Ksiega

   1 Ded|              żadnego Polskiego Krola tak wiele uczonych ludzi w Polszcze
   2 Ded|         piśmie te rozmowy, a posyłam tak, jako nie Orzechowskiego
   3 1  |           Była przypowieść u Grekow: tak żyj, jakoby tego nikt nie
   4 1  |    Plutarchem dzierżę i powiadam, iż tak mądremu, jako głupiemu uledz
   5 1  |               inaksze być nie mogło, tak niechaj wie każdy ten, kto
   6 1  |             Otóż ktoby to był chciał tak prawie jako stoi przetłumaczać
   7 1  |       przetłumaczać persony włoskie, tak męszczyzn, jako i białych
   8 1  |       godziło, bo ani nasze Polki są tak uczone jako Włoszki, ani
   9 1  |               Zasię de duello i tego tak sie włożyć nie godziło,
  10 1  |            ha letto? żadnym sposobem tak w polszczyznie uśćby nie
  11 1  |    jednookiemu odmieniłem, bo mi się tak zdało lepiej, a zwłaszcza
  12 1  |           mówi, bo teraz mają księża tak wiele prażniku, iż go przysparzać
  13 1  |         orationis septimae, tegom ja tak nie kładł, jako tam stoi,
  14 1  |         dobrze nigdy nie było (mówię tak, jako rozumiem). Alem włożył
  15 1  |       miłości powiedział, ale mi sie tak widzi, że przyliż wiele,
  16 1  |           nasze Polki nie były w tym tak misterne, chocia nauki w
  17 1  |            jest przysprosniejszym. I tak folgując ja nie tylko uszom,
  18 1  |           Owa ja nie rozumiem, ktoby tak był sprosny, żeby nie baczył,
  19 1  |              iż libri del Cortegiano tak sie przełożyć nie mogą,
  20 1  |         dzisiejszego pana naszego. A tak mam za to, iż człowiek baczny
  21 1  |             Kastiglionem człowiekiem tak wielkim jako jest, na sztych
  22 1  |              inych dobrych przyczyn, tak też dla tego, aby w tak
  23 1  |              tak też dla tego, aby w tak osobnym kraju, jaki jest
  24 1  |       najbarziej w człowieku chwalą, tak dzierzał na wodzy swe żądze,
  25 1  |         wielkimi jurgielty wzywając, tak, iż dwór jego był jedną
  26 1  |             i dziwując sie w nim tym tak wielkim Bożym darom: uczciwości,
  27 1  |           czcią i sławą wstąpił) był tak wdzięcznym u ludzi, iż ku
  28 1  |  Trojańskiego konia nic wyszło nigdy tak wiele mężnych żołnierzów,
  29 1  |         świadom, pokuś W. M. tego, a tak jakoś był powodem do Akademiej
  30 1  |         Polaki (jako ja mam sprawę), tak i tu niechajby sie takowe
  31 1  |             grubie. Na to pan Kryski tak odpowiedział: Jako wiele
  32 1  |          Włoszech, Miłościwy księże, tak też ten, który ja barzo
  33 1  |        któremu sie jako Włoszy sami, tak rzeczy od nich wynalezione
  34 1  |          wiem czemu, jako nauka sama tak ci ludzie, którzy sie nią
  35 1  |        gardło księgam odpowiedzieli, tak iż zda sie im, żeby jednym
  36 1  |           przedsię wiem, iżbyś W. M. tak dobrze, jako i pan Kryski,
  37 1  |              czas pan Andrzej Kostka tak powiedział: Puściszli to
  38 1  |           miłościwego pana, abyś nam tak, jako i panu Kostce roskazować
  39 1  |            Bojanowski, aby kto W. M. tak łatwie oszukać mógł, w dobrejeś
  40 1  |              cudzej pomocy uciec, bo tak dobrej gry w swojej głowie
  41 1  |           słowa powiedział: Mnie sie tak widzi M. panie, iż każdy
  42 1  |               jako w inych rzeczach, tak i około upodobania sobie
  43 1  |             częstokroć zdanie nasze, tak barzo, że ten człowiek,
  44 1  |              gdy w miłość zajdzie. A tak jabym chciał, aby ta nasza
  45 1  |             i temu, kogo miłują. Gdy tak powiedział pan Kostka, obrócił
  46 1  |              swoje powiedział, który tak począł: Nie śmiem twierdzić
  47 1  |             tego, abych nie miłował; tak potym zasic znałem drugie,
  48 1  |          umieli więc sobie osłodzić, tak, iż wojnę, frasunk, gniew,
  49 1  |               abowiem jeśli niełaska tak wiele słodkiego dać im mogła,
  50 1  |         Wierzę, iż im musiała dopiro tak niepomierną przynosić roskosz,
  51 1  |          wypowiedziećby nie umiał. A tak chciałbym ja, aby to dziś
  52 1  |        przyczynę jedne s tych, ktore tak przyjemny gniew czynią:
  53 1  |         kazał. A ten hnet powiedział tak: U mnie to barzo dziwna
  54 1  |           czyich plotek, czy sie jej tak samej zdało widzieć we mnie
  55 1  |           rad, żeby drzwi uchylono), tak tu na świat, kto sie urodzi,
  56 1  |             piąte, niewstydliwych, i tak żeby szło rzędem, aż do
  57 1  |            swoje zacząć kazał, który tak począł: Radbym, aby mi to
  58 1  |            porządku nie psował, tedy tak powiedam, iż ktoby chciał
  59 1  |        żadnego Krześciańskiego Krola tak wiele czystych ludzi na
  60 1  |           rycerskie główne rzemięsło tak ćwiczeni w rozmaitych rzeczach
  61 1  |             Lubelski przekaziwszy mu tak powiedział:~Mnieby sie ta
  62 1  |         wolno przeciwko W. M. mówić, tak, jako pan Bojanowski podał.
  63 1  |         podał. Pan Kryski na on czas tak odpowiedział: I gry żadnej
  64 1  |               niż nie umieć. Czo gdy tak jest, nie wiem jaki pożytek
  65 1  |              uróść może, chyba, żeby tak, iż nie wiedząc ja czo Dworzaninowi
  66 1  |            długo na sobie nie nosił, tak powiedam, iż w każdej rzeczy
  67 1  |         powiedam, iż w każdej rzeczy tak trudno naleść prawdziwą
  68 1  |         blisko) przezwiskiem, prosto tak, iż wszeteczny, hnet będzie
  69 1  |           dobrym: bezbożny mądrym, i tak o inych. Czo chocia tak
  70 1  |              tak o inych. Czo chocia tak jest, jednak ja to rozumiem,
  71 1  |             każdemu z W. M. może sie tak zdać, a mnie inaczej, ale
  72 1  |            ale też i mnie samemu raz tak, drugi raz inaczej widzieć
  73 1  |          inaczej widzieć sie może. A tak przystępując do rzeczy.
  74 1  |            domu urodził, abowiem nie tak sromotna rzecz jest nieślachcicewi
  75 1  |            pobudza, zapala ku cnocie tak bojaźnią niesławy, jako
  76 1  |           zwirzę rochmanne w dzikie, tak i człowiek prędko zdziczeje,
  77 1  |               i szczęściem do ludzi, tak, iż czo jedno poczną, wszytko
  78 1  |       skarała, jako sie rodzą drudzy tak nikczemni, tak niezgrabni,
  79 1  |          rodzą drudzy tak nikczemni, tak niezgrabni, tak niewdzięczni,
  80 1  |           nikczemni, tak niezgrabni, tak niewdzięczni, że nie może
  81 1  |             rzadko kiedy czo pomoże, tak zasię onym, ktore przyrodzenie
  82 1  |         wdzięcznym do ludzi czyniła, tak, iż ktoby go jedno widział,
  83 1  |              będą.~Tu pan Bojanowski tak powiedział: Aby nasza gra
  84 1  |              pan Lubelski naznaczył, tak to powiedam, iż Dworzaninowi
  85 1  |        Dworzaninowi nie zda sie mnie tak rzecz barzo potrzebna to
  86 1  |              swoje. A jeśliby sie to tak miało, jakoś W. M. powiedział,
  87 1  |              z W. M.; ale to widzimy tak w zacnych jako i w podłych
  88 1  |             przyrodzenie nie ma tego tak subtylnego rozdziału, i
  89 1  |          jednać ma.~Na to pan Kryski tak odpowiedział: Nie powiedam
  90 1  |            dla wielu inych przyczyn, tak też dla tego, aby miał w
  91 1  |           posłuży. Przeto pospolicie tak bywa, iż z miłości, abo
  92 1  |           sie Dworzanin mój zacnie i tak szczęśliwie, jako sie powiedziało,
  93 1  |             sie jej nazad nie wróci, tak sława poczciwego, a rycerskiego
  94 1  |            sie nigdy niepoprawi, ale tak zhańbioną a pełną lekkości
  95 1  |           pełną lekkości zostanie. A tak ten moj Dworzanin im ćwiczeńszy
  96 1  |             wyciągam, iżby w tym był tak doskonały, żeby wojska wieść,
  97 1  |            zasię w mniejszych, a nie tak gwałtownych rzeczach, gdzie
  98 1  |              Pan Kryski odpowiedział tak na to: Niewiem jeśliś-mie
  99 1  |            wyszło. A przeto, kto sie tak chwali, iż ani nienawiść
 100 1  |          chwały, ale też i za to, iż tak skromnie o sobie umie powiedać,
 101 1  |      powiedając, jako sie co sstało, tak rzecz prowadził, iżby nie
 102 1  |              iż, co o sobie powieda, tak barzo do rzeczy należy,
 103 1  |      przebiło, powiedział, iż mu sie tak widziało jakoby go komor
 104 1  |                niemam czemu, światów tak wiele jest, a jam jeszcze
 105 1  |            troszkę pan Kryski, rzekł tak pan Bojanowski: Pomnię,
 106 1  |          twarzą i postawą i słowy. A tak przychodząc do wzrostu tak
 107 1  |           tak przychodząc do wzrostu tak najduje u siebie, iż ma
 108 1  |             ciele, a członki udatne, tak, iżby z jego więzy znać
 109 1  |          umiał dobrze s każdą bronią tak pieszo, jako i na koniu,
 110 1  |           płatne czynić przydzie; ja tak powiedam, kto w czynieniu
 111 1  |           wielekroć to pomoc może. A tak moj Dworzanin niechaj i
 112 1  |             żeby Dworzanin rozumiał, tak dla siebie, jako dla przyjaciela,
 113 1  |         strzegli. Ale kiedy człowiek tak daleko w tej mierze zabrnie,
 114 1  |             a we wszytkich rzeczach, tak przed wyjechaniem na plac,
 115 1  |          jako skałą wiatr nie włada, tak poczciwego człowieka usty
 116 1  |           któremikolwiek ludźmi żył, tak sie umiał do wszytkiego
 117 1  |              czo było jego właściwe, tak ja też chcę, aby moj Dworzanin
 118 1  |             sobie dank przypisuje. A tak iż Włoszy mają tę sławę,
 119 1  |          kolczej nikt lepiej nad nie tak dużym siedzeniem jako i
 120 1  |            Dworzanin Węgry przejdzie tak śmiałym potkaniem, jako
 121 1  |              nie masz tego obyczaju, tak zasię morzpręgi, latanie,
 122 1  |        czynił, czo i drudzy; wszakoż tak, iżby w niczym sobie źle
 123 1  |              dowcip i baczenie jego, tak w kunście, jako i statku,
 124 1  |          Potym pan Kostka powiedział tak: Zaprawdę niemiałaby sie
 125 1  |           Zaprawdę niemiałaby sie ta tak czysta rzecz pana Kryskiego
 126 1  |         ucirpieć.~Zatym pan Lubelski tak odpowiedział: I owszem,
 127 1  |          tych czasow nie wystąpił, a tak, aby sam telko pan Bojanowski
 128 1  |             sie jeszcze dopuścić ma, tak małego grzechu, a snadź
 129 1  |         dobrze to M. panie, iż w. m. tak jako i ksiądz Biskup, wolisz
 130 1  |     ćwiczenie je przywodzi, mnie sie tak widzi, iż który sie s tym
 131 1  |            oni niechcieli, już im to tak samo płynie, iż cokolwiek
 132 1  |         podziwieniem patrzyć miło. A tak ja o tych nie mówię, gdyż
 133 1  |            chwaleniem uczynił skomę, tak jej nam nikt iny nie odejmie,
 134 1  |              jako nabyć mamy tej (iż tak rzekę) przystałości. I powinieneś
 135 1  |          jako gi długo młotem kować; tak też i ja, jeśli w. m. będę
 136 1  |           mogę, uczynił w. m. dosyć, tak powiedam, iż kto w tych
 137 1  |              iny, jedno Aristoteles, tak sławny filozof, a podobno
 138 1  |         jedno pocznie, to mu wszytko tak przystoi, jakoby sie s tym
 139 1  |     rozmaitych kwiatków miód zbiera, tak też i mój Dworzanin od czo
 140 1  |            wygrali, kiedy umieją czo tak uczynić, jako wielki pan
 141 1  |               jako wielki pan czyni, tak, że chcąc być jednych z
 142 1  |             to ta jest, aby człowiek tak z mową jako i s sprawami
 143 1  |      zmyślona niedbałość, abo (iż to tak przekrzczę) nizaczmienie,
 144 1  |   umiejętność pokrywało i pokazowało tak ludziom, iż ono, czo człowiek
 145 1  |              człowiek czyni, samo mu tak płynie, a jako za dar bez
 146 1  |            credit zginie, i wnet nie tak wziętym u ludzi będzie.
 147 1  |             uczyć nigdy nie mieli, a tak pokrywając naukę ukazowali
 148 1  |             barzo podobać będzie, bo tak niedbale tańcuje, iż s niego
 149 1  |         niemniej to ganię, kiedy kto tak niedba, iż dopuści spaść
 150 1  |            jako też zasię, kiedy kto tak zbytnie ochędożnym chcze
 151 1  |      wszytkich rzeczach, którą sobie tak barzo upodobały oczy ludzkie
 152 1  |          kiedy ma kto tę chorobę, iż tak w mowie, jako i w sprawie
 153 1  |           chce.~W tym pan Bojanowski tak powiedział: Nie wiem by
 154 1  |           Apellesowi nie podobało. A tak to niedbale wrzeczy czynienie,
 155 1  |         sobie w czym dobrze poczyna, tak sobie myśli, kiedyć temu
 156 1  |             sobie myśli, kiedyć temu tak to łatwie przychodzi, musić
 157 1  |              z nim porównać mógł. To tak pospolicie ludzie sądzą,
 158 1  |            weźmie, a w kroku stanie, tak wnet poznać, jeśli co umie.
 159 1  |             uczyni garłem, jakoby to tak samo mu przyszło, zaraz
 160 1  |           łatwie co komu przychodzi, tak o jego umiejętności ludzie
 161 1  |     umiejętności ludzie rozumieją. A tak ten mój Dworzanin będzie
 162 1  |              tego nie ganię, kiedy s tak podobnego naszej mowie języka,
 163 1  |            onegoż wydwarzania, ktore tak barzo człowiekowi nic przystoi,
 164 1  |              to był uajwiętszy rozum tak mówić, abo tak pisać, jakoby
 165 1  |      uajwiętszy rozum tak mówić, abo tak pisać, jakoby abo mało ludzi,
 166 1  |            Na ten czas p. Myszkowski tak powiedział: Dzierżę o tym,
 167 1  |              Dzierżę o tym, iż ktoby tak mówił, iżby go trudno wyrozumieć,
 168 1  |          kiedy kto węzłowacie, a nie tak zbytnie łatwie pisze.~Powiedział
 169 1  |          zwłaszcza, iż uczeni ludzie tak powiedają, że to najcudniejsza
 170 1  |          pięknemu pisaniu, czo jeśli tak jest (jakoż podobno w. m.
 171 1  |              w wyrozumienie ludzkie, tak to jest próżna mowa, jako
 172 1  |              wyszszego rozumu, a nie tak zwyczajny, jako ten, którym
 173 1  |          więc ten, który czyta, jest tak grubego dowcipu, iż nie
 174 1  |            Lubelski J. M. powiedział tak zatym: Jest czego słuchać
 175 1  |              jako w samych ludziech, tak i w językach była. Aż wdy,
 176 1  |            niechaj wisi na wyroku. A tak przystępując do rzeczy,
 177 1  |              jeśli je odżywiać mamy, tak powiedam, iż ktoby tymi
 178 1  |       abowiem najdzie tam drugie, iż tak włośnie rzecz opisuje, że
 179 1  |            kiedy sie trefi słowo już tak zwyczajne, tak utarte, że
 180 1  |             słowo już tak zwyczajne, tak utarte, że je niemal wszyscy
 181 1  |          niemieckie, ale za polskie, tak też i łacińskie niektóre
 182 1  |         Kostka, czemu W. m. w rzeczy tak jasnej spór trzymasz; te
 183 1  |         żywot nasz.~Pan Kryski na to tak powiedział: Iż tych dwu
 184 1  |              wadze rzymska mowa, ani tak obfita; czemu? iż i ubogie
 185 1  |      rozmiłowali, ale niewiem, czemu tak podle rozumiemy o swym języku,
 186 1  |           musi s ksiąg i zwyczaju. A tak ja mego Dworzanina do rhetoryki
 187 1  |             wybór.~Tu pan Bojanowski tak powiedział: Pewnie będzieli
 188 1  |          powiedział: Pewnie będzieli tak ten Dworzanin na wybór wszytko
 189 1  |           ktemu sposobnemi rzecz owe tak wywiódł, żeby ją każdy pojąć
 190 1  |              a nie dwornie mówiąc, i tak latwie, iżby każdy, kto
 191 1  |             Na ten czas pan Wapowski tak powiedział: Dosyć sie już,
 192 1  |       Dworzaninowi, jednak, iżem sie tak długo tym bawił, urosło
 193 1  |        kochając sie w białychgłowach tak barzo, jako sie kochasz,
 194 1  |        białagłowa ubierze i uchędoży tak s prosta, a bez wymysłów,
 195 1  |              kiedy dobra pani czegoś tak wiele na twarz nakładzie,
 196 1  |         barwiczki; postępki szczyre, tak jako jej przyrodzenie dało,
 197 1  |             niedbanie, ona szczyrość tak przyjemna człowiekowi, ktory
 198 1  |            piękne zęby, bo iż nie są tak na widoku, jako twarz, ale
 199 1  |     białagłowa, nie s chęci; abowiem tak rozumie każdy z nas, iż
 200 1  |       wszelakie postępki człowiecze, tak te, ktore ciału należą,
 201 1  |              W to ja mego Dworzanina tak głęboko wdawać nie chczę,
 202 1  |              stądże i owo poszło, iż tak brzytkie rozumieją być to
 203 1  |           byli. A nakoniec Hannibal, tak sławny hetman, ale s przyrodzenia
 204 1  |           pisma nie umieją. Kto jest tak nędznej myśli, tak małego
 205 1  |              jest tak nędznej myśli, tak małego a strapionego serca,
 206 1  |            nigdy widzieć nie może. I tak rozumie, iż ona nie trwa
 207 1  |            za którym rozumieniem tej tak krótkiej sławy nie tak sobie
 208 1  |           tej tak krótkiej sławy nie tak sobie waży, jakoby był ważył
 209 1  |           zabroniło. A nie ważąc jej tak barzo, wielkie podobieństwo,
 210 1  |  podobieństwo, iż sie też nic poważy tak wiele dla dostania Jej,
 211 1  |          sobie, czego im potrzeba. I tak przyczyna złego naszego
 212 1  |              chwały; i żadnej muzyki tak rade nie słuchają nasze
 213 1  |           oni sami dokładają i plotą tak wiele o sobie, iż pochlebca
 214 1  |           sromać sie musi. Ale kiedy tak chcą, niechajźe zostaną
 215 1  |           przypisuje, jednak niechaj tak z goła nie pozwala, bez
 216 1  |        będzie miedzy żołnierzmi.~Nie tak, jako drudzy, którzy miedzy
 217 1  |        pocznie, chocia czasem będzie tak wczas dobrze, jednak ludzie
 218 1  |          Niewiem panie Kryski (rzekł tak pan Wapowski), czemu tak
 219 1  |             tak pan Wapowski), czemu tak w. m. chcesz mieć, iżby
 220 1  |             i ine przymioty wszelkie tak miał u siebie, jako za jedne
 221 1  |           wszelakiego towarzystwa ma tak wiele przed rycerskim rzemięsłem,
 222 1  |            włośnie należy duszy, abo tak rzekę, umysłowi, a rycerskie
 223 1  |       rzemięsłem pęta, potrzeba, aby tak wiele rozumem robił, jako
 224 1  |              sobą. żołnierze mają, i tak rozumiem, że nie nauka,
 225 1  |           tego szczęścia, iż Homerus tak wzięty a sławny poeta pisał
 226 1  |             niż sprawy Achilliowe. A tak kto w tej rzeczy lepszym
 227 1  |              jest uczyniona z niego, tak też i uczynki sławne zdobią
 228 1  |          zaźrzał Achilliowi tego, iż tak wielki człowiek o nim pisał,
 229 1  |           owszem by sie był rozumiał tak być daleko od Achilla w
 230 1  |                sława moja nie będzie tak głośna, a znaczna światu,
 231 1  |               jako Achilliowa, którą tak wielki poeta rozgłosił,
 232 1  |             iż Alexander dla tego to tak rzekł, aby napomknął kogo
 233 1  |             iż jako miał we czci ten tak wielki skarb, uczone pisanie,
 234 1  |            Kryski, bo niewierzę, aby tak wielkie naczynie mógł na
 235 1  |            rzecz świętą. I dzierżeli tak niektorzy wieldzy philozophowie,
 236 1  |              dzieciństwa uczyli, nie tak dalece dla tego, iż ją lubią
 237 1  |              telko, że nam nie wadzi tak czasu pokoja, jako też czasu
 238 1  |        preceptor, aby te ręce, ktore tak wiele krwie trojańskiej
 239 1  |           przykład przywieść mogł. A tak, panie Lupa, nie odejmuj
 240 1  |              s panem Lupą, i owszem, tak rozumiem dla tych przyczyn,
 241 1  |            słuchaniu tym panom było, tak zasię milczenie moje mnimam,
 242 1  |             lepiej niż ja potrefi, i tak, gdy za równo ciągnąć bedziem,
 243 1  |              siebie rząd poruczył, a tak u niego sie w. m. wszytkiego
 244 1  |            sie do pana Myszkowskiego tak powiedział: Wiem, że tym
 245 1  |          jeden tę grę osobną nazwał, tak mnimam, że sie o to starać
 246 1  |             poznali, a dworzanin był tak dobrze wystawiony, iżby
 247 1  |          będzie; otoż, iż pan Kryski tak wiele i dobrze o godnościach
 248 2  |           idzie co dalej, to gorzej, tak w dobrym a w porządnym życiu,
 249 2  |     doskonalszy czynią, w tej mierze tak błądzą, nie bacząc, iż kiedyby
 250 2  |               nie bacząc, iż kiedyby tak szło, co dalej to gorzej,
 251 2  |          jesieni pada list z drzewa, tak w ten czas odchodzi od naszego
 252 2  |      niedostatki, wszytki niewczasy, tak, iż ten czas już nie jedno
 253 2  |       starość jako w ziemię, (prosto tak, jako gdy słońce ku ziemie
 254 2  |             radby był umiał. Abowiem tak są sfałszowane smysły nasze,
 255 2  |               iż staremu człowiekowi tak sie to widzi, jako owemu,
 256 2  |              inaczej sie ma, abowiem tak brzeg, jako czas, i wszelakie
 257 2  |              o jaką rozbije skałę. A tak, iż stary człowiek barzo
 258 2  |             niesmaczna mu sie widzi, tak też i starym, przez one
 259 2  |            jako barzo dobry, abowiem tak sie widzi, jakoby przychodząc
 260 2  |             przywodzi na myśl to, co tak barzo miło wspominać, a
 261 2  |         jedną częścią jego roskoszy; tak zasię zamek, abo szata kładzie
 262 2  |          więc jako o inych rzeczach, tak i o dworzech starych mówią,
 263 2  |            wiele inych baśni złożył, tak by też był tę jednę napisał
 264 2  |              nie morzył. A przeto ja tak dzierżę, iż nie to było
 265 2  |              swą nasadzić, abyśmy my tak wiele złego mieli) ale co;
 266 2  |     pożytkiem przyszedł. Żadna rzecz tak źle obwarowana nie jest
 267 2  |             a s nimi pospołu nastać, tak iż zawdy, gdy przybędzie,
 268 2  |              ludzie na nich nie byli tak występni, jako na tych teraźniejszych,
 269 2  |           najgorzej mogli, a umieli, tak czynili. A iż onego czasu
 270 2  |            który jest s tego, już to tak w obyczaj weszło, iż tego
 271 2  |         chcąc sie chwalić, powiedają tak: Mnie już było dwadzieścia
 272 2  |           baczą sie w tym, iż mówiąc tak, pokazują na oko więtszy
 273 2  |             niż był u ich starych. A tak niechaj nie szemrzą przeciwko
 274 2  |      osobnych ludzi, kiedy ono świat tak sie był wyniosł rozumy nad
 275 2  |        odszedł, zasadził miejsce swe tak, Jako przed tym panem Lubelskim,
 276 2  |           mówił; co gdy im powiedano tak. Jako kto pomniał, jedni
 277 2  |             drugie, a trzeci słysząc tak wiele rzeczy, które pan
 278 2  |           aby sie urodził, powiedali tak, iż nie jest rzecz można,
 279 2  |            można, aby kto na świecie tak doskonały naleść sie mógł.
 280 2  |        daremna. Byli zasię niektórzy tak baczni, którzy dawając na
 281 2  |       Myszkowski odpowiedział, rzekł tak pan Bojanowski: Mnie sie
 282 2  |       przystoi.~Na to pan Myszkowski tak odpowiedział: I tak panie
 283 2  |       Myszkowski tak odpowiedział: I tak panie Bojanowski zda sie
 284 2  |              owa na to wszytko dosyć tak powiedzieć, aby Dworzanin
 285 2  |    powiedział, co, kiedy będzie, jak tak dzierżę, iż bez inych rcgułek
 286 2  |              jako o sobie rozumie. A tak mając sie w tym Dworzanin
 287 2  |              chocia Dworzanin będzie tak dobrego baczenia, iż pozna
 288 2  |               niż, gdyby sie wszytko tak nie dzieląc na rozsądek
 289 2  |              Lubelski włożyć raczył, tak zdołać mógł, jako wczora
 290 2  |            jemu nie sprzeciwię; tedy tak około ślachectwa, jako dowcipu,
 291 2  |             gwałtem na to, aby w tym tak kąkol naleźli, abo co podobnego
 292 2  |          niechaj uczyni jedne massę, tak, iżby każda sprawa jego
 293 2  |          jedna główna cnota, wszakoż tak sie s sobą wszytki cnoty
 294 2  |            że ich rozerwać trudno, i tak splecione ku jednemu końcu
 295 2  |          wszytki sie zgodzić mogą. A tak trzeba, aby ich Dworzanin
 296 2  |             sie więtsza widzi, niżby tak sama była. A przeto, kto
 297 2  |            troszkę.~W tym pan Kostka tak powiedział: Te regułki w.
 298 2  |              komu pomogą, a ja jeden tak wiele teraz wiem, jako i
 299 2  |             mi sie, tu do tego, a to tak: Gdy Dworzaninowi przydzie
 300 2  |          umieć użyć godności swej. l tak rozumiem, iż jako to sprosna
 301 2  |             kto nie zasłużył, sławę, tak też zasię nie przystoi odyjmować
 302 2  |           garło swe zawiesi na nitce tak w ten czas, kiedy jedzie
 303 2  |              miał osobnego. Owa, aby tak przyjechał na plac, jakoby
 304 2  |           był u wszytkich, i ciągnął tak ludzkie oczy ku sobie, jako
 305 2  |         najmniejszą; potym, gdy tego tak wiele widzi, nietelko hnet
 306 2  |             sie chlubić chce, ale iż tak s trefunku w powieści to
 307 2  |           pan Kryski powiedział. Nie tak jako on dobry pan, panie
 308 2  |               bojąc sie, aby jej też tak nie zabił, jako którego
 309 2  |           sie był tego błazeństwa. A tak, jakom powiedział, Dworzanin
 310 2  |         kosztował o płatną.~Tu rzekł tak pan Bojanowski: Musielibyśmy
 311 2  |               a umiejętność może być tak wielka w chłopie, jako we
 312 2  |    odpowiedział pan Myszkowski), ale tak bych chciał, iżby ślachcic
 313 2  |            czym nad nim mieć górę. A tak mnie by sie zdało, aby zgrai
 314 2  |            gdy troszkę dobrej myśli, tak długo prosi, tak długo usiłuje,
 315 2  |              myśli, tak długo prosi, tak długo usiłuje, iż, by kto
 316 2  |             o to proszony, a wszakże tak, aby sie nie zdało, iż sie
 317 2  |         które nic, abo dba mało, acz tak we wszytkich inych rzeczach
 318 2  |              gdy o to jest proszony, tak zaś owemu barzo nie przystoi,
 319 2  |              ręki swej nie zwyczaił; tak też te uszy, które przywykły
 320 2  |           ćwiczył, u którego dźwięk, tak jako przydzie, tak odejdzie
 321 2  |           dźwięk, tak jako przydzie, tak odejdzie bez smaku. Aczkolwiek
 322 2  |         jakoby niespodziewane, zaraz tak wszytką siłą, jako kula
 323 2  |             tym sobie dobre serce. A tak, jako w młodym pachołku
 324 2  |           ona płochość w nim ustała; tak zasię każdemu sie podoba
 325 2  |              który zgrzybiałości (iż tak mam rzec) nie doszedł, a
 326 2  |              chce ujść dobrze miedzy tak wielem ludzi, i udać sie
 327 2  |        roskazuję to w. m. abyś w. m. tak długo mówił o tejże rzeczy,
 328 2  |          powiedzieć mógł. Więc w. m. tak słabo o swym rozumie dzierżysz,
 329 2  |              są nierówni. Ale jednak tak sie to porówna, kiedy dworzanin
 330 2  |            iżby widząc go pan, zawdy tak mnimał, że mu coś wdzięcznego
 331 2  |           powiedzieć chce. A ku temu tak przydzie, kiedy będzie miał
 332 2  |       uczciwości, jako przystoi. Nie tak, jako więc owo drugi, co
 333 2  |       uczynią, rozumiejąc, iż tamten tak barzo tego pragnąc, a nie
 334 2  |             i owo dla krotochwile. A tak Dworzanin, gdy mu przydzie
 335 2  |            łapa, jako drudzy są tego tak chciwi, iż, gdzieby tego
 336 2  |           widzą być w łasce, to; sie tak barzo gryzą, iż żadną miarą
 337 2  |           wielkiej lasce, to sie nią tak barzo upiją, iż nie wiedzą,
 338 2  |             aby sobie ważył, ale nic tak barzo, iżby sie tez bez
 339 2  |     puszczając wszytko mimo sie dają tak znać ludziom, że onego,
 340 2  |                będzie drugi człowiek tak trefny s przyrodzenia, iż
 341 2  |              chce mądry, żadną miarą tak w to nie trefi; i owszem
 342 2  |             tym sie ohydzi, a prosto tak mu to będzie przystało,
 343 2  |          onemu osłowi, który s panem tak chciał igrać, jako piesek.~
 344 2  |             wyrozumiał, powiedziałeś tak w. m., kto chce mieć łaskę
 345 2  |             na ceremonie i powiedają tak ci, którzy bywali we Francyej,
 346 2  |         pańskiej nie jedna.~Pan Lupa tak zasię powiedział: Pewnie
 347 2  |             zasię powiedział: Pewnie tak Dworzanin ten nie wskura,
 348 2  |          gdzie sie urodził.~Mnie sie tak widzi, odpowiedział pan
 349 2  |             wiele jest rzeczy, które tak na pirwszym poźrzeniu zdadzą
 350 2  |              od tej, która sie telko tak widzi.~Odpowiedział pan
 351 2  |             mi w. m. niechcę zabrnąć tak głęboko, długiego czasu
 352 2  |          odstąpił, mamli ja przedsię tak czynić, jako pan roskazał,
 353 2  |            jego nauki, czyli uczynić tak, jako mi sie lepiej widzi.~
 354 2  |          mnimaniu omyli, a iż mu sie tak nie zdarzy, jako sie nadziewał,
 355 2  |            wiele sie złego urodzi. A tak to moja rada, aby człowiek
 356 2  |             chce wygrać sto złotych, tak to zasię wielki głupiec,
 357 2  |          jego roskazania, aby mu sie tak mc stało, jak owemu architektonowi
 358 2  |           maszt więtszy nie mógł sie tak dobrze na tę rzecz zgodzić,
 359 2  |        społem używamy, a s panem nie tak często wdać sie jeden może;
 360 2  |         poprawdzie najdzie drugiego, tak mądrego, co sie nie będzie
 361 2  |          zaniechać Jego miłości, a o tak sprosnych jego obyczajach
 362 2  |           swoje naukę, bo dziś u nas tak wiele jest strojów, iż im
 363 2  |           jako to sami widzimy, jest tak wiele, że nie wiedzieć jakiego
 364 2  |               pogańscy wieszczkowie, tak to wykładali, iż na jakiego
 365 2  |              aby, jako rożne stroje, tak też i dziwne dumy w ludziech
 366 2  |            sie tedy zasię do rzeczy, tak powiedam około stroju, aby
 367 2  |             aby owych przywiętszych, tak kolnierzów jako ostrog (
 368 2  |     najstateczniej chodzić, jakoż to tak usarzowi, jako i Włochowi
 369 2  |           tam wesoła a świetna barwa tak na zbroi, jako pod tarczą
 370 2  |          pomyślił, co to za gąska. A tak trzeba tak na to, jako na
 371 2  |            to za gąska. A tak trzeba tak na to, jako na każdą iną
 372 2  |             chcesz rzeczy rozbierać. Tak ja to rozumiem, iż są dwojakie
 373 2  |        jakoby sie zapomniał, abo sie tak z niczego śmieje, jako owi
 374 2  |          musi sie najdować. Zawdy to tak ludzie s towarzystwa, jakiego
 375 2  |              jakowego jednego widzą, tak o drugim rozumieją. Bo każda
 376 2  |            dobrze rozmyślić, s kim w tak gruntowną przyjaźń wstąpić,
 377 2  |          Pirithons; Scipio, Laelius; tak po tych trzech parach żadnej
 378 2  |            tejże rzeczy nic prawi. A tak, iżem sie ja nie raz już
 379 2  |            wszytki, nie był od niego tak przyrwan, jako owo od myśliwca
 380 2  |             gdyż w sercu człowieczym tak wiele chytrości skrytych
 381 2  |            jego, ale iżby już prawie tak ufać tej przyjaźni, niechcę
 382 2  |             nikomu radzić, aby potym tak sie przyjaźnią nie ułowił,
 383 2  |          zgadzam, i owszem śmiałbych tak powiedzieć, i pokazać to
 384 2  |             ani dla złych ludzi tego tak wielkiego błogosławieństwa
 385 2  |          trwać będzie aż do śmierci, tak dobrze jako onych starych,
 386 2  |              i pożytek przyjacielski tak, kiedy przyjaciel przy tym
 387 2  |             wadzi, jako są niektórzy tak przemierzli, co niechcą,
 388 2  |            Chciałbym, abyś w. m. nie tak zdaleka, a ogółem o tym
 389 2  |           naleść, czym kogo zabawić, tak mężczyzny, jako i białogłowy,
 390 2  |             bronię, ale niechcę, aby tak w tym wszytek leżał, żeby
 391 2  |          patrząc na to, będzie o nim tak rozumiał, iż sobie lekce
 392 2  |        Kryski ścirpieć nie mógł, ale tak powiedział: Widzę, panie
 393 2  |            ze skępstwa pochodził. Ja tak w. m. powiadam, iż, kto
 394 2  |           tym więc owo idzie: By był tak dał, by był owak dał, tedyby
 395 2  |           nie doskonale. A przeto ja tak rozumiem, iż szachy lepiej
 396 2  |           rzeczach na świecie włada, tak i w tym, iż jednemu dobre
 397 2  |      odpowiedź, bacznym, rostropnym, tak w mowie jako i we wszytkich
 398 2  |         będzie obracał, jako poczną, tak go będą sobie podawać, nosić,
 399 2  |      przedsię mu sie wszyscy śmieją. Tak wiele może to mnimanie,
 400 2  |            pańskiej weźmie. A przeto tak by mi sie zdało, aby w tym
 401 2  |         sobie ile może rozumem, a to tak, iż gdy będzie miał przyjechać
 402 2  |          rzecz można czynić dosyć, a tak więcej w tym człowiek zgubi,
 403 2  |              widział, słysząc o niej tak wiele mówiąc, może sobie
 404 2  |             wiele mówiąc, może sobie tak piękną w głowie zbudować,
 405 2  |         które w. m. o nim s powieści tak wiela ludzi urosło. A gdy
 406 2  |              tych przymiotów nie był tak osobnym, iżby sie ich było
 407 2  |      sztychowali, a wszakoż przyszło tak za jego szczęściem, iż sie
 408 2  |              niepodlejsza, słuchając tak często słodkich słów o dobrym
 409 2  |              na trzy zbyty cukrować, tak, iż niemiało już być na
 410 2  |       miłości nad tego młodzieńca. I tak niewidząc go jako żywa,
 411 2  |            go jako żywa, przypuściła tak barzo do serca, iż już nie
 412 2  |             widząc, iż ta niebożątko tak barzo zamiłowała, bo wiedziała
 413 2  |             komu służył; potym miały tak wielką moc one w liście
 414 2  |           kotkali, ta musi zdechnąć; tak też ta niebożątko, będąc
 415 2  |            pani, widząc, iż go druga tak barzo miłuje.~Począł sie
 416 2  |              pan Bojanowski, i zatym tak powiedział: Czyścieś w.
 417 2  |            to w. m., iż ten, kogo to tak barzo miłowały białegłowy,
 418 2  |           zleli, dobrzeli; nad to są tak białegłowy miedzy sobą zazdrościwe,
 419 2  |             była chciała.~Pan Kostka tak ku temu powiedział: By ta
 420 2  |           sławy rad bronię, ale wolę tak, iż w. m. w swym błędzie
 421 2  |            przed nim stało, ale ine; tak było dobrze usiadło ono
 422 2  |  najforemniej, co jest najsprosniej, tak, iż im sie barziej białegłowy
 423 2  |          podziwieniem sie kochając w tak osobnym (jaki sie im ten
 424 2  |            wszytko tu z rejestru." A tak dworzanin nasz, starając
 425 2  |             mówiono; ale iż oni sami tak głębokich rzeczy są pełni,
 426 2  |            czego na wybór doskonale, tak jakoby chciał, umieć. Bo
 427 2  |              inych gorach podlejsze, tak też dworzanin, starając
 428 2  |          połowicę przejść niemiał. A tak Dworzanin nasz mimo główne
 429 2  |         ktoby tego słuchał, co sobie tak chytrze sposobić musi, iżby
 430 2  |          chce być widzian, ale iż to tak s trefunku przyszło, abo
 431 2  |            głęboko nie wchodził, ale tak z wirzchu, żeby tykał i
 432 2  |            doświadczonego, który sie tak barzo jął świętego pisma,
 433 2  |            powiedają ludzie, że jest tak wiele sztuk a wymysłów mozgowczych,
 434 2  |              też nieźle, ale wdy nie tak jako pirwszą, a tej czyni
 435 2  |       naschwał dobrze w niej pokaże, tak, iż ci, którzy ono widzą
 436 2  |            myślą sobie, kiedyć w tym tak jest osobny, co nie jest
 437 2  |             i baczenie, które umiało tak dobrze pomoc kamieniowi.
 438 2  |             że ją ukazuje, a umie to tak snadnie, iż sie niezda,
 439 2  |            trzeba wylewać z brzegów, tak w każdej inej rzeczy, która
 440 2  |            zleci, zwłaszcza kto chce tak być u ludzi wziętym, iżby
 441 2  |           fraszek przeciwko rozumowi tak wiele, żeby ich na wołowej
 442 2  |            miało. A przeto, aby przy tak czystych ludziech, i w rozmowie
 443 2  |      czystych ludziech, i w rozmowie tak osobnej nic nazad nie zostało,
 444 2  |             nazad nie zostało, uczyń tak w. m. naucz nas, jako trefności
 445 2  |         trefności, w tej jako nauki, tak i mistrza niemasz, ani było,
 446 2  |            sie samym przydało, kiedy tak foremnie to przełożyć, że
 447 2  |       troszkę uszczknie, bo bez tego tak sie zda jakoby rzeczenie
 448 2  |            chcą, contrefetować mogą) tak też zasię w tej krótkiej,
 449 2  |           rzec, a czego zamilczeć. A tak opuściwszy to, co ku bystrości
 450 2  |          nami masz wielki przodek. A tak jeśli sie w. m. mówić nadprzykrzyło,
 451 2  |          cieniu przy jakiej strudze, tak Ja też odpocznę sobie przy
 452 2  |            jedno sie w. m. położysz, tak hnet zasię wstać, a w swą
 453 2  |             który to śmiech jest nam tak własny, iż też człowieka
 454 2  |          prędce nie wykładają, jedno tak. Jest – prawi - człowiek
 455 2  |          chocia takie ludzie zda sie tak, iżby dwór barzo rad widział,
 456 2  |        strofować mamy, którzy ani są tak nędzni, żeby ku ulitowaniu
 457 2  |      ulitowaniu serce poruszali, ani tak barzo niecnotliwi, żeby
 458 2  |              powroza byli godni, ani tak wieldzy, iżby najmniejszy
 459 2  |        dobrego nadziewać mogę, która tak jest wielką okrutnicą, iż
 460 2  |             mu rzecze: idź z Bogiem, tak sie baczę w tym kocha, kiedy
 461 2  |            rzeczy około trefnowania, tak powiedam, iż podług mego
 462 2  |            coby za pasterz być miał, tak powiedział: Panowie, czasu
 463 2  |           ludzie. To prawda iż teraz tak osobnych głów niemasz, jakie
 464 2  |           jadły, abo piły, ale telko tak stało: obiad w niedzielę
 465 2  |           obiad w niedzielę kosztuje tak wiele, wieczerza w poniedziałek
 466 2  |             wieczerza w poniedziałek tak wiele, owa ile który obiad
 467 2  |             za niesława domowi ich s tak nikczemnego syna urość miała,
 468 2  |         nakoniec po długiej rozmowie tak naleźli i uczynili; obiecali
 469 2  |    przystojną ślachcicewi a jeśli co tak troszkę przyswobodniejszym
 470 2  |         dobrze. Abowiem ktoby chciał tak contrefetować ludzie, jako
 471 2  |         kraść przydzie, a ludziom je tak podawać, iżby ten, kto sie
 472 2  |             by sie był mógł, uczynił tak: izbę, w której go przyjmować
 473 2  |           Biskup, dla czegoby mu sie tak pilno przypatrował. Tatarzyn
 474 2  |              nic nie mówiąc, a potym tak rzekł: kiedy ciebie księże
 475 2  |        wykopają? Każ, powieda, w. m. tak wielki dół wykopać, iżby
 476 2  |          sobie powiedać, aby niemógł tak wielkiego dołu wykopać,
 477 2  |           Wenetach, iż drugi i umrze tak a jako żyw na koniu nie
 478 2  |              co za czym idzie, zgoła tak pisał, jako mu co na mysi
 479 2  |         wszytki s pospolitego skarbu tak iż niebyło się już dalej
 480 2  |        starca, który z wesołą twarzą tak rzeki: Nalazłem ja w swej
 481 2  |         pieniądze zebrać możem. A to tak. Nasza intrata - prawi -
 482 2  |       dziwnego sie grania nasłuchał, tak, iż mnimał, by był w raju.
 483 2  |            na potwornej grał trąbie, tak, iż co raz to jej sobie
 484 2  |               a co to jest, wszak po tak małe grać, jakoby wszy bil;
 485 2  |         śpijmy. Odpowiedziano mu, iż tak źle, bo rychlej wilcy do
 486 2  |            drugiego głową dotykał, a tak, jeśliby którego z nas wilk
 487 2  |         rokowaniu naostatek poradził tak jakiś starzec, wieść na
 488 2  |              dnia czekać. I uczynili tak, porąbili hnet dwie sosni,
 489 2  |            gdy nie wszytcy mogli być tak czerstwemi (zwłaszcza iż
 490 2  |         zasie trzeci wtórego nóg, aż tak do ziemie, a po tych dopiero
 491 2  |           się, daj was zabito, bo mi tak barzo ciężko, iż ledwe sie
 492 2  |          dała, i jęła je grać znowu, tak dobrze, że go jako i pirwej
 493 2  |            nie byli podobni błaznom, tak też zasię w tym krótkim
 494 2  |        powiedział, osoby której. Nie tak, jako jeden uczynił, co
 495 2  |             ten tłusty odpowiedział: tak trzeba, bracie, w tym mieście,
 496 2  |              Miły panie u dyabła wdy tak prędko tych powrozów dostano,
 497 2  |              to słowo, i naschwał go tak w ten czas użył. Więc i
 498 2  |        Biskupowi padewskiemu, co oto tak było. Biskup do pewnego
 499 2  |         przedsię mnicha, ale już nie tak srogim karaniem, jako był
 500 2  |         szkapa nierzkąc – prawi - za tak wielkie pieniądze, ale za