie jadła przez trzy dni, co męża ciężko utrapiło. Więc
 70    13|            ciągnąc, nogę mu urwał; za co od Zytona na sąd pociągniony,
 71    13|               nie uśmierzone medyków. Co się na sam Fest Ś. Bartłomieia
 72    13|          tylko ku szkodzeniu ludziom. Co się najlepiej podoba czartu,
 73    13|            kim miłosnej passyi, dając co w potrawie, tu na Rusi najwięcej
 74    13|              szerść pewnych zwierząt. Co niemoże naturalnie ciągnąć
 75    13|            SPRAWY~Item Instrumenta, i co mogą, a czego nie mogą?~
 76    13|       zwierściedle się im prezentuje, co się dziele na ich sejmie
 77    13|           zobopolnie się przenikając, co oboje Boską tylko stać się
 78    13|          bystrzejszą, albo tępszą (na co i naturalne są sekreta u
 79    13|           rozum uczynić subtelniejszy co do funkcji rozumu i rozsądku,
 80    13|             vinctum, ut te vincat &c. Co Ś. Rafał Archanioł mógł
 81    13|              kart do gry służących, o co był censurowany z pociechą
 82    13|              czarownickich, z których co znaczniejsze tu wspomnię
 83    13|              z siebie Chrzest święty (co niepodobną dla charakteru
 84    13|        obiecują, i czynią, i zabijają co, adorują za Boga, co rok
 85    13|         zabijają co, adorują za Boga, co rok mu dają jaką daninę
 86    13|              preparują z trupów tych, co na szubienicy albo na palu
 87    13|      potyrczenta warzą na tęż maść; a co większa, Najś: Sakramentu (
 88    13|         obrządkiem, w kloakę rzucała, co i z Hostią czynią w czary
 89    13|          Eucharystią, Małżeństwo. Ten co kapłana u nich bierze osobę,
 90    13|               odoru. Psalmy też same, co i w Kościele są w zażywaniu,
 91    13|        szpetne, szkaradne, biją tych, co nie większe pełnią scelera.
 92    14|             Przez tych to upierów nie co innego rozumieją, tylko
 93    14|              ieżdżenie iakichsi osób; co wszytko lud prosty upierom
 94    14|            czarta wziętym przypisuje, co czarci czynią zniósłszy
 95    14|            być unus contra omnes, ale co wiem w tej materyi, to wypiszę
 96    14|               w nim chodził, zarażał? co w tym za niepodobieństwo?
 97    14|           krwie wiele z nich wypływa, co jest znakiem na Rusi, ile
 98    14|      sukrowica. Płynie krew i z tych, co ich w Akademiach anatomizują,
 99    14|          czemu niema wstąpić w trupa? co w tym będzie przeszkodą,
100    14|            dopieroż grzeszne cielsko. Co Świętych Ciał Relikwii nie
101    14|             powietrze sprawić czartu, co on czyni corrumpendo zboża,
102    14|            immediate, osobliwie temi, co są miętkie, czerwone, zginające
103    14|         trupach wiele-złego broją, na co by ich zaklinał? Niektórzy
104    14|      Niektórzy Scioli albo Mędrkowie, co to swego zdania trzymała
105    14|             też i na ziemię spojrzyć, co się w niej znajduje; co
106    14|               co się w niej znajduje; co z niej złego albo dobrego
107    14|           Polski, iż go pytali Włosi, co to tam za upiory u was w
108    15|             obsypana, że ziele święci co Rok Kościół Boży, dając
109    15|               Paschału, alias świecy, co w Wielką co Rok święcą Sobotę;
110    15|             alias świecy, co w Wielką co Rok święcą Sobotę; wianki
111    15|          czary miały się znajdować; a co większa: niektórzy twierdzą,
112    15|      dekretować. Chyba to ten dokaże, co to neguje; u którego fałszem,
113    15|               tej faryny, chyba tych, co za szkołą uczyli się, albo
114    16|            BOGA.~METEORA~ METEORA nie co innego jest tylko z Greckiego
115    17|          OGIEŃ Czyścowy jest doczesny co do skutku czyszczenia. Że
116    17|          zawsze bujający Powietrzu, a co. większa tam się niesący
117    17|             już wiele popisawszy; ale co in supersicie ZIEMI znajduję,
118    17|           śmiechu wielkiego racja, na co napisano:~Parturiunt Montes, ~
119    17|      przelatuiące zabijającey.~LETHE, co się tłumaczy zapomnienie,
120    17|        perpetua quies, Pokój, Wesele. Co Poganie z Ksiąg Prawowiernych
121    17|         żeglujących po sobie ludzi, a co nieprzystojnego dyszkurujących
122    17|              opisanych nie wspominam, co osobliwsze enarro in sequentibus.~
123    18|                           ASTROLOGIA.~CO ZNACZĄ FIZJOGNOMICZNE ZNAKI
124    18|              wyszedł natury, uważała, co za Konstellacje, Znaki Niebieskie
125    18|            którym Domie Konstelacje i co komu obiecują swemi własnościami;
126    18|         Julianus in Persia occidetur. Co że cudem było, nie próżną
127    18|            mające. W samej rzeczy nie co innego znaczą, tylko albo
128    18|             jest, że jednemu Człekowi co lat 7 Wieku upłynie, jakieś
129    18|               cierpieć musi. Drugiego co lat 9 ubieży życia, także
130    18|              56, jest SENEX, Starzec.~CO ZNACZĄ FIZJOGNOMICZNE ZNAKI
131    18|            Niewieściuchów, lękliwych; co pituita, to jest śliny,
132    18|              wspaniałego, Męskiego, a co większa signum prudentiae
133    18|              i jej własność opisywać, co na nic i mnie i Czytelnikowi
134    18|            Rękach szczęście, zdrowie, co włada Niebiosy.~PROGNOSTYKI
135    18|             albo Visum, widzenie tego co na jawie będę widział, miał,
136    18|               to we ŚNIE człek czyni, co go na jawie ufatygowało
137    18|             SNÓW Phantasma, które nie co innego jest, tylko Człowiekowi
138    18|             niby nań nacierają, lecą, co z zbytniej pochodzi imaginacji,
139    18|            mortis, zwali go Morpheum.~CO TO SĄ WRÓŻKI, PROGNOSTYKI,
140    18|             to jest poczwórnego woza; co on obserwował; nigdy pojazdu
141    18|            śmierci osoby Zakonnej, na co się gotują.~S. Victorinus,
142    19|    Microcosmus, to jest Mały świat że co w Wielkiej świata admirujemy
143    19|      trzydzieści stóp mające wzrostu, co uczyni łokci dziesięć, lub
144    19|             Jagiełło Król Polski mało co sto lat nie dożył. Mikołaj
145    19|               drugiej tamże pisze, że co rok po pięcioro bliźniąt
146    19|         strzelił z łuku dobrze, ledwo co Cesarza spektatora nie zabiwszy,
147    19|           Włoskich pieszą 7,5 ubiegł, co wyniesie Polskich pół dziewiętnastej
148    19|            Primo audiat, potym adeat, co chcieć w tej mówić Materyi.
149    19|             tego potrzeba, pokrywają; co, rozumiem, czynią od słoty,
150    19|           jest Małp rodzaj nie ludzi, co jest certum.~Roku pańskiego
151    19|          nowemi, bo nam niewiadomemi. Co mądrze Ecclesiastes decyduje
152    19|               się mówi: Opere Phrygio co szytego.~Na Pieszczałcę
153    20|            opus de secretis Mulierum, co wszystko nie jest Albertusa
154    20|             enim sunt suppositorum. A co większa, ani człek by był
155    20|           charakteru u Chaldejczyków, co Kapłani u Egypcyanów; alias
156    20|     Plutarchus in Apophtegmatibus. Na co rzekł Alexander: Diogenes
157    20|             mu, aby monetę fałszował; co jeno począł czynić, z Ojczyzny
158    20|          tylko przez Prokuratorów, za co wyklęty; ale tym jeszcze
159    20|           człeka zniewoli,~A dopieroż co oczom, z niespania, czytania,~
160    20|      wiedziona w Tryumfie do Rzymu; o co gdy Aurelianowi przymawiano,
161    20|              płód z siebie wydała, za co publiczną w Rzymie uczyniła
162    21|               w tejże są Scntencji. A co większa, że ci profani Authores
163    21|              cale o tym nie wspomina, co jako rem observatu dignam
164    21|              i codzienna experiencja. Co jeżeli tak jest, teraźniejszy
165    21|            dopiero cytowanej mówi, że co Poetowie i Malarze temu
166    21|               albo że to nie ten jest co Onocrotalus, alias bąk z
167    21|              go albo przytępię; alias co o jego existencji Naturalistów
168    21|             od dołu gruby, ku końcowi co raz ostrzejszy (Plinio czarny),
169    21|               pod nogi jej rzuca się; co widząc Symbolista napisał
170    21|         zarazom i jadom różnego gadu. Co o sobie naturali instinctu
171    21|          Cameras podzielone, w każdej co innego inkludując. W Piątej
172    21|              złota Artyficjalnego, za co mu w Rzymie taki napisano
173    21|           może być?~LAMPA ta nie jest co innego, tylko Kaganek, co
174    21|             co innego, tylko Kaganek, co krwie ludzkiej akommodowany,
175    22|            niby innuendo, iż jako wąż co rok skórę z siebie składa,.
176    22|           wielkości, że z tysiąca gór co dzień trawę zjada, któremu
177    22|             za prawdę chłopek prosty, co widzi, albo od siwej słyszy
178    22|           srebra i rozrzucał po polu? co by w tym miał za profit
179    22|               bliskie napełnił kraje.~Co to jest: Ore flamma?~Ore
180    23|             Czytelnikowi nie mozoląc, co tylko w kilkunastu Naturalistach
181    23|               Studiosus Curiositotis. Co tylko mirandum w Zwierzętach
182    24|            głowę podnosi do góry. Gdy co w swoje porwie łapy, pazury
183    24|            zabija, jako i Bazyliszek. Co czując sympatycznie i przez
184    24|               omijając towarzysza. Na co on też osobliwej zażywa
185    24|          siebie podziwienia godne, że co godzinę puszcza urynę, od
186    24|       Kniejach. Innych zaś zdanie, że co rok na wiosnę rogi gubi,
187    24|              z ran nie dopuszczająca, co jeno odjęto, krew z ran
188    24|             się powoli, interim pchły co raz na suche pomykała miejsce;
189    24|          mnóstwo do ogona naczepia, o co twardego bije ogonem, ossy
190    24|   przyprowadza organizacji i postaci, co i przez racje i przez docieczenie,
191    24|             admiracji godna, że w nim co rok Nerka przybywa. Ile
192    24|               babę, bardzo leniwym, a co większa, chromym na nogi;
193    24|           Domino, sic placui Dominae.~Co tak swoim Ojczystym genuine
194    24|             psy duże odprawowały, tym co niewinnego sumnienia, nic
195    24|           Polskim terminem WILKOŁAKI, co jest daleko od prawdy, oprócz
196    24|            dając, trzeba było Baranów co dnia 12 i pół; a na rok
197    25|          mięso, w wodę puściła; przez co ukarał Pan Bóg tego Kupca
198    25|               dla dzieci komportując. Co inne wiedząc do niego zwierzęta,
199    25|           jest Fortunnie, Szczęśliwie co zacząć, albo skończyć. BONAE
200    25|            śpiewaniem, pokazaniem się co dobrego obiecowały wierzącym.
201    25|            lotem, piskiem, śpiewaniem co fatalnego, albo niepomyślnego
202    26|         Brazylii kraju nowego świata, co przedtym i Diodorus Siculus
203    26|               węże o siedmiu głowach, co jeżeli certum, tedy owe
204    26|               straszny Światu wydalę, co jest ridiculum u Mądrych.
205    26|            silnego i długoletniego, a co większa Szatan w postaci
206    26|               jaskini onej wylecieli; co Bednarz widząc, drugiego
207    26|           minus zabiegając, uchwalili co dzień temuż dawać pewnej
208    26|         dziurą jaskini owej położono; co głodny postrzegłszy Smok,
209    26|              wyginą; gdziekolwiek się co zepsuje, zginie, wlot tam
210    27|          nazwanym, Mrówka była, która co dzień po funcie zjadała
211    27|              lecz wybieram dla Ciebie co lepszego do zadziwienia,
212    27|               że też i ryby wytonęły. Co podczas panowania Antychrysta,
213    27|           obrosły, ruszać się począł. Co słuchający Mszy Ś. postrzegłszy,
214    27|         muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie,
215    27|           snem złożona bywa i chrapi. Co wyraził Martialis: Dormitis
216    28|          Jonstona. Matrony tylko one, co się to po śmierci Mężów
217    28|        złożone ze czterech elementów. Co jest Złoto między kruszcami,
218    29|            vino; albo też jedno sonat co te słowa: non inebrians,
219    29|               Hebrajskic, sonat jedno co i te słowa: veneni Dominus,
220    29|             truciznę i na nie pomaga. Co pochodzi z Ziół lekarskich,
221    29|           druga następuje jaśniejsza, co raz od wierzchnich; w pośrzodku
222    29|         Pięćkroć sto tysięcy szkutów; co uczyni Polskich Piętnaście
223    29|       czarnoksiężnikom i czarownikom. Co jeden wyraził wierszem:
224    29|     Chmielowski: Nowe Ateny...ńczyka. Co widząc Benedykt Chmielowski:
225    29|            prezentował Kolor, a tylko co Pan z tym się pożegnał światem,
226    30|      corruptionem kilku liter ciż są, co i Bulanes Nacja w Sarmacji
227    30|               już ochrzczeni? tedy ci co byli ochrzczeni, odpowiadali:
228    30|             żałując wodą się polewały co rok, stąd w Polszcze zwyczaj
229    30|              gdy od kupca był pytany, co by umiał, rezolutnym odpowiedział
230    30|            Poradle darował Polakom, a co większa, jus liberae Electionis
231    30|              wprzód chcieli naradzić, co samo Libertatis, non servitutis
232    30|           ponadawał Koronnym Synom, a co większa z tytułu haeredis
233    30|   Poznańskiego Principem Nobilitatis. Co oboje na obóch miejscach
234    31|             POLSKI.~ MONETA, ŻELAZO. ~CO W POLSCE JEST ZŁEGO~ JĘZYK
235    31|               idzie, iż gdy teraz kto co samym językiem Polskim in
236    31|             Ateńczyków, którzy zawsze co lubili słyszeć i mieć nowego,
237    31|             chwytać się jak Chameleon co raz różnych Kolorów, o co
238    31|             co raz różnych Kolorów, o co ich z Eremu Ś. Pawła wielki
239    31|             atlasowy; Mody przedziwne co raz przeciwne w Dworskim
240    31|              i Dama dokaże polerowna. Co innego Francuz, który wszystkie
241    31|           Sejmie doszłym Monetę biją: Co jeszcze było za Króla Jana
242    31|              2do. Każdy Nieprzyjaciel co przyjdzie do Polski, dobrze
243    31|             bite i Czerwone złote; za co by im potrzeba ręce ucinać,
244    31|               o infamią, nie masz też co u niego konfiskować; trzeba
245    31|              do Turek i Niemców.~7mo. Co wysypią Polacy splendide
246    31|     Porcellany tłuczące się a drogie; co za korzenie; Sukna bogate,
247    31|          wymyślne materie. Choć zboża co poszlą lub potażu statkami
248    31|              towary, galanterie.~8vo. Co kosztują Bale, Bankiety,
249    31|          funtów 250, według Majolusa.~CO W POLSZCZE jest ZŁEGO?~Złe
250    32|         adornowanc, kanałami wodnemi, co raz inaczej prowadzonemi,
251    32|               Zygmunta. Mszy Świętych co dnia się tu odprawuje 100,
252    32|              praesentantur, ale ledwo co znaczne ob diuturnitatem;
253    32|          Sprembergi w Lusacji Dolnej (co trzeba przyznać naturae
254    32|            100 w brzuchu swym mający, co mu Lisdejko czyli Lezdziejko
255    32|               przeprawiał z Wojskiem, co było wróżką zginienia jego,
256    32|             nazwisko: Kirie Kirieyto, co znaczy Bliski nasz Pan.
257    32|              wszystkiego dozieraiący, co się zowie legominą. Wiarę
258    32|             od Roku 1525 do Roku 1717 co większych 770. Ukoronowany
259    32|     visitaturus i Kościół structurus: co chętnie uczynił, Ojca Ś.
260    33|              na Cherubinach lata, aby co dzień zlustrował 18 tysięcy
261    33|           Macedonia zwała się Cethim, co być może łatwo, że tam fundowawszy
262    33|          opisane.~GERMANIA i GERMANUS co do nomenklatury albo wykładu
263    33|              i Grecy dolo & mendacio. Co Conradus Celtes wyraził
264    33|           czyli inny Deuten imieniem, co się wykłada Interpretari,
265    33|   Najjaśniejszej Familii i to certum, co pro Dote Domus reputatur,
266    33|                Fryderyka Kardynała, a co większa, Ś. KAZIMIERZA Regnanta
267    33|       Męskiego i boju, z któremi miał co czynić Przemysław, jako
268    33|              z królów Czeskich, który co rok swemi rękami siał pszenicę
269    33|         instinktu Drahomiry Matki, za co ją żywcem z karetą i końmi
270    33|           numero trzydzieści i sześć, co lat kilka albo kilkanaście
271    33|              karany; a zabity, choćby co miał czasu do pokuty, nie
272    33|              Miasta wyprowadzi myszy; co bijąc w bęben gdy uczynił,
273    34|               Port należy do Wenetów; co oboje Wenetowie trzymając,
274    34|               to Doże, jak u Wenetów, co Miesiąc obrany od Rady Senatorskiej,
275    34|               rozdają Officia, kreują co dzień Gubernatora w wieczór
276    34|        Niemczech Wyższych jest Państw co większych i znaczniejszych
277    34|              Syna własnego ustrzelić, co szczęśliwie choć uczynił,
278    34|              namienione; w które jeno co wrzucono dawnych czasów,
279    34|               Roma, Fundatorka Rzymu, co respektem jej fabulosum.
280    34|               widowiskach pochwytali, co się zowie Raptus Sabinarum,
281    34|               bywa po Assyżu Procesya co rok. 12. Kartelusz pargaminowy
282    34|     Obywatelów Assyzkich. Z tym Velum co rok na Fest Zwiastowania
283    34|            wszelkiej kondycji i Stanu co dzień jest uwenerowane,
284    34|              czynią. Kto chce stamtąd co wziąć, powinien co innego
285    34|            stamtąd co wziąć, powinien co innego ejusdem zostawić
286    34|           porwaną. Sreber tu nadanych co rok umniejszają Maltańscy
287    34|           Porwany bywa od wszystkiego co ma, włosy mu obrzynają;
288    34|             aby nikomu nie rewelował, co się tam z. nim działo, owszem
289    34|        nazwany od uczonych Zoilów; za co od Krewnych Heloissy Piotr
290    34|             tu dopiero wspomniana nie co innego jest, tylko podziemne
291    34|               na Kalwarii nazbierana, co Wielki Piątek od jedenastej
292    34|              Mieszczan tamecznych, za co są prywowani z wolności
293    34|        wielkie i ludne Miasto, mające co dzień intraty najmniej 50
294    34|     Amsterdamie wszystko to przedają, co ma świat potrzebnego, a
295    34|            pałace, bogactwa. Najmniej co dnia ma intraty 50 tysięcy
296    34|            swoje składała towary. Tam co dzień po sześć set, po tysiąc
297    34|             tym delektując do brzegów co raz bardziej się zbliżała,
298    35|              w Anglii, tak dalece, że co Anglicus, niby Angelicus,
299    35|             notowani; stąd w Londynie co rok po 300 wieszała; więcej
300    35|               Katarzyny repudiator, o co od Duchownych i Parlamentu,
301    35|            tam przyniesione zdychają; co się stało Patrocinio Ś.
302    35|        pognębione, całe od korrupcji, co się dzieje albo beneficio
303    35|           chytry, łakomy, scelerat, o co od Papieża strofowany, hardo
304    35|             piją kobyle, a tych biją, co kanarsekty; mizernie mieszkają,
305    35|              z derhy, a tym straszni, co w Pałacach. Gruby lud, ale
306    35|               tym inne Ochmistrzynie, co piąte łóżko pomiędzy, te
307    35|             Są to Simiae, albo małpy, co widzą u Chrześcian in politicis,
308    35|              ale z Prawa pospolitego. Co distinctiores, bogacze,
309    35|             certum ąuantum zapisując, co się dzieje in favorem Gościnnych
310    35|    obisurmanionego, albo oturczonego (co consistit in circumcisione)
311    35|                wożą; item Psom, kotom co dzień jeść dają; na wodę
312    36|           Mangi, to Mongul, to MOGOL, co się tłumaczy albus, że Imperator
313    36|            biegli, w Wierze Arlekini, co raz inną trzymający Sektę,
314    36|            Chińczykowie Państwu swemu co raz inne dają imię: gdy
315    36|            znaczniejszy, ten Nobilis, co ex arte notabilis. Nie korrupcja
316    36|               ich składa się i Pismo, co raz inne mając pronuncjację
317    36|              zda się chwiać i ruszać, co się dzieje sprawą diabła,
318    36|               admiratione patrzących, co sprawuje pewna pagórków
319    36|           wybłagać, póki nie porzucą, co stamtąd wzięli.~Drzewka
320    37|         Presbyter Joannes jest jedno, co i Wielki Cham wielkiej Tartarii.
321    37|        Chrzest Ś. dają aż w dni 60, a co mirandum, że etiam faemmae
322    37|            się Arabaegyptii, a to ci, co od strony Arabii, drudzy
323    37|          Twierdzili, że ludzkie serce co dnia aż do lat 50 rośnie,
324    37|               u którego Santon weźmie co dla siebie.~Aremele Meczet
325    38|           tamecznym przestając ludem; co że było z ruiną Ateńskiej
326    38|               Orłami o dwóch głowach, co także jest znakiem, ze Świat
327    38|                nie tak nadzy, jak my; co pokazuje, iż ich Antenaci
328    38|           kością słoniową adornowany; co się ex parte weryfikuje
329    38|              z opowiadaniem Wiary Ś., co się też już stało.~Wielu
330    39|        Pasquinus, ani Cato Censorius. Co w starożytnych i świeższych
331    39|          Imperatorem. Dzieciom, tylko co na Świat wyjdą, na czole
332    39|        długiemi czuprynami; u których co rok ku czci Minerwy Bogini,
333    39|       Saraceni, żony sobie najmowali, co się w Turkach po dziś dzień
334    39|                w jakim się tułają. Ci co się na Rusi, Wołyniu, Podolu
335    39|              kawałek rzucano chleba., co i Rzymianie czynili, Bożkom
336    39|             stali się ad opera belli. Co który lubił w życiu, to
337    39|             chcą stać w pośrodku, ale co jest, albo cale złe, albo
338    39|             wolę poddających Marsowi: Co Szlachcic, to szukacz sławy
339    39|            zażywają najwięcej z temi, co im subjecti. Na przyszłe
340    39|         głowie jest wiele osobliwych. Co Włoch, to Eloquentiae Magister,
341    39|            alias na Wiatr południowy (co jest bajka) do oręża porwali;
342    39|         obedientia Militaris, aby nie co Towarzysz Rotmistrzowskiej
343    39|           uzurpował sobie powagi, nie co Rotmistrz Regimentarzem
344    40|            Sentencji Łacińskich, było co zawsze admirować w Polszcze.
345    40|              konopi, to jest, gdy kto co nie a propo mówi: Filip,
346    41|               Anni Sabbatici, to jest co siedm lat pauzowanie od
347    41|         Jubilaci obchodzenie, to jest co lat 50, alias po leciech
348    41|               według Drugich 555. Nie co inszego są, tylko siedmdziesiąt
349    41|         Origenes, Eusebius, Baronius. Co się działo wieku pierwszego;
350    42|               Thales Mędrzec spytany, co jest najmędrszego? odpowiedział:
351    42|       cokolwiek ma inwencji, jest to, co już było, ale się uprzykrzyło
352    42|              że łatwo sobie przypomną co umieli, albo umieć przyzwoita,
353    42|            adorować, czynić na Chwałę co jego świętą. A kto sławne
354    42|           zepsuje korrupcja; nie masz co legere tylko lugere, osobliwie,
355    42|            tysiąc taxowanemi. A w tym co tu za polor świata, błoto
356    42|           coaevas. To tylko estymuje, co prędko stać się może, choćby
357    42|           najsłabsze było; to piękne, co nie trwałe; to gustowne,
358    42|              nie trwałe; to gustowne, co nie drogie; czaczki, fraszki
359    43|               na Wojnę; pytającemu po co by tam iść miał, i sił i
360    43|              miecza przytępi swego.~A co po Olbrzymie na Wojnie,
361    43|            meta ad ictum. Taż Gigasa, co i Pigmejczyka położy kula;
362    44|              utrzymany modestii; choć co pisał naturalnie, to dowcipnym
363    44|               może siedzący w pokoju, co się dzieje na dworze~Kto
364    44|              widzieć wszystkie akcje, co się dzieje w dziedzińcu,
365    44|               albo papierze wszystko, co się dziele na dziedzińcu,
366    44|      Francisco Aguitonio Mathematico.~Co czynić, aby jaje było jak
367    44|                krótkie, jest kogucik.~Co czynić, aby jaje latało
368    44|               bez naruszenia chustki, co pochodzi z zimnej konstytucji
369    44|          zimnej konstytucji kamienia.~Co robić na ból zębów?~Wyjąć
370    44|             zgodne będzie Małżeństwo, co poświadcza Mizaldus, przydając,
371    44|             będą czary, ale sympatia.~Co czynić, aby Matrony piękne
372    45|              z uciętym trocha ogonem (co sam sobie czyni w niebezpieczeństwie)
373    45|           Rzymskim znamionowały lata, co rok bowiem w Jowiszowym
374    45|    Cornucopiam, albo Caduceum trzyma (Co to jest, tyle razy explikowałem).