| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] ktoregom 1 któregom 4 ktorej 5 której 90 którejby 2 którejcm 1 którejem 1 | Frequency [« »] 92 okolo 92 teraz 91 nas 90 której 90 przeciwko 88 których 86 dosyc | Lukasz Górnicki Dworzanin Polski IntraText - Concordances której |
Ksiega
1 1| pictura, czy statuaria, której u nas nie znają; nuż wspominanie 2 1| namienionej podźmy, przy której chociam ja nie był, jednak 3 1| powiem gdzie ona była, a s której przyczyny urosła.~***~Tuż 4 1| pańską, twarz wdzięczną, a s której nicześ inego sędzić nie 5 1| podobno wedle przyczyny, s której uroście, raz bywa przykry, 6 1| każdy, który w tej rzeczy, w której doskonałości szuka, jest 7 1| strzedz będzie wydwarzania, której wady pełno wszędzie, a podobno 8 1| używać mamy jako mince, bo której ludzie nie znają, tej nie 9 1| do tej doskonałości, do której go dobre przyrodzenie jego 10 2| więźniem, abo na szatę, w której był ranion. A znalem jednego, 11 2| ten domek, głowa nasza, w której subtylna rzecz, rozum człowieczy 12 2| mając cieszyć smętną matkę, której by syn umarł, popisowałby 13 2| rzecz, którą czynić, abo o której mowić ma. Zasię na którym 14 2| którego czasu, przyczynę, dla której ją czyni, lata swe, zawołanie, 15 2| będzie pomniał przyczynę, dla której w pole wyciągnął, a przyczyna 16 2| jedną zacna białągłową, której pirwej jako żyw nieznał, 17 2| wiadomości wiela rzeczy, której za laty i doświadszeniem 18 2| mogli, a w. m. o rzeczy, w której jest placu dosyć, mówić 19 2| przekaził onej ochłody, dla której odszedł na pokój. Ale i 20 2| miłość tej białejgłowy, o której rozumie, baczeniu, rozsądku 21 2| a wpaść zaraz w ohyzdę, której to ohyzdy bywają więc bliscy 22 2| skoro jedno kto o potrzebie której zacznie mówić, to on s swoją 23 2| jakąś swoje nową wiarkę, w której powiedają ludzie, że jest 24 2| dosyć. Tej tedy trefności, której sie ludzie śmieją, żadna 25 2| do jednej zacnej wdowy, której jeden z onych trzech służył, 26 2| żart abo posługa jaka, w której rychlej sie kunszt a śmiech, 27 2| mógł, uczynił tak: izbę, w której go przyjmować miał, kazał 28 2| powieść słyszy, niż ta, której czekał, a jeśli jeszcze 29 2| czekając do gospody swej, której nie wiedział. Owa pytając 30 2| pirwej powiedział, osoby której. Nie tak, jako jeden uczynił, 31 2| rzecz słyszy, a nie tę, której czekał, jakoż s przyrodzenia 32 2| obaczy ktoś śrzednią parę, w której był pan Wolski Miecznik 33 2| rzecz usłyszał, niż ta, której z myślą swą czekał. Dopiero 34 2| jakiejś pergaminowej, na której kilka liter potwornie wymalowanych 35 2| i haniebna lekkość, iż o której raz ta sława rospusty a 36 3| jakoby coś od rzeczy tej, o której sie mówi; abowiem tom chciał 37 3| księźny abo królowej, na której dworze z małżonkiem swym 38 3| tej siły, tej czerstwości, której mężczyźni, nic już są tym 39 3| najchwalebniejsza cnota, o której pan Bóg duchem swym świadectwo 40 3| nie była też ono stała, której Atenianie (iż ją Leoną zwano) 41 3| wolał tę truciznę wziąć (o której w. m. powiedasz, iż ją chowano 42 3| Pizie, niepomnię zaprawdę której familiej, ale Tomazo imię 43 3| chociaż sie bronili mężnie (w której bitwie ten Tomazo zabił 44 3| więcej, ani żenie swej, której Argentina imię było, trudności 45 3| skoro miedzy niemi jedna, której imię było Rhoma, zapaliła, 46 3| oni przysięgą wymawiali, której już odmienić sie niegodziło, 47 3| wszytkich cnót strożem, a której sie miedzy mężczyznami niewiele 48 3| może być wymyślona męka, której takowy za swą niecnotę nie 49 3| dobrze, bo czasem, kiedy której jego rzeczy skrycie dostać 50 3| błogosławieństwie zwątpiła. Ale miłość, której sie sprzeciwić trudno, tak 51 3| aby odcięła tę chciwość, której wypełnić nie było już żadnej 52 3| strzymał sie od takiej rzeczy, której nie barzo pragnął, bo niewidząc 53 3| strzymał sie od tej rzeczy, której niepożądał; ktemu będąc 54 3| widzieć to na oko, iż ta, której służę, s serca mię miłuje 55 3| niemasz tak srogiej rzeczy, której by sie nie rad na każdą 56 3| oną niepodobną śmiałością, której mu miłość dodawała, z oną 57 3| sobie tej panny, abo wdowy, której służyć będzie, łaskę pozyskał, 58 3| mniemanie, iż nie telko ona, której rad służył, ale i drugie ( 59 3| być jaką skrytą cnotę, dla której go tak wiele białychgłów 60 3| zachować sobie łaskę ma tej, której kiedy będzie służył, i odstrychnąć 61 3| pociecha przeciwko tej, do której teraz idę.~Gdy mężczyzna 62 3| bych pragnąć, aby sie w której rzeczy Dworzanin odmienił, 63 4| przykryła ta mała gorzkość, której człowiek musi troszkę uczuć, 64 4| Dworzanin pana ku cnocie, do której cnoty, iż jest troszkę teskliwa 65 4| niebespieczeństwa. Ale mierność, w której zaburzenia żadnego niemasz, 66 4| pan Wapowski: Pod taką, w której gwałtu, ani surowości żadnej 67 4| sprawiedliwości ludziom świecą, przy której jest cień jakiś niebieskiej 68 4| ścianę prostą uczyni, do której go przystosują. Toż jest 69 4| białągłową swoją miewał łoże, której matka w wieczór odejmowała 70 4| przyść do łaski pańskiej, której laski (jakom powiedział) 71 4| Tatarów, iż s tej czasze, której jeden drugiemu na biesiedzie 72 4| cnota, abo i ona cirpliwość, której to jest przyrodzenie wytrwać 73 4| część dusze podlejsza, w której sie chcenie zamyka, w nas 74 4| inego są, niż ta rada, o której ja teraz mówię. Otóż s pana 75 4| zwierzchność nad ludźmi, o której sie pirwej mówiło, to jest 76 4| mając na tej sławie, ku której za podbiciem pod swą moc 77 4| łatwie pozna każdy, co wre w której białejgłowie.~Więc nietelko 78 4| tejże chciwości zostanie, w której i pirwej, a to, co uczuł 79 4| tej źwirzęcej miłości, ku której s krewkości człowieczeństwa 80 4| czyni każdą rzecz piękną, której sie jedno dotknie, zwłaszcza, 81 4| obyczaje pieszczone, a twarz, w której, jako w źwierciedle widzieć 82 4| Dworzaninowi iną miłość, niż tę, w której sie chasa kocha, bo go tamta 83 4| sie złączy s tą rzeczą, której skażenie panuje, jako jest 84 4| możecie, iż miłość ta, o której ja powiedam, siła ma przed 85 4| ma przed tą miłością, w której żądze cielesne panują. Ale 86 4| przed sie biorę, iż dusza, w której jest wola człowiecza w ręku, 87 4| istotnej, a najwyższej, od której wszytki piękności swą piękność 88 4| będzie potrzebowała, jako ta, której wszytki rzeczy skryte widome 89 4| początkiem jest i studnią, s której wszytcy czerpają, a jej 90 4| Bogu, jako tej studni, s której wyszły; ona żywioły jednoczy,