Ksiega

501 3  |        telko ciała, ale to więc dla tego czyni, aby zamku tego, gdzie
502 3  |           dla tego czyni, aby zamku tego, gdzie poczciwość mieszka,
503 3  |            inej łaski, tedy acz nic tego miłosierdzia, które wielekroć
504 3  |             niepowścięgliwe udać. A tego w. m. nie baczysz, że ich
505 3  |         wszytki białegłowy (gdy sie tego dowiedzą) na sie zwaśnisz.
506 3  |      białegłowy wsławiły, i jeszcze tego dobrze więcej jest, niż
507 3  |          pan Kostka wyliczył. A kto tego nie baczy, iż bez białychgłów
508 3  |            serce, osłodzić gorzkość tego świata może, nad samicę?
509 3  |           przecz miłować, i strzeże tego pilnie, żeby za czym nietrefnym
510 3  |      białegłowy w Iszpaniej siła do tego pomogły, że królestwo Granatskie
511 3  |           abo rym pisał, by nie dla tego, iżby aftekt swój, który
512 3  |            ważyli. I teraz, ile sie tego na każdy dzień z mądrych
513 3  |            i jasne były. A tak mało tego było w. m. potrzeba, panie
514 3  |           poczciwe jej uszy słuchać tego nie przywykły. Ale gdzieby
515 3  |         takiej rozmowy, pogotowiu i tego niechcesz, aby minowała,
516 3  |            tak rzekł: Wierę bych ja tego tak barzo dwornej paniej
517 3  |            sie zda, że mu jeszcze i tego i owego nie dostaje, a miedzy
518 3  |        inemi rzeczami nie wspomniał tego ani pan Kryski, ani pan
519 3  |             ja jeden nie chwaliłbym tego w. m., kiedybyś sobie dary
520 3  |           chcenie, jednaż wola była tego, kto miłuje, s tym, kogo
521 3  |          ale mie serce boli, że ona tego niechęć, czego ja pragnę,
522 3  |          począć, przestawać na woli tego, kogo miłuje, abowiem jeśliż
523 3  |           zaś pan Myszkowski: Zawdy tego w. m. dowieść możesz.~Zatym
524 3  |      Dworzaninowi nic radzę, aby do tego kiedy przychodził, aż by
525 3  |             macał jej wolej, to dla tego, iż gdzieby to niewdzięcznie
526 3  |             zdaniem) może przyść do tego; bo pod czas w jednym westchnieniu,
527 3  |            można ku uczynieniu. Dla tego ja Dworzaninowi radzę, aby
528 3  |         Dersniak: Naucz że go w. m. tego, abowiem mimo znaki które
529 3  |      abowiem nie pokazując ona para tego po sobie, aby im przykre
530 3  |             w. m., panie Dersniaku, tego obyczaju do nas, bo takowe
531 3  |            miłości wielkiej wymówić tego nie umiał, bo to bywa pospolicie,
532 3  |          rozumiem, jakoby kto uczyć tego mógł, co podług czasu, miejsca,
533 3  |        radzić, niechajże go radniej tego nauczy, jako by sie w zaczętej
534 3  |         także też bez winy, aż i do tego przydzie, że będzie chciał
535 3  |            ją i w to wprawi, iż tam tego, kogo wolej niemiała, miłować
536 3  |           wyjedzie. Jedno żebych ja tego nigdy nie chciał, aby Dworzanin
537 3  |              i pilniej przestrzegał tego, aby prze jego przyczynę
538 3  |           tym nie baczy, iż; one co tego słuchają, biorą sobie w
539 3  |         wojewody jednego sługa, ale tego niepowiem, aby pan Kostka,
540 3  |      przepuszczać; wszakoż dozwalam tego w. m., abyś osoby nic mianował,
541 3  |         Niedawno (jakom powiedział) tego dobrego pana miłowała jedna
542 3  |   towarzysza, powinieneś go w. m. i tego nauczyć, jeśliby mu kiedy
543 3  |        Kostka: Na on czas nie miano tego za sprosność.~A przeto,
544 3  |           do Ovidiusa, poczni około tego mówić, jako Dworzanin ma
545 3  |         które ją rozgłaszają, gdzie tego jest barzo wiele, ale miedzy
546 3  |             proch sie obracali, a s tego prochu żeby zasię człowiek
547 3  |            człowiek sie uczynił dla tego, aby go powtóre tenże płomień
548 3  |           pokarm najsmaczniejszy, i tego tak barzo są chciwe, iż,
549 3  |      potworniejsze, które dowiodszy tego chytrością swoją, iż każdy
550 3  |              aby tysiąca ludzi oczy tego nie postrzegały.~Więc pirwej
551 3  |        miłość s sobą, zaszli. Aż do tego przydzie, kiedy już białagłowa
552 3  |           złą sławę przyprawi, i ów tego dozna, że czas i wielką
553 3  |            w ten czas przydzie, gdy tego człowiek nader pragnął i
554 3  |     Odpowiedział pan Wapowski: Mnie tego w. m. nie przyczytaj, bo
555 3  |          widział, nie przeto, abych tego zwycięstwa białymgłowam
556 3  |      Powiedział pan Kostka: Oto i s tego znać, żeś w. m. białymgłowam
557 3  | białymgłowam nic życzliwy, ponieważ tego żałujesz, że ta Dworna pani
558 3  |      zdaniem) nie najdzie, co by do tego miał przyłożyć; ale to wszytko,
559 3  |        jeszcze chciał przyczynku do tego, ale jeśli ich miłość przestawają
560 3  |      powiedział: Doświadszy tu hnet tego każdy, panie Wapowski, jeśli
561 3  |            na swym umyśle, bo jeśli tego w. m. nie uczynisz, tedy
562 3  |           przyjąć w sie będą mogły. Tego domówiwszy, pan Lubelski
563 4  |         wiele w Polszcze nasiał, iż tego nie mała księga być by mogła.
564 4  |             w. m. był pewien, i dla tego nie kazałem sie panom roschodzić,
565 4  |          czekali odemnie wszytkiego tego, co by zupełną doskonałość
566 4  |            tych panów, i wszytkiego tego potwierdzając, co oni powiedzieli,
567 4  |          być może. Abowiem by sie s tego nie miało co więcej zawiązać,
568 4  |    pozyskiwał tak barzo sobie łaskę tego pana, przy którym będzie,
569 4  |        złego jest prawdziwym owocem tego to dworzaństwa. A iż dank
570 4  |   naznaczonemu końcu iście że umysł tego człowieka, który stara sie
571 4  |         iście, jako powiedam, umysł tego człowieka prowadzi rzecz
572 4  |           wielkie o sobie, a korzeń tego dwojga złego iny nie jest,
573 4  |           nich a czego najskępiej ? tego, czego było najhojniej być
574 4  |          nieprzyjaciół miał chęć do tego, jawnie co wyrwać na pana,
575 4  |          rzekł, tym sie psują, iż s tego głupstwa wchodzą w dziwną
576 4  |      powinności a zawołaniu, jestem tego pewien, żeby sie tak barzo
577 4  |          wszytkiego świata styrować tego okrętu, do którego wielkiego
578 4  |         dobrych obyczajów chciał, i tego, jaki żywot być ma prawego
579 4  |          nich w łaskę przyszli; dla tego tedy Dworzanin onemi osobnemi
580 4  |          jemu przypisali, dowiedzie tego łatwie, i powinien będzie
581 4  |          zdrowia co gorzkiego, kraj tego kubka, s którego pieszczone
582 4  |          kiedy owo sługa, który (bo tego zacnego tytułu Dworzanin
583 4  |             o to spytano, chciał do tego przyznać, iż jest takim;
584 4  |    powścięgliwego chce udać, i ma s tego roskosz, gdy tak o nim ludzie
585 4  |      niemasz sromoty żadnej, iż kto tego nie umie, czego sie nie
586 4  |            sromota widzi, kiedy kto tego nie ma, czym s przyrodzenia
587 4  |            ozdobion być miał, A dla tego każdy sie o to stara, aby
588 4  |         potym co dać niemiał; a dla tego Prometeus, chcąc poratować
589 4  |          wielką pilnością telko sie tego samego uczyli, aby mogli
590 4  |          strup dziecięciu zegnać, a tego, żeby sie nie uczyli, jako
591 4  |         niemoże sie przyzwyczaić do tego, co jest przeciwko jej przyrodzeniu;
592 4  |            przyrodzenie obrało, toż tego istotnie dopiero używa,
593 4  |         siła ozdoby przyniesie. Dla tego dobrzy bakałarze nietelko
594 4  |             hamować niechcą, to dla tego, iż więcej sobie ważą roskosz
595 4  |          prawdziwego bolu. Otóż wdy tego rzemięsła a fortylu, który
596 4  |             panie Wapowski, czemuby tego pan Dersniak pozwolić w.
597 4  |       żądzej. Przeto zda mi się, że tego nie może żaden przyczyść
598 4  |          doskonałej wiadomości, ani tego tak znają, jakoby znać mieli.
599 4  |          wątłe, za którym pozwalają tego chciwości, aby na rozumie
600 4  |             by go jedno głupstwo do tego miesca nie uprzedziło, na
601 4  |              iżeś w. m. potwierdził tego panu Kostce, iż powścięgliwość
602 4  |      Odpowiedział pan Wapowski: Jam tego nie powiedział, aby miara
603 4  |           królowa, abowiem uczy nas tego czynić, co przystoi, a od
604 4  |           czynić, co przystoi, a od tego nas odwodzi, co przeciwko
605 4  |         jest dobre, obrała. Więc do tego szczęśliwego towarzystwa
606 4  |          panie, i co dzień o wiecej tego będzie przybywało, s czego
607 4  |             szczęśliwszy, a bliższy tego, żeby sie im wrócił nazad
608 4  |          tak wszytki te rzeczy mnie tego poświadczają, że władza
609 4  |        powiedział, tak powiedam, że tego wolnością nie mamy zwać,
610 4  |              a cnotliwego i mądrego tego ja chcę rozumieć, który
611 4  |       strony frasunek a trapienie s tego, iż chcą woli a żądzy swej
612 4  |             trzeba sie obawiać, aby tego nie zachciał, co nie przystoi.
613 4  |           łotry będą wywyższać; ani tego ścirpią, aby miedzy poddanymi
614 4  |           nakoniec i zabić, gdzieby tego potrzeba, umieli, a to dla
615 4  |          potrzeba, umieli, a to dla tego panowie czynią, aby poddani
616 4  |          namniej nie potrzeba, gdyż tego zdrowie za cnotliwemi jego
617 4  |          obojga s tych patrzał, ile tego ku dobremu a poczciwemu
618 4  |           mnimacie, abych sie ja za tego to osobnego Dworzanina wydawał,
619 4  |           nie dostawa, tedy podobno tego, na czym niewiele należy,
620 4  |    Dworzanin pewien pirwej, niż sie tego ma ważyć, aby pana uczył
621 4  |     powiedział, czegobyś w. m. pana tego, do którego byś teraz przystał,
622 4  |             iż kto umie roskazować, tego zawdy słuchają, a roskazowanie
623 4  |  bespieczenstwie, używając ze czcią tego końca prac swoich, który
624 4  |      upominki, ale poczciwością, bo tego nazywają cnotliwym człowiekiem,
625 4  |           rzeczy, i tym podobne dla tego wymyślano, żeby ludzie waleczni
626 4  |    przyrodzonego, aby człowiek miał tego w drugim pragnąć, czego
627 4  |       poddam byli waleczni, nie dla tego, aby szeroko roskazował,
628 4  |         szeroko roskazował, ale dla tego, iżby i siebie i poddane
629 4  |        poczciwości, jako dla samego tego końca na świat sie rodzi.
630 4  |          one piramidy w Egipcie dla tego budowano, aby ludzie byli
631 4  |             abowiem wiele dobrego s tego każdemu roście, kto sie
632 4  |           ale poty już niechaj kres tego wyliczania będzie, bo gdzie
633 4  |           miał, chociaż bych już do tego więcej nie przyłożył, zdało
634 4  |             w. m. nie zdało, iż dla tego ustaję, że mi sie odpowiedać
635 4  |          urodziwszy sie, i zachcieć tego, co im lubo, i gniewać sie,
636 4  |          wszytko to, czegobyś uczył tego to wyższej dostojności pana.~
637 4  |            wielką radę, a żadnego s tego wielkiego koła rady nigdy
638 4  |           porozumiewała, na kształt tego, jako u nas są posłowie,
639 4  |            stolice sądowe wsadza.~I tego bym też powiedzieć nie zaniechał,
640 4  |        chował ich w niewoli, to dla tego, iżby sie przeciwko niemu
641 4  |             Więc bych jeszcze ktemu tego dotknął, iż chciał li by
642 4  |           dobra fortuny i ciała dla tego mają być pożądane, żeby
643 4  |             w. m. miał li byś w. m. tego tam pana za wielkiego Cesarza,
644 4  |         Cesarza, ale za pastyrza. A tego pastyrza nad Prądnikiem
645 4  |           panem być, ludzie, którzy tego są imienia godni, co ich,
646 4  |             pan Bojanowski: Inaczej tego żaden tu rzec nie może,
647 4  |          niż wielkim królem. Acz ja tego nie powiedam, aby królowie
648 4  |            ktemu, żebych znał łaskę tego pana, przy którym bych był;
649 4  |          który powiedasz w. m. i ja tego potwirdzam, iż sam jeden
650 4  |             dostał miłości, sławy i tego, żeby każdy człowiek, i
651 4  |            i powadze. Więc bych zaś tego chciał, żeby ta wspaniałość
652 4  |             być wyrwany s paszczęki tego i drugiego straszliwego
653 4  |         więtszego godzien jest, niż tego, co ludziom śmiertelnym
654 4  |          sie pogańskie nalazło. Ale tego podobno rychlej pragnąć,
655 4  |            iż, gdzie pan nie będzie tego umiał, co umieć podług mego
656 4  |             ale zwoływa sąsiadów do tego, aby wszytek świat wiedział
657 4  |             zawdy bywamy skłonni. A tego każdy w sobie dozna na tych
658 4  |           miłe, abo przykre, bo dla tego, co miło, czyni człowiek
659 4  |           to, co nieprzystoi, a dla tego zasię, co przykro, zaniechywa
660 4  |              co przykro, zaniechywa tego czynić, co był powinien,
661 4  |       przeto każdy sam przez sie od tego, ku czemu sie baczy być
662 4  |           prawym królem, jeszcze ja tego nie baczę, abyś w. m. w
663 4  |            godzien. Zaś niechajby i tego pan nie zaniechywał poddane
664 4  |   niedostatnie ludzie zapomagać.~Do tego jeszcze przyłożę koszt a
665 4  |              Więc nietelko to złe s tego roście, iż jedna sie nad
666 4  |             naszego wieku nie ześle tego szczęścia na świat, iż z
667 4  |            widzi mi sie, aby już do tego teraz czas był, a też panie
668 4  |            tym pan Kostka rzekł: Ja tego nie wycirpię, Miłościwy
669 4  |         jest, iż chcąc pan Wapowski tego Dworzanina przełożyć nad
670 4  |            urzędu a ochmistrzowania tego, widzę, iż wdy niejako mu
671 4  |      Dworzanin uczynić chcesz, a ja tego żadną miarą nie dopuszczę.~
672 4  |             nad Dworną panią, bo by tego nikt jej nie bronił, iżby
673 4  |             swego. Ale w. m. więcej tego szukasz, żebyś lżył dworzanina,
674 4  |        zadał, tak powiedam, iżem ja tego nigdy nie twirdził, aby
675 4  |          jakom pirwej powiedział) s tego, czego nie czynić zwyczaimy,
676 4  |        dostojności. A co sie urzędu tego tycze, jakoś w. m. powiedział,
677 4  |           tym, który pana, gdzie by tego potrzebował, uczynić osobnym
678 4  |        swoje powinność, to jest, że tego będzie przestrzegał, iż
679 4  |            na tym rozumieć i lepiej tego nauczyć pana niż drugi może.
680 4  |             prawi - twój Peleus dla tego mnie s tobą posłał, abym
681 4  |           czemu sie chyli, a podług tego sie sprawując wniść za czasem
682 4  |           jest niepośledniejszy, że tego dowiódł, iż zburzona Stagira (
683 4  |           Dworzaninowi przystało. A tego nieumiejąc Kalisthenes,
684 4  |           złą sławę. I Platonowi do tego, że wprawił Dyona syrakuskiego
685 4  |       Sycyliej przyjechawszy nalazł tego, jako fałszywie pisaną księgę,
686 4  |     potrzeba miłością bawić, a iż s tego, coś w. m. dotąd powiedział,
687 4  |        starym ciele niema miesca; a tego wszytkiego, czego młodzi
688 4  |           alem nie powiedział, iżem tego nauczyć kogo mógł; i owszem
689 4  |         którąm był wywarł, szukałem tego, abych sie był od którego
690 4  |            dobrze czynisz, że sie s tego zdzierasz, a J. M. roskazania
691 4  |    posłuszen być nie miał, tedy ani tego, ani żadnej inej rzeczy
692 4  |           używać pożąda; nie miłość tego przyczyną jest, ale ona
693 4  |          niej jest, abo nie dojdzie tego, czego pożądał, abo jeśli
694 4  |         jako ten, kto tak miłuje. A tego wszytkiego złego smysły
695 4  |            sie tacy niegodnemi, aby tego błogosławieństwa, które
696 4  |             tu starego rozumiem nie tego, który już sobą nie włada,
697 4  |      boskiej piękności. Jeszcze też tego dołożę, iż choć miłość ta
698 4  |            nędze, tedy przedsię ten tego zysk jest, iż miłując oni,
699 4  |            zasię mam za wymówionego tego, który da sie zwyciężyć
700 4  |            jako najniższy stopień u tego schodu, którym dojść jeden
701 4  |             a ktemu zawdy dobra, ja tego nie baczę, i owszem przeciwko
702 4  |    Odpowiedział pan Lupa: W. m. sie tego racz nauczyć, mnie tego
703 4  |             tego racz nauczyć, mnie tego nie potrzeba, bo i w młodszych
704 4  |           ludzi natura naschwał dla tego przyjemne stworzyła, żeby
705 4  |          Kryski powiedział: Nie daj tego w. m. sobie nikomu powiedzieć,
706 4  |              Gdyż pan Lupa nie chce tego wiedzieć, co wiedzieć nie
707 4  |         nauczże mnie, panie Kryski, tego, jako stary człowiek piękności
708 4  |           począł tak:~Nie życzyłbym tego żadnemu z w. miłości, aby
709 4  |              co widzimy, dochodzimy tego, czego widzieć nie możemy,
710 4  |             słońca światłość podług tego, jako blisko od niego, abo
711 4  |            sklepy, i nie mniejsza s tego jest oczom uciecha, niż
712 4  |      domiech wysokie dachy, nie dla tego, aby sie dom zdał ozdobniejszy,
713 4  |       pokryte, nigdy tej piękności, tego kształtu, ani pożytku niemają,
714 4  |            ma być co dobrego, i dla tego odtąd więc zawdy chwalić
715 4  |       cielesne ciemności. Niechajże tego żaden nie mówi, aby piękność
716 4  |         harde czynić miała; ani też tego białymgłowam pięknym przy
717 4  |         niemasz odpowiedzi; a zatym tego dołożył: Bywa też i to częstokroć,
718 4  |           obarwiony, nigdy niegodny tego świętego przezwiska piękności.~
719 4  |         pragnąć po upodobanym ciele tego, co nie przystoi.~Jeszcze
720 4  |           nie przystoi.~Jeszcze też tego dołożę, aby dworzanin tę
721 4  |        ozdobiony, miłował, strzegąc tego, żeby w co nieprzystojnego
722 4  |       wielką swą uciechą, bo wnet s tego stanie sie miłym jej sercu,
723 4  |           może; a już ona tak wiele tego pragnąć będzie, aby mu sie
724 4  |      zachowała i była powolną, jako tego, aby ją on zawdy miłował,
725 4  |   Odpowiedział pan Kryski: Iście ja tego chcę, żeby ta pani dobrze
726 4  |             człowiek osobno jest od tego, kogo miłuje, wielką mu
727 4  |          serdecznego bólu, potrzeba tego, aby uważył u siebie, iż
728 4  |      powiedzie, ani Dworzaninowi do tego przydzie, aby on przezprawie
729 4  |        sławę przyprawić miał, też i tego nie będzie potrzebował,
730 4  |          ludziech widamy (która ani tego przyrównania doszła, jakie
731 4  |        duszam tych ludzi, którzy są tego godni, aby gi widzieli na
732 4  |           Boga najwyższego jest dla tego, iżby telko święte oczy
733 4  |           wszytkiego dobrego.~Skoro tego pan Kryski domówił, powiedział
734 4  |         potrzeba) jako mężczyźni; a tego tak dowodzę, iż w piśmie
735 4  |       świętej Maryej Magdalenie dla tego wiele grzechów odpuszczono,
736 4  |           uprzedził mówiąc: Niechaj tego pan Kryski sędzią będzie,