Part,  Chap.

1502  1,  12|                   jako on, co w komedji, podpiwszy sobie dobrze, zawołał: wino
1503  1,  8 |                 też rzeczpospolitą kiedy podpomagać: zaisteć ci, którzy marnie
1504  1,  12|               jakie naczynie, wchodzi on podszczuwacz na złości, a ułowiwszy człowieka
1505  1,  9 |            wtenczas nie bywa baczenia na pogłowie, na wiek i na mniemanie
1506  1,  10|                 Są ci, którzy na okazały pogrzeb wielki koszt i nakład każą
1507  1,  4 |                  a pomaga to nietylko ku pohamowaniu cielesnej pożądliwości,
1508  2,  18|            pókiby się o tym dowiedziano, poimawszy potrzymać, niźli winnego
1509  2,  18|                 się zbrodnia stała, wnet pojmani byli; a iżby w tym nie miano
1510  2,  18|                im wierzono, że oni okrom pojmania stawią się do sądu a wszytkiemu,
1511  1,  3 |          człowiekowi nie powiedzie ani w pojmowaniu nauk, ani też w dostępowaniu
1512  2,  16|                obywatele między sobą ani pojmują, ani się znają; naostatek
1513  1,  10|               jak i myśl, od niedostatku pokarmu. To też trzeba pilnie opatrzyć,
1514  1,  6 |                 zwierza, niż się z niemi pokaże. Jako daleko więcej zwierzchnemu
1515  2,  15|                 praw żadna się przyczyną pokazować nie może (bo wiele rzeczy
1516  2,  19|             gdyby były sobie niepodobne, pokazowałaby się nierozmyślność, niedostatek
1517  2,  18|              będzie, niewinnego do czasu pókiby się o tym dowiedziano, poimawszy
1518  1,  13|                  znać i głęboko do serca pokładać, a jako boskie rozkazanie
1519  1,  9 |               się też w wielkie zgiełki, pokojowi miejskiemu przeciwne, a
1520  1,  8 |                ich do niego przychodzi z pokorą, przepraszając go w tym,
1521  1,  13|                na bronienie niewinnych a pokornych. Bo się zda, jakoby wszelaką
1522  1,  6 |                                        U Polaków mimo króla i pany radne
1523  1,  12|                  fałszurze, w kołpaku, w półbótkach czerwonych abo w białych.
1524  2,  17|            pieniężną karano, nic się nie polepszają; przeto niechby abo na długi
1525  1,  12|                  tak jakoby zwątpiwszy o polepszeniu przetnimy to miejsce słowy
1526  2,  17|               wieszani - a podobnoby się polepszyli, kiedyby im żywota przedłużono.
1527  2,  17|           złodzieje przedsię nic się nie polepszywszy wnet bywają wieszani - a
1528  1,  5 |                herbami, dodatkiem oręża, półhakami albo harkabuzami i łyskaniem
1529  1,  7 |               jest między artykuły prawa policzeń; pomagają też i pożytki
1530  1,  8 |               obyczajów srogości większa połowica zginęła. Co jeśliby kto
1531  1,  10|                tak skąpa, któraby ledwie połowicę głodu odjąć mogła. Bo chorzeje
1532  1,  9 |         przeciwne, a częstokroć chorym i położnicom strachy zadawaj ą. 3. Nuż
1533  1,  5 |                 być w rozdawaniu urzędów położone; ale o tych obydwu rzeczach
1534  2,  19|                  naśladowaniu przed oczy położonym. Ale iż wiele panów czuli
1535  1,  1 |                  nami pisali, abychmy tu położyli. Bo oni tak opisują, że
1536  1,  5 |                      A ponieważ królowie polscy nie rodzą się, ale za zezwoleniem
1537  1,  11|                mąż Jan Tarnowski, hetman polski - gdy jednego czasu jechał
1538  2,  16|                   a wedle postępku prawa polskiego albo za rany albo za głowę
1539  2,  17|           śmiercią on umarł? Aza dla tej polskiej kaźni dostatecznego podjęcia
1540  1,  3 |            żadnego człowieka tak u nas w Polszcze, jakoteż i u inszych narodów
1541  2,  17|                  ulicach, w mieście i na polu, na świętych i nieświętych
1542  1,  1 |                 należącej, spólnie sobie pomagali, a ktokolwiek w domu przedniejszy
1543  1,  4 |                 się tych rzeczy, któreby pomagały do cnoty i do prawdziwej
1544  1,  4 |               człowiecze i siła takowemi pomiernemi pracami stwierdza się i
1545  1,  13|                  wtrącać. Bo stąd roście pomieszanie stanów, gdy ludzie wdawają
1546  1,  1 |                dostojności i w pożytkach pomnażali, aby wszyscy cichy a spokojny
1547  1,  5 |            dobrze poradzić, ani drugiemu pomóc może. A przeto królowie
1548  1,  13|            którybym rzeczypospolitej rad pomógł, a stąd żadnego pożytku
1549  1,  4 |                 panowania i o wszelakiej pompie, biorą sobie w pamięć różność
1550  1,  4 |                  różność potraw i sposób pompy, a zbytnią pieszczotą wszytkę
1551  1,  3 |                  nie może, którzy chęcią pomsty pałają. Zazdrość roście
1552  2,  17|                 ta tylko pieniądzmi bywa pomszczona, a daleko mniejszemi, niż
1553  2,  19|                  a cóżby mu po prawiech, ponieważby z dobrej woli swej czynił
1554  1,  13|                drugiemi równo, ci bywają poniżani. Bo to wyrokiem Syna Bożego
1555  1,  3 |             dobrze powiedziano, że rozum popędliwe chęci serdeczne rządzić
1556  1,  8 |                  czymby się zalecić albo popisać mógł: człowiek bez majętności,
1557  1,  12|                obrońcę rzeczy pospolitej popisował. A teraz jaka to jest wielka
1558  1,  12|               przyrodzenie, bogactwy się popisujące, wydawa. Jako jeden powiedział:
1559  2,  19|              oddalać mamy; bo którzy nie poprawują obyczajów a praw nie są
1560  1,  9 |            poznano, biegają po ulicach i poprzecznicach, na cudze domy nachodzą,
1561  1,  4 |                 obyczajów nie sam więcej popsował?~Wielkich panów synowie
1562  1,  12|                 przypisowano? O rozsądki popsowane! o osobliwa płochości serca
1563  1,  6 |                 panów rad krótko. 4) I o poradnikach królewskich, którzyby przy
1564  1,  6 |                 postronnych dawają takie poradniki albo sekretarze, aby sprawy
1565  1,  6 |              wagi wyroku, bez rozmaitego porady sposobu.~
1566  1,  5 |                nie może ani sobie dobrze poradzić, ani drugiemu pomóc może.
1567  1,  10|               ileby mu jego pobożna chęć poradziła. ......................................~
1568  1,  12|                dalekich częściach świata porodzili. A to jeszcze dziwniej,
1569  1,  5 |              myśl, z możniejszych pychę, porównają się zwierzchni i zacni z
1570  1,  7 |                  ma pilnie przypatrzyć a porównywać je ten, ktoby chciał na
1571  1,  12|           okazalszemi, przeto stąd każdy porozumieć może, że wielka zmaza na
1572  1,  5 |                swoje ustawicznie ma Bogu poruczać.~Teraz już o obyczajach
1573  2,  19|                wszytkę sprawę około praw poruczmy ludziom w prawie biegłym,
1574  2,  17|              część jaka rzeczypospolitej poruczona jest, uczynił co złą zdradą,
1575  1,  6 |            powagi i stateczności, przeto poruczono to czelniejszym osobom na
1576  1,  11|               rychło.~Lecz wiele się ich porywa czynić takową krzywdę, za
1577  1,  3 |               wszelaki zbytek, a niejaki porządek i przystojność przez czas
1578  1,  13|                siebie i prawo braterstwa porzucali oni, którzy bogatemi będąc,
1579  1,  4 |                 zimna i gorąca i twardej pościeli: tylko tego strzec, aby
1580  2,  19|              łupili, którychby majętność posieść chcieli. ..........................~
1581  1,  4 |                 A jeśliby go w obcy kraj posłać miano, takoweż staranie
1582  2,  17|                jest, iż, bez których się posługi obejść nie możemy, tych
1583  1,  11|                  białych głów, które jej posługowały, prosił hetmana, aby do
1584  1,  3 |                  przyzwyczai się takiemu posłuszeństwu. Bo z ustawicznej dobrych
1585  1,  6 |                 zawżdy z każdego powiatu posły na sejm, którzy acz nie
1586  2,  17|                   Cóż przeto, aza ludzie pospolici nie na wyobrażenie Boże
1587  1,  6 |             uczciwych rzeczy pobudza, od pospolitych nieuczciwych odwodzi, a
1588  1,  6 |            tribuni plebis. Bo ponieważ w pospólstwie potrzeba zawżdy mądrości,
1589  2,  17|          teraźniejszego rzeczypospolitej postanowienia albo zwątlenie, albo nachylenie,
1590  2,  17|           krzywdach też ma być uczyniono postanowienie o tych, które i słowy i
1591  1,  4 |                 ku poprawieniu a dobremu postanowieniu porządku w ojczyźnie swej.
1592  2,  18|            Zaiste i prawo Boże na takich postanowiło, aby tak byli karani, jako
1593  1,  4 |                  prawa nasze pewnego nie postanowiły; tylko to ten jest obyczaj,
1594  1,  6 |                 ławica co najlepiej była postanowiona, która po królu w każdej
1595  2,  17|               karania mężobójcom od Boga postanowionego? Takci się zda, jeśliby
1596  1,  9 |          opatrzyć, trzeba żeby był na to postanowiony osobliwy urzędnik, któryby
1597  2,  18|               chcąc cię chodem i wszytką postawą ustraszyć a serce twe zwątlić.
1598  1,  5 |             częścią też znakami twarzy a postawami, z którychby ludzie skromni
1599  1,  9 |                 nieprzystojnych skoków i postawek, jakie pospolicie w tańcach
1600  1,  9 |                 którzyby w chodzeniu i w postawie niewstydliwie sprawowali (
1601  2,  16|          prostego stanu człowieka, a gdy postawień przed sędzią, winę mu dano,
1602  1,  4 |             przetoż takowe nieprzystojne postępki miałyby być naprawione,
1603  2,  16|                 sędziego pozwan, a wedle postępku prawa polskiego albo za
1604  1,  3 |         wiadomość, jako sobie w sprawach postępować ma, trzeba, aby do tego
1605  1,  2 |           biegłością rzeczy wojennych od postronnego nieprzyjaciela na Ukrainie
1606  1,  12|              jako nasi krótsze szaty niż postronni poczęli nosić, tak, iż nie
1607  1,  6 |              spraw tak domowych jako też postronnych dawają takie poradniki albo
1608  1,  7 |            bronią? Śmiech tylko z siebie postronnym narodom czynią, śmieszki
1609  1,  4 |            pożądliwości bystre pracami i posty bywają hamowane; ktemu też
1610  1,  6 |              może szlachecki stan, który posyła zawżdy z każdego powiatu
1611  1,  4 |                 cnoty rostącej przyszły, posyłają je albo do szkoły do dobrych
1612  1,  9 |                  albo jaką korzyść łowią poszeptem, albo milczkiem kostkami
1613  1,  9 |                 wrócą do ziemi, z której poszli. I zda się, że to narodowi
1614  2,  16|                  drugim folgują, aza nie poszło na dziw? Nie trzeba w tej
1615  1,  11|                  i ku ludziom skłonności poszły. Co jeśli ten okrutnością
1616  1,  10|               czekać mają, nie od ludzi. Potomkom też przystoi, aby onych,
1617  2,  17|           królowi wziął, też do dzieci i potomków, chociaby nic takiego nie
1618  1,  4 |             biorą sobie w pamięć różność potraw i sposób pompy, a zbytnią
1619  1,  13|                 proszącemi a drzwi przed potrzebnemi. A tak ustawicznie trzeba
1620  1,  13|                 nauki swej i rady użycza potrzebnym; kto szlachectwem abo możnością
1621  1,  1 |         ludzkiego żyć mógł, a nikomu nie potrzebując samby z sobą przestawał,
1622  2,  18|               tym dowiedziano, poimawszy potrzymać, niźli winnego z rąk upuścić
1623  1,  7 |             rzeczy, które winę pieniężną potwierdzają albo forytują, a główną
1624  2,  17|                  się w urzędzie swym nie potykasz i z strony żywota twego
1625  1,  5 |             zabawiać ludźmi statecznemi, poważnemi, roztropnemi, a od nich
1626  1,  3 |              stateczności, ku prawdzie i poważności, a wszystkie insze cnoty
1627  1,  12|            człowiek, chociaby też i jaki poważny, abo jaką godnością ozdobiony,
1628  1,  3 |    nieprzystojnego brojąc. A ja zasię to powiadam a zeznać to muszę, iże ludzie
1629  1,  8 |               starostami nad miasty, nad powiatami i nad zamkami tak królewskiemi,
1630  1,  11|                    jako się w niektórych powieciech zachowuje - przedawając
1631  1,  11|         przypuścił, aby ją z nim robili, powieda, że to jest jego własne,
1632  2,  19|           umyślnie uczyniony, który jego powiedacz po chwilce odwołać gotów. ....................................................................................~
1633  1,  3 |                  nic się człowiekowi nie powiedzie ani w pojmowaniu nauk, ani
1634  1,  6 |             rozmowa o uchwale panów rad, powiem. Teraz o urzędzie senatorskim
1635  2,  16|           naostatek że też ani wody, ani powietrza, ani słońca nie mają wspólnego?
1636  1,  1 |                 urząd także urzędu sobie powinnego używać, ani też żaden priwant (
1637  2,  17|                 wżdy sprawiedliwszemi, a powinnemi kaźniami od czynienia krzywd
1638  1,  10|                  dawają i nie czynią, co powinni, Boga będą mieli mścicielem.
1639  1,  4 |                 wiele jest o cnotach i o powinnościach, wiele mogą w dziecinnym
1640  1,  13|                   każdego dobrą chęcią i powinnościami zawżdy naszemi uszanować,
1641  1,  3 |             sprawowania rzeczy dobrych i powinnych - niech jedno do tego przystąpi
1642  1,  13|          różnością a spólnym udzielaniem powinowactwo braterstwa między nami zachowano
1643  1,  3 |                zwyczaje, które z pewnego powodu serdecznego pochodzą, więcej
1644  1,  13|          złączonej zawżdy się trzymać, a powodzenia od Boga wszechmogącego prosić
1645  1,  4 |                 to często, że szczęśliwe powodzenie a sposób życia skażonego
1646  1,  4 |          wystrzegać? a najwięcej, aby je powściągali od rozkoszy; bo gdzie te
1647  2,  16|               prawdziwa wolność należy w powściąganiu złych myśli i występków,
1648  1,  13|               postanowiono, aby, kto się powyższa, był uniżon, a kto się uniża,
1649  1,  13|             uniżon, a kto się uniża, był powyższon. To mamy dobrze znać i głęboko
1650  1,  9 |             majętność cudzą czyhają, (bo pożądają a wydzierają cudze), i ci,
1651  2,  17|         nikczemnych różność zginąć musi. Pożądanie też urzędów i dostojności
1652  1,  6 |             czego się kto więcej zgodzi, pozna, i sarnę rzecz, która się
1653  1,  4 |         najwięcej ludzi w każdej krainie poznał, albo z mnogiemi towarzystwo
1654  1,  5 |               przekażają, aby prawdy nie poznały; a stądci owi panowie w
1655  1,  7 |                te rzeczy być rozważone i poznane, które pieniężną winę zbijają
1656  1,  9 |             którzy, gdy nie chcą, aby je poznano, biegają po ulicach i poprzecznicach,
1657  1,  4 |            powagi i zuchwalstwa; pierwej poznawają jedwabne szaty, niż poczną
1658  2,  19|           grzywien i zarazem ma odwołać. Pozową kogo o to, że zadawszy przykre
1659  2,  18|                bogaty, u ludzi ma łaskę: pozowiesz go, naznaczy mu sędzia rok -
1660  1,  5 |               albo wolności szlacheckiej pozwalać miał, albo wszytkie stany
1661  2,  16|            osiadłości ma być do sędziego pozwan, a wedle postępku prawa
1662  2,  19|               onym czasie, którego będąc pozwany przed sędziego, na pierwszy
1663  1,  6 |                na które posłowie ziemscy pozwolą. Nie inaczej podobno są
1664  2,  17|           przychodził, na główne karanie pozwolili - ciż zasię odrzuciwszy
1665  1,  5 |               poddani królom swym mówić. Pożyteczna też jest królom wiedzieć
1666  1,  4 |                mogą być do zacnych spraw pożyteczni, będąc zabawieni nieprzystojnemi
1667  1,  6 |                  jemu i rzeczypospolitej pożyteczniejszego być zda. Lecz takowi, którzy
1668  1,  11|                sam, o dobry mężu! jesteś pożyteczny rzeczypospolitej, który
1669  1,  3 |                 się niewiadomych, miasto pożytecznych szkodliwych, miasto drogich
1670  2,  19|           rzeczypospolitej życzyć, niźli pożytkom jednej osoby; lecz jeśli
1671  1,  4 |                  rodzące i szkodzić będą pożywającym i nasieniu przyczynę szkodzenia
1672  1,  8 |                  naszego o to nie bywają pozywani. Lecz jeśliże to jest z
1673  1,  11|                  dobrotliwy, że wszytkim pożywienia dodawa do sytości, nie tylko
1674  1,  1 |                 potrzeby albo roboty, ku pożywieniu należącej, spólnie sobie
1675  1,  11|                natenczas żonę płodem się pracującą miał, a dom (jako to pospolicie
1676  1,  3 |           przedsięwzięcie a serce męstwa pragnące, niech jacy będzie rozum
1677  2,  16|               aby długo mógł być wolnym, pragnął tego, aby był niewolnikiem
1678  1,  4 |                  gniewie okrutny i krwie pragniący i morderz nie będzie mógł
1679  1,  13|                  przełóż ludzie dobrzy i pragnienia górności wystrzegać się
1680  1,  3 |             wszystko ku stateczności, ku prawdzie i poważności, a wszystkie
1681  1,  3 |                  się przy nas rozum albo prawdziwy rozsądek ostać. ...................................................~
1682  1,  3 |                świętobliwi ani doskonale prawi, aby się zgoła żadnego występku
1683  1,  3 |            zapłaty albo najsroższe kaźni prawne. Wiele ich jest, których
1684  2,  19|                  Do każdego też artykułu prawnego niech będzie przydana jaka
1685  2,  19|                       Piszą o niektórych prawnikach albo ustawcach praw starodawnych,
1686  2,  18|                  postępkach i dowodziech prawnych i dylacjach i dniach prawu
1687  2,  19|         narodziły i przyczyny rozmaitego prawowania dały. Jest to w naszych
1688  1,  3 |                 nie daleko lepiej, niźli prawy pisanemi. Albowiem zwyczaje,
1689  1,  11|                 puścić rolą a iść z niej precz; i owszem, kiedy rzecz idzie
1690  1,  12|         śmiałości domówienia i czynienia prędkości tak, iż człowiek bywa jakoby
1691  1,  4 |                 koń, dodaszli mu ostróg, prędszy bywa.~Ktemu też sentencje
1692  1,  5 |                 miejskiego stanu ludziom prerogatywy albo wolności szlacheckiej
1693  1,  12|             chcesz aby z oka brata twego pręt wyrzucono? O ostateczna
1694  1,  11|               oni nie przyzwalali, wolno pri nam, dawszy co, na swój
1695  1,  1 |          powinnego używać, ani też żaden priwant (to jest: urzędu żadnego
1696  2,  15|             zwierzęta przechodzi. A jako promieńmi słonecznemi wszystko bywa
1697  1,  12|               przetnimy to miejsce słowy proroka tak mówiącego: Biada wam,
1698  1,  5 |                byli albo filozofami albo prorokami, i rzecz pewna, że naonczas
1699  1,  13|               też sami sobie stawają się proroki, że ktemu przyjdzie, iż
1700  1,  13|        powodzenia od Boga wszechmogącego prosić i czekać, przed którego
1701  1,  12|       majętnościami znaczni, brzydzą się prostemi szatami. Powiedają, że to
1702  1,  11|              nadyma, rządząc lud podły a prosty, temu nie dostanie serca
1703  1,  9 |                  a wyniszczona bywa osób prostych majętność, nie tylko im
1704  1,  9 |                 że na wesela wiela ludzi proszą, którym i rokoszne potrawy
1705  1,  13|              dawa, kto zamyka uszy przed proszącemi a drzwi przed potrzebnemi.
1706  1,  9 |                strachy zadawaj ą. 3. Nuż proszę, a co za pożytek owych maszkaradników,
1707  1,  11|              pana w uczciwości mian, abo proszon, któryby raczej miał być
1708  1,  5 |              gniew łacno do okrucieństwa prowadzi, i insze namiętności serdeczne
1709  1,  10|            którzy z tego świata schodzą, prowadzili nie okazałością bogactw
1710  1,  3 |               wszakże doznawamy tego, iż próżno się rozum o to kusi, jeśli
1711  1,  8 |                 godziło się młodzieńcowi próżnować, w karczmach zasiadać, ani
1712  1,  4 |           młodych lat swych nie wiodły w próżnowaniu; niechaj się starają, aby
1713  1,  9 |              żebrzą; bo ich wiele chodzi próżnując, żadną się rzeczą uczciwą
1714  1,  9 |           zapowiedziane być mają. Ludzie próżnujący cały dzień w nich przeleżą,
1715  2,  17|             bywają, niż które się dzieją prywatom; które jeśli będą napisane,
1716  2,  17|                 będący wiele krzywd mają przebaczać a wiela ludzi wiele złorzeczenia
1717  1,  9 |                niech w nich wolno będzie przebywać, nie tubylcom albo obywatelom.
1718  1,  4 |             pieszej pracy, to jest: albo przechadzek, albo skakania jakiego,
1719  1,  9 |                 zstępują. Gościom tedy a przechodniom niech w nich wolno będzie
1720  1,  12|              chęci zgraja. Bydlęta nieme przechodzą nas trzeźwością, które więcej,
1721  2,  15|                człowiek drugie zwierzęta przechodzi. A jako promieńmi słonecznemi
1722  1,  5 |                wiadomością drugie ludzie przechodzili. Lecz naprzód królowie,
1723  1,  8 |                  poddanemu nie godzi się przeciwić panu, ani go pozwać do prawa.
1724  2,  19|                 co z przygody wymówiwszy przeciwną rzeczą bez odwłoki zaraz
1725  1,  8 |            rzeczy uczciwej nie pilnujące przeciwniki cnoty żeby albo sami karali,
1726  2,  16|                 tego rzeczy sobie bardzo przeciwnych używania albo przywłaszczania?
1727  1,  12|               poczciwości być rozumiesz? Przecz dla skromnego tych rzeczy
1728  1,  11|            ziemię, którą trzymał ten, co przedał, i same tylko władność,
1729  2,  17|               czym oddać, niechaj będzie przedan. Bo tym sposobem szkoda
1730  2,  17|            polepszyli, kiedyby im żywota przedłużono. Teraz po wszytkim chrześcijaństwie
1731  2,  17|              byli, aby nie mogli trzymać przedniej szych urzędów, niechby na
1732  2,  17|           pożytku, gdyby lud pospolity i przedniejsi panowie zwyczaili się nie
1733  1,  1 |            pomagali, a ktokolwiek w domu przedniejszy jest, a nad czeladzią władność
1734  1,  4 |                  mniemanie o rzeczach ma przedsiębrać, aby zarazem jakoby jaki
1735  1,  3 |             przystąpi pilność, stateczne przedsięwzięcie a serce męstwa pragnące,
1736  1,  11|           poddanego swego abo kupić, abo przefrymarczyć chciał. Co aczby się mogło
1737  1,  6 |               Ustawy też wszytkie pilnie przeglądają; jeśli co rzeczypospolitej
1738  1,  5 |                  zbite, które im do tego przekażają, aby prawdy nie poznały;
1739  2,  16|             mężobójstwa lekuczko karząc, przekłada bogate nad ubogie, szlachtę
1740  2,  18|                  się toczyła i iżby albo przekonany wnet był karan, albo jeśli
1741  1,  4 |              przekształtować, ani Wulkan przekować nie może; czego się mlekiem
1742  1,  4 |                tego oduczać, ani Merkury przekształtować, ani Wulkan przekować nie
1743  2,  17|                   tego też krew musi być przelana. Cóż przeto, aza ludzie
1744  2,  17|                 a przeto kto krew ludzką przeleje, tego też krew musi być
1745  2,  18|             waszej złościwe przyczyny; a przeleż w te doły pierwej was wtrącą,
1746  1,  9 |             próżnujący cały dzień w nich przeleżą, piją. A gdzież więcej swarów,
1747  1,  11|            zaprawdę żadenby nie miał być przełożon, ażby się rzeczypospolitej
1748  1,  6 |        zwierzchnym nad wielkiemi państwy przełożonym, a zwłaszcza którzy z róźnemi
1749  1,  6 |               wszytkim senatorskim kołem przełożył. Przyrodzenie do tego ciągnie,
1750  1,  3 |           ganieniu onych, którzy to chcą przemóc, aby nauk wszytkich zgoła
1751  1,  13|                  miejsca swe opuściwszy, przeniosły się na drugich członków
1752  1,  11|                panowanie tylko od siebie przenosi, a poddanego żadnego rzeczy
1753  1,  8 |               niego przychodzi z pokorą, przepraszając go w tym, w czym mu nigdy
1754  1,  5 |              zarazy, towarzystwo ludzkie przerywające albo psujące, odjął. Widamy
1755  1,  13|            dobrze się ma, gdy każdy, nie przestając na swym urzędzie, miesza
1756  1,  3 |         namiętność granic uczciwości nie~przestąpiła. ..............................................................................................................~
1757  1,  1 |                 potrzebując samby z sobą przestawał, ten nie za obywatela ludzkiego,
1758  1,  8 |             sprawach granic (jako mówią) przestępować; musiał radny pan, szlachcic
1759  1,  9 |                 miał, a karnościby pilno przestrzegał; te, którzyby w chodzeniu
1760  1,  6 |               rad opierali a pilnie tego przestrzegali, żeby rzeczpospolita ubliżenia
1761  2,  17|                  sądy gwałci, a kto albo przeszkadza albo odejmuje urzędowi możność
1762  1,  9 |          obywatelom pokój i odpoczywanie przeszkadzają, obracają się też w wielkie
1763  1,  12|                 zwątpiwszy o polepszeniu przetnimy to miejsce słowy proroka
1764  1,  8 |                 tym, w czym mu nigdy nie przewinili, ale co on sam zmyślił;
1765  2,  14|                Lecz taka jest w ludziach przewrotność, niewstydliwość i źle czynienia
1766  1,  5 |             przetoż też w prawiech wiele przewrotności a w rzeczypospolitych wiele
1767  1,  2 |                  ja wiem, dla czego tych przezwisk, którem wyżej mianował,
1768  1,  8 |                któremi przełożeni byli i przezwiska mieli, że jedne zwano paedonomy,
1769  1,  3 |             przyrodzenie w każdej rzeczy przodek ma, i okrom niego nic się
1770  1,  8 |                 Najdzie takiego, który z przodków swych ma bardzo wielką majętność;
1771  1,  3 |                 przyzwyczaił się, a co z przodku zda się być rzecz trudna
1772  1,  4 |             męstwo wychwalają, więcej go przybywa,~Jako koń, dodaszli mu ostróg,
1773  1,  9 |                  niechby tylko gościom a przychodniom wolno było do czasu zmieszkać,
1774  1,  7 |                  na przyjacioły zabitego przychodzące, którzyby nic nie wzięli,
1775  2,  17|                przysądzenia złodzieja im przychodził, na główne karanie pozwolili -
1776  1,  11|                  do rzeczypospolitej nie przychodziło, barzo błądzisz; ale życzyłbym
1777  2,  19|                  temu być jednej stronie przychylnym, który o wszytkiej rzeczypospolitej
1778  2,  19|                 na wszytkie spólną nędzę przyciągają - zaprawdę godni, aby z
1779  2,  17|                  życia karności mają być przyciągnieni.~ ~
1780  1,  5 |               tego miejsca o cnotach i o przyczynach, dla których króle postanowione.
1781  1,  10|                  ich trzeba tym sposobem przyczynić: Naprzód gdyby każdy ujął
1782  2,  15|                 prawa mają się na jakiej przyczynie sadzić, bo o niej tak wszyscy
1783  2,  17|             karanie, zarazem i przyczynę przydał, mówiąc: Bo na wyobrażenie
1784  1,  6 |                   jako i szlachecki stan przydan jest do wolności królewskiej.
1785  1,  6 |          rzeczypospolitej bywają królowi przydani. 2) Dla czego królowi dana
1786  1,  6 |          RZECZYPOSPOLITEJ BYWAJĄ KRÓLOWI PRZYDATNI.~1) Panowie rady i posłowie
1787  1,  12|                  jeszcze lepiej nachyli, przydawa ufności, śmiałości domówienia
1788  1,  4 |                  potrzeba ognia do ognia przydawać; a pomaga to nietylko ku
1789  1,  9 |                 być czynione, i modlitwy przydawane, aby nowym małżonkom zdarzył
1790  2,  19|              będą spisane słowy jasnemi, przydawszy przyczyny do każdego artykułu.
1791  2,  17|                  jeśliby łapacze urzędów przyganą jaką karano, i bogactwa
1792  1,  13|             rozpominaniu i użaleniu tych przygód, którym wszyscy poddani
1793  1,  13|              Zaprawdę nie jest godzien w przygodzie swej miłosierdzia drugich,
1794  1,  12|           niemasz żadnej różności między przyjacielem i nieprzyjacielem, między
1795  1,  7 |               sobą na sto grzywien głowę przyjacielską szacuje. A teć są rzeczy,
1796  2,  16|            którzy go z strony powinności przyjacielskiej nawiedzali, abo też i ci,
1797  1,  7 |                pomagają też i pożytki na przyjacioły zabitego przychodzące, którzyby
1798  1,  5 |             nigdy nie może życzliwą albo przyjazną być szlacheckiej krwi. Za
1799  1,  12|             czegoć potym żal, gdy ksobie przyjdziesz: bo to abo tobie samemu
1800  2,  19|               uczynili. A przedsię prawa przyjęte są od ludzi częścią głupich,
1801  1,  5 |                  się Pana Boga, a strzec przykazania jego, od którego aby nie
1802  1,  7 |                Ma się też do tego pilnie przykładać senator każdy, żeby tę rzecz,
1803  1,  3 |                  nie mieli; i to jeszcze przykładam, że wiele bywało ludzi cnoty
1804  2,  18|               pojman. A niech się cieszy przykładem Chrystusa Pana naszego,
1805  1,  7 |              mężobójstwa wydał; a tu dla przykładu przywiodłem trochę, żebych
1806  2,  19|            Pozową kogo o to, że zadawszy przykre słowo, natychmiast nie odwołał:
1807  2,  17|              majestat jego, aby za to co przykrego albo złego cierpieć mieli;
1808  1,  8 |                  niemasz jedno oszczepy, przyłbice, rusznice, miecze i wszelka
1809  1,  4 |                    Niechże tedy pilności przyłożą rodzice, .aby syny swoje
1810  1,  3 |                  i pilności wielkiej nie przyłoży, aby się wszystko dobrze
1811  1,  3 |               większego do tego starania przyłożyć ma, jakoby go wyostrzył.~.................................................................................................................................~
1812  2,  19|                Ci, co złorzecząc ku czci przymawiają, niech będą sześćdziesiąt
1813  1,  4 |               każdym wieku nienawistna i przymierzła; a jako od rzeczy sprośnych,
1814  1,  4 |               insze nauki albo ćwiczenia przymięszają co szkodliwego, nie mniej
1815  2,  17|               być zabiegano, a zbytnie i przymnażania bogactw i łapania urzędów
1816  1,  10|                do roboty godne, niech je przymuszają robić. Jeśliby nie chcieli,
1817  1,  9 |               powinności i swej mają być przymuszeni, aby mnóstwo próżnujących
1818  1,  9 |                  wina abo piwa z karczmy przynieść, jakoby jemu i czeladzi
1819  2,  17|               łajanie odnieść. Bo to nie przynosi zwierzchnemu panu ani rzeczypospolitej
1820  2,  17|       cobykolwiek gwałt czyjemu żywotowi przynosiło, niech na to będą artykuły
1821  1,  3 |               ale albo owocu żadnego nie przynoszą, albo niepotrzebne zielska
1822  1,  3 |          zachowuje w niebezpiecznościach przypadających stałość i przystojność,
1823  1,  4 |                 to, aby pilnie obaczał a przypatrował się, co też w obcych ziemiach
1824  2,  19|                daj! aby się temu wszyscy przypatrowali a wedle możności i powinności
1825  1,  7 |               mogą, którym się ma pilnie przypatrzyć a porównywać je ten, ktoby
1826  1,  3 |                 cnoty oczyma serdecznemi przypatrzyli; kiedyby obaczyli, w czym
1827  1,  3 |             wiele ich zbytnie, łakomstwo przypędza do bogactwa złemi fortelami
1828  2,  19|               też inszemi namiętnościami przypędzeni; jakiemi i ci zdadzą się
1829  2,  19|               niepotężne, łacno może być przypędzone ku znoszeniu wszytkiego.
1830  2,  19|              albo też rozmaitemi żądzami przypędzonych; ale pospólstwo nieuczone,
1831  1,  12|                 godności powinna, wełnie przypisować a szaty swoje więcej, niż
1832  1,  12|                  okazowania osobną część przypisowano? O rozsądki popsowane! o
1833  2,  17|             bogacze: tym większą mądrość przypisują i męstwo, tym pierwsze miejsca
1834  2,  19|               Które zdanie więcej ma być przypominane zwierzchnemu panu, aby się
1835  1,  4 |               gdyby wysławianiem cnoty a przypominaniem przykładów dawali pobudkę
1836  1,  6 |               urzędzie senatorskim nieco przypomnię, bez którego, jakom powiedział,
1837  1,  12|                  znak. ....~Wedle starej przypowieści tak mówią, że u onych niemasz
1838  1,  11|                  do pewnej części ziemie przypuścił, aby ją z nim robili, powieda,
1839  1,  6 |             takich tajemnych rozmów będą przypuszczani, trzeba, aby byli wierni
1840  1,  3 |                  już dość pokazał, że po przyrodzeniu wiele należy na nauce ustawiczną
1841  2,  16|             nienawiści ludzi, a drudzy z przyrodzonej okrutności, niektórzy acz
1842  1,  1 |                  zgodzi: ukazuje to jego przyrodzony dowcip i mowa: albowiem
1843  2,  17|                  się z boskim, ludzkim i przyrodzonym prawem: okazałem to ja cztermi
1844  2,  17|              który albo z zapłaty albo z przysądzenia złodzieja im przychodził,
1845  2,  16|                  oglądanie ran od urzędu przysłani byli, pytali, któremuby
1846  1,  9 |                wszytko. A coby komu n te przystało mówić albo czynić, kiedyby
1847  2,  17|               których jeśli im dopuszczą przystąpić, to się wnet kosztownym
1848  1,  3 |                  ma, trzeba, aby do tego przystąpiła pilność i zwyczaj, kończyć
1849  2,  16|                   iż z jednej do drugiej przystęp żądny nie może być, że też
1850  1,  5 |                  to jest rzecz słuszna i przystojna, aby ludzie żadnych urzędów
1851  1,  5 |              jeśli nie to? Jeśli wszyscy przystojnemi mękami bywają karani za
1852  1,  4 |           naprawione, a prawdziwa rzeczy przystojnych znajomość miałaby być w
1853  2,  17|             skarał karaniem prawu Bożemu przystojnym, niźli aby miał przyjść
1854  2,  16|                  jeśli z tych ran śmierć przyszła, tedy jeden z nich tylko
1855  1,  4 |                  sławie z cnoty rostącej przyszły, posyłają je albo do szkoły
1856  1,  7 |             pieniężną winą chcąc ją mieć przytaczają - że jeśliby mężobójce na
1857  1,  9 |              Gdyby sam mistrz zawżdy był przytomnie, więcej by roboty z dwiema
1858  1,  9 |                   ochromienia, zabijania przytrafia się jako w karczmach. Czemu
1859  2,  18|                 aby ten - który się waży przywieść kogo w niebezpieczność o
1860  2,  16|                 ludzi, u których w sercu przywileje i tytuły świebody moc wzięły.
1861  1,  7 |                wydał; a tu dla przykładu przywiodłem trochę, żebych w rzeczy
1862  1,  11|            czynili, wszytko sobie śmieją przywłaszczać. Wołają, że ich świat, a
1863  2,  16|                przeciwnych używania albo przywłaszczania? Niech u siebie rozważy
1864  1,  3 |          skromnemu życiu i gwałtownik ku przywłaszczaniu każdemu, co czyje jest,
1865  1,  12|                  pospolicie za przyczynę przywodzą), ale też i wiele złości
1866  1,  3 |           włamował, a w obyczaj to sobie przywodził. A aczkolwiek to dobrze
1867  1,  11|                 gęby chleb, w ubóstwo go przywodzisz, a prawie krew z niego wyciskasz?
1868  2,  17|                  rzeczy potrzebne będzie przywoził, jeśli żadnego kupca nie
1869  1,  13|       nienawiściom bynajmniej nie trzeba przywykać, lecz cichości, pokoju a
1870  1,  4 |        rozpustami. Bo trudno temu, który przywykł źle czynić, wziąć przedsię
1871  1,  4 |                 to, do czego kto z młodu przywyknie. A tak jeśli dzieciom, póki
1872  1,  5 |               tyraństwa zmykają, któremu przyzwoite jest, wedle upodobania swego
1873  1,  11|               jedno jako on, który abo z przyzwolenia wszytkich obran panem, abo
1874  1,  11|               dać, a gdy na to Tarnowski przyzwolił, szedł on szlachcic do kmiecia
1875  1,  3 |               jeśli przez długi czas nie przyzwyczai się takiemu posłuszeństwu.
1876  1,  3 |                  każdemu, co czyje jest, przyzwyczaił się, a co z przodku zda
1877  1,  10|                rozkoszna, -żeby stąd nie przyzwyczaili się źle czynić, ani też
1878  1,  5 |                ludzkie przerywające albo psujące, odjął. Widamy tego dosyć,
1879  2,  16|                 stan, to jest: ludzi nad psy, jako więc pospolicie tej
1880  1,  11|               wolno, gdy mu się spodoba, puścić rolą a iść z niej precz;
1881  1,  3 |           namiętnościami serdecznemi nie puszczali. Jako tedy nie dosyć jest
1882  1,  12|                  wodze wielkiej chlubie, pysze i nadętości, a zarazem wlepia
1883  1,  11|              rzeczy kuszą ci, którzy się pysznemi a okrutnemi ludziom podłego
1884  1,  5 |                 łaskawą twarz królewską, pyszni i nadęci naruszenie łaski
1885  2,  16|        szkodliwsze rany podjął. Tedy oni pytając dokuczali mówiąc, iż o rany
1886  1,  8 |                  Jeśli od niego będziesz pytał przyczyny takiego wetowania,
1887  2,  16|                od urzędu przysłani byli, pytali, któremuby z onych dwu,
1888  1,  6 |              Panie Boże! tego uchowaj, a racz wszytkiemu szlacheckiemu
1889  1,  6 |              była, żeby król przy panach radach, gdy o rzeczypospolitej
1890  1,  4 |                we wszem naśladować. A tu radbych to widział, aby każdy rodzic
1891  1,  8 |             urząd być niepotrzebny, ten (radbym) aby pilnie wejrzał w obyczaje
1892  1,  11|                 i dziatki i wszytcy jego radni panowie pobici; o czym i
1893  1,  8 |              mówią) przestępować; musiał radny pan, szlachcic i wszytko
1894  1,  7 |                  okazał, że trzeba panom radnym każdą rzecz i na tę i na
1895  1,  12|           okazowane sprawami, a bogactwa radszej hojnością, niźli okazowaniem
1896  1,  3 |                  blednieją, a ci, co się radują, rumiani bywają; oni się
1897  1,  6 |            rzeczach namyślał a z niemiby radził o rzeczach ku czynieniu
1898  2,  18|               potrzymać, niźli winnego z rąk upuścić albo nieskaranemu
1899  1,  8 |                 wszytkim sąsiadom, grozi ranami, a odpowiada, komu chce.
1900  2,  16|               albo ochromił, albo srodze ranił, da gardło. To tedy jest
1901  2,  16|               przedsię szlachcica. Onego ranionego wzięto do balwierza, ale
1902  2,  16|                  gardle karani. Na to on raniony odpowiedział, ze o swym
1903  2,  16|                   jeśli go zabijesz albo ranisz. Aleśmy o tym indzie mówili
1904  2,  16|               tego świata. Skoro tedy on ranny umarł, wnet poczęto szukać
1905  1,  12|              Biada wam, którzy wstawacie rano, abyście szli za pijaństwem;
1906  1,  12|           dziwniej, iż kto chodziwszy po ranu w kapie włoskiej, tenże
1907  1,  13|               niebezpieczeństwie będącym ratunku nie dawa, kto zamyka uszy
1908  2,  17|                 niźli aby miał przyjść w ręce zabójcy, którego też samego
1909  1,  7 |            przystojności obracał, od któ rej dla jakiegokolwiek pożytku
1910  1,  6 |                 uszyma usłyszy, a dwiema rękami i dwiema nogami więcej sprawi,
1911  1,  4 |                   źle ginie; i ona: Ręka rękę myje, miasto miastem żywię;
1912  1,  6 |               ucha, jednej nogi i jednej ręki używał: takci wszyscy, którzy
1913  1,  5 |                dobrze osądzić nietylko w religji, ale też w rzeczypospolitej
1914  1,  10|               ubodzy, ale każdy by niech robił to, co może i ile może;
1915  1,  11|                 przypuścił, aby ją z nim robili, powieda, że to jest jego
1916  1,  4 |               się starają, aby zawżdy co robiły i iżby liczbę roboty ich
1917  1,  4 |            sprawione, iż i pospolicie po robocie szukamy odpoczynku, igry
1918  1,  10|                 się zabawia jaką uczciwą robotą, a owocu roboty swej niech
1919  2,  17|                 wojnach, abo na domowych robotach; i złodzieje przedsię nic
1920  1,  11|                 wyciągać, jedno czynsz a robotę powinna. .......................................................................................~
1921  1,  10|                 w każdym mieście dochody roczne naznaczone ubogim, które,
1922  1,  5 |                 onym, którzy są niższego rodu a nie tak możni i nie tak
1923  1,  4 |           rozroście, a owoce z niego się rodzące i szkodzić będą pożywającym
1924  1,  3 |                   bo stąd wszelakie cnót rodzaje rostą. 5) To wszystko ku
1925  1,  12|              nazbyteś nikczemny. Ludzie, rodzajem i majętnościami znaczni,
1926  2,  16|               potrzebuje dla tych dwojga rodzajów ludzi, a tak daleko od siebie
1927  2,  18|                wolność nie szlachetności rodzaju, ale majętnościom bywa wyrządzana;
1928  1,  4 |            radbych to widział, aby każdy rodzic w się wejrzał, jeśliże swoich
1929  1,  5 |                 zdjąwszy z bogactw ludzi rogatych górne mniemanie, z narodu
1930  1,  8 |                którzy i ludzie i bydła i roi i łąk źle używają, o których
1931  1,  9 |             wiela ludzi proszą, którym i rokoszne potrawy dają i tańców dozwalają.
1932  1,  11|                 tego onym, którzy takowe role wydzierają, aby uważali
1933  2,  17|                  gniew ubogich ludzi nie rósł a nie zastarzywał się, a
1934  2,  14|                 twardych praw, któremiby rostącemu złemu zabiegano, wylewającej
1935  1,  4 |               miało, jedno jakobyś młodą rószczkę, gdy ją szczepisz, jadem
1936  2,  18|          najniewinniejszy, pojman był od roty żołnierzów i sprawował się
1937  1,  13|                  nie chcą być z drugiemi równo, ci bywają poniżani. Bo
1938  1,  13|               pokoju i zgody. Którzy tej równości zachować nie chcą, naprzód
1939  1,  11|               starsze w uczciwości mieć, równym ludzkie się stawić, a młodszym
1940  2,  19|               insze urzędniki nie ma być rozciągane? Ano z onych ludzi, którzy
1941  1,  5 |                 a za płaty widzimy być w rozdawaniu urzędów położone; ale o
1942  1,  5 |              postanowione. 4. Część tego rozdziału jest, iż król nietylko wedle
1943  2,  15|                rzeczy od pięknych bywają rozeznane: tak rozum rady ludzkie,
1944  1,  12|             łańcuchy nie tylko należą do rozeznawania szlachcica od prostego człowieka (
1945  1,  6 |         skwapliwie a przed czasem bywają rozgłaszane.~Są monarchowie, którzy
1946  1,  3 |          namiętności bywają próżni. Bo o rozgniewanych a co trzeba mówić, którzy
1947  2,  19|               wszytko, cobykolwiek prawo rozkazało? I owszem taki pan byłby
1948  2,  17|             zależąca w sądziech i władzy rozkażewania. Bo wszelka urzędu dostojność
1949  1,  11|             jeśliby czego panu, gdyby mu rozkazował, odmówił. To Pan Tarnowski
1950  2,  17|                się ciągnie, aby prawem a rozkazowaniem rzecząpospolitą rządził.
1951  2,  16|                ma wszytkim panować tak w rozkazowaniu jako w zabranianiu, jednym
1952  1,  11|         przełożonych, jako się sprawują, rozkazując swoim ludziom. Zaprawdę,
1953  1,  3 |       rozmyślaniem rzeczy wiecznych bywa rozkochana i zachowana. Bo kto jedno
1954  1,  3 |                 dobrych obyczajów. Które rozkorzeniwszy się wiedzie nas do onego
1955  1,  4 |                zabawieni nieprzystojnemi rozkoszami i rozpustami. Bo trudno
1956  1,  10|             żywność niech nie będzie ani rozkoszna, -żeby stąd nie przyzwyczaili
1957  1,  12|                prawdę mówić, kosztowne a rozkoszne szaty i nazbyt wytworne
1958  1,  11|                im na co dobrego zgodzić; rozkoszny zaprawdę wykład. Lecz a
1959  1,  5 |              popędliwościom serdecznym i rozkoszom cielesnym miarę zagranicza.
1960  1,  11|               ciężarach, które wielkie a rozmaite na nie wkładają; a potym,
1961  1,  12|                  jest, gdyż w zbytku i w rozmaitości szat jako wielka jest marność
1962  1,  9 |               bożym, który małżeństwo ku rozmnożeniu narodu ludzkiego postanowił.
1963  1,  6 |               będą a do takich tajemnych rozmów będą przypuszczani, trzeba,
1964  1,  6 |               ważyć, niżej, gdzie będzie rozmowa o uchwale panów rad, powiem.
1965  1,  13|               onych rzeczach był umyślił rozmówić, które się najwięcej przed
1966  1,  9 |          trzeźwię mają być sprawowane, i rozmowy z uczciwością mają być czynione,
1967  2,  17|                niebieską nauką napojeni, rozmyślaliśmy w sercu przykazanie mistrza
1968  1,  3 |               zacna; która wiadomością i rozmyślaniem rzeczy wiecznych bywa rozkochana
1969  1,  6 |        przełożonym, a zwłaszcza którzy z róźnemi narody sprawy mają, bardzo
1970  2,  16|                 tejże złości, której się różni jednako dopuszczają, nie
1971  1,  13|               różne i różnym dał, aby tą różnością a spólnym udzielaniem powinowactwo
1972  1,  5 |             który króle postanowiono. 2. Różny sposób obierania i panowania
1973  1,  13|               udzielać, które on różne i różnym dał, aby tą różnością a
1974  1,  13|                 a jako boskie rozkazanie rozpominać i do tego wszytkie nasze
1975  1,  13|             ludziom zawiera się, albo na rozpominaniu i użaleniu tych przygód,
1976  1,  5 |                  inszym miejscu snadniej rozpowiemy; częścią też znakami twarzy
1977  1,  8 |                 i bogate ojczyste imiona rozpraszają; którzy jednak wedle obyczaju
1978  1,  4 |               Weźmijmy tedy początek tej rozprawy od wieku dziecinnego (o
1979  1,  12|                  wiedzie go do tego, aby rozpuścił wodze wielkiej chlubie,
1980  1,  4 |             nieprzystojnemi rozkoszami i rozpustami. Bo trudno temu, który przywykł
1981  1,  8 |                mu się podoba swawolnego, rozpustnie broi - bo poddanemu nie
1982  1,  12|                teraz jaka to jest wielka rozpustność, że ty i o tej rzeczy inszym
1983  1,  4 |                wszyscy w pieszczocie a w rozpustności bywają wychowani; bawią
1984  1,  12|                  wyrzucono? O ostateczna rozpusto! w czym drugiego naprawiasz,
1985  2,  16|              tedy ma być obracana nie na rozpuszczenie wodze złościom, ale na hamowanie.
1986  1,  4 |              potym na wielkie się drzewo rozroście, a owoce z niego się rodzące
1987  1,  12|             osobną część przypisowano? O rozsądki popsowane! o osobliwa płochości
1988  2,  17|                 majestat, żebyśmy dobrze rozsądzili, komu obrażenie majestatu
1989  2,  17|                  przyczyny tego występku rozszerzać; gdyż oni sami, od którycheśmy
1990  1,  13|             mając dla cudzych spraw myśl roztargnioną, i sama rzeczpospolita nie
1991  1,  13|                jedno jako i ciało byłoby roztargnione, gdyby członki, miejsca
1992  1,  5 |                  statecznemi, poważnemi, roztropnemi, a od nich rady we wszech
1993  2,  19|           wielkie podobieństwo, że oni i roztropniej i z mniejszym, albo snąć
1994  1,  5 |                  własnych spraw. A okrom roztropności żaden nie może ani sobie
1995  1,  5 |              drugie przechodzić, ale też roztropnością i inszemi cnotami musi nad
1996  2,  17|             złośliwym: toż też i o sobie rozumiej, że i ty, jeślibyś komu
1997  2,  16|                wolności obronicielowie i rozumiejąc i mawiają? Ile tedy jest
1998  2,  19|                  ze zwierzchności prawa: rozumieli to, iż większa rzecz jest
1999  1,  12|             nadzieje i większego o sobie rozumienia, potym, gdy go jeszcze lepiej
2000  2,  17|                niech rządził, nie ludźmi rozumnemi, ktoby chciał, aby się poddani
2001  1,  7 |                tę i na owe stronę pilnie rozważać, a potym spór o wszytko
2002  1,  6 |                 pierwej w każdej rzeczy, rozważając ją na tę i na owe stronę,
2003  1,  7 |                 zasię mają te rzeczy być rozważone i poznane, które pieniężną
2004  2,  16|          przywłaszczania? Niech u siebie rozważy każdy, kto chce, obyczaje