Part

1 I  |           czyli pojęcie, zrozumienie wszystkiego mogło się tak wcielić i
2 I  |        której przymiotem zrozumienie wszystkiego, tak wcielić się mogła i
3 I  | Wszechidealność, czyli wszechmożność wszystkiego, ta tylko Osoba z trzech
4 I  |              ducha, choć on wszędzie wszystkiego podstawą, prawie nie znać.
5 I  |            dla nas, nie obejmujących wszystkiego od razu, jeno następnie
6 I  |            ducha i życia za podstawę wszystkiego uznajem czy byt oderwany
7 III|              zapowiedzieć, wywieść i wszystkiego dowieść potrafi - ale wszelkie