Part

 1 I |          jednego tylko kierunku, tj. bytu początkowego, który
 2 I | pierwszej z osób Trójcy Świętej, tj. pod postacią wszechbytu (
 3 I |          wiedzenia i rozumienia, tj. byt? Wreszcie obu tych
 4 I | francuska tylko bytu oderwanego, tj. materii, niemiecka tylko
 5 I | niemiecka tylko myśli oderwanej, tj. idealności czystej, się
 6 II|         warunku nieskończoności, tj. twórczej siły, nie masz? -
 7 II|        najwyższym jej znaczeniu, tj. Królestwo Boże na ziemi -
 8 II|         do następnego, wyższego, tj. do żywota wiecznego. -
 9 II|      sobie cel, do którego dąży, tj. ludzkość w najwyższym jej
10 II|      poświęcać i ciało, i duszę, tj. wszelki znikomy kształt
11 II|        siebie samej wewnętrznym, tj. na poczuciu się do idei,
12 II|          do ludzkości. Pierwsze, tj. przeszłości dzieje, w których
13 II|         tajemnicę własnego bytu, tj. pod jakim wiecznym prawem
14 II|         do pojęcia harmonijnego, tj. rozumnego i religijnego
15 II|    jednej, pojednanej ludzkości, tj. do Kościoła katolickiego.
16 II|        korzyść dla ogółu świata, tj. z tymi, które stoją w danym