Part

 1 I |      którego przymiotem wszechmoc. Druga - wszcchmyśli, której przymiotem
 2 I |   konieczną, jedyną do niebios, to druga osoba, to wszechświadomość
 3 I |    przelewanie się ciągłe jednej w drugą~- jednym słowem, znać to
 4 I |         pojąć, czym Bóg sam i czym druga osoba w Trójcy Bożej. Bóg
 5 I |       Czymże będzie wszechmyśl, ta druga osoba Trójcy Bożej? - Czymże
 6 I | wszechmyślą, tą wieczną prawdą, tą druga Osobą z Trójcy Bożej, uwidomioną,
 7 I |           ziemi? Nie będzieżże ona drugą Osobą Bożą weszła w jaźń
 8 I |      Bóg-człowiek! W istocie tylko druga Osoba Trójcy, to jest wszechmyśl,
 9 I |       ludzkie, przybili do krzyża. Druga tylko Osoba, której przymiotem
10 I |            może, to właśnie w Bogu druga Osoba, a ta druga Osoba,
11 I |           w Bogu druga Osoba, a ta druga Osoba, wcielona w ludzką
12 I |           w stosunku do stworzenia drugą Osobą Trójcy musiała wystąpić
13 I |       objawił się wszechmyślą i tą drugą osobą swą wcielił w Chrystusa -
14 I |        niej, jak z Ojca, rodzi się druga strona wszechducha, druga
15 I |          druga strona wszechducha, druga Osoba Trójcy, wszechmyśl,
16 I |            ducha. Jedna wiecznie w drugą się przelewa i przeinacza,
17 II|      drugich i nieubłaganie o krew drugą woła, póki jej nie dostanie.
18 II|          ludziom wskazał Syn Boży. Druga wiedzie przez otchłanie