Ksiega

  1 1|           około języka Tuszkańskiego, więc disputatio, która ars jest
  2 1|             biała głowa jako materia. Więc i owa disputatio wszytka
  3 1|         materiali, bellezza astratta, więc la convenientia che hanno
  4 1|              Signor Ottavian Fregoso.~Więc go ani to niechaj nie obraża,
  5 1|            znać ani słychać nie było. Więc ludzkość a senatorska powaga
  6 1|             zawżdy rad czego nauczył. Wiec iż s takowy cli gier siła
  7 1|       Myszkowski, potym pan Derśniak, więc pan Bojanowski swoje wynajdzie,
  8 1|               powiedzieć, jako sie to więc tym trefią, którzy dostatek
  9 1|               starał, abym ją zgasił. Więc jako ci postawą swoją odwodzili
 10 1|             ale też i niełaskę umieli więc sobie osłodzić, tak, iż
 11 1|                drugi maścią od urazu; więc ten puszcza bańki, a ów
 12 1|              przeciwnego sobie widzi. Więc czo w łaźni choroby cielesne
 13 1|             było wolno M. panie, jako więc owo bywa w radzie, iż jeden
 14 1|      doskonałości szuka, jest biegły. Więc, iż prawda (jakom powiedział)
 15 1|               nadzieją czci a chwały. Więc iż ta pochodnia nie rozświeca
 16 1|               godni wysokiej stolice. Więc co sie tycze szczęścia owych,
 17 1|             pewnym gruncie zasadzone. Więc, iż człowiek każdy prędki
 18 1|             na to patrzy, najdują sie więc drudzy, którzy, chocia już
 19 1|           wielki, ani nazbyt mały, bo więc obojgu temu dziwują sie
 20 1|              koniecznie być podobien, więc go nie naśladuje w cnotach,
 21 1|          przewybornych smaków czynią, więc tego prędko syt człowiek.
 22 1|             kwaśno, drugi raz gorzko, wiec też czasem i słodko, aby
 23 1|            sie sam wyrozumie. A jeśli więc ten, który czyta, jest tak
 24 1|     kaszubskiem słowem, s ktorych sie więc śmiejemy, chcę, aby sie
 25 1|              kilka telko słów umieją, więc z nimi coraz na plac, a
 26 1|               by miał być krol prawy. Więc Lucullus, Silla, Pompejus,
 27 1|        należało, którzy pismo umieją; więc ci uczeni, gdy osobno mówią,
 28 1|            list cudny, rzecz poważną, więc i wiersz, bo mu sie to u
 29 1|             ani wszytkiego wypowieda, więc oni sami dokładają i plotą
 30 1|          zapaliwszy sie muzyką, wstać więc nad swoje wolą od biesiady
 31 1|           ludzie ku potkaniu kazywali więc grać na cytarach i na inych
 32 1|              nie słuchał. Ba, dobrze, więc ja wam i jutro nie przekażę.
 33 2|             zabaw, do wiela roskoszy, więc sie go też nic nie chyci,
 34 2|         chwalą, a teraźniejsze ganią; więc jako o inych rzeczach, tak
 35 2|               sie na on czas rodzili, więc kto sie do cnot obróci,
 36 2|               wszytkim poczyna sobie; więc ilko ono męstwo zda sie
 37 2|              Zasię na którym miejscu, więc przed kim, którego czasu,
 38 2|           subtylnie wyciągasz, bo tam więc w szermierstwie nie idzie
 39 2|              w chłopie, jako we mnie; więc, kiedy mię ubije szermując,
 40 2|          inych rzeczach pokazować ma. Więc gdy będzie dobrze to czynił,
 41 2|            nie przystoi, zwłaszcza iż więc w piosnkach więcej niż czego
 42 2|              nie są starzy i dla tego więc owo farbują sobie brodę,
 43 2| powściągliwszy, dalej patrzą rozumem: więc też zasię leda co czasem
 44 2|          przychodzi, ale iż sie boją, więc czynią tym sobie dobre serce.
 45 2|     rozmyśliwszy sie powiedzieć mógł. Więc w. m. tak słabo o swym rozumie
 46 2|        quartanę febrę, trzeci łysinę; więc i morowego powietrza chwała
 47 2|            pochmurno, ani niemo, jako więc owo drudzy, s których twarzy
 48 2|          uczynił pany, najbarziej sie więc na pana skarzą i najgorzej
 49 2|               przystoi. Nie tak, jako więc owo drugi, co sobie poczyna
 50 2|              czas, którego ma prosić, więc o rzeczy słuszne i przystojne
 51 2|          musiał sie obrazić poczynają więc od niego stronić, aż ku
 52 2|             jakoby wnet mieli umrzeć. Więc kiedy kąszczek w czym niełaskę
 53 2|              pokryć nie mogą. Skąd to więc bywa, iż sie z nich ludzie
 54 2|             bez tego obejść nie mógł. Więc, kiedy będzie łaskę znał,
 55 2|           prawda iż panowie radzi sie wiec s takiemi w rzecz wdają;
 56 2|               pany dawał, bo kiedy go więc dostanie człowiek, już takiego,
 57 2|       puszczam.~Rzekł pan Bojanowski: Więc mi to acz nic w. m. powiedz.
 58 2|           kogo słusznie słuchać miał. Więc, kiedy sie człowiek w tej
 59 2|       szczęście mu też ktemu pomogło, więc drugi, trzeci, dwudziesty
 60 2|          których ja nieznam zaprawdę. Więc jedni golą brody a z wąsy
 61 2|              barziej statek, i ludzie więc pospolicie, s tych zwirzchnich
 62 2|              s pióry barw rozmaitych; więc to, w czym są takowi ochędożni,
 63 2|       przyczynę przez nogę przerzuci. Więc potym jeden na drugiego
 64 2|              o mym rozumie. Bo za tym więc owo idzie: By był tak dał,
 65 2|           gier, mimo szachy, jakom ja więc tych ludzi widał wiele,
 66 2|          owego chęci nic będzie miał, więc chocia będzie trefnym, skorym
 67 2|               jako w. m. mam zwać, co więc bywa barzo przykro.~Rzekł
 68 2|              kto tu z w. m. iż gdy mi więc kto baczny powiedał o jakiej
 69 2|              sławę, gdy ludzie umieją więc sobie takie rzeczy w głowie
 70 2|               której to ohyzdy bywają więc bliscy owi wszytcy, którzy
 71 2|               i mówić, co sie zabaży. Więc czasem zajdą w takie rzeczy,
 72 2|        dobrotliwego serca kupujemy je więc za wielkie matacze a głupie
 73 2|             najwięcej mówić, tedy sie więc we wszytkim głupstwie a
 74 2|         głupie rzeczenie, któremu sie więc ludzie rychlej niż foremnej
 75 2|          niechcę, aczkolwiek jako sie więc dziwuję owej śmiałości,
 76 2|          napasieniu oczu zabawy. A iż więc miłujemy te ludzie, którzy
 77 2|          chciał strzymać go nic może; więc skąd to pochodzi, iż wnidzie
 78 2|        chłubliwy, hardy a wszeteczny. Więc i tych, którzy miłość a
 79 2|              i też własne, jako kiedy więc kto hojnego człowieka chwali
 80 2|          dostał wszytkiego. Mówią też więc owo o białychgłowach smętnych
 81 2|               to słowo włoskie Costa, więc, iż był po włosku pisany
 82 2|       białogłowy zową przequinty, abo więc gruby kłam, ale rymownie
 83 2|               człowiek musi. Jako gdy więc owo kto około wspaniałej
 84 2|           małe grać, jakoby wszy bil; więc zasię, kiedy kto powiodą
 85 2|             zostać przez noc musieli. Więc, iż było w gromnicach, kiedy
 86 2|               rozgniewawszy sie, jako więc bywa, kto met weźmie, wziął
 87 2|           tremie wierszem powiedział.~Więc iż takowego dwuwykładnego
 88 2|              by sie powiedzieć mogło. Wiec, iż na takowe rzeczenie
 89 2|               go tak w ten czas użył. Więc i to bywa trefnie, kiedy
 90 2|              dobrego człowieka skazi, więc iż człowieczeństwo prędkie
 91 2|             lepsze zdadzą, niż dobre. Więc, gdzieby sie najdowali tacy
 92 2|            aby cie w poselstwie użył; więc jednać, więc raić, więc
 93 2|         poselstwie użył; więc jednać, więc raić, więc stanowić, wszytkiego
 94 2|               więc jednać, więc raić, więc stanowić, wszytkiego tego
 95 2|               miesiąc, kilka, aż rok, więc, iż o pierścieniach nigdy
 96 2|               od króla bierze) śniło, więc drugi raz rychło potym począł
 97 2|              je wszczepił w mym sadu.~Więc i temu, co kto rzecze z
 98 2|               do niego: ha chłopie, a więc byś też ty chciał dwie oczy
 99 2|               na liczbie.~Nie sprosna więc i to bywa, kiedy kto chcąc
100 2|             pomogą, rzekł dopiero ów: Więc jeśli tobie nie pomogą,
101 2|               tedy ja siędę, i siadł. Więc też i to podczas ma wdzięczność,
102 2|            ludziech śmiech pobudzają. Więc chocia wszelakie trefności
103 2|               tym biorą więtszą siłę, więc musi mieć baczenie na czas,
104 2|              a surowsza jest, tym sie więc rzeczenie zda daleko trefniejsze.~
105 2|            łańcuch, a pęta wspominał. Więc, iż go tym często drażniono,
106 2|      gospodzie, po wieczerzy (jako to więc bywa, zwłaszcza na długiej
107 2|             dopieroćby nas był nosił. Więc gdy on zasię powtórzył swych
108 2|            gorszego nań nie przyszło.~Więc też i to foremny żart, kiedy
109 2|            około trefności; a tak już więc teraz, panie Myszkowski,
110 2|           Lubelski powiedział: Co sie więc owo w. m. panie; Bojanowski
111 2|             dostojności mężczyńskiej. Więc też i w tym, żeby ludzie
112 3|             wędzidła niema, radzi sie wiec ludzie źle domyślają, chocia
113 3|               o inych białychgłowach, więc nakoniec i same podwodzą
114 3|           ważyć sobie. I słusznie, bo więc za takową rozmową przychodzą
115 3|              na sjem być posełkinami, więc sądzić, hetmanić, a mężczyznam
116 3|         przyrodzenia dzieje, jako sie więc owo drugi ślepo, chromo,
117 3|               sobie, którą mężczyźni, więc czując to do siebie, muszą
118 3|         siostrze Augustowej Oktawiej, więc o Porcyej dziewce Katonowej
119 3|            pan Dersniak: Bywać też to więc czasem z uporu, jako ona
120 3|           przeciw rozumowi, niż w. m. Więc ani ja tego prze, aby mężczyzna
121 3|          karanie zasłużył, i bywać to więc pod czas, ze takowi nie
122 3|              miał nad wszytki ludzie. Więc sie my dziwujemy, iż s tą
123 3|             nimi miał nieprzyjacioły; więc gdzieby też był inaczej
124 3|               brać chciała, tak, jako więc o to bywa ustawicznie proszona
125 3|            samego telko ciała, ale to więc dla tego czyni, aby zamku
126 3|          pachołków, miłością zjętych. Więc kiedykolwiek wycieczka być
127 3|               nie ledajakim sługą, iż więc wielkie uffy murzyńskie
128 3|              miłości swej powiedzieć, więc niechaj dostatecznie wypisze.~
129 3|              w tym ruszy, słusznie to więc sobie ku krzywdzie weźmie,
130 3|        przymową, zwłaszcza, kiedy sie więc wzrok z wzrokiem często
131 3|         ludzie palcem sobie pokazują, więc jeszcze ktemu ten, ktoby
132 3|              zataić w sobie nie umie; więc skoro mu sie dostanie s
133 3|             go do ostatka. Tymżeć też więc strychem drugi idzie na
134 3|             ona godzina rokiem widzi. Więc i o takiego nic trudno,
135 3|                która by mie miłowała. Więc sie prostak w tym nie baczy,
136 3|          płomień miłości mógł spalić. Więc chociaż też i one pod czas
137 3|             pod tym płaszczem miewają wiec biesiadki nietrefne leda
138 3|            jego miejsce wstąpił. Skąd więc miedzy takowemi ludźmi zaścia,
139 3|            oczy tego nie postrzegały.~Więc pirwej niż ku czemu przyda,
140 4|               rzecz ku dobremu końcu. Więc ku przyściu do niego są
141 4|             co przystęp mają, których więc nic bywa wiele, obawia sie
142 4|           chyba samej władzej a mocy, więc wszytkę swą myśl i staranie
143 4|              chytają za cudze rzeczy, więc, których jest s to, posiadają
144 4|           nigdy nic panował, jako sie więc wieldze o to stara, aby
145 4|              mieli, którzy, jeśli sie więc w czym obłądzili, tedy wdy
146 4|            sława, pociecha i pożytek. Więc, iżby pochopniejszy pan
147 4|              przez sie wzgórę lecieć; więc gdzieby nam cnoty tak były
148 4|           wszytki na szrot puściwszy. Więc jako niestrzymawałość jest
149 4|               i ciało jego zgodzi sie więc z umysłem, iż zarazem by
150 4|                co jest dobre, obrała. Więc do tego szczęśliwego towarzystwa
151 4|             przedemną pozwany stanie. Więc ani ów przykład o pszczołach
152 4|            roskazuje rozum chciwości. Więc obadwa te sposoby roskazowania
153 4|              jako to jest pod królem, więc takowym ludziom godna jest
154 4|             czynić we wszytkim dosyć, więc muszą mieć pomieszane a
155 4|           koniec pracej odpoczywanie. Więc i to też jest powinność
156 4|               wszytek świat zwalczyć. Więc ani to jest podług zakonu
157 4|               wyrozumienie prawda, iż więc nierychło rozświeci w głowie,
158 4|          niemu nie zjątrzyli, s czego więc bunty, sprzysięgania i ine
159 4|              go za Boga nie chwalili. Więc już takiemu panu gwardyej
160 4|            pana pragnąć nie mogli, co więc pospolicie czyniąc abo dla
161 4|              im dopiro rogów ucierać. Więc bych jeszcze ktemu tego
162 4|              wielkiej czci i powadze. Więc bych zaś tego chciał, żeby
163 4|         jednym, aby drugim rozdawali, więc są tacy hojni s cudzego
164 4| przystojeństwu, za któremi przychodzą więc w tak lekką cenę do ludzi,
165 4|          wymownego rozumiano, wchodzi więc z rzeczą swą w dziwne labirynty,
166 4|            wre w której białejgłowie.~Więc nietelko to złe s tego roście,
167 4|          będzie, kiedy sie to trefi), więc Dworzanin na przestanie,
168 4|                pokazać im małżeństwo, więc gospodarstwo około rolej,
169 4|         gorąco, jako owa młódź, którą więc widamy, miłować i to, co
170 4|             gorzkość w miłości umieli więc sobie osłodzić, alem nie
171 4|        roskosz będzie, jako kiedy sie więc owo śni choremu, a on wielkim
172 4|       przychodzą, na ostatek uznawają więc obłędliwość swoje i poniechywają
173 4|              jest pospolita. I widamy więc owo ludzie niecnotliwe,
174 4|             dobrego, i dla tego odtąd więc zawdy chwalić poczynamy,
175 4|        ustawiczna prośba mężczyznska, więc zdrada, nuż dary, ubóstwo,
176 4|              ktokolwiek z ludzi na to więc patrzy, młodego człowieka
177 4|               sie wzruszy i zagrzeje; więc gdy wzrok chciwym a ustawicznym
178 4|          zdradę wniść do serca mogły. Więc jeśli sie płomień udusi,
179 4|               panom assesorom, którzy więc pod czas przeciwko swoim
180 4|            nie s ciała wynika, hamuje więc żądze nieuczciwe; a wszakoż
181 4|          rożne rzeczy, a iż są rożne, więc tę chęć, którą będzie miał
182 4|              żeby sie wydało, jako to więc drugiemu z wielką prac a
183 4|             przynosi taką uciechę, iż więc drugi nic nadto milszego
184 4|            gwałtowną miłością zapala. Więc ta miłość tym wyższa i szczęśliwsza