Ksiega

 1 1|          dla tego, aby miał w zysku mnimanie to dobre, ktore każdy ślachcic
 2 1|       nieślachcic chciał mieć dobre mnimanie, będzie musiał wielkim staraniem
 3 1|            aby to takie powszechnie mnimanie nie miało być na jakim pewnym
 4 1|           miał hnet s przodku dobre mnimanie ten każdy, kto sie na to
 5 1| najcudniejszy; abowiem to pospolite mnimanie ku któremu wdy człowiek
 6 2|             w tym, iż jednemu dobre mnimanie umie uczynić, drugiemu złe.
 7 2|           śmieją. Tak wiele może to mnimanie, które dwór o kim za początkiem
 8 2|            maluczkim postępkiem ono mnimanie dobre o sobie, które już
 9 2|          lepiej w sobie onę wiarę i mnimanie, któreś miał o nim. A snadź
10 2|         dobrze usiadło ono fałszywe mnimanie za pacholęcą powieścią.
11 2|         hnet dobrze sie postawił, a mnimanie o sobie dobre uczynił, uważając
12 2|          nasz, starając sie o dobre mnimanie, tych wszytkich sprosności
13 2|      widzimy, że nas oszukało nasze mnimanie.~Przypatrz sie temu każdy,
14 2|           podoba, kiedy owo kto nad mnimanie tych, którzy słuchają, na
15 2|             gdy kto co nad pomvsł a mnimanie ludzkie wyrzecze, tak tu,
16 3|             poki wdy jest o niej to mnimanie, iżby miała być cudną, lepiej
17 3|        nielza jedno o nich mieć złe mnimanie; a widzi sie drugiemu, że
18 3|          nie wniść do nikogo we złe mnimanie, i co ktemu jeszcze takowego.
19 3|     nietrefnym nie przyszedł we złe mnimanie tam, gdzie o dobre najwięcej
20 4|       najwiętsze: nieumiejętność, a mnimanie wielkie o sobie, a korzeń
21 4|             ludzi, którzy pany w to mnimanie o sobie wprawują, którą
22 4|              jakoby znać mieli. Ale mnimanie to jakieś w nich jest wątłe,
23 4|             wzięliby o nim to pewne mnimanie, iż chociaby sie pod czas