Ksiega

  1 1|        swego zdania, a pokrywając zawdy przywarę płaszczem cnoty,
  2 1|           dla tego bywa to niemal zawdy, iż w bitwie, abo na tych
  3 1|          drzewa, u których gałęzi zawdy są do pniaka a śniatu podobne,
  4 1|          dobre gospodarze, niemal zawdy są podobni tym, s których
  5 1|         chwaląc ślachectwo, ktore zawdy i u każdego człowieka jest
  6 1|           wieldzy panowie, chcząc zawdy dziwy płodzić, usadzą sie
  7 1|         roście, za którą jakmiarz zawdy człowiek zdanie a rozsądek
  8 1|      idzie za ludźmi, a zostawuje zawdy miejsce czemuś tam skrytemu,
  9 1|       żeby to takie wielkie serce zawdy sie w nim najdowało. Abowiem
 10 1|         męskim, a wspaniałą myślą zawdy sie znacznie popisać ma.
 11 1|           starając sie o to, żeby zawdy na czele, zawdy miedzy pirwszymi
 12 1|          to, żeby zawdy na czele, zawdy miedzy pirwszymi bywał.
 13 1|        mimo to, iż miewają niemal zawdy rozum tępy, bywają też niezgrabni,
 14 1|      ludźmi zgadzać będzie, a nie zawdy będzie patrzał tego pracowitego
 15 1|         nim obyczajów, pospolicie zawdy napadną na to, czo w onym
 16 1|     upodobały oczy ludzkie i onej zawdy czekają, ginie za tym i
 17 1|           wilk, ani sie zapłonie, zawdy jednaka, oprócz rana, przed
 18 1|          kto powieda, iż nie jest zawdy dobre przez sie samo, barzo
 19 1|       pisał o męstwie Achillowym, zawdy w głowach pod poduszką u
 20 1|      wiersz, bo mu sie to u dworu zawdy do czego krotochwilnego
 21 1|         to memu Dworzaninowi tkwi zawdy w głowie, aby w tym i w
 22 1|          wojny, ale i owszem jest zawdy na wielkiej pomocy. Lycurgus
 23 2|          to gorzej, to jest, iżby zawdy ojciec był niż syn lepszy,
 24 2|          wieku, ale i za dawnego, zawdy starzy byli w tym swym jakoby
 25 2|       nimi pospołu nastać, tak iż zawdy, gdy przybędzie, abo ubędzie
 26 2|      zgadzał sie z godnością, aby zawdy był jednaki, a we wszytkich
 27 2|            abo mówić będzie, miał zawdy w pamięci niektóre regułki,
 28 2|          dziwacy na syny, frasunk zawdy w domu, a łajanie, bo wszytko
 29 2|       takoważ też sierdzitość (bo zawdy z wielkiego serca roście)
 30 2|            kiedy dworzanin będzie zawdy na to pomniał, iż on jest
 31 2|        wolej, iżby widząc go pan, zawdy tak mnimał, że mu coś wdzięcznego
 32 2|          prawda w uściech niechaj zawdy będzie, nie kłam, ani pochlebstwo.
 33 2|          powaga nic brzydka, pana zawdy mając w takowej uczciwości,
 34 2|      rzecz prowadzi, stosując sie zawdy ku obyczajom tych ludzi,
 35 2|           odjechać nie może; tedy zawdy inedy nie telko wolno, ale
 36 2|          w nim musi sie najdować. Zawdy to tak ludzie s towarzystwa,
 37 2|           czego oni nie czynią, a zawdy przyczynę najdą, o co sie
 38 2|           u J. M. księdza Biskupa zawdy jedno wino, i dobre) i powiedziało
 39 2|    człowieczej nie jest s to, aby zawdy w tym, w czym sie ćwiczy,
 40 2|          tego umie użyć, aby miał zawdy, ktoby na to patrzał, abo
 41 2|       czyja prośba; jakoż takbych zawdy wolał, niźliby miał czynić
 42 2|      jednego znam, a barzo mu sie zawdy śmiać muszę, który, (chociaż
 43 2|           o czym mówić, a iżby mu zawdy dostawało rzeczy, a takiej,
 44 2|          a jest ten śmiech niemal zawdy świadkiem tego, iżeśmy dobrej
 45 2|            o czym niemogą myślić, zawdy takowe zbytnie wydwarzanie,
 46 2|          ile kroć na to wspomnię, zawdy złej myśli być muszę. Zasię
 47 2|         ogon nie patrzał. Ale nie zawdy takowe rzeczenie trefne
 48 2|         po drugim kartę przedał i zawdy sam najlepszą zrzucając,
 49 2|        jako objedli, przedsię oni zawdy dobrze biorą.~Białobocki
 50 2|           starostwo przyjedziesz, zawdy siedząc sprawy odprawuj,
 51 2|        aby to była powinna rzecz, zawdy uszczknąć, kiedykolwiek
 52 2|      kunsztownych posług (acz nie zawdy tak trefnych) u dworu siła
 53 2|         nieprawda, już ta nieboga zawdy w tym rosole zostać musi.
 54 2|          mało, abo nic godziły, i zawdy czyniły opak, niźli przystoi.
 55 2|          ma tę sławę, jakoby miał zawdy poczciwości białychgłów
 56 3|        aby tak w pamięci ludzkiej zawdy żyli. A snadż sie potym
 57 3|       słychał, iż Natura, któraby zawdy rada rzeczy doskonałe tworzyła,
 58 3|   tworzyła, by mogła, puszczałaby zawdy mężczyzny na świat, i kiedy
 59 3|        dużość sama płaciła, byłby zawdy żołnierz, który sie bije,
 60 3|        uczynki białychgłów skąpie zawdy chwalili) doczciesz sie
 61 3|       powiedasz, iż Natura, która zawdy ku doskonałości mierzy,
 62 3|     mierzy, by mogła, puszczałaby zawdy mężczyzny na świat, i kiedy
 63 3|            Prawda jest, iż Natura zawdy ku doskonałości zmierza
 64 3|           panowie formowali, tyle zawdy było i jest białychgłów
 65 3|       czytamy historyej, mało nie zawdy tak bywało, iż żony barziej
 66 3|        prawdę ręką czynić, ma sie zawdy wziąć za rzecz taką, a nie
 67 3|         ale ze wstydu bo ich wola zawdy do roskoszy gotowa. A dlatego
 68 3|      pokazać sie w niej przyszło, zawdy jako w inych cnotach, tak
 69 3|         Rzekł zaś pan Myszkowski: Zawdy tego w. m. dowieść możesz.~
 70 3|  człowiekiem, kogo miłuje, mówić, zawdy ją od lamentów, od narzekania,
 71 3|           pan Lubelski: Prawda ma zawdy miejsce, przeto panie Dersniaku,
 72 3|  okrucieńswem; bo one starają sie zawdy, aby co najwięcej sług miały,
 73 4|           same przez sie, a zgoła zawdy są dobre, jako to: mierność,
 74 4|       przy którym będzie, iżby mu zawdy mógł prawdę powiedzieć w
 75 4|           które to namiętności są zawdy szkodliwe, przemierzłe,
 76 4|     przedsię i tu i owdzie wtrąci zawdy w te miłe rzeczy co poważnego,
 77 4|            Prawdziwa roskosz jest zawdy dobra, a prawdziwy boi jest
 78 4|       dobra, a prawdziwy boi jest zawdy zły, a przeto ci takowi
 79 4|    ciepłych krain w jesieni lecą, zawdy jednego wodza sobie obiorą,
 80 4|           pan Kostka, któremu sie zawdy Weneckiej Rzeczypospolitej
 81 4|       rzeczy wielkich prędzej sie zawdy jeden człowiek na zdaniu
 82 4|         jednego króla, żeby tegoż zawdy posłuszni być mieli, i owszem
 83 4|         sprawami milsze i droższe zawdy u poddanych będzie, niż
 84 4|         kto umie roskazować, tego zawdy słuchają, a roskazowanie
 85 4|     słuchają, a roskazowanie jest zawdy główną powinnością królewską.
 86 4|            aby czasu wojny, abo i zawdy miał wszytki cnoty, które
 87 4|         sługa nie skaził, niechaj zawdy ma co czynić. I one piramidy
 88 4|           żywocie zacznie, pirwej zawdy natura podlejszą część,
 89 4|      zasług, które to zasługi tak zawdy mają być szczodrze płacone,
 90 4|     trzeba, iżby s niej ku braniu zawdy dostawało. Przeto tak w
 91 4|         abo lepiej rzekę napaści, zawdy bywamy skłonni. A tego każdy
 92 4|   królestwa; przeto wiódł bych ja zawdy na to pana, aby ucztam kosztownym,
 93 4|      któremu urzędowi nietelko iż zawdy trudno, ale pod czas ani
 94 4|         abo bielsza, jako i ogień zawdy jest gorętszy sam, niż piec,
 95 4|    przejdzie; a to chocia sie nie zawdy trefi, jednak wdy trefi
 96 4|           powiedział, iż nietelko zawdy trudno, ale podczas ani
 97 4|        dać to mądrym napominaniem zawdy będzie mógł, czego już przez
 98 4|          na słuchu, a na widzeniu zawdy przestawa, a inych smysłów
 99 4|           iż młodzi ludzie niemal zawdy tej miłości grubej patrzą,
100 4|     używając jej wszytko dobre im zawdy rość musi, bo cudność jest
101 4| promieniem dobroci bożej, a ktemu zawdy dobra, ja tego nie baczę,
102 4|        mówi, iż piękność nie jest zawdy dobra, bo częstokroć cudności
103 4|     mordów i okrucieństwa, niemal zawdy, s przyczyn białychgłów
104 4|     odpowiem, którzy piękność nie zawdy dobrą być powiedają, co
105 4|    dobrego, i dla tego odtąd więc zawdy chwalić poczynamy, mówiąc:
106 4|        Otóż, iż piękne białegłowy zawdy na sie pokusy mają, a żadnych
107 4|    żadnych nikt ni ocz nie prosi, zawdy tedy piękne odmawiać zwykły,
108 4|          nie zaszła, a wiodąc one zawdy bacznym upominaniem ku skromności,
109 4|     powolną, jako tego, aby ją on zawdy miłował, Jedno chcenie rzeczy
110 4|         jaką młodzi ludzie niemal zawdy czują, jako jest niewiara,