Part

  1 I     |             czyli skończonymi istotami, ale owszem, nieskończonymi nas
  2 I     |            tylko może dla będących już, ale jej godnych, ale na nią
  3 I     |          będących już, ale jej godnych, ale na nią zasłużonych. Pośrodku
  4 I     |                nieprzemienny, niewinny, ale głucho, nieżywo, zwierzęco
  5 I     |               jest Bogiem nie martwych, ale żywych. Pośrednikiem zatem
  6 I     |                majestacie potęgi Bożej, ale zawsze działał po ludzku,
  7 I     |                Dlatego nie zwycięstwem, ale przegraną ciągłą zwyciężał
  8 I     |            staje się tylko przełamanym, ale nie do Boga przez śmierć
  9 I     |                 duchowe nic od śmierci, ale od życia zależą. On jeden
 10 I     |                z podniesienia się jego, ale we wszelkiej rzeczywistości,
 11 I     |            takiego, czym by On nie był, ale że zarazem i od razu jest
 12 I     |              tylko spłynie do ust tych, ale zupełnie wcieli się w osobistość
 13 I     |                 tylko że nie na niebie, ale na ziemi? Nie będzieżże
 14 I     |             właśnie jest - jest Bogiem, ale Bogiem śród warunków ludzkich,
 15 I     |                się czemuś, co nie jest, ale co będzie, kiedy mu się
 16 I     |                zniknąć nawet zupełnie - ale to złudzeniem tylko. Ta
 17 I     |             najboleśniejszą śmiercią. - Ale też wnet ukazała się prawda
 18 I     |              wychyla naprzód i wyraźni, ale przeważa dusza nieuwyraźniona
 19 I     |               urodzić się może w duszy, ale nie przejść w ciało i rzeczywistość.
 20 I     |            dotąd grubą okryty zasłoną - ale niezawodnie jest on obrazem
 21 I     |              królestwie ciał w naturze, ale biernie objawi się wewnątrz,
 22 I     |            królestwa dusz. Nic uczynić, ale wszystko sobie wyobrazić,
 23 I     |           powzięciem zamiarów lepszych, ale tych znów nie mogą urzeczywiszczać.
 24 I     |              przez ten czas czyśćcowy - ale dopiero się wtedy urodzą,
 25 I     |                piękniejszego, lepszego. Ale do tego dojść tylko można
 26 I     |             świata jeszcze przeanieleń, ale dopiero do świata dusz.
 27 I     |                pójdziem, kędy oni dziś. Ale gdzież się te ich smętne
 28 I     |          zostanie; nie już ślepa wiara, ale wiedza jasna będzie Go wiedzieć,
 29 I     |            Święty bardziej się objawia. Ale to zawsze jedna wola i jeden
 30 I     |                pierwszym szczeblem ich, ale już zawierającym możności
 31 I     |                przeciwpostawione sobie, ale na to, by się wypróbować
 32 I     |          naturze nie tylko rozdzielone, ale utajone, przeciążone przewagą
 33 I     |                oderwana z Trójcy Bożej, ale wszystkie trzy razem, czyli
 34 I     |                 z Syna, jak Syn z Ojca, ale zarówno pochodzi z Ojca
 35 I     |              wstępie pierwszym Genesis, ale też jak błyskawica z wieczności
 36 I     |                 tylko znamy wszechmyśl, ale wszechducha, którego one
 37 I     |           Bogu-Człowieku, w Chrystusie, ale wszechduch dotąd się nie
 38 I     |          czuciem tylko byt uczuć można, ale w którą wżyć się można.
 39 I     |              nieustannie rosnąc w Bogu, ale nigdy go nie dorastając,
 40 I     |        stwarzane bywały i bywają dotąd, ale to ujemne stwarzanie, to
 41 I     |                 nie szkodzą - i owszem. Ale trudno jasno pisać o wszystkim,
 42 I     |              doszły nie do wszechżycia, ale do wszechśmierci. Jednak
 43 I     |               wiodące do celu wyższego. Ale skoro ten cel wyższy, niby
 44 I     |              już, rozdarty sam w sobie, ale wciąż myśląc wyższe dobro
 45 I     |              pewnej, wyższej dostąpili. Ale żaden duch ze stworzonych
 46 I     |               tobyś nie ku życiu szedł, ale ku śmierci, i Bóg w końcu
 47 I     | przenajświętszej - to ty Jemu czynisz - ale wiecznie ci wszechbyt Swój
 48 I     |                 się Swojej przypatruje. Ale ta rosnąca chwała to nie
 49 I     |              tyś na chwałę Mu stworzon. Ale ta chwała znaczy, że wszechducha
 50 I     |            obejść w Swej niezależności, ale nie mógł w Swej wolności,
 51 I     |               początku najwięcej kocha, ale dla Siebie więcej - i w
 52 I     |               osobistości ni woli Swej, ale wiecznie wszechbyt Swój
 53 I     |                jeszcze, i to bez końca, ale już świadomie i wolnie,
 54 I     |          zgniłości wschodzą do kolebki, ale wiją się i rozwijają się,
 55 II    |                 być tylko może duchem - ale rozmaicie stopniowanym i
 56 II    |                 bycie, już wie o sobie, ale byt nie zgadza się z nią,
 57 II    |                 nie samowolą i swywolą, ale wolą ludzką, do woli Bożej
 58 II    |          pojedynczych dusz się tyczący, ale całego człowieczeństwa,
 59 II    |      nieprzerwanie konieczna wspólność, ale nędz i klęsk - miasto czynów
 60 II    |          wzajemnie nie nienawidzić się, ale miłować powinni, że wszechświat
 61 II    |           Domagały się one narodowości, ale jej nie dostąpiły. Znikły
 62 II    |       pojedynczych do żywota wiecznego. Ale na planecie duchy pojedyncze
 63 II    |              zewnętrznie się nie godzi, ale że się każden wewnętrznie
 64 II    |             czym się sam czuje i myśli, ale to, czym wygląda w stosunku
 65 II    |            martwych, nie prawami życia, ale tylko mechaniki rządzonych.
 66 II    |                 broni narodowości swej, ale też wierzy w jednego Boga
 67 II    |          chodzącymi wprawdzie po ziemi, ale pozbawionymi serca i uczuć
 68 II    |                  wprawdzie formy tylko, ale w tym wyłącznie zewnętrznym
 69 II    |               od stóp do głów anielski, ale na licach obojętność, brak
 70 II    |                Bogu za światem mówili - ale twierdząc, że za wiatem
 71 II    |            światem dotychczasowym bytu, ale nim oba się rozpoznają,
 72 II    |                tylko że nie rozprawami, ale potokami krwi rozlanej je
 73 II    |                  nie schodzi się z nim, ale, stojąc na uboczu, naśladuje
 74 II    |           zbliżającego się i do państw, ale dla obu będzie zmartwychwstanie
 75 II    |                się coraz porządniejsze; ale sameż państwa są tylko jakoby
 76 II    |                 bywa, i jeszcze będzie! Ale wstępujemy w wieki, w których
 77 II    |              kochasz ziemię lub miasto, ale ty, sam o tym nie wiedząc,
 78 II    |                nie cofa, nigdy wstecz - ale ma dwie drogi, którymi przeznaczeń
 79 II    |              nie tylko pewniki idealne, ale i krew szczera, krew czerwona;
 80 II    |              narodowość tylko być może; ale nie dosyć tak myślą pomyśleć,
 81 II    |             podwyższy, odnowi, uwielbi, ale nie zniszczy, nie strawi,
 82 II    |       świadomość wszelka nie z niczego, ale owszem, z czegoś już danego,
 83 II    |               obcych państw się trzyma, ale, o ile może, ewangelicznego
 84 II    |             przedział i odstrychnięcie, ale zbliżenie się i zlew. Na
 85 II    |                korzyści jego osobistej, ale z których najwyższa spływa
 86 II    |                 się przed nim zatrzyma, ale prosto w nie się rzuci,
 87 II    |                pod ręką nieprzyjaciół - ale za to ręce owe sąsiednie,
 88 II    |                że ją drugi żywot czeka, ale nie może działalnie od razu
 89 II    |             pomysły, wydobywa się siła, ale nowy do siły już objawionej,
 90 II    |                są nowej siły fizycznej, ale wynalazkiem lepiej odpowiadającym
 91 II    |             rzeczywistości nie odmianą, ale przemienieniem i rozszerzeniem
 92 II    |                  Będzie nim, nim samym, ale z posetnioną potęgą na świat
 93 II    |                 się wywierającym - nim, ale w ruch i życie wprawiającym
 94 II    |              wprawiającym ogromy - nim, ale już w ciele zbiorowym, które
 95 II    |         odtajemniczenie wcale nie ujmą, ale owszem, rozwielmożnieniem
 96 II    |              która już nie tylko wiary, ale przekonania i myśli dowodzącej
 97 III   |             klasyczną, miarę doskonałą, ale li zmysłowych, zewnętrznych
 98 III   |          Papieża nie ścierpi za Alpami, ale każdego pana na własnej
 99 III   |           wszystkiego dowieść potrafi - ale wszelkie wykonanie niesłychanym
100 III   |                 i nikczemnymi. Cierpią, ale nadzieję mają, nie przystawszy
101 III   |               materialnych nie wydatna, ale za to w najrozmaitszych
102 III   |              niebie a ludzkim na ziemi, ale owszem, w jedną sprawiedliwość
103 III   |               chybi trafi rozprowadzać, ale osadzić i utrwalić przychodzi.~
104 III   |         wcielania, bo pojmuje wszystko, ale w żadnym zdarzennym ruchu
105 III   |                ślepego trafu wprawdzie, ale nieubłaganej konieczności -
106 III   |              potęgą ni ciało, ni dusza, ale on trzeci duch, co sprzęga
107 III   |                 polityka, ni filozofia, ale religia - inaczej być nie
108 III   |                tylko chwilowa, znikoma, ale ciągła, ale ubytniona, tkwi
109 III   |          chwilowa, znikoma, ale ciągła, ale ubytniona, tkwi rodzimie
110 III   |      nienawidził, mordował i niszczył - ale miłość wiekuista, miłość
111 III   |                 wyczynniać się powinno, ale krwią narodów zapisanym
112 III   |        oddzielenie ciemności od siebie, ale ich przepojenie sobą tak,
113 III   |          jakiemu wielkiemu człowiekowi, ale wyrabia się w pojęciu ludu
114 III   |                lat historycznego trudu.~Ale bo też wszystko, co tylko
115 III   |             zdziecinnienie od starości, ale drapieżne, najniższe dzieciństwo
116 III   |               nie znali w niebiesiech - ale za to czuli go pod osobą
117 III   |              treści przejąć nie raczył. Ale za to kształty wymuszone,
118 III   |                gdzie do gwałtu, nie ją, ale gwałt jej sztucznie urządzony
119 III   |                religijne nie od Grecji, ale od Rzymu przejmuje - nie
120 III   |                Wandy, nie samobójstwem, ale ofiarą kraj polski ratującej
121 III   |                w jarzmo nie wprzęgąjąc, ale najsprzeczniejsze przyjmując,
122 III(1)|                 syna ze siebie wyłania, ale syn ten nic jej oddać nie
123 III(1)|     wszechmiłość i wszechżycie do tego, ale ich nie odbiera odeń. Niesłychane
124 III(1)|          wszystko. Rząd wszystko dawa - ale jemu ludzkość, jemu naród