Part,  Chap.

  1  1,  1 |         domową albo gospodarstwem, a do tego należy, aby ona czeladź
  2  1,  1 |           domownicy wespołek żyli, a do każdej potrzeby albo roboty,
  3  1,  1 |              które insze stworzenie, do takowego zgromadzenia i
  4  1,  1 |             roboty, pilność i dowcip do tego ciągnąć mają, aby się
  5  1,  2 |             zostawała, trzech rzeczy do tego trzeba, to jest: uczciwych
  6  1,  3 |              namiętności złych. 4) A do tego trzeba wziąć nałóg
  7  1,  3 |         zbytnie, łakomstwo przypędza do bogactwa złemi fortelami
  8  1,  3 |            Albowiem a co inszego nas do pracy i prawdziwej sławy
  9  1,  3 |           iże cnoty zasiadły w chęci do obyczajów skłonnej, a gdy
 10  1,  3 |            rozum będzie potrzebował, do którego się wszystkie nasze
 11  1,  3 |       niesłusznych rozkoszy odrywa a do słusznych wiedzie, obżarstwu
 12  1,  3 |         naostatek i śmierci (jeśliby do tego jaka potrzeba wzywała);
 13  1,  3 |           postępować ma, trzeba, aby do tego przystąpiła pilność
 14  1,  3 |       rozkorzeniwszy się wiedzie nas do onego środku, który jest
 15  1,  3 |           kęsa nie warta jest, jeśli do niej staranie i zabawa ku
 16  1,  3 |        któreby się nie miało zgodzić do sprawowania rzeczy dobrych
 17  1,  3 |              powinnych - niech jedno do tego przystąpi pilność,
 18  1,  3 |          tępszy rozum, tym większego do tego starania przyłożyć
 19  1,  3 |       ćwiczeniem podpartej, iż ona i do wyrozumienia roztropność
 20  1,  3 |      roztropność ostrzy i sposobność do spraw w człowieku wzbudza
 21  1,  4 |              chwalebnego? Bo nic się do serca ludzkiego mocniej
 22  1,  4 |          mocniej nie wlepi, jako to, do czego kto z młodu przywyknie.
 23  1,  4 |             pała, nie potrzeba ognia do ognia przydawać; a pomaga
 24  1,  4 |              tylko niech i je ciągną do mierności jedzenia i picia,
 25  1,  4 |           aby myśl wolniejsza była a do wszytkiego gotowsza i ostrzejsza.
 26  1,  4 |               A przetoż rodzice, aby do każdej cnoty dziatkom swym
 27  1,  4 |         takowe nauki albo rzemiosła, do którychby go przyrodzenie
 28  1,  4 |           aby to zasię wróciwszy się do domu umiał drugim powiedzieć
 29  1,  4 |            jeszcze z młodości sposób do panowania i o wszelakiej
 30  1,  4 |             rzeczy, któreby pomagały do cnoty i do prawdziwej pracy
 31  1,  4 |          któreby pomagały do cnoty i do prawdziwej pracy pierwej,
 32  1,  4 |        prawdziwej pracy pierwej, niż do onych rzeczy, które je nadętemi
 33  1,  4 |        mężowie i starcy nie mogą być do zacnych spraw pożyteczni,
 34  1,  4 |           przyszły, posyłają je albo do szkoły do dobrych mistrzów,
 35  1,  4 |           posyłają je albo do szkoły do dobrych mistrzów, albo do
 36  1,  4 |            do dobrych mistrzów, albo do dworów wielkich panów, albo
 37  1,  4 |          dworów wielkich panów, albo do kogo inszego, o którym to
 38  1,  5 |           podlegli, przeto się łacno do cnego mierzionego tyraństwa
 39  1,  5 |             u siebie mają, że im nic do tego, a przetoż też w prawiech
 40  1,  5 |       panowie; których i gniew łacno do okrucieństwa prowadzi, i
 41  1,  5 |              serdeczne za małą pracą do swoich skutków mogą przyjść. ...................................................~
 42  1,  5 |          namiętności zbite, które im do tego przekażają, aby prawdy
 43  1,  5 |         trajedjach od gniewu ślepi a do zapalczywości szaleni. .........................................~
 44  1,  6 |            POSŁOWIE ZIEMSCY DLACZEGO DO RADZENIA O RZECZYPOSPOLITEJ
 45  1,  6 |           posłowie ziemscy dla czego do radzenia o rzeczypospolitej
 46  1,  6 |              opisania senatu, wzięte do ich powinności.~.................................................................................................................................~
 47  1,  6 |         szlachecki stan przydan jest do wolności królewskiej. Bo
 48  1,  6 |            króla i zwierzchnego pana do pięknych a uczciwych rzeczy
 49  1,  6 |              przełożył. Przyrodzenie do tego ciągnie, zwyczaj ludzki
 50  1,  6 |        królewskim ustawicznie będą a do takich tajemnych rozmów
 51  1,  6 |             którzy każdemu powiatowi do spraw tak domowych jako
 52  1,  6 |           wotują, wybaczy: też i to, do czego się kto więcej zgodzi,
 53  1,  7 |          jest zamknienie.~Ma się też do tego pilnie przykładać senator
 54  1,  7 | rzeczypospolitej mógłby być pożytek. Do tego też wielce pomagają
 55  1,  7 |           jeszcze Bogu, prawdę swoje do ich serc podawającemu, zuchwale
 56  1,  8 |       obyczajów ludzkich doglądali a do uczciwości przystojnej przywodzili.
 57  1,  8 |              tego mniemania byli, iż do ich rzeczypospolitej trzeba
 58  1,  8 |        przeciwić panu, ani go pozwać do prawa. A więc ten, który
 59  1,  8 |         szukają drogi albo przyczyny do łupienia ludzi; i owszem
 60  1,  8 |             na jatki wydać Wiele ich do niego przychodzi z pokorą,
 61  1,  8 |              w staniech duchownych i do tych czasów zachowuje, których
 62  1,  9 |             w maszkary, się ubrawszy do domówby się cudzych wdzierali,
 63  1,  9 |        rozpuszcza wszytkim bez braku do wszelakiej niewstydliwości
 64  1,  9 |              przychodniom wolno było do czasu zmieszkać, boć je
 65  1,  9 |          gościnnemi domami zowią, że do nich z drogi goście zstępują.
 66  1,  9 |    dziesięcią odprawuje. Przeto i ci do powinności i swej mają być
 67  1,  9 |              sposobem od próżnowania do roboty będą pobudzeni, jeśli
 68  1,  9 |            czoła swego, aż się wrócą do ziemi, z której poszli.
 69  1,  10|              jako ludzie, którzy się do roboty godzą, od żebraniny
 70  1,  10|     postanowione i wszelkie potrzeby do żywności należące im dawano.
 71  1,  10|               Lecz które obaczą; być do roboty godne, niech je przymuszają
 72  1,  10|           być rozumiano, że by i oni do swoich miast byli odsyłani.
 73  1,  10|               albo jakie insze drogi do zysku mają być podane. ....................................................................................................................~
 74  1,  10|               Lepiejby, żeby je dano do szpitalów, gdyby jedno tacy
 75  1,  10|            zwłaszcza tych, które się do zbytku, do pychy i nadętości
 76  1,  10|           tych, które się do zbytku, do pychy i nadętości skłaniają. ..............................................~
 77  1,  10|              które przychodzą ludzie do królestwa niebieskiego.
 78  1,  10|         ubogich ludzi. A tak niechby do nich każdy kładł, ileby
 79  1,  11|          nauk wyuczyli, któreby je i do wszelakiej ku ludziom skłonności,
 80  1,  11|             ku ludziom skłonności, i do dobrego panowania ćwiczyły,
 81  1,  11|             gdy jednego czasu jechał do Włoch przez baworską ziemię,
 82  1,  11|      baworską ziemię, chciał zstąpić do domu niektórego szlachcica,
 83  1,  11|     posługowały, prosił hetmana, aby do domu niektórego jego poddanego
 84  1,  11|       przyzwolił, szedł on szlachcic do kmiecia swego, a dla uczciwości
 85  1,  11|              temu nie dostanie serca do rządzenia ludu pysznego
 86  1,  11|              panem, abo drugie sobie do pewnej części ziemie przypuścił,
 87  1,  11|           wszytkim pożywienia dodawa do sytości, nie tylko bogatym,
 88  1,  11|             rozumiesz, aby nic złego do rzeczypospolitej nie przychodziło,
 89  1,  12|       niejako zalecają. Ale zbytniej do ochądóstwa chęci i wszelakiego
 90  1,  12|            łańcuchy nie tylko należą do rozeznawania szlachcica
 91  1,  12|      człowieka temi siły, wiedzie go do tego, aby rozpuścił wodze
 92  1,  12|          zaprawdę dłuższy ubiór, abo do kolan się ściągający ma
 93  1,  12|             zaraża, samego człowieka do statecznych spraw niesposobnego
 94  1,  12|             pił. Bo dymy, wstępujące do głowy, mieszają wszytko,
 95  1,  12|          zatoną wszytkie sposobności do uczciwych uczynków a wynurza
 96  1,  12|             pijaństwem; a pijecie aż do wieczora, abyście pałali
 97  1,  13|              ono uważał że mu więcej do doskonałości żywota nie
 98  1,  13|         która jest najpotrzebniejsza do zachowania pokoju i zgody.
 99  1,  13|           zostać z tym, z którym się do jednego ojca przyznawa.
100  1,  13|           mamy dobrze znać i głęboko do serca pokładać, a jako boskie
101  1,  13|              rozkazanie rozpominać i do tego wszytkie nasze sprawy
102  2,  15|              a złych zabraniają. Ale do praw przydane bywają zapłaty
103  2,  16|           folgując, rozpuszcza wodze do występków, a na drugie srogie
104  2,  16|               Onego ranionego wzięto do balwierza, ale iż niektóre
105  2,  16|               że z osiadłości ma być do sędziego pozwan, a wedle
106  2,  16|              oddalonych, iż z jednej do drugiej przystęp żądny nie
107  2,  16|          jako zaś oboja rzecz mierna do długości trwała jest i do
108  2,  16|            do długości trwała jest i do mniemania u ludzi bardzo
109  2,  16|             jednakim głosem prawo ma do wszytkich mówić, jednym
110  2,  17|        szlachty i bogatych osób lecą do czynienia krzywd ludziom
111  2,  17|              karani, byli, mogli się do tego nakłonić, aby z zabijania
112  2,  17|         chciał, aby się poddani jego do tego zwyczaili. Jeśliś pan,
113  2,  17|            wszelka urzędu dostojność do tego się ciągnie, aby prawem
114  2,  17|         przeciwko królowi wziął, też do dzieci i potomków, chociaby
115  2,  17|             urzędów dostępować chcą, do których jeśli im dopuszczą
116  2,  17|            być zabroniono, i wszyscy do skromnego a miernego życia
117  2,  18|         mieczmi i strzałami; z niemi do sądu chodzi i na biesiady
118  2,  18|          sądu chodzi i na biesiady i do kościoła. Jeśli z tobą na
119  2,  18|         obaczcie to ze mną, co to ma do tego, zbroiwszy mężobójstwo,
120  2,  18|             rzeczy - ale co one mają do bicia, do ran, do ochromienia,
121  2,  18|            ale co one mają do bicia, do ran, do ochromienia, do
122  2,  18|           one mają do bicia, do ran, do ochromienia, do zamordowania,
123  2,  18|              do ran, do ochromienia, do zamordowania, któregoś się
124  2,  18|             rzecz będzie, niewinnego do czasu pókiby się o tym dowiedziano,
125  2,  18|            okrom pojmania stawią się do sądu a wszytkiemu, co prawo
126  2,  18|             w niewinności swojej, iż do tego przyjść miało, że jego
127  2,  18|       niesprawiedliwie donaszać kogo do sędziego abo komu w czym
128  2,  19|        jasnemi, przydawszy przyczyny do każdego artykułu. 4. A o
129  2,  19|                                      Do każdego też artykułu prawnego
130  2,  19|             im będą posłuszni gdy je do słuszności ustosowane być
131  2,  19|      trzymają, nierówno więcej złego do rzeczypospolitej przychodzi,
132  2,  19|             się panom takowym podała do tego droga, aby poddane
133  2,  19|            tak jako jedna pochodnia, do złych pożądliwości serca
134  2,  19|             Ale iż wiele panów czuli do siebie krewkość swoje, przeto
135  2,  19|         godna, iż się zwierzchny pan do tego przyznawa, że jest
136  2,  19|            nosi. A ponieważ i on sam do tejże rzeczypospolitej jako
137  2,  19|          rzeczypospolitej jako głowa do wszytkiego ciała należy,