Part

 1 I  |         Nim objawionym jest, że prawem, czyli przymiotem natury
 2 I  |       wyrażę, nie sposobem, nie prawem, według którego Bóg się
 3 I  |     nigdy czym innym, jedno tym prawem, tą wszechmyślą, tą wieczną
 4 I  |    stanie się, jak On był, onym prawem żywym na zie-mi - a któż
 5 I  |         myślą oderwaną od bytu, prawem oderwanym od tego, czego
 6 I  |   oderwanym od tego, czego jest prawem, choć nigdy zupełnie takiego
 7 I  |         pozbawionych - bo życia prawem, że się udzielać musi, chce,
 8 I  |        zgodność wszystka między prawem wyrzeczonym przez Chrystusa
 9 I  |     albo też nie zgadzają się z prawem Bożym, z wolą Bożą. Tym
10 I  | prędszym się stawa. - Nie innym prawem i żywot wieczny rządzon,
11 I  | wszechmyślą Jego o Sobie samym. Prawem wtedy stał Mu się wszechczyn,
12 I  |       się i róść co chwila jest prawem ich żywota. Z miłości swej
13 II |       bo są duchami. Duchów zaś prawem wiecznym jest prawo miłości,
14 II |         zlanie się zbiorowych z prawem Chrystusa. Czyn ogólny,
15 II |          tj. pod jakim wiecznym prawem on przez Boga pomyślan i
16 II |    światem i świat z nią wiązać prawem miłości i życia przyszedł
17 II |      ludziom. Jego przepis jest prawem idealnym, według którego
18 II |     wszystko winno się rządzić, prawem udzielania się i poświęcenia,
19 II |  wy-pracowywa pod takim a takim prawem, w tym a tym kształcie odrębnym,
20 II | Konieczność takich pierwowzorów prawem wiecznym historii, bo ona
21 III|      dopuszcza rozdziału między prawem Bożym w niebie a ludzkim
22 III|         Francji - równość przed prawem wszystkiej szlachty, ówczesny