Part,  Chap.

  1  1,  1 |         rzeczypospolitej jedna familja albo dom jeden nie bywa nazwań:
  2  1,  1 |            iminiem zowią rzeczą domową albo gospodarstwem, a do tego
  3  1,  1 |             żyli, a do każdej potrzeby albo roboty, ku pożywieniu należącej,
  4  1,  1 |               a nad czeladzią władność albo panowanie ma, tego zowią
  5  1,  1 |               wiele, tam bywają miasta albo mnóstwo domów, ulicami porządnie
  6  1,  1 |              onym wszytkim mieszczanom albo spólnie w towarzystwie żywącym
  7  1,  1 |               obywatela ludzkiego, ale albo za bestją albo za jakiego
  8  1,  1 |          ludzkiego, ale albo za bestją albo za jakiego Boga ma być rozumian,
  9  1,  2 |              jest: uczciwych obyczajów albo zwyczajów, srogości sądu,
 10  1,  2 |            albowiem w tym towarzystwie albo spólnym mieszkaniu ludzkim
 11  1,  2 |                sprawuje z pochwaleniem albo wszytkich, albo wiela ludzi,
 12  1,  2 |           pochwaleniem albo wszytkich, albo wiela ludzi, albo na ostatek
 13  1,  2 |           wszytkich, albo wiela ludzi, albo na ostatek tylko dobrych
 14  1,  2 |         dobrych a uczciwych. Ale sądów albo praw przeciwko tym, którzy
 15  1,  2 |           miasto obyczajów może używać albo tego słowa: cnota lub męstwo,
 16  1,  2 |               słowa: cnota lub męstwo, albo uczynność, albo którego
 17  1,  2 |                męstwo, albo uczynność, albo którego inszego temu podobnego;
 18  1,  3 |          miarkowaniu i hamowaniu chęci albo namiętności złych. 4) A
 19  1,  3 |         powinności zatrzymywają, niźli albo największe zapłaty albo
 20  1,  3 |                albo największe zapłaty albo najsroższe kaźni prawne.
 21  1,  3 |               których jemu nie trzeba, albo też co nieprzystojnego brojąc.
 22  1,  3 |             pochodzącej pobudzić może, albo co nas w najszlachetniejszych
 23  1,  3 |            szkodliwych, miasto drogich albo zacnych trzymają się podłych. ..............................................................................................~
 24  1,  3 |              rozumowi, aby snąć miłość albo nienawiść, nadzieja albo
 25  1,  3 |               albo nienawiść, nadzieja albo bojaźń, albo jakakolwiek
 26  1,  3 |       nienawiść, nadzieja albo bojaźń, albo jakakolwiek insza namiętność
 27  1,  3 |             nas z cudzych dóbr, jakich albo my sami nie mamy, albo mniejsze
 28  1,  3 |          jakich albo my sami nie mamy, albo mniejsze mamy; a jeśli im
 29  1,  3 |                może się przy nas rozum albo prawdziwy rozsądek ostać. ...................................................~
 30  1,  3 |             być stwierdzona tłumieniem albo miarkowaniem lub hamowaniem
 31  1,  3 |                żadnej rzeczy straconej albo już ginącej nie będzie sobie
 32  1,  3 |            wielce ważył, żeby dla niej albo wiary swej naruszyć, albo
 33  1,  3 |              albo wiary swej naruszyć, albo cokolwiek człowiekowi mężnemu
 34  1,  3 |               przyrodzenia płodne, ale albo owocu żadnego nie przynoszą,
 35  1,  3 |           owocu żadnego nie przynoszą, albo niepotrzebne zielska rodzą,
 36  1,  4 |           młode są, między insze nauki albo ćwiczenia przymięszają co
 37  1,  4 |               to jest wierszyki, nauki albo przykłady jakie w sobie
 38  1,  4 |               dla tego jedz, abyś żył; albo i ona druga: Źle nabyte,
 39  1,  4 |         forytarzów, kto dobrze działa; albo i ona: Trudna rzecz jest
 40  1,  4 |               i. jakiejkolwiek ochłody albo też i wolniejszej myśli:
 41  1,  4 |               łacniej przyjdzie, jeśli albo oni sami przy dziecinnych
 42  1,  4 |               dziecinnych igrach będą, albo kogo statecznego a dobrego
 43  1,  4 |                pieszej pracy, to jest: albo przechadzek, albo skakania
 44  1,  4 |                jest: albo przechadzek, albo skakania jakiego, albo ciskania
 45  1,  4 |                 albo skakania jakiego, albo ciskania kamieniem, albo
 46  1,  4 |               albo ciskania kamieniem, albo grania piły i inszych tym
 47  1,  4 |              człowieku; a zasię praca, albo takowe igry zbytnie a gwałtowne
 48  1,  4 |                 że takowa praca ma być albo przed jedłem, albo nie rychło
 49  1,  4 |              ma być albo przed jedłem, albo nie rychło po jedle: aby,
 50  1,  4 |            wyrozumiawszy rodzice rozum albo dowcip młodzieńczyka swego,
 51  1,  4 |              go wprawią w takowe nauki albo rzemiosła, do którychby
 52  1,  4 |              ciągnęło, aby takich nauk albo rzemiosł pierwsze zaprawowanie
 53  1,  4 |               w każdej krainie poznał, albo z mnogiemi towarzystwo wziął -
 54  1,  4 |        pieszczotą wszytkę moc rozsądku albo baczenia dobrego tracą;
 55  1,  4 |              być, chcą zarazem panować albo rozkazować. Oni też śmiesznie
 56  1,  4 |           dzieci swoje dobrze ćwiczył, albo ktoby wżdy umiał dobrego
 57  1,  4 |         rostącej przyszły, posyłają je albo do szkoły do dobrych mistrzów,
 58  1,  4 |            szkoły do dobrych mistrzów, albo do dworów wielkich panów,
 59  1,  4 |              do dworów wielkich panów, albo do kogo inszego, o którym
 60  1,  5 |              też możności ich niszczyć albo tępić; niezgody między obywatelami
 61  1,  5 |            król nietylko wedle wyroków albo statutów, ale też wedle
 62  1,  5 |              aby mieli wedle woli swej albo prawa stanowić, albo podatek
 63  1,  5 |              swej albo prawa stanowić, albo podatek na poddane wkładać,
 64  1,  5 |            podatek na poddane wkładać, albo co na wieczność stanowić.
 65  1,  5 |            stanowić. Bo wszytko czynią albo wedle społecznego wszytkich
 66  1,  5 |           wszytkich stanów zezwolenia, albo wedle zamierzenia praw;
 67  1,  5 |         przychodzi nam z doświadczenia albo naszego, albo kogo innego;
 68  1,  5 |            doświadczenia albo naszego, albo kogo innego; ale męstwo
 69  1,  5 |             panowania, tak też naukami albo wiela rzeczy wiadomością
 70  1,  5 |                 którzy królowali, byli albo filozofami albo prorokami,
 71  1,  5 |        królowali, byli albo filozofami albo prorokami, i rzecz pewna,
 72  1,  5 |             wtenczas, gdy o czym radzą albo co inszego sprawują, byli
 73  1,  5 |            każdy pierwej sobie panować albo rozkazować ma, niźli drugim.
 74  1,  5 |                czym inszym się zalecić albo upodobać mógł, niźli samą
 75  1,  5 |                cnotami ozdobili, żadne albo bardzo małe zapłaty bywają
 76  1,  5 |             jeśliby dobrym nie płacono albo nie nagradzano, a złych
 77  1,  5 |             były między niemi spolne - albo żeby bogatym miał ujmować
 78  1,  5 |                to, coby ubogim, dawał, albo żeby miejskiego stanu ludziom
 79  1,  5 |              stanu ludziom prerogatywy albo wolności szlacheckiej pozwalać
 80  1,  5 |            szlacheckiej pozwalać miał, albo wszytkie stany mieszać -
 81  1,  5 |       towarzystwo ludzkie przerywające albo psujące, odjął. Widamy tego
 82  1,  5 |              ludzie zwierzchniejszemi, albo zacniejszemi świetną szatą,
 83  1,  5 |             dodatkiem oręża, półhakami albo harkabuzami i łyskaniem
 84  1,  5 |                nigdy nie może życzliwą albo przyjazną być szlacheckiej
 85  1,  6 |               żaden, któryby jeden sam albo radą swą albo staraniem
 86  1,  6 |                jeden sam albo radą swą albo staraniem swym mógł wszytkiej
 87  1,  6 |           owszem, gdy ma wszytek senat albo pany radne zebrać, aby się
 88  1,  6 |              jako myśli) sprawić mogło albo nie? Tym sposobem i o drugich
 89  1,  6 |     postronnych dawają takie poradniki albo sekretarze, aby sprawy im
 90  1,  6 |           czynić, jeśli ma liczyć wota albo je ważyć, niżej, gdzie będzie
 91  1,  7 |               co rozumieją być dobrego albo sprawiedliwego. 7. Aby u
 92  1,  7 |            winę pieniężną potwierdzają albo forytują, a główną wątłą.
 93  1,  7 |          zabijania pożytek jaki czynić albo zysk brać, a iże niczym
 94  1,  7 |              miały, niźli same gardła, albo jakoby większą szkodę rzeczpospolita
 95  1,  8 |                sprawiedliwości, wotuje albo dla swego albo dla czyjego
 96  1,  8 | sprawiedliwości, wotuje albo dla swego albo dla czyjego inszego pożytku.
 97  1,  8 |          wetowania, odpowie, iż na się albo na swoje trzeba baczenie
 98  1,  8 |           którzy zewsząd szukają drogi albo przyczyny do łupienia ludzi;
 99  1,  8 |           godni są karania od dozorców albo przełożonych zato odnosić.~
100  1,  8 |                nic, czymby się zalecić albo popisać mógł: człowiek bez
101  1,  8 |               około obyczajów ludzkich albo i zachowania, jakimby się
102  1,  8 |       pilnujące przeciwniki cnoty żeby albo sami karali, albo królowi
103  1,  8 |           cnoty żeby albo sami karali, albo królowi albo inszym urzędnikom
104  1,  8 |              sami karali, albo królowi albo inszym urzędnikom na to
105  1,  9 |               cierpiano, żeby biesiady albo hojniejsze, albo dłuższe,
106  1,  9 |              biesiady albo hojniejsze, albo dłuższe, niźli przystoi,
107  1,  9 |              nachodzą, a tym obyczajem albo jaką korzyść łowią poszeptem,
108  1,  9 |               korzyść łowią poszeptem, albo milczkiem kostkami grając;
109  1,  9 |                abo skaczą, abo igrają, albo sprośnie a niewstydliwie
110  1,  9 |              komu n te przystało mówić albo czynić, kiedyby go znano,
111  1,  9 |                przebywać, nie tubylcom albo obywatelom. Wiele rzemieślniczych
112  1,  10|           zmyśliwszy sobie jaką niemoc albo ubóstwo. Lecz które obaczą;
113  1,  10|                stara nie miało, którzy albo się w nim urodzili albo
114  1,  10|                albo się w nim urodzili albo długo mieszkali, żeby dla
115  1,  10|               dla niedostatku żywności albo których inszych rzeczy nie
116  1,  10|        wiedzieć każdego ubóstwa sposób albo przyczynę: bo ci, którzy
117  1,  10|             wpadli. Którzy dla niemocy albo inszej nędzy albo jakiejkolwiek
118  1,  10|              niemocy albo inszej nędzy albo jakiejkolwiek przygody w
119  1,  10|               swych potrzeby, mają być albo pola niedrogo najęte, albo
120  1,  10|             albo pola niedrogo najęte, albo takowe rzeczy poruczone,
121  1,  10|         poruczone, którymby sprostali, albo jakie insze drogi do zysku
122  1,  11|           URZĘDZIECH, NA KTÓRE SYNOWIE ALBO DRUDZY POTOMKOWIE PO RODZICACH
123  1,  11|           urzędziech, na które synowie albo drudzy potomkowie po rodzicach
124  1,  11|           rodzicach właśnie następują, albo które testamentem na kogo
125  1,  11|            mimo te dostojeństwa, które albo rzeczpospolita albo królowie
126  1,  11|              które albo rzeczpospolita albo królowie dawają, albo drudzy,
127  1,  11|   rzeczpospolita albo królowie dawają, albo drudzy, którzy wszytkim
128  1,  11|             wwieść, aby pewnych czasów albo dozorcę obyczajów albo którzy
129  1,  11|          czasów albo dozorcę obyczajów albo którzy insi urzędnicy czynili
130  1,  11|               w czym okrutnie, łakomie albo inaczej, niźli się godzi,
131  1,  11|          rzeczy kmiecych, ale tę wieś, albo ziemię, którą trzymał ten,
132  1,  12|             zimna i od gorąca broniły, albo ciała człowieczego sromotne
133  1,  13|          powinności swe opuścić muszą, albo je wżdy niedbale sprawują,
134  1,  13|            rzeczy ludziom zawiera się, albo na rozpominaniu i użaleniu
135  2,  15|          rozumieją, że jest duszą praw albo ustaw. Przez tę obyczajni
136  2,  15|        zatrzymani więcej, niż karaniem albo jakiemi zapłatami. A to
137  2,  15|               sprawy, jeśli są uczciwe albo sprośne, bywają doznane.~
138  2,  16|                najścia nie dał) zabił, albo ochromił, albo srodze ranił,
139  2,  16|             dał) zabił, albo ochromił, albo srodze ranił, da gardło.
140  2,  16|               postępku prawa polskiego albo za rany albo za głowę pieniężną
141  2,  16|           prawa polskiego albo za rany albo za głowę pieniężną winą
142  2,  16|                musisz szkody i sromoty albo łajanie od niego cierpieć;
143  2,  16|           poczytają, jeśli go zabijesz albo ranisz. Aleśmy o tym indzie
144  2,  16|            bardzo przeciwnych używania albo przywłaszczania? Niech u
145  2,  16|           szlachcicy, niźli miejskiego albo chłopskiego stanu, srożej
146  2,  17|           które bywają uczynione słowy albo rzeczą, l. Starać się o
147  2,  17|                wedle sposobu występku, albo występujących, szkodami,
148  2,  17|       wywołaniem z ziemie, niewolstwem albo śmiercią mają być karane.~
149  2,  17|              na długi czas więzieniem, albo jaką zelżywością karani
150  2,  17|           ktemu, aby czym kto bogatszy albo zacniejszy jest, tym sroższemi,
151  2,  17|        zacniejszy jest, tym sroższemi, albo wżdy sprawiedliwszemi, a
152  2,  17|              nie mieli czym płacić, te albo w niewolę dawano onym, u
153  2,  17|             onym, u których co wzięli, albo onym bywali zaprzedani,
154  2,  17|               szkoda bywała nagradzana albo oddaniem w dwójnasób, albo
155  2,  17|             albo oddaniem w dwójnasób, albo daniem w niewolę albo zaprzedaniem
156  2,  17|       dwójnasób, albo daniem w niewolę albo zaprzedaniem złodzieja.
157  2,  17|            zaniedbawszy pożytku, który albo z zapłaty albo z przysądzenia
158  2,  17|          pożytku, który albo z zapłaty albo z przysądzenia złodzieja
159  2,  17|                 aby za to co przykrego albo złego cierpieć mieli; i
160  2,  17|            tego zwyczaili. Jeśliś pan, albo to uczynisz, co tobie nie
161  2,  17|                 co tobie nie przystoi, albo tego, co na twój urząd należy,
162  2,  17|                ona zwierzchność miesza albo sądy gwałci, a kto albo
163  2,  17|                albo sądy gwałci, a kto albo przeszkadza albo odejmuje
164  2,  17|                 a kto albo przeszkadza albo odejmuje urzędowi możność
165  2,  17|         majestatu, kto przeciwko panu, albo przeciwko urzędowi, albo
166  2,  17|               albo przeciwko urzędowi, albo rzeczypospolitej, albo przeciwko
167  2,  17|                 albo rzeczypospolitej, albo przeciwko temu, któremu
168  2,  17|         rzeczypospolitej postanowienia albo zwątlenie, albo nachylenie,
169  2,  17|          postanowienia albo zwątlenie, albo nachylenie, albo ku gorszemu
170  2,  17|            zwątlenie, albo nachylenie, albo ku gorszemu odmiana uróść
171  2,  17|             przeciwko rzeczypospolitej albo przeciwko królowi wziął,
172  2,  17|              Zaprawdę, gdzie taka chęć albo nabywania, albo okazowania
173  2,  17|              taka chęć albo nabywania, albo okazowania bogactw: mężnych
174  2,  18|                zabił ojca twego, brata albo syna, a ten złoczyńca jest
175  2,  18|            tobą na drodze spotka, tedy albo z drogi zstąpić albo z nim
176  2,  18|              tedy albo z drogi zstąpić albo z nim o żywot ręką czynić
177  2,  18|             jednaką niekarność odnoszą albo w nadzieję sprośnego pożytku,
178  2,  18|            nadzieję sprośnego pożytku, albo dla tej bardzo nieprzystojnej
179  2,  18|             twoje, gdy idzie o granice albo o dochodzenie której rzeczy -
180  2,  18|            niźli winnego z rąk upuścić albo nieskaranemu dać gdzie chce,
181  2,  18|              rychło się toczyła i iżby albo przekonany wnet był karan,
182  2,  18|             przekonany wnet był karan, albo jeśli ma być wolen, aby
183  2,  19|             roztropniej i z mniejszym, albo snąć z żadnym na osoby baczeniem
184  2,  19|             między ludźmi żyjąc więcej albo czasowi, albo przyjaciołom,
185  2,  19|             żyjąc więcej albo czasowi, albo przyjaciołom, albo własnym
186  2,  19|            czasowi, albo przyjaciołom, albo własnym namiętnościom służyć
187  2,  19|                o niektórych prawnikach albo ustawcach praw starodawnych,
188  2,  19|               prawa królom pożyteczne, albo poddanym niepożyteczne,
189  2,  19|           głupich, częścią bojaźliwych albo też rozmaitemi żądzami przypędzonych;
190  2,  19|              być onego, którego ziemię albo grunty na swój pożytek obrócić
191  2,  19|              na jego powinność należy, albo kto żadnego pożytku rzeczypospoli
192  2,  19|              pożytku rzeczypospoli tej albo komukolwiek dłużen, nie
193  2,  19|              ustanowieniu nowych praw, albo poprawieniu dawnych, też