Ksiega

 501 2  |             jaką powiedał, jako oto dam na przykład. W Rzymie jeden
 502 2  |              mantuański chodząc po sali na pałacu papieskim s towarzystwem
 503 2  |           papieskim s towarzystwem swym na ten czas kiedy Alexander
 504 2  |                wynarzało sie i to i owo na ludzie. To prawda iż teraz
 505 2  |               ku jednym ze dwojga drzwi na sali, i ukazał palcem napis
 506 2  |               imię Alexandra Papieża, a na końcu stało V a I, co sie
 507 2  |                  która sie powieda, nic na tym, bo w tej mierze i zmyślić
 508 2  |                 s Polaków, co tam byli, na polskie przetłumaczał. I
 509 2  |                o ziemię, a do korda sie na gospodarza targnął. Ale
 510 2  |             będąc barzo starym miał dać na swe miejsce zastępcę syna,
 511 2  |                 ojca rozny, żadną miarą na to zezwolić niechciał, powiedając,
 512 2  |                tej mierze miał baczenie na poczciwość i powinność swoję,
 513 2  |                ojcowskiej, wspomniawszy na dobrodziejstwo, które wziął
 514 2  |               przyjacioły szedł i wziął na sie ojcowską krzywdę; czas
 515 2  |          przyszło, stanowili sie obadwa na czas w Bernie. Począł hnet
 516 2  |               ten czas - prawi, - kiedy na swym koniu zbrojno na placu
 517 2  |             kiedy na swym koniu zbrojno na placu staniesz. Tu dopiero
 518 2  |            turnieju dosyć, kiedy zbroje na sie kłaść, kiedy na koń
 519 2  |              zbroje na sie kłaść, kiedy na koń wsieść żadnym obyczajem
 520 2  |             namówili, że wsiadł zbrojno na koń, a gdy już na placu
 521 2  |               zbrojno na koń, a gdy już na placu stanął, rzekł do przyjaciół:
 522 2  |               dworzanin, którego czasu, na którym miejscu i przed kim
 523 2  |                  prawi - tatarski poseł na Wołyń, do Janusza Biskupa
 524 2  |               Wołyń, do Janusza Biskupa na on czas Wilnieńskiego, onego
 525 2  |                  gdzie Biskup nie mając na ten czas przy sobie dworu
 526 2  |               ubiorowi biskupiemu, jako na ten czas Biskup ubrał sie
 527 2  |     staroświecki, sam też obwysz jakoby na majestacie siedział. Nakoniec,
 528 2  |         przestanku oczy wytrzeszczywszy na Biskupa patrzał, spytał
 529 2  |               jakobyś dwie głowie nosił na swych ramionach, a dla tego
 530 2  |               łokieć koleńskiego płótna na chustki posłał. Nie uszło
 531 2  |               sie, iż pan w komorze był na tajemnej z gościem rozmowie,
 532 2  |              tam, ale czekając u drzwi, na ławie zasnął. Potym gdy
 533 2  |             panie - prawi - kazał w. m. na obiad prosić. A Doktor zasię:
 534 2  |               powiedz mi, co mi wskazał na moje pytanie, pocom ja ciebie
 535 2  |               Zatym Doktor frasując sie na takowe głupstwo, że mu tego
 536 2  |            chwilę jakoby s podziwieniem na księdza, nic nie mówiąc,
 537 2  |             kopał, tym by więcej ziemie na górę wychodziło; żadną miarą
 538 2  |            drugi i umrze tak a jako żyw na koniu nie siedział.~Także
 539 2  |         siedział.~Także też jeden mając na daleką drogę jechać, prosił
 540 2  |                 wszytko spisał, czegoby na drogę trzeba. Ten nie patrząc,
 541 2  |             zgoła tak pisał, jako mu co na mysi przyszło, i począł
 542 2  |             stało. Co gdy on, który sie na drogę gotował, wszytko skupił,
 543 2  |         wyjechał do Mistrza, miasteczka na brzegu, skąd już w drogę
 544 2  |              już w drogę wsiadać miał a na zajutrz wziął rejestr w
 545 2  |             zasię takież Wenet wsiadszy na koń, a trzymając go barzo
 546 2  |               koń, a trzymając go barzo na wodzy, bodł gi, żeby szedł,
 547 2  |                owo powiedział, przyszło na jednego starca, który z
 548 2  |                jeden (bywszy w Krakowie na ten czas, gdy posłowie Książąt
 549 2  |             karczmie powiedał, jako tam na wiele czystych rzeczy patrzał,
 550 2  |                 ludzi pięknie ubranych, na koniech, pieszo, we srebrze,
 551 2  |              Odpowiedział: było sie tam na wszytki strony czemu dziwować,
 552 2  |              przy drugich, którzy grali na surmach, na potwornej grał
 553 2  |                którzy grali na surmach, na potwornej grał trąbie, tak,
 554 2  |           Niewiem, aby co dziwniejszego na świecie być mogło. Owa kmieć
 555 2  |          trzydzieści czerwonych złotych na szańc w warcaby grac niechciał,
 556 2  |          obyczajów, czego niemogą jeść, na co niemogą patrzyć, czego
 557 2  |             powiedziała, gdy jej pytano na jednej biesiedzie, o czymby
 558 2  |              prawi - myślę sobie, kiedy na sąd Boży przydzie, iż tam
 559 2  |                być widziano. A ile kroć na to wspomnię, zawdy złej
 560 2  |                  iż chłopi, idąc ze wsi na jarmark, który był w kilku
 561 2  |                tak jakiś starzec, wieść na które wysokie drzewo, a
 562 2  |                dwie sosni, a uczyniwszy na nich karby, jakoby stopnie,
 563 2  |             nich karby, jakoby stopnie, na jedne wysoką sosnicą po
 564 2  |              noc byli, obaliwszy sośnie na ziemię. Nazajutrz, gdy nie
 565 2  |              nieco starych mężów), żeby na dół bez pomocy zeszli, obrali
 566 2  |           leniwi, jako po drabinie, aby na dół schodzili. A gdy przyszło
 567 2  |                 małpę. Małpa skoczywszy na stronę jęła wrzeszczeć,
 568 2  |               jako dclikat, położył był na poduszecce tafcianej, i
 569 2  |              włożyła sobie onę poduszkę na głowę, aby ta była jako
 570 2  |                 aby ta była jako tarczą na on szachowy raz, a potym
 571 2  |              uczyniła skok przed królem na znak zwycięstwa.~Ale kto
 572 2  |                 ubogiego ziemianina, co na karasiu jeżdżą, a w szczuce
 573 2  |               za trefne powieści, które na dostatecznym wypowiedzeniu
 574 2  |                 do tej trefności, która na jednym telko, krótkim, zwięźliwym,
 575 2  |     dwuwykładnej roście, iż ją człowiek na inaksze, niż rzeczono, wyrozumienie
 576 2  |                Jako Scipionowi Africano na biesiedzie, kiedy mu sie
 577 2  |               mu sie kilka kroć wieniec na głowie przerwał, Licinius
 578 2  |                 ta jest, kiedy człowiek na swe słowa daleko rozną powieść
 579 2  |             wronych, Król J. M. patrząc na nic z okna, radził sie s
 580 2  |               Oboźnym, coby za rząd dać na nie miał. Stanisław Białobocki
 581 2  |               ono powiedział, ukazawszy na kilku trędowatych, którzy
 582 2  |     sędomirskiej ziemie, będąc w Wiznie na rocech przy przyjacielu,
 583 2  |                 to tego, to owego trefi na jakiegoś pachołka i mówi
 584 2  |       przyjaciela swego, który był ślep na jedne oko, prawie w ten
 585 2  |               niego s tych, których był na obiad naprosił, miejsce
 586 2  |               chyba stołek przed stołem na kraju stal dla gospodarza,
 587 2  |           przystało, prosił, aby został na obiad, bez odmachu powiedział,
 588 2  |           jednemu, i ukazał palcem, nie na on stołek przed stołem,
 589 2  |                stołek przed stołem, ale na ono miejsce, skąd oko wyciekło.
 590 2  |              powiedzieć mogło. Wiec, iż na takowe rzeczenie rozumie
 591 2  |             który niema nosa, mowi kto: na coż ty bracie kładziesz
 592 2  |                przyjąwszy, obróci rzecz na tego, kto go dojechał, i
 593 2  |              człowiek i barzo uczony, i na odpowiedź dziwnie skory,
 594 2  |              Stanisławowi Białobockicmu na biesiedzie rzekł: Miły panie,
 595 2  |                 zlali, dobrali była, bo na ten czas urwał sie był w
 596 2  |          rozwieszać, wysuszyć i schować na drugi raz każę, ale wy wszytko
 597 2  |                często bywa w uściech, a na swój młyn obrócić. Jako
 598 2  |             przyznał, powiedając, iż go na to djabeł zawiódł. Owa Biskup
 599 2  |           niechciał. A gdy oni przedsię na Biskupie słowa nie patrząc
 600 2  |               ja Panu Bogu odpowiedział na on czas, kiedy na sądzie
 601 2  |          odpowiedział na on czas, kiedy na sądzie ostatnim mi rzecze:
 602 2  |             karaniem, jako był umyślił.~Na kształt tego też drugi Biskup
 603 2  |      odpowiedział: Bańki mu to stawiano na niej m. księże, złe słowa
 604 2  |         śmieszna spowiedź była, co miał na sie skarżyć, to sie chwalił;
 605 2  |              sie chwalił; a drugi zasię na to powiedział: i owszem –
 606 2  |              czynił. Przyszło mi toż tu na myśl, jako w on czas, kiedy
 607 2  |                jeden s naszych frasował na rostrucharza, że zbytnie
 608 2  |        preceptora swego późno w wieczór na imię Philippa Beroalda,
 609 2  |          odpowiedział: Tibi malum cito.~Na biesiedzie też jednej byli
 610 2  |                to przynależy: W Łęczycy na rokach miał Starosta jeden,
 611 2  |                 sługa zasię oburzył sie na Woźnego i rzekł: Nie urodzony,
 612 2  |               trefnie, kiedy trefi kosa na kamień. Jako jednemu utratnemu
 613 2  |         uszczknieniu trefnym, zwłaszcza na dawaniu odpowiedzi, jeśli
 614 2  |                 posłańca swego, którego na ten czas po inej swej potrzebie
 615 2  |               odemnie, iż kokosz siedzi na jajcach. Co gdy on posłaniec
 616 2  |       pospolicie im dają taką farbę, iż na poźrzeniu jeszcze sie lepsze
 617 2  |                  upominał, aby nie stał na jakimsi miejscu, gdzie często
 618 2  |           księstwa urlieńskiego wstąpił na królestwo, rzekł ktoś z
 619 2  |             które waszej K. M. czyniono na ten czas, gdyś był Książęciem
 620 2  |           Włoszech używają, powiedział: Na igrzysko to - prawi - przywiętszym,
 621 2  |                 prawi - przywiętszym, a na opłatne mało. Tenże też.
 622 2  |               najwięcej chlubią.~Niemal na ten kształt i oto to jest,
 623 2  |                 powiedział, kiedybyś go na drodze nalazł, schylićbyś
 624 2  |                szukają. Jednak ja wiem, na kogoś to był w. m. w ten
 625 2  |                przyciął. Jako też i ono na Litwę. Ale to w. m. wszyscy
 626 2  |             wyjeżdżał do Polski, żebrak na moście siedząc prosił: Miły
 627 2  |              pieniądz, bracie, aleć oto na dwa grosza, a proś Pana
 628 2  |       przystosuje, jako raz u sądu była na jednego skarga, że mu wielkich
 629 2  |           wielki jest niedostatek. Hnet na to przeciwnej strony prokurator
 630 2  |       ustawicznie też chodzą dla chłodu na komorkę.~Jeden też dobry
 631 2  |                 rzekł; a chcesz, powiem na cię, jakoś s Siedleckim
 632 2  |                 gębie, a potym powiedaj na mię, co raczysz.~Nie nagorzej
 633 2  |             kościół świętego Stanisława na zamku wchodzi, schyla sie
 634 2  |              nie prędzej go puściła, aż na nie długo wołać musiano.~
 635 2  |                skępcze, który nie chcąc na ten czas zboża przedać,
 636 2  |                  że co dalej to barziej na dół sstępuje, z desperacyej
 637 2  |          desperacyej obiesił się, gdzie na ten czas sługa jego nie
 638 2  |                 tego, aby je miał kiedy na palcach, zadzierzał je u
 639 2  |             zmienka nie była, a u króla na palcach już drugie widział,
 640 2  |             ucha, poszeptał: miej dosyć na pirwszych, bo te przygodzą
 641 2  |           powinien), jednego Rotmistrza na poczciwości drasnął o to,
 642 2  |              pyta, aby tego, kogo pyta, na to, żeby sie wyznał, wyciągnął.
 643 2  |            Lanskoruńskiemu pobrać dała, na potkaniu tak zająkając się,
 644 2  |         mnimanie tych, którzy słuchają, na hak kogo przywiedzie, jako
 645 2  |                kazać s pieniędzy zabić, na co tamże świadki (ale niewiem
 646 2  |                  z gniewni a nienawiści na mię to mówił. Dał miejsce
 647 2  |               jeden, ciągnąc z rotą swą na granicę, miał nocleg w biskupiej
 648 2  |                wej tych zdrajcy, to już na chleb. W tym przyszedł starzec
 649 2  |                  jakoć sie zbiera wczas na zimę. I okrom tych słów
 650 2  |            prosił go, aby miał baczenie na to, że wżdy jego sprawą
 651 2  |               człowieka tego miał, kogo na cudzołostwie zastaną, odpowiedział:
 652 2  |                nie wchodząc w dom pytał na pana, Nasica sam silnym
 653 2  |                dał sznupkę. Jako kiedyś na króla iszpańskiego dworze
 654 2  |             wyniść mu kazano, przyszedł na pałac, gdzie dworzan, pań,
 655 2  |            drugim skarżył sie s płaczem na swe nieszczęście, iż mu
 656 2  |          nieszczęście, iż mu sie w sadu na drzewie obiesiła żona, a
 657 2  |                Jako, gdy chłop skrzynie na sobie niosąc potrącił Katona
 658 2  |              świadom, rzekł do tych, co na sądzie siedzieli: Proszę,
 659 2  |              onemu sie będzie ściągało, na co on założył, i tak onym
 660 2  |               dam mu to wszytko, w czym na ten czas będę, i koń, na
 661 2  |                na ten czas będę, i koń, na którym mię zastanie. Rychło
 662 2  |              miasto syna, a wziąwszy ją na ręce kazał zawołać onego
 663 2  |               jedno pieniędzy nie żałuj na lekarstwa, będziesz pewnie
 664 2  |               bo namniej do tych czasów na nie nie widzę, prosto jakobych
 665 2  |                wszytko dziękować, a już na jednym oku przestać, jeślić
 666 2  |               jeszcze balwirzowi został na liczbie.~Nie sprosna więc
 667 2  |                 nie barzo trefnie spoi, na ten kształt, jako owo mówią:
 668 2  |               też położę owo upominanie na kształt porady. Jako Chalecki
 669 2  |              przy królu starym w Wilnie na pałacu na ten czas, kiedy
 670 2  |               starym w Wilnie na pałacu na ten czas, kiedy niedźwiedzia
 671 2  |                 urodziwemu (któremu był na ten czas król J. M. dał
 672 2  |          powiedział: Ty - prawi - kiedy na starostwo przyjedziesz,
 673 2  |               gdy Doktor powiedział, iż na gwałtowne powietrze nie
 674 2  |                 obrano, powiedział ktoś na ten czas, kiedy owo Bakałarz
 675 2  |               niewiem, by jako żyw, był na biesiedzie. Też i to foremna,
 676 2  |               pachołku rzekł ktoś: I tu na trumnę niemało drzewa wynidzie;
 677 2  |               oto to, gdy kto odpowieda na to, czego mu nie mówiono,
 678 2  |                  kiedy kto wypowieda to na się,. czego nigdy nie winien.
 679 2  |                ma być, jam temu księdzu na on świat pomógł, a beneficium
 680 2  |              nie może. Jako jeden leżąc na trawie, gdy przy nim drudzy
 681 2  |               tak leżeć, jako ja teraz. Na ten kształt też Doktor Iszpan;
 682 2  |               Trockiemu powiedział, ale na końcu jako człowiek mądry
 683 2  |          Wojewody Trockiego psa dobrego na zając. Pytał pan Wojewoda,
 684 2  |       przygrożka foremna, i zamilczenie na czas, i zdumienie sie na
 685 2  |                na czas, i zdumienie sie na co, i przeklinanie rozumne,
 686 2  |               zapłonienie, a czasem osa na nos siędzie. Przeto Dworzanin
 687 2  |                 więc musi mieć baczenie na czas, na miejsce, na swoje
 688 2  |             musi mieć baczenie na czas, na miejsce, na swoje przystojność
 689 2  |           baczenie na czas, na miejsce, na swoje przystojność i zawołanie;
 690 2  |      przyrodzenie i obyczaje po temu, a na każdą trefność był sposobny,
 691 2  |            pospieszaj sie w drogę, abyś na lepszy wieczór trefił, niż
 692 2  |                jest (acz z osobna każda na wiele jeszcze części rozdzielić
 693 2  |                muszę – prawi - okrutnie na nie wołać, niż które słowo
 694 2  |                 miał ten niewczas wołać na nie, by na wilka. Pan krakowski
 695 2  |               niewczas wołać na nie, by na wilka. Pan krakowski onego
 696 2  |            Krysztophem Krupskim, którzy na dworze pana naszego znacznie
 697 2  |               owies nie pomału drogi, a na koniec ani go dostać możono,
 698 2  |                 darując im ceduły, temu na 50, temu na 30, temu na
 699 2  |                ceduły, temu na 50, temu na 30, temu na 10, wedle każdego
 700 2  |                 na 50, temu na 30, temu na 10, wedle każdego kondycyej,
 701 2  |                 barzo rad, sszedszy sie na zamek poczęli sie pytać:
 702 2  |                miał. Także kto woźników na ten czas niemiał, ten najął
 703 2  |               abo u którego s panów Rad na odwóz wyprosił koni, i posłał
 704 2  |            owies zajechał, pytawszy sie na zamku, pod zamkiem i wszędy
 705 2  |                że jest. Jedno – prawi - na zamek prosto, tam go wam
 706 2  |                 śmiali, zwłaszcza kiedy na zamek to przyszło, bo król
 707 2  |            tychże dwu panów zaproszenie na obiad do pana Chwalczewskiego,
 708 2  |              drugi namarł, i pieszo sie na zad (konia i sługi przed
 709 2  |                było. Pukarzewski prosił na wieczerzą Skotnickiego i
 710 2  |                 odpoił, także kiedy już na nogach stać niemógł, sługi
 711 2  |            nieść do jednego sklepu, już na to nagotowanego, i tam kazał
 712 2  |           okrutnie pijan, jeszcze ktemu na wiatr wyniesiony, kęs jeden
 713 2  |               kto, ozwi sie proszę. Gdy na pirwsze wołanie nic mu nic
 714 2  |            dowiesz się, gdy cię we dnie na plac wywiodą. Tu Skotnicki:
 715 2  |             powiedz, com uczynił, bo Ja na Bóg ci to żywy przysięgam,
 716 2  |          niestetyź narodziwszy sie mnie na ten świat, a bezecne pijaństwo,
 717 2  |               nie dał, iżbych był nigdy na katowskie ręce nie przychodził.
 718 2  |              przywiedli rzecz ktemu, iż na ślubie z więzienia wyszedł,
 719 2  |                przejednywać miał stronę na oczy królewskie, aż przejednawszy
 720 2  |              pacholę jego, (bo telko to na ten czas Pukarzewski miał
 721 2  |            obwinął głowę i przeniósł go na iną lepszą pościel, którą
 722 2  |                  gdzieby powiedział, że na ten czas odszedł był od
 723 2  |          wszytkim powiedział, pytają go na zdrowie, przemówi półgębkiem
 724 2  |            Łukasza Lęnckiego, który gdy na Straży krol J. M. miał nocleg
 725 2  |            drogę jadąc, i będąc pospołu na noc w jednej gospodzie,
 726 2  |                 to więc bywa, zwłaszcza na długiej nocy) jeli sie grać.
 727 2  |                ojca i matkę przeklinać, na koniec świętym i pannie
 728 2  |             klątwy i złorzeczenia, jako na to są Włoszy mistrzowie,
 729 2  |                ten zasię, a tyś zakazał na flus, zgoła taki trzask
 730 2  |                 spania uspokoił. Ci dwa na takie słowa niedali mu żadnej
 731 2  |          stracił. A on to podniesie sie na bałuczku i patrzy oczy wytrzeszczywszy,
 732 2  |             biedaż mię, odpowiedział im na to, niemaszci tu żadnego
 733 2  |             otwiera, a ktoby rzekł, aby na nie widzieć niemiał. A on
 734 2  |           mieszku. Także poklęknie hnet na łożu, a z wielkim nabożenstwym
 735 2  |              zasię do niego śmiejąc sie na umor, a mówiąc, powinieneś -
 736 2  |             gdyżeś otrzymał wysłuchanie na prośbę twoję. A ow prostaczek
 737 2  |               kiedy owo chciwy strzelec na łupieźa zmierza, albo wielki
 738 2  |              tkance, abo co takiego kto na kogo nastawi. Jako jeden
 739 2  |         potłukła w ten czas, kiedyby on na zamku w oknie stojąc znak
 740 2  |              Gdy to tedy sprawił, szedł na zamek i chodził sobie po
 741 2  |            wielkiej sieni, czyhając już na tego swego towarzysza, który
 742 2  |                tę naukę, powiedając, iż na świecie nie masz nad nie,
 743 2  |                  a żałując tego, że sie na ten czas nie urodził, kiedy
 744 2  |               cię nauczyć może. Hnet ów na Bog żywy przysiągł i dał
 745 2  |                poczciwym słowem, nikomu na świecie o tym nie powiedzieć
 746 2  |               ów dopiero tym więcej bić na to i spór dzierżeć, powiedając,
 747 2  |            kartki jakiejś pergaminowej, na której kilka liter potwornie
 748 2  |            potłukła. Zdumiał sie ów, co na to patrzał, a nic nie żałując
 749 2  |               królowi barzo przysłużyć, na onego dworzanina, towarzysza
 750 2  |             rzekł mu, w oknie stojąc, a na one babę patrząc, która
 751 2  |                patrząc, która sie znowu na garki była zdobyła: Słysz.
 752 2  |              złotych, a niemogąc mu ich na ten czas oddać, na ktory
 753 2  |               mu ich na ten czas oddać, na ktory obiecał, czyhał na
 754 2  |                na ktory obiecał, czyhał na to dzień, albo kilka przed
 755 2  |                  włożywszy sobie powróz na szyję, zakładał go nabalkę,
 756 2  |             związanie, a chory o ohyzdę na chwilę przyszedł.~Siła inych
 757 2  |          których i trefne powieści; ale na tych, którem wyliczył, niechaj
 758 2  |                którem wyliczył, niechaj na ten czas dosyć będzie, bo
 759 2  |           Takież też i owe żarty, które na kradzież poszły, nic mi
 760 2  |                 koło, a kiedy przyszedł na one stronę, gdzie przeciwko
 761 2  |              Chłop chudzina dosyć długo na onym miejscu stał, czekając
 762 2  |         Wprawdzie jako pan Borowski był na ten czas żaczkiem, łatwie
 763 2  |                osławy, żeby przezdzięki na tym munsztuku chodząc, cokolwiek
 764 2  |                 w. m. panie; Bojanowski na białegłowy skarżysz, że
 765 2  |           czemum też to czynił, żem sie na nie skarżył, snadź było
 766 2  |             któryby krzywdę białychgłów na sie wziąwszy (bo mężczyzna
 767 2  |      białychgłów nieprzyjaciela, zetrzy na głowę. Co kiedy uczynisz,
 768 2  |                przyszło, barzo by teraz na wątłej nici rzecz białychgłów
 769 2  |         doskonałości męskiej. A tam już na ten czas komużkolwiek w.
 770 2  |                  będzie to mógł pokazać na oko, iż białegłowy we wszytkich
 771 2  |            jutra odłożyć. A ja przedsię na to inego szukać niechcę,
 772 2  |         dostojność ich i ozdobę wszytkę na szrot puścił, bom ja pewnie
 773 2  |                  abych to brzemię niósł na sobie, niechajże je acz
 774 2  |          Myszkowski mógłby już przestać na tej ozdobie, którą dał dworzaninowi,
 775 3  |                lat przed nim umarł) był na wysz wielki, a to tym sposobem
 776 3  |                 one stajnia, zatym hnet na cześć i chwałę Jowiszowi
 777 3  |            Grecyej używała, i wymierzył na to placu sześć set dwadzieścia
 778 3  |                 ku rozmaitemu ćwiczeniu na sześć set dwadzieścia i
 779 3  |                 Pithagoras stąd patrząc na proporcyą obaczył łatwie,
 780 3  |               troszkę przespać, odszedł na pokój, poruczywszy władzą
 781 3  |                mógł.~Pan Myszkowski tak na to powiedział: To czegom
 782 3  |                 czemu temu samemu złota na palec, na szyję, a pirwej
 783 3  |             temu samemu złota na palec, na szyję, a pirwej jeszcze,
 784 3  |                tanie, mosiądzu do rzędu na koń, do ostrog, do strzemion
 785 3  |               ćwiczenie, co za zwyczaje na dworzech; jeśli też nam
 786 3  |           zgodzi, bo takież ma mieć oko na czas, na miejsce, takież
 787 3  |             takież ma mieć oko na czas, na miejsce, takież ma w każdej
 788 3  |                 niemasz, ani było nigdy na świecie. A wielkich pań
 789 3  |               tej księźny abo królowej, na której dworze z małżonkiem
 790 3  |            takowego, co snadź mnima, iż na nie ludzie czują; ktemu
 791 3  |              sie miłostki cudzej, a gdy na co takowego napadną, a dowiedzą
 792 3  |              cudo, żeby białagowa która na świecie rospustnie żyć miała,
 793 3  |               rzekł tak pan Bojanowski:~Na powietrzu, panie Kostka,
 794 3  |              jako mężczyna który; ktemu na koń ochotnie wsieść, dobrze
 795 3  |                 bladą, abo śmiadą, iżby na to nalazła oblik, nie farbą,
 796 3  |              domowemu używać ma, tak ja na to odpowiedam, iż dwornej
 797 3  |                widział, żeby sie niemal na tym wszytkim rozumiała,
 798 3  |                błogo sławieństwa, które na samym poczciwym życiu przestaje.~
 799 3  |                 białymgłowam nie każesz na sjem być posełkinami, więc
 800 3  |             wiele czytać i rozumieć sie na rzeczach mają.~Odpowiedział
 801 3  |                  że niebarzo był łaskaw na białegłowy, a wdy im samem
 802 3  |                 podobno w, m. załawiasz na zwadę, aby sie wczorajsze
 803 3  |             puszczałaby zawdy mężczyzny na świat, i kiedy sie białagłowa
 804 3  |            białychgłowach, iż sie rodzą na świat przygodnie a s trefunku.
 805 3  |                była prawda, patrz w. m. na sprawy niewieście a na męskie,
 806 3  |                  na sprawy niewieście a na męskie, s tych poznasz,
 807 3  |               abyś pilnym okiem weźrzał na sprawy Natury, matki nas
 808 3  |               jakie są, białegłowy, ona na świat daje. Abowiem to,
 809 3  |              ich mądrym regimentem nikt na swej sprawiedliwości nie
 810 3  |             puszczałaby zawdy mężczyzny na świat, i kiedy sie białagłowa
 811 3  |            białągłową wypuszcza dziatki na świat, które oddają dobrodziejstwa
 812 3  |              puszczając też dziatki swe na świat, od których w starości
 813 3  |               mieszają wszytko pospołu.~Na to pan Bojanowski tak powiedział:
 814 3  |               wszytki niebespieczeństwa na świecie, a chociaż śmierć
 815 3  |                przekazi. Takowych ludzi na świecie, jako historye świadczą,
 816 3  |                 zgrzeszywszy przywiodła na to ojca naszego Adama, iż
 817 3  |                jako dziedzicznym prawem na nas śmierć, boleść, nędze,
 818 3  |            Marya przed wszytkimi ludźmi na świecie świętą jest i błogosławioną,
 819 3  |            wiele, acz wiem, że mi w. m. na to powiesz, iż to w nich
 820 3  |          abowiem ile mężczyzn mogło być na świecie, abo i teraz jest
 821 3  |               Pan Bojanowski powiedział na to; Kiedybym ja teraz w.
 822 3  |             wyliczać miał, trzeba by mi na to długiego czasu, a imbych
 823 3  |               słuszna przyczynę gniewu, na męża mego, bo to zadziałał
 824 3  |       okrucieństwa, kazałam go wyrzucić na rynek, aby umarły był skaran,
 825 3  |                wiedząc o wielkim buncie na śmierć Neronowę, chociaż
 826 3  |              nad miarę dręczono, jednak na nikogo nie powiedziała;
 827 3  |              ludzie z bojaźni powiedali na bracią, na powinowate i
 828 3  |            bojaźni powiedali na bracią, na powinowate i na najwiętsze
 829 3  |                 bracią, na powinowate i na najwiętsze swe przyjacioły
 830 3  |              najwiętsze swe przyjacioły na świecie. A co sie w. m.
 831 3  |           języka ulać z mosiądzu dawszy na wieczną pamiątkę postawili;
 832 3  |               była trapiona, jednak nic na nikogo nie wyznała.~Rzekł
 833 3  |              uczyniła, rzadki mężczyzna na sobie przewiedzie.~W mieście
 834 3  |           Greków przyszedł), iż chowano na ratuszu truciznę dla tego,
 835 3  |             tego świata, to jest, mając na sie abo zbytnie wielkie
 836 3  |                nieszczęście, w którymby na świecie trwać niechciał,
 837 3  |          Pompejus i ini wszyscy, którzy na to patrzali, widząc w białejgłowie
 838 3  |                powiedasz, iż ją chowano na pałacu), niż przykrych jej
 839 3  |                 znam, które mają piekło na tym świecie.~Rzekł tu pan
 840 3  |            uczynić mężom swym mogą, aby na to wnet lekarstwo niebyło;
 841 3  |                 moje, ciebie same biorę na świadectwo, iż prze żadną
 842 3  |              przyczynę iną nie zostałam na tym nędznym świecie po mężu
 843 3  |              morzyć go poczęła, wpadszy na wóz, kazał rospuścić, nadziewając
 844 3  |             wesołą myślą położywszy sie na łożu, rzekła te ostatnie
 845 3  |              tego, abym sie pospieszyła na on świat za tobą; a przeto
 846 3  |                już takowych białychgłów na świecie teraz nie masz.~
 847 3  |                prędko przypadli, iż owi na bacie ani uciec, ani ratunku
 848 3  |                 ludzi była, a tych było na bacie barzo mało, przegrać
 849 3  |                 tak niefortunny, iż ani na okup, ani na odmianę żadną
 850 3  |        niefortunny, iż ani na okup, ani na odmianę żadną puścić go
 851 3  |               aby kiedy miał być wolen. Na koniec gdy też już i sam
 852 3  |             jest dobry. I widzisz w. m. na co jej to wyszło, sama sobie
 853 3  |               Kostka: Jam tę białągłowę na przykład przywiódł, abyś
 854 3  |        przywiódł, abyś to w. m. widział na oko, że są na świecie te
 855 3  |                m. widział na oko, że są na świecie te białegłowy które
 856 3  |                 sie tych dotyczę, które na świat wiele dobrego przyniosły,
 857 3  |      niebespieczeństwa używszy przyszła na to miejsce, gdzie Tybr rzeka
 858 3  |                morze wpada, i wysiadszy na brzeg włoskiej ziemie, poczęli
 859 3  |            ziemie, poczęli sie zdobywać na żywność. W tym czesie ich
 860 3  |                 owa po krótkiej namowie na to sie zgodziły, iż miały
 861 3  |              ten obyczaj, że białegłowy na podkaniu całowały swoje
 862 3  |                z nimi, mieszkali społem na tym miejscu, gdzie potym
 863 3  |           pomogły. Romulus król, iż był na sie wzburzył wszytki w okolicy
 864 3  |               dobytym mieczem był gotów na nieprzyjaciela, wpadły one
 865 3  |               braciej, bez powinowatych na świecie żywiąc, miały wspominać
 866 3  |                s nich trzymając dziatki na ręku ukazowały ojcom swym
 867 3  |               przybyło, i za to Romulus na pamiątkę tego sławnego tych
 868 3  |                 uczynku, kiedy Rzymiany na trzydzieści rot dzielił,
 869 3  |              sie ich tym poprawi.~Rzekł na to pan Kostka: Kiedyż inaczej
 870 3  |               ichże pirwej było, ale je na ten czas Koronianie za pomocą
 871 3  |         Koronianie niemałe wojsko ludzi na ratunk od Erytrejanów tak
 872 3  |           dowiedziały, poczęły narzekać na męże na swe, iż tak ganiebną
 873 3  |                poczęły narzekać na męże na swe, iż tak ganiebną a sromotną
 874 3  |                i opatrzeniem ciał swych na wszytko gotowi byli, nie
 875 3  |              mogły tego odzierżeć, iżby na swobodzie pannom zakonu
 876 3  |               historyach tak wiele, ile na mej głowie włosów.~Rzekł
 877 3  |             bych to, co powiedam w. m., na oko. Ale jako powiedam,
 878 3  |              musiał. Wszakoż puszczę to na w. m. samego, abyś sobie
 879 3  |                białegłowy, które znasz, na pamięć przywiódł, co kiedy
 880 3  |       brzemienia nie nosi.~Odpowiedział na to pan Kostka: Ba to czysta,
 881 3  |                 mężczyzna nie zezwalali na ich pustotę. Patrzże w.
 882 3  |               doskonałej zapłaty za nie na świecie nie było. I tak
 883 3  |                 białejgłowy sławę maże; na koniec, ponieważ każdy rycerski
 884 3  |               pohańbioną została.~Rzekł na to pan Bojanowski: A ja
 885 3  |                zezwoleniem wszech ludzi na jedno, nie niesie im tak
 886 3  |                 swej daleko są łakomsze na uczynienie dosyć chciwości
 887 3  |                męźczyzni wdy zgodzą sie na co inego, bo rządzą narody,
 888 3  |              mówić nie dopuścisz.~Rzekł na to pan Kostka: Nie jestem
 889 3  |            chocia Phryne całą jedne noc na tym strawiła.~Nuż Pericles,
 890 3  |               Sophocles, towarzysz jego na urzędzie, chwalił z wielka
 891 3  |                 Temu - prawi - kto jest na urzędzie, nie telko ręce
 892 3  |                powściegliwe. luych było na świecie barzo wiele, którzy
 893 3  |              tych hamownych białychgłów na świecie, mało nie wszytkie
 894 3  |               wszytkie bojaźń abo wstyd na wodzy trzyma, a, wszakoż
 895 3  |          ktokolwiek fałesznie targa sie na ich poczciwość, opakując
 896 3  |          powiedział) wielkiego karania.~Na ten czas pan Myszkowski
 897 3  |           wypełnił, i to, co teraz było na placu, odstrzeliło sie od
 898 3  |              one potrzebne są ku naszej na świat bytności, ale też
 899 3  |              zdrowy a świeży, kilka ich na harcu s konia zbodzie. A
 900 3  |                a srom trzyma białegłowy na wodzy, to miasto jednej
 901 3  |               uczciwych uszu. Dosyć mam na tym, czego w. m. pozwalasz,
 902 3  |           dostatek i nieopuszczając nic na stronę s tych rzeczy, których
 903 3  |               godzien za to wszelakiego na świecie poszczęścienia.
 904 3  |               iż sie cnotliwe jej serce na złą drogę nawieść nie dało.
 905 3  |              tego, który go nad wszytko na świecie umiłował; wierzę,
 906 3  |              jadowitsze jest, niż która na świecie trucizna, abowiem
 907 3  |                 znać mógł, kto je kiedy na biesiedzie pospołu widział.
 908 3  |             Także będąc w takowej, jaka na świecie być może, płomienistej
 909 3  |               okna widzieć dała, abo iż na weselu szła s nim, jako
 910 3  |                i zdrowie ginąć musiało, na końcu trzeciego roku za
 911 3  |              bez osławy żadnej tajemnie na chęci na swej cieszyć sie
 912 3  |                żadnej tajemnie na chęci na swej cieszyć sie mogła,
 913 3  |            człowieka, którego najwięcej na świecie sobie ważąc, we
 914 3  |           spomniał, która pół roka cale na każdy niemal wieczór s swym
 915 3  |            wieczór s swym miłym pospołu na osobne), a tajemnej rozmowie
 916 3  | nieprzyjacielskiej ziemi nowym hetmanem na początku swego szczęścia,
 917 3  |                  nad to oglądał sie tak na mniemanie i nadzieję, która
 918 3  |                 wielka była, jako też i na to, iż miał ze wszytkich
 919 3  |                  mógł teraz być czyście na stronie, abowiem jego przykład
 920 3  |                  Philozophią, która nie na słowiech, ale na przystojnym
 921 3  |              która nie na słowiech, ale na przystojnym życiu zawisła,
 922 3  |         więtszej chłubie jego piszą, że na ten czas; gdy była Pliryne
 923 3  |               niedopuszczała im patrząc na to, nacz im było patrząc
 924 3  |                tylekroć białą swą szyję na miłej ręce, a walcząc sama
 925 3  |               barzo pijany, iż nietelko na ono białejgłowy lektanie
 926 3  |           dziwuje się, iźeś go tu w. m. na przykład nie przywiódł),
 927 3  |             swej chlubie piszą, wołając na wielką rospustę białychgłów,
 928 3  |               chce, niemasz tak mocnego na świecie zamku, który, gdzie
 929 3  |             jednak żadną miarą zezwolić na jego łotrostwo niechciała,
 930 3  |                uboga dziewka do siostry na pole, niechcąc tego żadnym
 931 3  |            żadnym obyczajem powiedzieć, na pilną prośbę i usiłowanie
 932 3  |             bieżała jako nadalej mogła, na dół po brzegu, wołając,
 933 3  |           dziewictwo miłe, iż bez niego na świecie żyć niechciała.
 934 3  |         wiedział, by mnie to było teraz na pamięć nie przyszło. Snadź
 935 3  |                Snadź Książę Mantuanskie na tym miejscu, gdzie w rzekę
 936 3  |                  powiedział pan Kryski: Na ten czas, gdym ja był w
 937 3  |             szła do świętego Sebestyana na odpust. Na co gdy pani przyzwoliła,
 938 3  |          świętego Sebestyana na odpust. Na co gdy pani przyzwoliła,
 939 3  |                 nakoniec usadziwszy sie na to, aby myśli swej uczynił
 940 3  |            stanu, płci, lat i zawołania na pogrzebie było, to nie był
 941 3  |                  Rzadkie to są trefunki na świecie. Odpowiedział pan
 942 3  |             któremi siła miast i zamków na świecie dobyto, tam już
 943 3  |          pieniądze miłosne serce radoby na to wydało; jakoż przedsię
 944 3  |            więtszego takowa białagłowa, na którą już to nieszczęście
 945 3  |                 mógł sie namówić. A tam na wszytko najdzie, sie łatwi
 946 3  |              tego może.~Przywiedzie sie na przykład i ta i owa sąsiada
 947 3  |             wielki pień, który zawadzał na drodze, to jest miłość poczciwości,
 948 3  |              sie, dawali w pohańbienie. Na ostatek przez czary, przez
 949 3  |           nierówno bym wolał widzieć to na oko, iż ta, której służę,
 950 3  |            wszytki haki, któremi chłopi na białegłowy idą, wyliczyć?
 951 3  |           zbłaźnić. Tak dawno mężczyźni na poczciwość ubogich białychgłów
 952 3  |               białychgłów ważą. A mówię na poczciwość, bo ja tak dzierżę,
 953 3  |       Myszkowski, chciał pan Bojanowski na to odpowiedzieć, ale sie
 954 3  |                  gdy sie tego dowiedzą) na sie zwaśnisz. A niewiem
 955 3  |               baczy, iż bez białychgłów na świecie nie używie człowiek
 956 3  |           rzeczy, której by sie nie rad na każdą godzinę poważył, aby
 957 3  |                 czasem same ubierały, a na pożegnaniu usłyszał drugi
 958 3  |            którym zapaliwszy sie wsiadł na koń swoj z więtszym sercem,
 959 3  |             ważył, niż którą najwiętszą na świecie poczciwych spraw
 960 3  |               tak długo, aż do uźrzenia na oko nieprzyjaciela przyszło,
 961 3  |               sie, i tłumy ladzi zostać na placu musiały. Tak wiele
 962 3  |                 one wszelakiego pożytku na świecie są początkiem.~A
 963 3  |           ważyli. I teraz, ile sie tego na każdy dzień z mądrych głów
 964 3  |                 białychgłów powinni; bo na tym poeta pospolicie jako
 965 3  |               tym poeta pospolicie jako na gruncie wirsz swój sadzi.~
 966 3  |               którego mądrością niczyja na świecie mądrość nie dorówna,
 967 3  |              nie widział tu miedzy nami na świecie nic podobniejszego
 968 3  |                 pan Bóg, iż więcej cnót na świat nie dał; bo te wszytki,
 969 3  |                 bo te wszytki, które są na świecie, pan Kostka jej
 970 3  |             jeszcze pan Kostka najdzie.~Na to pan Kostka temi słowy
 971 3  |                o to sie nie rozgniewać.~Na te słowa, gdy nikt nic nie
 972 3  |          Dersniak:Odłożywszy tę niechęć na stronę, którą mnimasz w.
 973 3  |              nierozumieć, abo one słowa na iną rzecz odwracać a zatym
 974 3  |          ozdobić mogła, odydzie jej tym na stronę.~Odpowiedział pan
 975 3  |               nadzieja małżeństwa była.~Na to pan Dersniak tak rzekł:
 976 3  |                ani gorszyła, a pomniała na to, iż cokolwiek na nie
 977 3  |            pomniała na to, iż cokolwiek na nie w tej mierze z nieszczęścia
 978 3  |               żadną miara nie przystoi.~Na te słowa ozwał sie pan Myszkowski
 979 3  |                 w. m. tę sławę, jakobyś na wielu miejscach zaraz miłować
 980 3  |               jako wielka rzeka, im sie na więcej części dzieli, tym
 981 3  |              sie roztroiła, żadną miarą na jednym miejscu wielką być
 982 3  |                 i to począć, przestawać na woli tego, kogo miłuje,
 983 3  |               być w miłości prawdziwej.~Na to pan Dersniak powiedział:
 984 3  |                miał sobie za najwietsze na świecie szczęście, kiedy
 985 3  |                 wszytkę siłę i staranie na to obraca, aby sie tej,
 986 3  |                ją udać mógł.~Powiedział na to pan Dersniak: Ba, to
 987 3  |            wyniść białagłowa, a wrzkomo na ine, niż na miłość rozumieć
 988 3  |       białagłowa, a wrzkomo na ine, niż na miłość rozumieć one słowa
 989 3  |       człowiecze siedząc zakrycie, jako na podsadzce żołnierze, a ostrym
 990 3  |               swą pokazać, musi patrzać na czas i na miejsce, aby ani
 991 3  |                  musi patrzać na czas i na miejsce, aby ani płocho,
 992 3  |                mieć chce, skąd znać, iż na coś niesłusznego zmierza,
 993 3  |                 ktemu: Ta miłość, która na jaśnia wynidzie, przynosi
 994 3  |                ma w sercu, a przestawać na równej rzeczy, rzkomo o
 995 3  |        przysłuchywanie, te telko słowa, na których należało, pocichu
 996 3  |                  a wszytki ine, które i na to, i na owo obrócić mógł,
 997 3  |           wszytki ine, które i na to, i na owo obrócić mógł, głosem,
 998 3  |                 przyszedł, a to wszytko na tym zawisło, aby sie białejgłowie
 999 3  |              najmniejszej rzeczy, gdzie na to trudno dać pewną regułę,
1000 3  |                a nie zda mu sie, aby co na tej, abo na owej rzeczy