Part

 1 I  |       naszym jest zbawieniem, bo kiedy byt otrzymany doskonale
 2 I  |  trzeciej osobie sobór nicejski, kiedy w wyznaniu wiary pod nią
 3 I  |       Jakżeby tym być nie miała, kiedy tym, a nie czym innym właśnie
 4 I  |         nie jest, ale co będzie, kiedy mu się udzielę - każden
 5 I  |        na nią wywrze silniejsze, kiedy mniej bytu zrosłego z nią,
 6 I  |   katolickie od protestanckiego, kiedy zaleca modlić się za umarłych,
 7 I  |        byłby do życzenia stanem. Kiedy zaś prosi się Boga o wiecznego
 8 I  |       dostać się okręgów.~Uwaga. Kiedy się mówi o Trójcy Bożej,
 9 I  |          myśli, czucia i rozumu, kiedy, tak tworząc i czyniąc,
10 I  |         w jedni, czynić będziem. Kiedy mówię: w pełni, zawsze rozumiem:
11 I  |    udzielić się nie może nikomu, kiedy duchów osobistości stworzonych
12 II |         możeż być nieskończonym, kiedy w nim zarodu i warunku nieskończoności,
13 II |       celu w tym właśnie czasie, kiedy chrześcijańska nauka wołała
14 II |          znane mu będą lub jeśli kiedy wyjątkowo zmaże się nimi,
15 II |          musi przypadać właśnie, kiedy i śmierć polityczna, czyli
16 II |        śmierć przypaść nie może, kiedy po walce duszy z ciałem
17 II |      historycznie właśnie wtedy, kiedy myśl jego się rozbudza,
18 II |          myśl jego się rozbudza, kiedy zaczyna z świadomością sądzić
19 III|         przeżytych już żywiołów. Kiedy romańskie plemię raczej
20 III| wszechstworzenia. Rozstrzygnęłyż kiedy rzeczywiście i spełna losami
21 III|        polityka lub filozofia? - Kiedy kazano wiekom iść przez
22 III|           jednej matki synami.~A kiedy z głębi woli stworzonej
23 III|        Kto za dni naszych słyszy kiedy o narodzie moskiewskim? -
24 III|       ostatecznego wycieńczenia, kiedy wróg na nich nogę postawi
25 III|        stolicy właśnie w chwili, kiedy postronny następował nieprzyjaciel