Part

 1 I  |           bytu cielesnego a stanem pełni żywotnej, duchowej, łącznikiem
 2 I  |        przejście od cielesności do pełni ducha - czyli od natury
 3 I  |           Udział takowy, do pewnej pełni doszły, zowiemy cudem.~By
 4 I  |           Trójcy Bożej. Bóg sam, w pełni sam uważan, jest wszechduchem -
 5 I  |         jedno i drugie zarazem i w pełni - oto Chrystus, oto Bóg-człowiek!
 6 I  |            pewnej miary, do pewnej pełni, w poznaniu wszechducha
 7 I  |     dochodzić będą pewnego stopnia pełni, gdy w przybliżeniu jakimśkolwiek
 8 I  | wszechduchem; zarazem uczujem go w pełni, pojmiem go w pełni i wraz
 9 I  |           go w pełni, pojmiem go w pełni i wraz z nim, to jest z
10 I  |            będziem. Kiedy mówię: w pełni, zawsze rozumiem: w pełni
11 I  |          pełni, zawsze rozumiem: w pełni przybliżonej, bo to tylko
12 I  |            skoro stanowisko pewnej pełni duchowej osiągnięte, całość
13 I  |      urzeczywistnią, znów duchowej pełni pewnej, wyższej dostąpili.
14 II |           całość duchowa nastaje w pełni. Osobistość do najwyższego
15 II |        wiekowego wyrabiania się do pełni Chrystusowej.~Naród więc
16 II |  nieśmiertelny na ziemi zaświeca w pełni, podbiwszy sobie własne
17 II |       duszy swej, która do niego w pełni dopiero zstąpiła przez Chrystusowe
18 III|        siebie stworzyć co zdołały? Pełni żywota nie urodzi ni przebiegłość
19 III|          uznaje. Nie wyda też owej pełni z siebie żadna wiedza li
20 III|           a wielu drugich, by go w pełni i mierze urzeczywistnił.
21 III|    chrześcijaństwo, rozkwitające w pełni. Obok nich starożytny statek,