Ksiega

501 4  |           świat z nieba Merkuryusza, aby niósł ludziom wstyd i sprawiedliwość,
502 4  |             sobie a sprawiedliwości, aby ten jako jedna zaraza świata
503 4  |              sie tego samego uczyli, aby mogli piegi s twarzy, abo
504 4  |     przyszłego czasu prawo to czyni, aby ten, który zgrzeszył, na
505 4  |          inych obyczajków uczciwych, aby w jedzeniu, w piciu, w mowie,
506 4  |            Ale jako to nie może być, aby to dziecię miało mówić,
507 4  |             obierają złego tą myślą, aby złe było, ale sie podobieństwem
508 4  |             o którym jeszcze wątpią, aby na nie przyść kiedy miało,
509 4  |        Dersniak pozwolić w. m. miał, aby z głupstwa a z niewiadomości
510 4  |       kompasu, ani żadnej inej rady, aby z niebespieczeństwa onego
511 4  |          przyczyść niepowścięgliwym, aby z niewiadomości grzeszyli.~
512 4  |            pozwalają tego chciwości, aby na rozumie przewiodła. Lecz
513 4  |            tym; i owszem pan chceli, aby go ci, którym on wskazuje,
514 4  |             Jam tego nie powiedział, aby miara affekty nasze z umysłu
515 4  |          mądrość, która na tym jest, aby to, co jest dobre, obrała.
516 4  |              mi się, iż to przystoi, aby ludzie tak jednego pana
517 4  |              nic jest rzecz słuszna, aby one kto jemu odejmować miał,
518 4  |             iż barziej pragnąć mamy, aby nam Rzeczpospolita roskazowała,
519 4  |              to je obiera i odłącza, aby roskazowały, jako też i
520 4  |              drugie na to wypuszcza, aby były posłuszne. Lecz panowanie
521 4  |        posłuszne, a chciwość takież, aby była posłuszna rozumu. Ale
522 4  |            ludziom godna jest rzecz, aby dawano urzędy, którymby
523 4  |               którymby zdołać mogli, aby też i oni roskazować i rzędzić
524 4  |            co chcą, sadzą sie na to, aby też naśladowali pana Boga
525 4  |      pochodzić z miłości i stąd też, aby Bogu umieli liczbę dać pasterstwa
526 4  |              sie o to pilnie starać, aby mógł i umiał, a potym, aby
527 4  |           aby mógł i umiał, a potym, aby sam sie w sobie umiarkowawszy,
528 4  |        przystojeństwo, czego trudno, aby sie wszytkiego s ksiąg,
529 4  |             czas trzeba sie obawiać, aby tego nie zachciał, co nie
530 4  |              już nie mają s to siły, aby tak wielki ciężar wielmożności
531 4  |         wywyższać; ani tego ścirpią, aby miedzy poddanymi była przyjaźń,
532 4  |             dla tego panowie czynią, aby poddani stracili serce i
533 4  |            jakom powiedział) trzeba, aby był Dworzanin pewien pirwej,
534 4  |               niż sie tego ma ważyć, aby pana uczył cnoty, bo mi
535 4  |        których jedna na tym zawisła, aby umieli dobrze poznać, uważyć
536 4  |             druga część na tym jest, aby nie przeko roskazowali,
537 4  |            panu nie starać sie o to, aby wdy kiedy był wojny koniec,
538 4  |         podług zakonu przyrodzonego, aby człowiek miał tego w drugim
539 4  |              waleczni, nie dla tego, aby szeroko roskazował, ale
540 4  |          temu stosować i wieść mamy, aby urząd złe łudzi karał, nie
541 4  |              pożyteczne i potrzebne, aby przyszli ku pokojewi, który
542 4  |            Przystoi też człowiekowi, aby czasu wojny, abo i zawdy
543 4  |           Egipcie dla tego budowano, aby ludzie byli w ustawicznej
544 4  |             zawieść chcesz; wszakoż, aby sie w. m. nie zdało, iż
545 4  |          czasu człowiek pojąć ją ma, aby synowie, ani nazbyt daleko
546 4  |       dziecinnych lat aż do męskich, aby wzrost był kształtowny,
547 4  |           inemi rzeczami chciałbych, aby sobie pan obrał z pośrodka
548 4  |            jest pilniejsze, jako to, aby w ziemi jego była sprawiedliwość,
549 4  |             kiedy inedy, to dlatego, aby go mogli w przeciwnym szczęściu
550 4  |           nie jest to podobna rzecz, aby kto mógł dobrze rzędzić,
551 4  |            posyła fortunę cnotliwym, aby je z niebespieczeństwa wyrwała,
552 4  |             też posyła nieszczęście, aby w dobrym bycie człowiek
553 4  |              panu swemu przypomniał, aby był statecznie nabożnym,
554 4  |              obrazków; przy tym też, aby sie nie wdawał w czarnoksięstwa,
555 4  |             pokoja.~Nadto chciałbym, aby ten zwirzchni pan miłował
556 4  |          zasię w zbytniej swobodzie, aby w lekką cenę do nich nie
557 4  |        dotknął, iż chciał li by pan, aby poddani i w to i w co inego
558 4  |            to bych panu przypomniał, aby sie starał o spokojny a
559 4  |            Acz ja tego nie powiedam, aby królowie nie byli winni
560 4  |          starałbym sie naprzód o to, aby pan mój był królewskiego
561 4  |            Wiódł bym go też i na to, aby budował, a nie ledajako,
562 4  |       miłosierdzia nad własną krwią, aby ojców swych starych nie
563 4  |             wszytek Boży zginął, niż aby namniej co swego (abo nie
564 4  |          jest, którzy kradną jednym, aby drugim rozdawali, więc są
565 4  |            zwoływa sąsiadów do tego, aby wszytek świat wiedział o
566 4  |             tych panów, którzy chcąc aby je za ludzkie miano, wiele
567 4  |            który szukając tej sławy, aby go za wymownego rozumiano,
568 4  |      przystojne przezwisko, niewiem, aby nad to lepsze naleść mógł.
569 4  |              Wszakoż i w tym trzeba, aby pan miał dobry rozsądek,
570 4  |          przystoi. Nad to chciałbym, aby wiedział, jako sie który
571 4  |            utwirdzić. Chciałbym też, aby sie starał o spólną poddanych
572 4  |            poddanych zgodę i miłość, aby jako w jednym dostatnim
573 4  |         rzemieśnicy osobni, a na to, aby własnych pieniędzy nie litował,
574 4  |             przyłożę koszt a utraty, aby prozne a daremne w państwie
575 4  |            bych ja zawdy na to pana, aby ucztam kosztownym, posagom
576 4  |               Przeto ja już ustąpię, aby oni rzecz zaczętą do końca
577 4  |        powiedział: Nie widzi mi sie, aby już do tego teraz czas był,
578 4  |              czas ani podobna rzecz, aby miał Dworzanin dosyć czynić;
579 4  |            nie będzie podobna rzecz, aby Dworzanin urzędowi swemu
580 4  |             barzo zniżać Dworzanina, aby nic nie miał nad Dworną
581 4  |             tego nigdy nie twirdził, aby sama doskonałość dworzaninowa
582 4  |            jest to rzecz niepodobna, aby Dworzanin pana ku wielem
583 4  |           może, iż go nie jest s to, aby ich używał. A tak pan przywiedziony
584 4  |           podczas ani podobna rzecz, aby mu Dworzanin miał dosyć
585 4  |          zastawia sie i nie dopuści, aby pochlebce, matacze i ini
586 4  |          byłaby to rzecz niepodobna, aby on tym przed sie nie miał
587 4  |     doskonałego Dworzanina ten jest, aby on wiodąc pana ku dobremu
588 4  |        widział być rzecz niepodobną, aby go od okrucieństwa, w które
589 4  |              naprawdę nie nadziewał, aby nasz ten Dworzanin miał
590 4  |           prozna to ma kto powiedać, aby Dworzaninowi, abo temu istemu
591 4  |             zaprawdę nie zda mi sie, aby miłość, którą drudzy ludzie
592 4  |       roskosze wszemi smysły używie, aby to było najświętsze błogosławieństwo
593 4  |              być tę swoje powinność, aby ciało sprawowała i rządziła,
594 4  |           stają sie tacy niegodnemi, aby tego błogosławieństwa, które
595 4  |             iście w tym nie zawiodą, aby doskonale w używaniu piękności
596 4  |           osobną, iż mnima człowiek, aby takowe złe ludzi natura
597 4  |             sobie nikomu powiedzieć, aby piękność niemiała być zawsze
598 4  |           tego żadnemu z w. miłości, aby który o ślepotę tak, jako
599 4  |             kto na to patrzy, mnima, aby tak wiele dla pożytku, jako
600 4  |         wysokie dachy, nie dla tego, aby sie dom zdał ozdobniejszy,
601 4  |       Niechajże tego żaden nie mówi, aby piękność białegłowy harde
602 4  |           kiedy nikt nie prosi, same aby nie prosiły, strzymać sie
603 4  |            obłądza a myli, mnimając, aby to było cudne, co cudne
604 4  |              hnet jęli go nagrzewać, aby dalej o tej miłości rzecz
605 4  |          jednoś w. m. to powiedział, aby sie rozumem sprawowali,
606 4  |           sobie za rzecz niepodobna, aby w miłości miał miesce rozum.~
607 4  |            sie to Dworzaninowi może, aby póki młod, miłował tak,
608 4  |           być dobrze ostrożniejszym, aby sam siebie oszukać niemógł,
609 4  |       smysłom zamknąć i chciwościam, aby ani gwałtem, ani przez zdradę
610 4  |         ostatecznie wziąć przed się, aby w lewo nie zachodził, a
611 4  |         nieba wiedzie, trzymał, i tą aby szedł, rozum swój wziąwszy
612 4  |             Jeszcze też tego dołożę, aby dworzanin tę białągłowę,
613 4  |             i powadze, o dobre o jej aby sie pilniej starał, niż
614 4  |         niemniej niż piękność ciała, aby umysł jej, cnotami ozdobiony,
615 4  |           wiele tego pragnąć będzie, aby mu sie we wszytkim zachowała
616 4  |             była powolną, jako tego, aby ją on zawdy miłował, Jedno
617 4  |           swoim powinowatym skazują, aby je za sprawiedliwe a mądre
618 4  |             nie poda, obawiając sie, aby jej to osławy u ludzi, a
619 4  |           troszkę dalej zaprowadzić, aby na tak niebespiecznym miejscu
620 4  |          pociechę i roskosz. Przeto, aby Dworzanin od tej napaści
621 4  |     serdecznego bólu, potrzeba tego, aby uważył u siebie, iż piękność
622 4  |             u siebie da jej gospodę, aby tam ustawicznie mieszkając,
623 4  |       Dworzaninowi do tego przydzie, aby on przezprawie czynić mężowi,
624 4  |              nie będzie potrzebował, aby mógł pohamować język, oko,
625 4  |         ludzi, którzy są tego godni, aby gi widzieli na ten czas,
626 4  |           pan Bojanowski: Wątpię ja, aby kto nalazł sie taki.~Dołożył