Part

 1 I     | zbawienie. - Oczywiście, że nie może inaczej, jak zarówno z dwóch
 2 I     |         miłość. Łaska tylko być może dla nie będących jeszcze -
 3 I     |      jeszcze - miłość być tylko może dla będących już, ale jej
 4 I     |        tylko jest, co tylko być może. Ponieważ wszystko, więc
 5 I     |     przywiązana, w danej chwili może wszechmyślić i prawdę znać.
 6 I     |      według którego to się stać może, to właśnie w Bogu druga
 7 I     |         gdzie bądź i jak bądź - może kilkokrotną śmiercią i kilkokrotnym
 8 I     |   nawrotem do żywota na ziemi - może stanami pośmiertnymi, przegradzającymi
 9 I     |        stany czyśćcem nazywa. - Może oboma tymi sposoby każdy
10 I     |        wyżej przemienialne, nie może na żaden sposób, przejściem
11 I     |       takiego oderwania być nie może i nie ma, jeno w przybliżeniu
12 I     |        powinny się tu objawić - może przy tym, jako odpoczynek
13 I     |  wszystko, co tylko urodzić się może w duszy, ale nie przejść
14 I     |          bo ona oddziaływać nie może nań, tylko go czuć i przyjmować
15 I     |     cała obrazowo przesunąć się może przed nią, tak i czas wszystek
16 I     |    ciało niezmiernie błahym być może. Oczywista, że ono ciało
17 I     |   przeważającej duszy, wielkiej może szybkości, lotności, przenikliwości
18 I     |      zapewne skutecznie działać może na nich, jej pozbawionych -
19 I     |        się udzielać musi, chce, może. - Tu wykazuje się, jak
20 I     |   czymże Chrystus uwielbień być może, jeśli nie pojęciem zupełnym
21 I     |        dwóch nut powstać, a nie może. Jednak i w trójcy ludzkiej
22 I     |     taka abstrakcja istnieć nie może. Byłaby śmiercią istotną,
23 I     |   wiecznie, co tylko jest i być może, przerasta i oblewa wkoło
24 I     |        o wszechduchu powiedzieć może coś pewnego i nie zawikłanego,
25 I     |    zostanie, Bogiem nie będzie. Może tylko stać się jednym z
26 I     |     różnicy nigdy końca być nie może - choć bogi w każdej chwilce
27 I     |         odpoznawywa się w was i może kochać was więcej; nie dla
28 I     |    wszechducha udzielić się nie może nikomu, kiedy duchów osobistości
29 I     |         rzekł wąż; biedny wąż - może myślał, że kłamie ludziom,
30 II    |       wszystko jest i być tylko może duchem - ale rozmaicie stopniowanym
31 II    |          już zatraconym być nie może - a zależy na dziejowej,
32 II    |      duszą i tym ciałem narodu, może nastąpić długa walka, zanim
33 II    |        narodowości. Państwo nie może być ciałem oblekającym choćby
34 II    |   dynastycznej. Państwo jedynie może być nastrojem żywym i trwałym,
35 II    |         wyżej, postępowego, nie może. Przez świat starożytny
36 II    |         celu. Państwo być tylko może ciałem ducha narodowego,
37 II    |   wszystko nastrojnie się odbyć może, wszystko światłem, mądrością,
38 II    |      odrodzenie udowodnioną być może. Nim się zacznie żyć trwale,
39 II    |     Takową narodowość tylko być może; ale nie dosyć tak myślą
40 II    |   jaśnieć chwałą, a tej być nie może bez starożytności dla narodu,
41 II    |   państw się trzyma, ale, o ile może, ewangelicznego przepisu.
42 II    | sprzecznego ni dzikiego być nie może - on żadnymi przesądy, jakby
43 II    |   porządnie, systematycznie nie może. Nie miałby potęg przeznaczenia
44 II    |     Również śmierć przypaść nie może, kiedy po walce duszy z
45 II    |    cielesnej, nie ma ni być nie może - nie będzie więc ten naród
46 II    |        że rozwijać tylko takowe może, wciąż poświęcając się i
47 II    |      drugi żywot czeka, ale nie może działalnie od razu wystąpić
48 II    |        wiszące. Słońce samo nie może nie być, one zaś, tak jak
49 II    |         wszech świeckich rzeczy może do słów Zbawiciela przypaść
50 III   |  dwoisty a jeden rozgałęzić się może, jest on jedyną, wieczną,
51 III   |   wszystko, co tylko jest i być może. Dlatego też można plemię
52 III   |        Chrystusa skinieniem.~Co może byt oderwan od myśli? Co
53 III   |       religia - inaczej być nie może. Cóż dziwnego, że ta tylko
54 III   |         Co bez miłości stać się może? Co bez miłości czy duchowi
55 III(1)|       syn ten nic jej oddać nie może. Ten syn nie obcuje z nią
56 III(1)|        ludzkość, jemu naród nie może nic oddać - nie może obcować
57 III(1)|        nie może nic oddać - nie może obcować z nim - nie może
58 III(1)|        może obcować z nim - nie może się podnieść aż do niego,