Ksiega

  1 Ded|             nieco prącej, abych mu sie też czymkolwiek popisał. I zwyczajem
  2 1  |              ja prostak anim mógł, ani też mogąc, ważyłbym sie był
  3 1  |             tej podobną napisałem, ale też i wiele inych rzeczy włożyć-em
  4 1  |               nic przyszedł, szkoda go też było i wspominać. Zasię
  5 1  |               nie mogły; abo chociażby też i wniść mogły, tedy mądry
  6 1  |               czemum czo odmienił, abo też zasię dla czegom w drugich
  7 1  |            Kastigliona rozny. Wspomnię też tu i to, żem nie naznaczył
  8 1  |                rzecz mało potrzebna; a też naszym Polakom, którzy delicatum
  9 1  |                napatrzywają. Przymówkę też owę jednookiemu odmieniłem,
 10 1  |              lepiej, a zwłaszcza że on też s Cicerona wziął to inaczej.
 11 1  |           pisaną językiem swym; takież też i owo argumentum, ktore
 12 1  |               niż pirwej były. Czo sie też tycze owej inwektywy na
 13 1  |            Polska nie potrzebuje, jako też i inych lasciwij, abo owego
 14 1  |               pospołu, a chociażby sie też nie znali, tedy mi to było
 15 1  |            niliil distare yidetur. Taż też wymówka chcę aby mi służyła
 16 1  |            inych dobrych przyczyn, tak też dla tego, aby w tak osobnym
 17 1  |        obiedzie u stołu siedząc (gdzie też był i Jego M. pan Stanisław
 18 1  |             ustawiczna, karty. Czemuby też kto nie wniósł owego obyczaju
 19 1  |        Włoszech, Miłościwy księże, tak też ten, który ja barzo chwalę,
 20 1  |               ja temu rad, aby sie ich też u nas ludzie nie sprosni
 21 1  |               W. Miło. a zwłaszcza, że też oto piąty pan Bojanowski
 22 1  |         przywary nikt nie jest, jakąby też tę w nim chciał widzieć.
 23 1  |                nigdy nie dotknęła, ale też zasie ani tego powiedam,
 24 1  |               małym pokazie laski, ale też i niełaskę umieli więc sobie
 25 1  |          miłość s tą nadzieją, abym ja też te słodkość nalazł tam,
 26 1  |        drugiego wotum zzwala, żebym ja też na jednę z tych gier zezwolić
 27 1  |                 iż nie umiem, prze czo też zasłużyłem mniejszą przyganę,
 28 1  |            dobrze będzie zdało, a komu też nie, zostać przy swym, kiedy
 29 1  |              zdać, a mnie inaczej, ale też i mnie samemu raz tak, drugi
 30 1  |                bojaźnią niesławy, jako też nadzieją czci a chwały.
 31 1  |              abo i inych zwierząt, ale też patrząc na drzewa, u których
 32 1  |           ogrodnik niedbały. Także sie też dzieje i w ludziech, którzy
 33 1  |               im dziwnie przystoi; abo też zasię, kogo na tym wszytkim
 34 1  |              twarz piękną a męską, ale też i przyjemność jakąś przyrodzoną,
 35 1  |         ludziech podłych nie mogły być też wszytki cnoty, ktore i w
 36 1  |              wielu inych przyczyn, tak też dla tego, aby miał w zysku
 37 1  |               sie mieć chcieli. Bywali też zasię drudzy, którycheśmy
 38 1  |            łaski godne, a pod czas sie też i sami oszukiwają, jedno,
 39 1  |           owemu dziwnie życzą; a około też uznawania o czyich przymiociech
 40 1  |             znacznie popisać ma. Jedno też zasię niechczę, aby zuchwalstwo
 41 1  |                jest czci i chwały, ale też i za to, iż tak skromnie
 42 1  |             posiadł.~Rzekł pan Kryski: Też wielka rozność miedzy Alexandrem
 43 1  |             wizerunek czynisz, owa sie też i we mnie czo takiego najdzie,
 44 1  |               zawdy rozum tępy, bywają też niezgrabni, i cięscy do
 45 1  |              miał dobrą rozrywkę. Było też u nas pirwej we czci to
 46 1  |              wyjechaniem na plac, Jako też i na placu już będąc nie
 47 1  |              ostrożnym w mowie. Takież też i umiejętność z rozmaitemi
 48 1  |             było jego właściwe, tak ja też chcę, aby moj Dworzanin
 49 1  |            podług miary i czasu, ktemu też jakoby do kwintany, do pierścienia
 50 1  |               Włochy przodkuje. Dawamy też to Niemcom, iż w kolczej
 51 1  |               to każdy. Nie przepomnię też tu owego ćwiczenia, ktore
 52 1  |               to być może, ani gdzieby też i być mogło, radziłbym mu
 53 1  |            powie, rozumieć chce; wszak też pan Bojanowski, iż mu sie
 54 1  |                małego grzechu, a snadź też i mnie tego będzie kiedy
 55 1  |                długo młotem kować; tak też i ja, jeśli w. m. będę umiał
 56 1  |           niewierze inaczej, jedno, że też pan Tarło nasz podczaszy
 57 1  |               tym urodzić miał. Acz mu też wiele do tego pomaga uroda,
 58 1  |               uczy, dobrze czynił, ale też aby sposobem czynienia był
 59 1  |              kwiatków miód zbiera, tak też i mój Dworzanin od czo najlepszych
 60 1  |                rzecz tańsza będzie, by też wierć najdroszsza była.
 61 1  |              dni ubłoconym idzie, jako też zasię, kiedy kto tak zbytnie
 62 1  |              nie inaczej, jedno jakoby też był pieszo. Abo zasię jakie
 63 1  |                powiedział: Nie wiem by też nie dla tego, panie Kryski,
 64 1  |                 drugi raz gorzko, wiec też czasem i słodko, aby jedno
 65 1  |           dobre wydwarzanie. Powiedają też, iż u niektórych przewybornych
 66 1  |          wszytka s niego płynie; zdobi też barzo to, czokolwiek czynimy,
 67 1  |              pokaże umiejętność. Muzyk też by telko dwie nocie wyśpiewał,
 68 1  |              czeski, weźmie słowo, ale też i z łacińskiego, zwłaszcza,
 69 1  |              jest próżna mowa, jako by też jeden nic nie mówił, co
 70 1  |                 który pisał, kocha sie też sam w sobie, kiedy ono trefne
 71 1  |               słowańskim, abo jeśli mu też wolno starodawne, a prawie
 72 1  |               barzo pospolita, wolnoli też dworzaninowi czasem, miasto
 73 1  |                łacińskie włożyć. Ktemu też, i tobym rad wiedział, który
 74 1  |              być nie może. I to mi sie też nie źle podoba, kiedy stworzy
 75 1  |          niemal wszyscy rozumieją. Abo też iż włośnie z łacińskiego
 76 1  |        niemieckie, ale za polskie, tak też i łacińskie niektóre miejmy
 77 1  |              Włoch przyniesiono, zaraz też i przezwisko ich s nimi
 78 1  |               od Turków spadlali: nasz też polski zda sie trudny, a
 79 1  |             temu słowa nie popłyną Toż też rozumiem o pisaniu, bo jednakiej
 80 1  |         usadzenie łatwie pojąć. Ani ja też chczę, aby zawżdy poważnie
 81 1  |            pospolicie używano, abowiem też pospolite słowa uczynią
 82 1  |              wymówce strzelają. Czasem też, aby umiał podać ludziom
 83 1  |            obawia podmiotu. Przypomnię też i owo, jako białągłowę barzo
 84 1  |               ktore ciału należą, jako też te, ktore na umyśle zawisły,
 85 1  |        dostojeństwa, niż ciało, przeto też przystoi, starać sie barziej
 86 1  |               ćwiczył w historyej, ale też i te subtelniejsze nauki,
 87 1  |          rycerskiego rzemięsła. Wiecie też to w. m. iż gdzie sie kto
 88 1  |           wielkie podobieństwo, iż sie też nic poważy tak wiele dla
 89 1  |                 ktore nimi pisano, ale też i ine języki, jako niemiecki,
 90 1  |                był barzo podeźrzany, a też ponieważ nie teraz, ale
 91 1  |            jest uczyniona z niego, tak też i uczynki sławne zdobią
 92 1  |                głośną spraw jego. Może też to być, iż Alexander dla
 93 1  |           wadzi tak czasu pokoja, jako też czasu wojny, ale i owszem
 94 1  |              wielkiej pomocy. Lycurgus też w swoim. surowym statucie
 95 1  |             Arionowi dla muzyki. Tejże też używają w kościele dla chwały
 96 2  |                w porządnym życiu, jako też i w inych wszytkich cnotach.
 97 2  |           sfałszowane smysły nasze, iż też wielekroć podchodzą i wywracają
 98 2  |            wiela roskoszy, więc sie go też nic nie chyci, ani roskoszy
 99 2  |           niesmaczna mu sie widzi, tak też i starym, przez one niesposobność (
100 2  |           przeszłe roskoszy, przywodzą też i czas, ktorego to było,
101 2  |                jako na dworzech.~Ganią też zasię i ubior nasz dzisiejszy,
102 2  |             inych baśni złożył, tak by też był tę jednę napisał około
103 2  |           uderzeniu, jako głowa. Tymże też sposobem, gdy cnoty weszły
104 2  |               a dobrocią natury, zaraz też złości dla onej przeciwności
105 2  |     teraźniejszych, nie baczą tego, iż też wiele osobnych cnot, wiele
106 2  |               starcy chwalą; a kto sie też uda do niecnoty, będzie
107 2  |           śmiano. A przeto niechaj nam też będzie wolno zażyć obyczajów
108 2  |               kto wykorzenić, musiałby też wyniszczyć zaraz i cnoty,
109 2  |              ludzki rozum bystremi, iż też wyszej być nie mogło, byli
110 2  |             wyszej być nie mogło, byli też nader niecnotliwi ludzie,
111 2  |            Kryskiego, jako tego, który też doskonałego Dworzanina wymalować
112 2  |          tańcować po włosku, chociażby też to barzo dobrze umiał, abo
113 2  |             przymioty były osobne, ale też, aby sposób życia jego zgadzał
114 2  |         skromność jest przy nim; tylko też zasię skromność przy onej
115 2  |                bacznie postępował. Toż też rozumiem i o inych wszytkich
116 2  |                regułkę dał, zydzie sie też, widzi mi sie, tu do tego,
117 2  |               nie zasłużył, sławę, tak też zasię nie przystoi odyjmować
118 2  |               koni odgromić chce, jako też, kiedyby sie przed wszytkim
119 2  |                telko sława. Gdy mu sie też trefi w gończej, abo w kolczej,
120 2  |              nietelko był strojne, ale też i warowno, a gdzieby mu
121 2  |          magnes kamień żelazo. Ku temu też i to przyłożę, aby ostatnim
122 2  |        nietelko hnet tego syt, ale sie też prosto by jaką robotą spracuje.~
123 2  |           skrzypcu, bojąc sie, aby jej też tak nie zabił, jako którego
124 2  |       najmniejszą rzecz patrzyć ma. To też ktemu, aby pomniał przed
125 2  |            dobre mają.~Nie owszejki ja też tego, panie Bojanowski,
126 2  |           przegrania siłna sromota. Są też i ine zabawy dworskie, ale
127 2  |           nieznacznie poskakuje; tenże też bo sie i szermować uczył,
128 2  |           dalej rzecz swoję. Do tychże też dworskich zabaw należy i
129 2  |           taniec, a na to Dworzanin ma też mieć pilne oko, aby, gdy
130 2  |               a ze zbytnią chęcią, ani też z wymyśloną powagą czasu
131 2  |               umiejętność. Gdzie by mu też przyszło być w małym towarzystwie,
132 2  |                grać może. A chociaż by też już tego nie czynił, tedy
133 2  |            ręki swej nie zwyczaił; tak też te uszy, które przywykły
134 2  |             dalej patrzą rozumem: więc też zasię leda co czasem mówią,
135 2  |            młodości zagubił, a starość też surowa ze swemi złemi przymioty
136 2  |            wzbudza i rządzi. I takoważ też sierdzitość (bo zawdy z
137 2  |             ten od tego rozny, aby sie też i on odmieniał na czas,
138 2  |                dworzanin (chocia by go też s przyrodzenia ta tam rzecz
139 2  |               by go on prosił. A kiedy też przez kogo inego pana prosić
140 2  |            nigdy nie ciśnie, chociażby też był dobrze wziętym u pana;
141 2  |              bo panowie na pokoju chcą też mieć tę wolność mówić i
142 2  |                nic tak barzo, iżby sie tez bez tego obejść nie mógł.
143 2  |         sobiepan wieldze waży; i ktemu też łaska ona tym sie więtsza
144 2  |               Myszkowski: Nie wszytkoć też to wszeteczność która sie
145 2  |             oni nam, barzo podobni, bo też oni s pany swemi obchodzą
146 2  |         obchodzą sie wielką swobodą. A też u nas, jeśli kto wychodzi
147 2  |               miary potrzeba, bo kiedy też kto nazbyt stateczny a skromny,
148 2  |             dobrze mówić umie; a kiedy też zasię w poważnych rzeczach,
149 2  |         nieodpuszczone zasłużył. Jeśli też zasię dobrze sie zdarzy,
150 2  |            począł sobie i szczęście mu też ktemu pomogło, więc drugi,
151 2  |          dwudziesty prostak będzie sie też chciał tego w rzeczach wielkich
152 2  |           chciał, jako mniejszy, ktemu też, iż mniejszy łatwi był ku
153 2  |               złożyć s siebie, aby sie też s chudemi wdawał, a zdamy
154 2  |              towarzystwa, przydzie nam też zaniechać Jego miłości,
155 2  |                 jako rożne stroje, tak też i dziwne dumy w ludziech
156 2  |              usarz, bez Nazbyt. Takież też, kto sie we wloszczyznie
157 2  |               barziej przystoi. Takież też w turnieju, w gonitwie,
158 2  |               tako cie piszą. Abo jako też owo mówią: Szalony strój,
159 2  |             nie dba ni ocz więcej. Są, też ci, którzy sie jedno o głowę
160 2  |              sprosnie chłubliwy. Także też, kiedy owo, kto wytrzeszczywszy
161 2  |             bez chyby jest taki; jeśli też zasię dobrego, bacznego,
162 2  |                 abo złe mniemanie, ale też, iż tego wieku barzo rzadki
163 2  |                miłowano, potrzeba, aby też sam czcił i miłował; trzeba,
164 2  |         przyjaciel przy tym jest, jako też w niebytności jego. Jeśli
165 2  |                niebytności jego. Jeśli też jaki przyrodzony a nieszkodliwy
166 2  |            miał sie z nim gryść. A sam też, kiedy go s czego upomioną,
167 2  |           takiego być rozumieją. Jeśli też wygrywa, niechaj zaniecha
168 2  |             strawić, prosto jakoby sie też w zacnej jakiej nauce ćwiczył;
169 2  |              nic nie była. Takżeby sie też podobno i z dworzaninem
170 2  |               zbłaźnił białągłowę), iż też i ona trzecia w też sieć
171 2  |                 iż też i ona trzecia w też sieć wpadła; owa ten list
172 2  |         kotkali, ta musi zdechnąć; tak też ta niebożątko, będąc troszkę
173 2  |           uczynić złość drugim, drugie też aby uczyniły dosyć swej
174 2  |               sobą zazdrościwe, iż, by tez był dobrze ten tam pan pół
175 2  |             inemu, niźli sobie. Bo sie też to częstokroć przydawa wiele
176 2  |               barzo daleko od dobrych. Też tu drugi niedawno kazał
177 2  |               owo karczemne powie, ale też jeden drugiego strąci s
178 2  |            inych gorach podlejsze, tak też dworzanin, starając sie
179 2  |             doma na to nagotował; mali też co czynić, tedy wtąż, ale
180 2  |              tym jest prostak. Wszakoż też zasię niechaj z nieumiejętnością
181 2  |               niż dwieście jezdy. Wiem też jednego, ale to mędrszy,
182 2  |                professyą, a drugą umie też nieźle, ale wdy nie tak
183 2  |              jeśli jest oszukanie, toć też i owo jest oszukanie, kiedy
184 2  |           niego rzadki kto baczy. Wiem też jednę panią, która, iż ma
185 2  |            Znam ja dobrze tę panią, bo też to rada czyni, iż sstępując
186 2  |             jął mówić: zda mi sie, żem też czytał, iż Iulius Caesar,
187 2  |              potrzeba. Powiedziało sie też pirwej, aby dworzanin nie
188 2  |         omierzło jego towarzystwo, ale też, aby sie ani przyjadło nigdy.~
189 2  |              rodzi; a wszakoż pod czas też i Moskwicin jako i Polak,
190 2  |               prętka co rzecze, chocia też troszkę uszczknie, bo bez
191 2  |                contrefetować mogą) tak też zasię w tej krótkiej, a
192 2  |                uchodzić pracej.~Chciał też tu był i pan Bojanowski
193 2  |            przy jakiej strudze, tak Ja też odpocznę sobie przy tym
194 2  |          lutnię w rękę bierze, takbych też i sam przy tych paniech
195 2  |                jest nam tak własny, iż też człowieka inaczej uczeni
196 2  |             prawie niebieską dumą, ale też i biesiad wielokroć szukali
197 2  |        teraźniejszej rzeczy, a kiedyby też dobrze należało, jednakby
198 2  |             przystoi dworzaninowi, ani też tym kształtem, jako szaleni,
199 2  |          któremu z nich właśnie służy. Też około z uszczknieniem trefnowania
200 2  |                upadłego człowieka, abo tez ze zbrodnia, a bezecnego,
201 2  |              uczynić wielgą szkodę. To też w. m. macic wiedzieć, iż
202 2  |             wziąć sie mogą, a czasem i też własne, jako kiedy więc
203 2  |              ma wszytko, nie jego; toż też może ku gańbie owemu powiedzieć,
204 2  |               dostał wszytkiego. Mówią też więc owo o białychgłowach
205 2  |             nieboga sucho nie zje. Toż też drugi mógł by rzec, chcąc
206 2  |               sie roznie może, niż aby też słowa zgodzić sie miały.
207 2  |             chudzynce nie dała, ani mu też odmówiła owemi (do Boga
208 2  |              krwawemi łzami prosi, ale też ani mu rzecze: idź z Bogiem,
209 2  |              wielkie cnoty, chciała mu też ten przysmak przydać ku
210 2  |             zda sie smaczniejsza. Jako też i ona druga o pannie, która
211 2  |           sposobu dworowania. Do tegoż też przyłącza sie baczne contrefetowanie
212 2  |    wyszczynianiem języka, nie uszedłby też za inego, jedno za Guzmana,
213 2  |        ślacheckie przystojeństwo. Tego też dołożę, iż w tym przydrzeźnianiu
214 2  |         postępek abo rzeczenie; takież też czyje nad miarę wydwarzanie,
215 2  |              rogaty, staroświecki, sam też obwysz jakoby na majestacie
216 2  |                mi sie podoba.~A drugi, tez ksiądz, a jeszcze ktemu
217 2  |              koniu nie siedział.~Także też jeden mając na daleką drogę
218 2  |                frasunek s tego mam, iż też ciało moje, jako i inych
219 2  |            kłam, rymownie złożony, ten też, jeśli co, człowieka rozśmieszy.~
220 2  |               sie do domu. Drugą taką, też niebarzo podobną ku prawdzie,
221 2  |               a foremnej powieści, abo też i w contrefetowaniu kogo
222 2  |              byli podobni błaznom, tak też zasię w tym krótkim rzeczeniu
223 2  |                przyszło, który, gdy go też spytano: panie a wszak u
224 2  |            wykładu przyciągnąć; przeto też takie rzeczenie barziej
225 2  |           śmiać mu sie może. Takowejże też jest kuźniej i owo drugie,
226 2  |                złodziei.~Jednego czasu tez towarzysz nasz, jeden (o
227 2  |                robotka niepłatna.~Jest też i drugie zatrefnowanie,
228 2  |                nim odmieniwszy.~Takież też, gdy kto umie wyrwać s ksiąg
229 2  |      zapowietrzył ich pięć. A mało ich też co więcej w onym klasztorze
230 2  |               umyślił.~Na kształt tego też drugi Biskup s Krakowa do
231 2  |                słowa wyciągając.~Pytał też ktoś w Rzymie trefnego Włocha,
232 2  |       Scipionem było nazwano.~Powiedał też niedawno jeden ksiądz przed
233 2  |             złotych nie ceni.~Do tegoż też oto to należy. Hetman kiedyż
234 2  |              malum cito.~Na biesiedzie też jednej byli pospołu z drugiemi
235 2  |          wyniknie uszczknienie, stądże też ważne słowa ku chlubie wyniść
236 2  |                ku chlubie czyjej, jako też i w uszczknieniu trefnym,
237 2  |              odpowiedź czyni, prowadzi też metaphorę do końca, którą
238 2  |               wyrzucą z gniazda.~Tymże też kształtem jeden uczony człowiek
239 2  |               a sławne ludzi, spomniał też jego, i dał mu silny dank
240 2  |               przy nich udadzą. Takżeś też w. m. uczynił, włożyłeś
241 2  |               co jeść nie mieli. Tenże też gdy go Iszpan, czysty mąż
242 2  |               a na opłatne mało. Tenże też. gdy mu powiedano, jako
243 2  |                ten czas przyciął. Jako też i ono na Litwę. Ale to w.
244 2  |                nie dam ci nic. A ubogi też rozgniewawszy się, gdy go
245 2  |             śmierci nie wrócił.~Chwalę też i owo, kiedy kto podobieństwo
246 2  |        ustawicznie jedzą i ustawicznie też chodzą dla chłodu na komorkę.~
247 2  |               chłodu na komorkę.~Jeden też dobry towarzysz panu Rylskiemu
248 2  |               wroty nie uderzył. Tenże też powieda o jednym małym,
249 2  |               jutra nie odłożył.~Jeden tez chwalił wielkiego łupiescę,
250 2  |         rozdaje, ale i cudze.~Wspomnię też ta dworskie jedno zatrefnowanie,
251 2  |           prędko przyść możesz. Takież też jeden drugiemu niedawno
252 2  |                co to są zbytnie pilni.~Też i oto to niejako do Ironiej
253 2  |            solą i jeść nie mogę.~Nieco też temu podobne ono pana Kaspra
254 2  |             nie nalazł ?~Dobrze mi sie też to podoba, kiedy owo kto
255 2  |            ramiona skurczywszy. A może też to być (rzekł zasię Wacławek),
256 2  |            życzył. Tu Wacławek: A może też to być - prawi - iż tego,
257 2  |                raz rychło potym począł też zasię przed królem powiedać,
258 2  |             wam nie wyjawią.~Powiedają też, że kiedyś do króla starego,
259 2  |              im inej odprawy.~Ku temuż też i to niejako należy, kiedy
260 2  |             Takowemu rzeczeniu podobne też i to jest, kiedy ten, kogo (
261 2  |                 rychło potym przyszedł też Ennius do Scipiona, a gdy
262 2  |                wierzyć niechcesz?~Bywa też i to trefnie, kiedy kogo
263 2  |              jest ten obyczaj, i u nas też to snadź pirwej było, że
264 2  |           takiego darują.~Tym sposobem tez onym dwiema Kardynałom w
265 2  |           okrom tej skrzynie niesiesz?~Też i w tym jest trcfność, kiedy
266 2  |               do domu jeść.~Rozśmieszy też to niepomału, kiedy kto
267 2  |                wszytkiego.~O barwierzu też wielkim szybale powiedają,
268 2  |              widzę, prosto jakobych go też w głowie niemiał. Barwierz
269 2  |           niemiał. Barwierz widząc, iż też już nie było co skuść, rzekł
270 2  |                 ha chłopie, a więc byś też ty chciał dwie oczy mieć
271 2  |               była a sobola czapka.~Tu też położę owo upominanie na
272 2  |                żyw, był na biesiedzie. Też i to foremna, dać to nieprzyjacielowi
273 2  |                żeby sam siedząc, onemu też siedzieć kazał, postawszy
274 2  |                ja siędę, i siadł. Więc też i to podczas ma wdzięczność,
275 2  |             zapasy, powiedział: gdzież też to było jedno rycerskie
276 2  |               ja teraz. Na ten kształt też Doktor Iszpan; panu Radziwiłowi
277 2  |               umie użyć, powiedają, że też i tym jako czym rośmieszyć
278 2  |              jest prózna zabawa; jeśli też te, którychby obrazić niechciał,
279 2  |            silnym głosem panią, a pani też rozumiejąc, iż pan krakowski
280 2  |           contrefetować umiał.~Takoważ też niedawno posługa była pana
281 2  |               Raju po owies. A tam już też byli dobrze przed tym zasłali,
282 2  |              Chwalczewskiego, o którym też w. m. dobrze wiecie, niemniej
283 2  |               często drażniono, często też i on o tym myślił, jakoby
284 2  |             sie winowajca schował, sam tez Skotnicki powiedział, aby
285 2  |            Skotnicki zalepić.~Do tegoż też należy ona posługa pana
286 2  |                spać. A ci dwa niedługo też s sobą grając, gdy obaczyli,
287 2  |                inaczej, jedno jakobych też oczu w głowie niemiał. A
288 2  |           naznaczone okno, a towarzysz też widząc, iż niemiał co w
289 2  |        gorszego nań nie przyszło.~Więc też i to foremny żart, kiedy
290 2  |                czekać obiecał.~Takowyż też i owo żart bywa, kiedy jeden
291 2  |               w sobie nie mają. Takież też i owe żarty, które na kradzież
292 2  |            sławy, wierę niewiem, czemu też jemu niemiało być wolno,
293 2  |          Bojanowski: A niewiem, czemum też to czynił, żem sie na nie
294 2  |            siebie. A o rostarganie sie też nieboję, bo nasze Polki
295 2  |           mówisz, panie Kryski. Jednak też ta jest jeden, który ma
296 2  |         dostojności mężczyńskiej. Więc też i w tym, żeby ludzie mądrzy
297 2  |                być miało, jedno naleść też kogo tak mądrego i wymownego,
298 2  |              zostanę; a o panu Kryskim też nie inaczej dzierżę s przeszłych
299 2  |             wszytkim dworzaninowi. Pan też Myszkowski mógłby już przestać
300 2  |       Odpowiedział tak pan Myszkowski: Też mnie Miło. panie barzo mało,
301 2  |               Lubelski: Ba chociaż byś też w. m. i wiele tego miał (
302 3  |             stop swoich własnych, jako też potym w Grecyej wiele placów
303 3  |              proporcyej do placów.~Tym też kształtem każdy mądry obaczyć
304 3  |              Polski przyzna, I tego mi też żaden za złe mieć nie będzie,
305 3  |           używać dopuszczano. Chciałem też był spomnieć pogańskie dwory,
306 3  |            zwyczaje na dworzech; jeśli też nam w czym są podobni, abo
307 3  |      dworzaninowi naznaczyło, onej sie też dobrze zgodzi, bo takież
308 3  |              białychgłów nie masz, tak też rozmowa o dworzaninie niemoże
309 3  |               naznaczyło, białejgłowie też zyść sie miało, jam jest
310 3  |     białejgłowie, niż mężczyźnie, a są też drugie, które mężczyźnie
311 3  |            małżonkiem swym będzie, ale też i wszytkich inych tamecznych
312 3  |        dworzaninowi należą, zgodzą sie też i dwornej paniej. Ale zasię
313 3  |                niegładką urodzi. Ktemu też ma być ostrożniejszą, doglądając
314 3  |   nieprzystojnym nie była doznana, ale też, iżby w podeźrzeniu najmniejszym
315 3  |         pohamowała fałszywe języki.~Są też jeszcze ine cnoty, które
316 3  |             niektóre drugie. Nad to ma też wiele rzeczy spolnych dworna
317 3  |    krotochwilną, trefną i ludzką, jako też mądrą, wstydliwą i stateczną.
318 3  |             sie nikomu podobać. Takież też chcąc sie popisać bespieczną,
319 3  |         wstydem i z zapłonieniem.~Jest też ten obyczaj u drugich pań,
320 3  |                w swojej głowie, przeto też dworna pani mimo swoje przyrodzone
321 3  |              rozmowę żartów. Ćwiczenia też białejgłowie przystojnego
322 3  |             mnima, iżby widziało, aboś też w. m. niechciał, abyśmy
323 3  |          potrzebuje siły, wdawała, ale też i w taniec kiedy pójdzie (
324 3  |                barzo przystojną. Ktemu też tego chcę, aby każdy postępek
325 3  |                tego sposobnemi. Takież też będzieli abo przytłustszym
326 3  |               wiadomość ma mieć, ktemu też chce wiedzieć jeśli onych
327 3  |                mninaasz w. m. żeby sie też miedzy niemi takie nie nalazły,
328 3  |               nigdy nie uźrzeje, także też możemy powiedzieć o białychgłowach,
329 3  |      poczciwości, która im należy. Ale też zasię sadzać je wyszszej,
330 3  |             inaczej być widzimy. Jeśli też w. m. do rozumu pójdziesz,
331 3  |                 kto ma co nad kogo. Ja też zasię tegożbym chciał po
332 3  |            sąsiada uciśnion. Jeśli sie też w. m. do nauk obrócisz,
333 3  |           drewno jedno niż drugie, tak też mężczyzna niejest barziej
334 3  |                 niż białagłowa) co sie też przymiotów dotycze, i wtym
335 3  |              ich nasienie i puszczając też dziatki swe na świat, od
336 3  |           dwojga to jest człowiek, tak też s tego złączenia dwojga
337 3  |            głębokie gadki zachodzić, a też, bym dobrze chciał, tedy
338 3  |                niebespieczeństwa. Wtąż też i szalonego człowieka, żaden
339 3  |              to ojca naszego Adama, iż też zgrzeszyć musiał, a za tym
340 3  |                Boży nie wchodzi. Inych też było wiele świętych białychgłów,
341 3  |              dać psom zjeść, chcecieli też okrucieństwa inego nad nim
342 3  |                król Mitrydates. Takież też żona Azdrubałowa mniej sie
343 3  |         powiedział pan Dersniak: Bywać też to więc czasem z uporu,
344 3  |              sie w. m. widzi, nie była też ono stała, której Atenianie (
345 3  |               umiała. Abowiem, wiedząc też ona te, którzy sie sprzysięgli
346 3  |           świecie trwać niechciał, abo też zasię będąc w wielkim szczęściu,
347 3  |               a nie strapioną, słysząc też mądre napominanie, które
348 3  |                 gdy to usłyszał, a już też i trucizna morzyć go poczęła,
349 3  |              podobnego. A chociaby sie też to tak sstało, jako w. m.
350 3  |               być wolen. Na koniec gdy też już i sam ani sie o sie
351 3  |              sie: A co wiedzieć, jeśli też ta nie umarła z wielkiego
352 3  |                sie wszytka obróciła. A też tą białągłową nie podeprzesz
353 3  |           ratunku bieżał, a białegłowy też bojąc sie ich gniewu wyszły
354 3  |            częścią s potrzeby, częścią też widząc chęć przeciwko sobie
355 3  |              wszytko przywłaszcza. Com też pirwej powiedział, iż białegłowy
356 3  |              Chijów żony jednego czasu też wielkiej rzeczy dowiodły.~
357 3  |             dowieść niemogli. I to sie też trefiło raz, gdy Cyrus,
358 3  |                 m. przestać, chociabyś też niechciał, bo więcej rzeczy
359 3  |               zabiła. Nie zaniechałbym też i tego powiedzieć, jako
360 3  |               Bóg, panie Kostka, takli też to było, jako w historyach
361 3  |               w godności są równe, ale też i te, za których sprawą
362 3  |            Semiramis i Cleopatra; tedy też zasię ani słychać teraz
363 3  |       odpowiedział pan Kostka - iż sie też wdy która Cleopatrze podobną
364 3  |              niż białegłowy, a gdzieby też dobrze i tak było, jednak
365 3  |            powiedz mi to w. m., czemuż też tak tego postanowić nie
366 3  |                nad białemigłowami, tak też i tę bezmierną swobodę,
367 3  |             czasem ku chłubie, a kiedy też grzechy białegłowy popełnią,
368 3  |            zdołały) nie czynią. Co sie też tycze strzymawałości, ilekroć
369 3  |          naszej na świat bytności, ale też i ku dobremu, a zbożnemu
370 3  |          pozwolił) niż mężczyźni, tedy też bez wątpienia godniejsze
371 3  |                nawieść nie dało. Jeśli też zasię drugi nie fałsz, ale
372 3  |          małżeństwo przyszli; tegoż im też wszytcy w onym mieście ludzie
373 3  |                nieprzyjaciela swego, a też jeśliby był co takiego w
374 3  |           białymgłowam krzywdy. Takież też i strzymawałość Scipionowa
375 3  |               tych dwu białychgłów; bo też i Scipio strzymał sie od
376 3  |                o nim wielka była, jako też i na to, iż miał ze wszytkich
377 3  |           nieprzyjacioły; więc gdzieby też był inaczej uczynił, będąc
378 3  | powścięgliwości Socratowej. Xenocrates też, panie Bojanowski, mógł
379 3  |                Rzymie, przytrefiło sie też coś podobnego temu, a to
380 3  |           myśli swej uczynił dosyć, by też i gwałtem, czego mu ona
381 3  |         mniemanie przywieść. Słychałem też i o takich ojcach, którzy
382 3  |             niepomierną miłość onę, że też nakoniec serce swe kniemu
383 3  |             srogi grzech kładziesz, że też dla jednej abo dwu białychgłów,
384 3  |              wyjmując, żeby s takiemiż też bić sie temu wojsku przyszło.
385 3  |               spraw nagrodę.~Słyszałem też to będąc we Włoszech, iż
386 3  |               nie zwycięży, nie będzie też nikogo miała, ktoby jej
387 3  |                aby poczciwie żyła, ale też, aby nikt o niej źle rozumieć
388 3  |             jest każda jej odnoga, tak też miłość w. m. jeśli sie roztroiła,
389 3  |           widzi, kiedy ją proszą, choć też i uczynić nie ma wolej.~
390 3  |             odkrywają myśli nasze, ale też częstokroć gwaltownemi promieńmi
391 3  |          miłuje, mało, abo nic mówi. A też nie rozumiem, jakoby kto
392 3  |               szkalowaniu dostanie sie też jaka sznupka i onej, także
393 3  |             jaka sznupka i onej, także też bez winy, aż i do tego przydzie,
394 3  |           pogrąż go do ostatka. Tymżeć też więc strychem drugi idzie
395 3  |         jeszcze to foremniejszy, który też on za wielki kunszt kładzie.
396 3  |            ciężkość swą wynorzyć, jako też zasię przybędzie roskoszy,
397 3  |              mógł spalić. Więc chociaż też i one pod czas miłują, a
398 3  |          uderzył; ale zaprawdę, już by też czas iną zacząć, a tej poprzestać.~
399 3  |                niż pan Bojanowski, ale też zasię nie tak barzo srprzyjaźliwym,
400 3  |           więcej wniść by nie mogło, a też nie widzi mi sie, aby czas
401 4  |           telko w niebespieczeństwo. A też siłą rzeczy jest zaprawdę
402 4  |         pożytku tak czasu pokoja, jako też czasu wojny przynieść mogą,
403 4  |                nigdy poprawić wolej, a też, jeśliby który z nieprzyjaciół
404 4  |                sławy onych ludzi, jako też dla pobidki a podżogi drugim,
405 4  |              takim; i owszem każdy, by też był najgorszy, tedy sie
406 4  |            złość naznaczyło. Potwirdza też to moje zdanie baśń ona
407 4  |            czynić nie zwyczaili. A zaś też ani grzechy są nam wrodzone
408 4  |             takimże sposobem, bo byśmy też nigdy cnotliwemi być nie
409 4  |              sie przyjąć możem, takież też i niecnotę. Przeto tak w
410 4  |        schodziło na żadnym smyśle; tak też i te cnoty, które w nas
411 4  |             prawie doskonała cnota, bo też ma w sobie i to i owo żądzej.
412 4  |          osłabieć niedopuszcza, takież też i ine cnoty niemałą pomoc
413 4  |              towarzystwa przyłącza sie tez hojność, czci pragnienie,
414 4  |                sobie źle nie może.~Cóż też w. m. o źwirzętach powiedział,
415 4  |       przeciwnych przyczyn skutki, one też są miedzy sobą przeciwne.
416 4  |         odłącza, aby roskazowały, jako też i drugie na to wypuszcza,
417 4  |                niewolnikowi, i takowąż też zwierzchność ma dusza nad
418 4  |               prawa roskazują, i tymże też kształtem roskazuje rozum
419 4  |             którymby zdołać mogli, aby też i oni roskazować i rzędzić
420 4  |               ja ku temu tak mówię, iż też daleko łatwiej jednego cnotliwego
421 4  |             chcą, sadzą sie na to, aby też naśladowali pana Boga w
422 4  |             pochodzić z miłości i stąd też, aby Bogu umieli liczbę
423 4  |           każdemu tak w prawnych, jako też i nie w prawnych rzeczach
424 4  |               tak w. m. połóż, jakobyś też doskonale przyszedł ku łasce
425 4  |               czasu a potrzeby sam sie też za niektóre rzeczy jąć ma.
426 4  |                odpoczywanie. Więc i to też jest powinność dobrego króla,
427 4  |               to przystoi, i chocia by też przystało, niewiem, jako
428 4  |             abo krzywdzić chcieli. Abo też, żeby mógł złe Króle, Tyrany,
429 4  |            nędzy a niewolej byli. Albo też, iżby owe ludzie zniewolić
430 4  |               stałość przysłuży, także też pożyteczna czasu wojny cnota,
431 4  |           przeciwnej fortuny. Przystoi też człowiekowi, aby czasu wojny,
432 4  |          dopiro dusza tam wnidzie; tak też zasię pirwej ta część dusze
433 4  |                jedno dla dusze, takież też piecza o źądzej, iście nie
434 4  |            byli od lat ojcowskich, ani też przyliż blisko. Zasię około
435 4  |              trochę o tym, dobrzeli by też to było, gdyby król który
436 4  |                tłumi. Jeszczeby mi sie też i to widziało, żeby pan
437 4  |        pospolitego człowieka. Przy tym też i to bych panu pokazał,
438 4  |              sądowe wsadza.~I tego bym też powiedzieć nie zaniechał,
439 4  |    niebespieczeństwa wyrwała, a drugdy też posyła nieszczęście, aby
440 4  |             lizania obrazków; przy tym też, aby sie nie wdawał w czarnoksięstwa,
441 4  |           fortun tak czasu wojny, jako też czasu pokoja.~Nadto chciałbym,
442 4  |              ine złe rzeczy rostą; ani też zasię w zbytniej swobodzie,
443 4  |      wszytkiego Królestwa.~Przyszło mi też to na myśl. Królowie, Książęta,
444 4  |             porównanie, a w niektórych też rzeczach słuszne jednego
445 4  |                by umrzeć gotowi.~Prawa też pospolitego strzegł by każdy,
446 4  |            będzie więtsza liczba, będą też bez chyby silniejszy tak
447 4  |             dla powyższenia stanu, abo też chcąc ujść jakiej szkody,
448 4  |          rospustne życie jego, częścią też pod czas kiedy sie pan niedbałością
449 4  |           zabiegał temu, a nakoniec by też i surowości nieco przyłożyć,
450 4  |             niż ciało abo fortuna, tak też dobra fortuny i ciała dla
451 4  |               górna powaga. Rzekł bych tez jeszcze, żeby był hojnym
452 4  |             potrzeby czasu wojny, jako też dla pociechy czasu pokoja;
453 4  |            panu należyta. Wiódł bym go też i na to, aby budował, a
454 4  |                Neapolim i indziej, ale też i w pogańskich ziemiach,
455 4  |         plemienia nieśmiertelnego. Toż też czynił wielki Aleksander,
456 4  |           pożytku poddanych swych, abo też gdzieby miał odjąć pogranicznemu
457 4  |        okrutniki gubi a wykorzenia, iż też czegoś więtszego godzien
458 4  |               by to przyszło, mogli by też Turcy tak powiedzieć, jako
459 4  |              budownik, kto buduje, tak też nie każdy jest prawdziwie
460 4  |          którym byli dawać powinni. Są też i ci, którzy, kiedy rozdawają,
461 4  |              geometrów) najdziesz, tak też trudno jest on prawy pośrodek
462 4  |              nimi utwirdzić. Chciałbym też, aby sie starał o spólną
463 4  |           Myszkowski powiedział:~Jużeś też to w. m., panie Wapowski,
464 4  |       Rzeczypospolitej Platonowej, tak też takiego pana nie ogląda
465 4  |              do tego teraz czas był, a też panie Wapowski, takeś tu
466 4  |             niego ciepło bierze. Tymże też kształtem ten Dworzanin,
467 4  |           wątpienia być musi; a za tym też będzie i wyższej dostojności,
468 4  |               dosyć czynić mógł. Jeśli też zasię pan młodym będzie,
469 4  |              nikt jej nie bronił, iżby też i ona nie miała wodzem być
470 4  |             przymioty Dworzanina, jako też i ta, dosyć uczynić takiemu
471 4  |                jakiego my szukamy; ani też to jest podobieństwo, żeby
472 4  |             umieć ma rzeczy. Jeśli sie też zasię trefi panu być tak
473 4  |               kto wpadł w chorobę; tak też i ten Dworzanin, który przy
474 4  |       przychodzi. A snadź mogło by sie też to tak powiedzieć, iż cel
475 4  |        wytrwania niewczasów Ulixa, tak też chciał formować doskonałego
476 4  |              staranie być miało. Jakoż też i nasz Dworzanin w tej mierze
477 4  |              ci panowie naznaczyli, by też dobrze był najsurowszym,
478 4  |     Dworzaninowi przystoją, chociaż by też był i starym, zaprawdę nie
479 4  |               bez żadnej przygany, ale też i szczęśliwiej niż młodzi
480 4  |             smysłowie są fałszywi, one też fałszem a błędy napełnią.
481 4  |             jest rzecz dobra, i za tym też to idzie, iż prawdziwa miłość
482 4  |             boskiej piękności. Jeszcze też tego dołożę, iż choć miłość
483 4  |             barzo na sen poszło; a coś też w. m. o piękności powiedział,
484 4  |                Kryski nauczy, a ja sie też będę przysłuchywał, jako
485 4  |          pochyby upaść by musiał), tak też zasię mają taką piękność
486 4  |               których używamy, toż sie też i o inych źwirzętach powiedzieć
487 4  |                harde czynić miała; ani też tego białymgłowam pięknym
488 4  |           stateczności zwiodą.~Takoweż też abo tym podobne przyczyny
489 4  |               zatym tego dołożył: Bywa też i to częstokroć, iż jako
490 4  |           nosem, ani woniać uchem, tak też niemoże żaden użyć cudności,
491 4  |               co nie przystoi.~Jeszcze też tego dołożę, aby dworzanin
492 4  |             złą sławę przyprawić miał, też i tego nie będzie potrzebował,
493 4  |           miłość pokryć chce. Teskność tez owa, którą miewa człowiek
494 4  |           język wysłowić nie może, tak też ani roskoszy, którą te szczęśliwe
495 4  |          miedzy nieśmiertelnymi.~Tenże też to jest kierz on ognisty