Part

 1 I  |          bezbarwna, nieskończona - jeden tylko stan - a jeśli go
 2 I  |       jeśli go nazwiem rajem, więc jeden raj nieprzemienny, niewinny,
 3 I  |            ale od życia zależą. On jeden tylko - bo żył ciągle jak
 4 I  |           wola we trzech Osobach i jeden Bóg! W istocie, jakżeż jedną
 5 I  |         Ale to zawsze jedna wola i jeden Bóg.~W trójcy ludzkiej,
 6 I  |       zatem i ta jedna wola, i ten jeden duch się objawia. Owszem,
 7 I  |          że tylko duch, tylko duch jeden jest - a że byt i myśl to
 8 I  |           na myśli czystej: zawsze jeden wypadek, sprzeczny z powagą,
 9 II |         która dąży do zlania się w jeden nastrój z innymi podobnymi,
10 II |         Kościół ludzki powszechny, jeden, a z rozmaitych członków
11 II | jednomyślnie w jedną wolę zrosną i jeden, ten sam czyn wywiodą z
12 II |       ulegając, bez śladu znikają. Jeden tylko lud żydowski do upadłego
13 II |   pojednają i spłyną razem w świat jeden ducha, ileż to wieków ujść
14 II |       współcześnie istniejących, a jeden z nich wiecznie głosić będzie
15 II |        mógł ukochać, a ludzkość, w jeden kościół przemieniona na
16 II |           Kościoła na ziemi, który jeden, przez powszechności domaganie
17 III|    kształtów ten przepis dwoisty a jeden rozgałęzić się może, jest
18 III|         filozofii umem przetapia w jeden płomień razem. Co bez miłości