Ksiega

  1 Ded|        ręku twych krolewskich, iż ma Polska tyle ksiąg swoim
  2 Ded|           dobrej drogi, ktorą iść ma, nie jest rzecz można, aby
  3 1  |       vero et falso, i jako który ma białagłowa poznać i co dalej
  4 1  |           podobać nie będzie, oto ma Kortegiana Włoskiego, którego
  5 1  |            odpowiedział pan Lupa) ma ten obyczaj, chwalić wszytki
  6 1  |    wszytki rzeczy włoskie, a mnie ma za tego, jakobym wszytko
  7 1  |       upodobania sobie człowieka, ma swe osobne widzenie, i dla
  8 1  |       człowiecza mądrość zabieżeć ma, żeby to w ludziech ustało.
  9 1  |          bo zaprawdę każda s tych ma w sobie dosyć krotochwile.
 10 1  |       najwszeteczniejszy, tym sie ma za najczystszego Dworzanina,
 11 1  |      posłuszeństwie należy, gdzie ma być porządek. A komu sie
 12 1  |        czo Dworzanin prawy czynić ma, może to każdy rozumieć,
 13 1  |           tego, iż każdy człowiek ma swoje około każdej rzeczy
 14 1  |        jedno statek sam, a powaga ma przodek. I w kim to widzą,
 15 1  |          rozumiem, iż każda rzecz ma swoje doskonałość, choć
 16 1  |          widzi mi się, iż fortuna ma przodek, a ledwo to nie
 17 1  |     świecie rzeczach roskazuje; a ma to sobie za igrzysko, podnieść
 18 1  |          abowiem przyrodzenie nie ma tego tak subtylnego rozdziału,
 19 1  |           wezrzeniu miłość jednać ma.~Na to pan Kryski tak odpowiedział:
 20 1  |       dobre, ktore każdy ślachcic ma u wszech w obec ludzi, abowiem
 21 1  |          jest, iż abo miłuje, abo ma w nienawiści, jako to jaśnie
 22 1  |          takowej nieśmiałości nie ma ich nikt postrzedz; barzo
 23 1  |  chociażby dobrze widział, iż ani ma na sie szpiega nieśmiałości,
 24 1  |        zawdy sie znacznie popisać ma. Jedno też zasię niechczę,
 25 1  |      chwalili, jakoż moim zdaniem ma sie im to zejdź, abowiem
 26 1  |       zawołanemu mężowi trudno to ma kto mieć za złe, kiedy za
 27 1  |      wiele rozumieją, abowiem kto ma czego osobnego dowieść,
 28 1  |         nie sprawi, kto serca nie ma; wszakoż w powieści niechaj
 29 1  |      powiedział, iż ten dworzanin ma mieć piękną twarz i kształt
 30 1  |    wdzięczność mnie sie widzi, że ma pan Kostka, ktemu kształtowne
 31 1  |       Iście wdzięczność ta, która ma być w twarzy (gdzieby był
 32 1  |        czo ją papierową zową, ale ma coś męskiego i żywego w
 33 1  |         podobać mogła, męszczyzna ma być mcszczyzną i twarzą
 34 1  |          tak najduje u siebie, iż ma być Dworzanin ani nazbyt
 35 1  |        troszkę przymniejszym, niż ma przejść wielkością wszytkich
 36 1  |           bitwy przychodzi, a kto ma męskie począć sobie, musi
 37 1  |          gniew, ani żal hybać nie ma. Umiejętność tedy rycerskiego
 38 1  |       Podźmyż do myślistwa, ktore ma w sobie coś podobnego wojnie,
 39 1  |          nie telko za swój grzech ma być karan, ale i za grzech
 40 1  |           powieda, pan Bojanowski ma ucirpieć.~Zatym pan Lubelski
 41 1  |          kto sie jeszcze dopuścić ma, tak małego grzechu, a snadź
 42 1  |        sprawie, czojedno pocznie, ma sie o to starać, aby mu
 43 1  |           powinien, wypisać, jaki ma być dworzanin doskonały,
 44 1  |          wszytkiego, czo on umieć ma, abowiem jakom dopiro powiedział,
 45 1  |          powiedział, iż Dworzanim ma być dobrym zapaśnikiem,
 46 1  |        inych dobrych rzeczy umieć ma; jakożbym ja tego uczyć
 47 1  |  kształtem ten tesak i jako dobry ma być, który robić daje, a
 48 1  |          przymioty. A przeto, kto ma czo dobrze umieć i z wdzięcznością
 49 1  |       dobrem, ktore do wszytkiego ma być jego wodzem, może sobie
 50 1  |     trudnością to przychodzi, czo ma być nadzwyczaj dobrze uczyniono,
 51 1  |       rzecz barziej dworzanin nie ma starać, jako o to, aby je
 52 1  |           świecie rzeczach, kiedy ma kto tę chorobę, iż tak w
 53 1  |         jeśli w Francyej, to, Par ma foie: jeśli w Hiszpaniej,
 54 1  |      spytać, jako sie co rozumieć ma, ale kiedy ja cudze pisanie
 55 1  |          A przeto, jeśli mowa nie ma być trudna ku wyrozumieniu,
 56 1  |           com powiedział, że mowa ma być łatwia, bo gdzie kto
 57 1  |           co w piśmie inaczej sie ma, abowiem, kiedy w piśmie
 58 1  |    wszyscy mówią: wnet to pisanie ma więtszą powagę, a czyni,
 59 1  |        dworzanin nadstawiać swego ma, jeśli czeskim, czy ruskim,
 60 1  |       mówimy, nie cud naprawi ale ma gracya. Wszytko to zwyczaj
 61 1  |           że ten dank nie językom ma być, ale ludziom; abowiem
 62 1  |        mówić i mądrze pisać, jako ma przyść ku temu.~Nie wiem,
 63 1  |     usadzonego; ktemu w ciele nie ma być gnuśność, aby sie nie
 64 1  |          zdało, iż pień mówi, ale ma być jakaś żywość we wszytkich
 65 1  |           jakieś czynienie rzeczy ma gracyą.~Ku temuż jeszcze
 66 1  |          i rękę, ktora białagłowa ma piękną, a nie popisuje sie
 67 1  |           patrzyć. Takowąż gracyą ma, a bodaj nie więtszą, biała
 68 1  |           o to, co ciało ślachcić ma. Pisało wiele philozophow
 69 1  |         to w. m. iż gdzie sie kto ma czego wielkiego, a niebespiecznego
 70 1  |     żywota, nad ktorym śmierć nie ma mocy; abowiem to jest dopiero
 71 1  |          on jedno miał wsi dosyć, ma za to, że potomka jego pytać
 72 1  |        nie pisywał, rzadko sie to ma trefić, aby mógł doskonale
 73 1  |         miał uczuć on smak, który ma osobny swoj, każdy kształt
 74 1  |    przymioty dla jego ozdoby mieć ma, zwłaszcza gdy będzie miedzy
 75 1  |           wszelakiego towarzystwa ma tak wiele przed rycerskim
 76 1  |  rycerskim rzemięsłem, jako wiele ma dusza nad ciało, iż nauka
 77 1  |           ale rycerskie rzemięsło ma przodek, i chczę, aby mój
 78 1  |      Kryski: Jeszczeć tego więcej ma być panie Lupa, potrzeba
 79 1  |          piszą, iż ktory człowiek ma być dobrze wychowany, temu
 80 1  |           jako muzyka okrutną moc ma, uczynić z nas, czo chcze,
 81 1  |          nasze, jako dla tego, iż ma tę moc odmienić nas w czo
 82 1  |       nędzny a mizerny żywot nasz ma być na świecie.~Gdy tu troszkę
 83 1  |           ktorym obyczajem używać ma, abowiem wiele jest rzeczy,
 84 1  |       wszytkiego dworzanin używać ma, co on jemu umieć naznaczył,
 85 2  |        istej prawdzie inaczej sie ma, abowiem tak brzeg, jako
 86 2  |          uczuć może; ale jako kto ma gorączkę, iż mu ona gorącość
 87 2  |          może być pirwszym, wiele ma przed trzeciem, gdy wtorym
 88 2  |      dworzanin godności swej użyć ma.~Powiedział pan Bojanowski:
 89 2  |        dostateczna około tego, co ma mieć i umieć Dworzanin,
 90 2  |      poprawdzie s przyrodzenia to ma każdy człowiek, iż radniej
 91 2  |        czynić, abo o której mowić ma. Zasię na którym miejscu,
 92 2  |          i te rzeczy, przez które ma przyść ku niemu. Otoż s
 93 2  |        zawołanie Dworzaninowe być ma rycerskie rzemięsło, i szyroce
 94 2  |            abo w jakiej utarzsce, ma sie o to bacznie starać,
 95 2  |           pomniał s kim czo mówić ma, aby z uczonym o księgach,
 96 2  |         najmniejszą rzecz patrzyć ma. To też ktemu, aby pomniał
 97 2  |          prawie już o płatną, kto ma wziąć wieniec, pójść to
 98 2  |         taniec, a na to Dworzanin ma też mieć pilne oko, aby,
 99 2  |         zbytnie ćwiczy, ale iż to ma sobie jako za jedno igrzysko,
100 2  |          inych rzeczach pokazować ma. Więc gdy będzie dobrze
101 2  |          jakich lat, trudno kiedy ma, w czym zbłędzić. Abowiem
102 2  |          i czerstwiejszą nierówno ma, niż drugi człowiek, syc
103 2  |          potahły pirwej zaniechać ma, niźli go one prze starość
104 2  |   rycerskim rzemięsłem, ktory owo ma w sobie coś troszkę powagi,
105 2  |        abowiem zda sie, iż takowy ma coś przed drugimi młodemi.
106 2  |   Dworzanin, jakom powiedział, to ma mieć nad wszytko, aby miłując
107 2  |         miał oko na czas, którego ma prosić, więc o rzeczy słuszne
108 2  |          niewiem, czemu panom nie ma to być wolno, co nam chudym,
109 2  |          już tam nie zyda, ale je ma odłożyć na iny czas i miejsce,
110 2  |        rzeczy, najwięcej sie o to ma starać, aby panu nie obrzydł.
111 2  |        komu to nie przystoi, a iż ma coś poważnego w sobie, niechaj
112 2  |        swej chęci pokaże, niż jej ma sam wszetecznie łapać. Mnie
113 2  |          m. wszetecznością widzi, ma drugi w sobie bespieczeństwo
114 2  |          skromny a godny człowiek ma wszędy przodek. Ktemu nic
115 2  |     trefił, hnet, skoro to pozna, ma odstać od niego, to dla
116 2  |            iż człowiek więcej sie ma oglądać na swoje powinność,
117 2  |            niż pan kazał, uczynić ma, czy szkoda, gdy sie nie
118 2  |        już odprawiło, co spólnego ma sługa s panem, jako sie
119 2  |         sie w tym sługa sprawować ma, o towarzystwie miedzy rownemi,
120 2  |        jako sie dworzanin ubierać ma, a który ubiór jemu jest
121 2  |      ludziom, albo nie, co począć ma. Ale to najpotrzebniejsza
122 2  |         nie czyni tego żaden, kto ma baczenie, aży z ubioro miał
123 2  |           sobie. Ale to już niech ma swą drogę. Jest coś inego,
124 2  |          sworce trudno ich więcej ma chodzić, jedno dwa dla zamotania
125 2  |     Przeto niechaj nasz Dworzanin ma jednego zwłasnego a serdecznego
126 2  |       jakie z kim dworzanin wieść ma, mówił, ale z bliska i o
127 2  |    powiedział, co s.kim dworzanin ma mówić, ale wszytko jest
128 2  |          jako i czym kogo zabawić ma.~Mam ja za to, odpowiedział
129 2  |        mnimam, iż z dawania karty ma sadzić o mym rozumie. Bo
130 2  |          godność, która w nim być ma, posłużył sobie ile może
131 2  |          tej takiej sławie, która ma wiele świadków, hnet ludzie
132 2  |           przodku ludzie wezmą, i ma sie o to człowiek z pilnością
133 2  |         przeto dworzanin o to sie ma usilnie starać, aby na początku
134 2  |        dobrze pocznie, chwalić to ma sprzyjaźliwie, a chociażby
135 2  |        swej chęci. Nad to niechaj ma ten fortyl, aby z gotową
136 2  |          którą jeden przed drugim ma przodek, takież i owego
137 2  |            A przeto trudno to kto ma zwać zdradą abo omamieniem,
138 2  |      czuje, a s czego rozumie, że ma być pochwalon, pokaże ludziom
139 2  |        też jednę panią, która, iż ma piękną rękę, barzo sie jej
140 2  |      wypadwszy, pirwej tam utknąć ma, gdzie strzelono, niżby
141 2  |         tego, co w głowę przypaść ma, ale iż człowiek, niechaj
142 2  |     ludzie podali, iżby obrał, co ma rzec, a czego zamilczeć.
143 2  |           którego czasu używać go ma. Bo widzi mi sie, iż pan
144 2  |      dobrej myśli. Jakoż człowiek ma to s przyrodzenia, iż pragnie
145 2  |         jedno samemu śmiejemy, co ma w sobie coś nieskładnego,
146 2  |           po który kres używać go ma, tyle, ile mi pokaże moje
147 2  |           wiedział, kogo dojechać ma, bo z nędznego a upadłego
148 2  |   człowieka chwali mówiąc: To, co ma wszytko, nie jego; toż też
149 2  |         kto długą rzecz prowadzić ma, tym torem pójdzie, jakoby
150 2  |          nic nie wiedział, co tam ma być, ukazał drugi napis,
151 2  |       zostały. Rzecz ta wprawdzie ma wdy nieco trefności w sobie,
152 2  |     Niemca Polakiem czyni, trudno ma być co trefniejszego, zwłaszcza,
153 2  |           sie nie obróciło; ktemu ma to obaczyć dworzanin, którego
154 2  | Odpowiedział Zabrzeski: Hę panie. Ma sie z w. m. sam uźrzeć.
155 2  |         jako i inych ludzi, nagie ma być widziano. A ile kroć
156 2  |           w tym krótkim rzeczeniu ma sie Dworzanin wiarować,
157 2  |            A czasem ani kęs jeden ma śmiechu w sobie, owszem
158 2  |     człowieczych rzędy być miały, ma śmiech w sobie, ale iż on,
159 2  |        inym trefnym rzeczeniem to ma swą osobną wdzięczność,
160 2  |           sumki noszą, ale je ten ma przed sobą; hnet ten tłusty
161 2  |           za kopę nie stoi, bo to ma w sobie, że sie z dobytą
162 2  |      panie Bojanowski: jeślić koń ma tę cnotę w sobie, dziwuję
163 2  |         widziała; jeden głowy nie ma, a drugi wszak wiecie czego.~
164 2  |      przedsię są najcudniejszemi.~Ma i metaphora dobrze wzięta
165 2  |    kształt i oto to jest, ale wdy ma nieco śmiechu w sobie, co
166 2  |        niechciał, mówiąc, iż, kto ma rozum, temu sie do wolej
167 2  |      dworzaninowi jako owo trochę ma gębę skrzywioną, powiedział,
168 2  |          Parysem (acz i to czasem ma swą gracyą), ale kiedy owo
169 2  |           trefne rzeczenie, które ma w sobie pokryty śmiech,
170 2  |          oczy mieć w głowie, jako ma ślachta i ini dobrzy ludzie;
171 2  |      siadł. Więc też i to podczas ma wdzięczność, kiedy kto wypowieda
172 2  |        Miłościwy księże, jakoż to ma być, jam temu księdzu na
173 2  |       pomógł, a beneficium po nim ma wziąć kto inszy?~Musi sie
174 2  |            przy których trefnować ma; bo ludziom strapionym wszelaka
175 2  |        wszytko potrzeba temu, kto ma być trefny, aby miał przyrodzenie
176 2  |           tychże dworzanin używać ma, bo ze szkodliwych żartów
177 2  |          drodze jadąc pytał, jako ma żonę, która barzo nie słyszy,
178 2  |       drugiemu) miły bracie, jako ma piękne oko, i jako je dobrze
179 2  |           człowiek sam ułowić sie ma, niewiem, jaki może być
180 2  |          do czego nigdy wolej nie ma. Jako uczynił pan Stanisław
181 2  |        kunsztowna posługa nic nie ma podobna być księdza Buczyńskiego
182 2  |          Buczyńskiego sztuce, ale ma mieć w sobie przystojeństwo,
183 2  |        szkodliwą obrazą, co jeśli ma być zachowano, musi Dworzanin
184 2  |      jedno temu ludzie śmieją, co ma w sobie nieprzystojeństwo.~
185 2  |          też ta jest jeden, który ma tę sławę, jakoby miał zawdy
186 3  |    Dworzaninie powiedzieć jeszcze ma, bom tego pewien, że tam
187 3  |          dobrze zgodzi, bo takież ma mieć oko na czas, na miejsce,
188 3  |          czas, na miejsce, takież ma w każdej rzeczy zachować
189 3  |        osoby swej zlecił, usłużyć ma, niż, aby sie miała mieszać
190 3  |    którego ludzie szaleją, oto gi ma.~Zasię pan Lubelski rzekł:
191 3  |    rozkazować, niż stanowić, jaka ma być ze wszytkim dworna pani,
192 3  |     słowiech, w postępkach prawie ma być białagłowa od mężczyzny
193 3  |          rozna; bo jako mężczyzna ma to w każdej sprawie swej
194 3  |          tak zasię w białejgłowie ma być coś pieszczonego w miarę,
195 3  |       niegładką urodzi. Ktemu też ma być ostrożniejszą, doglądając
196 3  |        źle nic mówiono, zgoła tak ma postępować, aby nie telko
197 3  |           niektóre drugie. Nad to ma też wiele rzeczy spolnych
198 3  |        dworna pani nad to wszytko ma mieć coś swego własnego,
199 3  |           postępku odstrzelać nie ma) i rozumu ostrego, aby to
200 3  |           porwać, a wstać od niej ma, chcąc sie nader stateczną,
201 3  |          nas tak myśli, kiedyć ta ma ten występ za rzecz tak
202 3  |         sie we wszytkim sprawować ma, musi wiela dobrych rzeczy
203 3  |          tych cnót ta pani używać ma, jeśli do porządku swego
204 3  |     których dworna pani wiadomość ma mieć, ktemu też chce wiedzieć
205 3  |        porządkowi domowemu używać ma, tak ja na to odpowiedam,
206 3  |         rozumu potrzeba. A przeto ma czytać, ma jaką muzykę przystojną
207 3  |     potrzeba. A przeto ma czytać, ma jaką muzykę przystojną jej
208 3  |        powiedzieć, iż dworna pani ma być piękną, uczciwą, stateczną,
209 3  |          baczną, skłonną, ludzką; ma umieć zabawić, a nie wniść
210 3  |       męskie, s tych poznasz, kto ma co nad kogo. A wszakoż,
211 3  |          tych miałem uznawać, kto ma co nad kogo. Ja też zasię
212 3  |          czym więtszej pieczy nie ma, jako iżby każdą rzecz w
213 3  |       mężczyzna, który samice nie ma, ani to prawa białagłowa,
214 3  |        niechcieli. Ale to niechaj ma swe osobne miejsce, tegom
215 3  |          czemu to w. m. obchodzić ma, iżem ja dwornej paniej
216 3  |         to urzędowi i wywiódł, że ma przyczynę słuszną zyść s
217 3  |          a miłość wrodzona, którą ma każdy człowiek ku dziecięciu
218 3  |      winien o prawdę ręką czynić, ma sie zawdy wziąć za rzecz
219 3  |          nad ten, iż rodzą, świat ma, abowiem dosyć sie to już
220 3  |    połówki nie widzieli. Nakoniec ma to sobie drugi za wielkie
221 3  |         godzien, bo jeśliż to tak ma być, jako powiedają ludzie,
222 3  |          odjąć one swobodę, którą ma każdy człowiek od Boga,
223 3  |         pani krotochwilną rozmową ma umieć zabawić, kiedy do
224 3  |         sie w tej mierze zachować ma.~Temu, ktoby sie wszetecznie (
225 3  |        surowej twarzy ale radniej ma abo nierozumieć, abo one
226 3  |           tej nie przystoi, która ma męża, abowiem, by w najlepszy
227 3  |           stateczna, nietelko sie ma starać, aby poczciwie żyła,
228 3  |      wszytkimi cnotami przodkować ma, przystoi, iżby małżonka
229 3  |         sie on w miłości zachować ma, aby sobie tej panny, abo
230 3  |          Ten, kto poczyna miłość, ma i to począć, przestawać
231 3  |         ciału rozkazowała, bo tak ma być w miłości prawdziwej.~
232 3  |            choć też i uczynić nie ma wolej.~Niedobrze to w. m.
233 3  |    Bojanowski: A cóż wdy nakoniec ma czynić?~Pan Myszkowski odpowiedział:
234 3  |           pokazować ognia, niż go ma w sercu, a przestawać na
235 3  |          ten stać będzie, kogo on ma towarzyszem w miłości, gdzie
236 3  |         abowiem ona bojaźń (którą ma jeden każdy, kto miłuje,
237 3  |     godnym miłości jako ten, kogo ma w podeźrzeniu. I stąd hnet
238 3  |          co jemuż samemu szkodzić ma, jako ja często słycham,
239 3  |     przedsię djabelskie szczęście ma, iż go wszytki białegłowy
240 3  |           M. pan Lubelski: Prawda ma zawdy miejsce, przeto panie
241 3  |   pozyskać i zachować sobie łaskę ma tej, której kiedy będzie
242 3  |      tajemnej przyszło, jako w to ma potrefić, iżby sie w niej
243 3  |        tego mówić, jako Dworzanin ma postępować, aby go w tajemnej
244 3  |        swoją, iż każdy z ich sług ma za to, że on sam w miłości
245 3  |          dodaje ognia, trudno sie ma umiarkować.~Ale i to jeszcze
246 4  |      naznaczenia tych panow parać ma, jako jest gra, taniec,
247 4  |        któremu Dworzanin zmierzać ma, ja rozumiem, iż ten jest,
248 4  |      prowadzić myśli swe i sprawy ma, a ten żeby był prawdziwie
249 4  |        niż pasterz, który je paść ma. A nie trzeba, przypatrz
250 4  |            i tego, jaki żywot być ma prawego pana, wiem to pewnie,
251 4  |    którego pieszczone dziecię pić ma, mażą pospolicie miodem,
252 4  |       powścięgliwego chce udać, i ma s tego roskosz, gdy tak
253 4  |         widzi, kiedy kto tego nie ma, czym s przyrodzenia ozdobion
254 4  |           niedostatek, jeśli jaki ma na ciele, abo na umyśle;
255 4  | przyrodzenia mamy, inaczej sie to ma, bo pirwej człowiek jest
256 4  |      uczyć, tak w cnotach, kto je ma statecznie pojąć, mistrza
257 4  |            Abowiem kiedy człowiek ma przyść w doskonały nałóg,
258 4  |       która ina na świecie, bo ta ma to w sobie, iż odejmuje
259 4  |        defekt a wada okęszona, bo ma w sobie nieco rozumu, tak
260 4  |           doskonała cnota, bo też ma w sobie i to i owo żądzej.
261 4  |        nieprzyjacielem. Ale rozum ma tyle mocy, iż smysły człowiecze
262 4  |         na którym on sam siedzieć ma. Owa jako powiadam rozum
263 4  |         powiadam rozum człowieczy ma tyle mocy, iż, chocia on
264 4  |     doskonała cnota, a to tym, że ma w sobie nieco żądzej, o
265 4  |    powiedam, iż ta cnota mierność ma ten urząd, przywodzić rozumowi
266 4  |          skutki pełnimy, a kto ją ma w sobie, i jemu samemu i
267 4  |          sie nie żywię, o kto nie ma inych cnót w sobie, hardym
268 4  |          przykład o pszczołach tu ma miejsca, bo pszczoły mają
269 4  |           człowiecza; jako trzoda ma pasterza, nie s pośrzodku
270 4  |          takowąż też zwierzchność ma dusza nad ciałem; drugie
271 4  |         za swą rzecz własną, a to ma pochodzić z miłości i stąd
272 4  |           Przeto pan nietelko sam ma być dobry, ale i poddane
273 4  |          być dobry, ale i poddane ma przedziałać ze złych na
274 4  |            który tak wiele rzeczy ma być pełen, i onych ma ku
275 4  |      rzeczy ma być pełen, i onych ma ku temu dobremu końcu, jakom
276 4  |       pewien pirwej, niż sie tego ma ważyć, aby pana uczył cnoty,
277 4  |        też za niektóre rzeczy jąć ma. A w tym królewskim dozorze
278 4  |         nie skaził, niechaj zawdy ma co czynić. I one piramidy
279 4  |      onemu końcu przyszedł, który ma przed sobą mieć cnotliwy
280 4  |      ochmistrzowanie dworzaninowe ma sie stąd począć, iżby pana
281 4  |     cnotliwie żyć zliczyły, czyli ma Dworzanin hnet s przodku
282 4  |           jedna część jest, która ma w sobie rozum, a druga,
283 4  |       sobie rozum, a druga, która ma w sobie chcenie; otóż, jako
284 4  |           dopiero ta część, która ma w sobie rozum, na jaśnią
285 4  |        dla żądzej, ale dla rozumu ma być czyniona. Bo jako przyrodzony
286 4  |       Dworzanin zwyczajem naprzód ma włudzić w pana cnoty, który
287 4  |    powiedz nam w. m. co za piecza ma być około ciała, ponieważ
288 4  |           czasu człowiek pojąć ją ma, aby synowie, ani nazbyt
289 4  |  Majestatu, jako Moskiewski kniaś ma wielką radę, a żadnego s
290 4  |      potwirdzam, iż sam jeden ten ma być pożytkiem pracej dworzaninowej,
291 4  |          umieć podług mego zdania ma, a nie sposobi tak umysłu
292 4  |      drugiemi cnotami towarzystwo ma mieć nierozdzielne, które
293 4  |           skłonnym, znienagła sie ma cofać a na przeciwną stronę
294 4  |       jego godność przygodzić sie ma, czemu, jeślim nie prawie
295 4  | przezwiskiem Dworzanin nazwań być ma. A iżby to była prawda,
296 4  |      doskonałym w cnotach uczynić ma, sam doskonalszym niż on
297 4  |       pozyskać sobie łaskę pańską ma onemi przymioty, któreś
298 4  |   przystoją. A tak, kto ten urząd ma na sobie, iż jest wodzem
299 4  |         sprawi rolą tak, jako być ma, ktemu, iż z wirzchu nic
300 4  | przezwiskiem Dworzanin nazwań być ma, ale dobrze zacniejszym;
301 4  |        każdy, kto tak wiele umieć ma rzeczy. Jeśli sie też zasię
302 4  |       swemu dosyć czyni, kiedy to ma w swej mocy, ile sie nauki
303 4  |           którego Dworzanin dojść ma.~I wierzę, że ani Plato,
304 4  |          w tej mierze tak uczynić ma, jeśliby mu sie przytrefiło
305 4  |        Dworzanin doskonały czynić ma. Abowiem gdziekolwiek sie
306 4  |     rozumieli. A za tym prozna to ma kto powiedać, aby Dworzaninowi,
307 4  |          wyliczając onegda, to co ma mieć Dworzanin, i jakim
308 4  |       mieć Dworzanin, i jakim być ma, powiedzieli i to, że mu
309 4  |           że ten Dworzanin, który ma sprawą, dzielnością, wiarą
310 4  |        sie w takową miłość, która ma w sobie słodkość, bez żadnej
311 4  |       złożonych, albo uczynionych ma swe siedlisko, ale i dusza
312 4  |  człowieczych własnych przypadków ma niewiele, źwirzęcych przymiotów
313 4  |     człowiek, który chciwości swe ma na wodzy, a miłuje rozumnie,
314 4  |        tak barzo cukrował, przyść ma. Odpowiedział pan Kryski:
315 4  |    użytecznego, to każda rzecz ta ma i piękność w sobie. A to
316 4  |          małym światem; cokolwiek ma w sobie, wszytko w nim jest
317 4  |       swojej istności, a wdy i to ma wielką cudność w sobie.
318 4  |         tak piękność wszędzie tam ma miejsce, gdzie ma być co
319 4  |    wszędzie tam ma miejsce, gdzie ma być co dobrego, i dla tego
320 4  |      spółką a towarzystwem, które ma piękność z dobrocią. Ale
321 4  |          tym, jako prawdziwie kto ma użyć piękności.~Owa nakoniec
322 4  |           nieme źwirzęta; ale ona ma coś ślachetniejszego, a
323 4  |        imie, w ten czas Dworzanin ma to umyślić i ostatecznie
324 4  |           biorąc ją same), iż nie ma ciała, a jest (jakom to
325 4  |       abowiem piękność tym więcej ma w sobie doskonałości, im
326 4  |       rzeczami wiąże; a kiedy nie ma z niczym spółki, jedno sama
327 4  |           niż on sam u siebie być ma; i niemniej niż piękność
328 4  |      poczciwą białągłowę ten, kto ma sam żonę, nie broni mu sie,
329 4  |          której ja powiedam, siła ma przed tą miłością, w której
330 4  |      drugi nic nadto milszego nie ma, cóż tam ta niebieska, na
331 4  |         sama i od siebie piękność ma nieprzyrównaną, wieczną,
332 4  |         która na spodnim szczeblu ma cień jakiś piękności, idźmy
333 4  |   niebieskiej miłości, białagłowa ma je, na imię Diotima, objawiła,