Kazanie

  1 1|          swoich przez kapłany swoje. Bo sam przyrodzony rozum ukazuje,
  2 1|               z nią odpoczywać będę, bo nie ma gorzkości towarzystwo
  3 1|             szczerym jest głupstwem. Bo fundament mądrości jest:
  4 1|              ziemską, ale i bydlęcą. Bo także bydło dobre swoje
  5 1|             zowie się też diabelski. Bo czart niocz się więcej nie
  6 1|       żadnemu bratu swemu nie dufaj, bo każdy brat podchwyta i dół
  7 1|              się karanie nie ogląda. Bo gdy bojaźń Boża ginie i
  8 1|             tak postrach królewski". Bo teraz żaden się króla nie
  9 1|       waszych rad i sejmów nie masz. Bo na żadnym się nic nie naprawi,
 10 1|         nieba potrzeba. Sap. 9 [14]. Bo ludzka rychło pobłądzi i
 11 1|       mądrości. Proście, ale dobrze. Bo jeśli źle prosić będziecie,
 12 1|        Proście roztropnie i bacznie. Bo ten niebacznie i bez wstydu
 13 1|         Jakub ś. wstydliwą i czystą. Bo w nieczystości i rozkoszach
 14 1|            nie może. Jacob. 3 [17]. "Bo mądrość z nieba - mówi Jakub
 15 1|       prawdzie mataczmi nie bądźcie. Bo ta mądrość nie jest z nieba,
 16 1|         ustępują, ani ich słuchają. "Bo mądry - mówi Pismo - słuchając,
 17 1|          wielką przeszkodą mądrości. Bo mówi Pismo: Sap. 1 [5]. "
 18 1|          pospolitych, i dobrej rady. Bo Pan Bóg na to dał przyrodzony
 19 1|            były, to jest z historyi. Bo, jako mówi Nazyjanzenus: "
 20 1|          pełny wiadomością historyi, bo historyja jest mądrość w
 21 1|             mamy z nabywać mądrości. Bo mówi tenże: Eccle. 39 [2
 22 1|      piastowali i w nich przebywali. Bo to rzemiosło nie jest jako
 23 1|              przed Nawyższym będzie. Bo jeśli Pan ten wielki chcieć
 24 2|         wielki, użalił się nad nimi, bo byli strapieni i leżący (
 25 2|            które Pismo bogami zowie. Bo nic tak własnego Panu Bogu
 26 2|    Przełożeni czemu się bogami zową. Bo nędze ludzkie odganiają. ~
 27 2|     ożywienie dobrych i niewinnych - bo sam Pan Bóg umarza i ożywia -
 28 2|              Pobudował mocne miasta, bo za czasów jego wojny nie
 29 2|     pokwapiać mieli, póki czas jest. Bo zda mi się, iż się już od
 30 2|           miłuje, a on się sam gubi. Bo gdy okręt obrony nie ma,
 31 2|           swój rząd i opiekę wzięli. Bo nie tylo majętności dla
 32 2|          jest i u Pana Boga zapłata, bo jest własne Chrystusa naśladowanie,
 33 2|       przyjaciel i kupiony niepewny.~Bo pomyśli pan: owo ma Rzeczpospolita
 34 2|           kto miał gotowe pieniądze, bo jeśli za dobry postępek
 35 2|              sam sobie dobrze czyni, bo to samo hojną mu jest zapłatą.
 36 2|              służy, sam sobie służy: bo w niej jego wszytko się
 37 3|            niewolej swojej bierzcie. Bo to nie moi, pana nie mają,
 38 3|             wam z niezgody urastają. Bo naprzód drogi sobie wszytkie
 39 3|      ojczyzny swej i królestwa tego. Bo jako o nim w niezgodzie
 40 3|              w jad się wam obróciły. Bo na nich więcej niezgód i
 41 3|            równy z tym, co przedał". Bo wszyscy z domy i zdrowim
 42 3| naprzedniejszą tych niezgod waszych. Bo póki te nieszczęśliwe sekty
 43 3|   królewskiej od Boga zwierzchności. Bo jako o kościelnym rządzie
 44 3|              szkody sobie czynicie?" Bo oni swym rozsądkiem uspokoić
 45 3|             wiarą się nie używajcie. Bo skoro się dzielić tym poczniecie,
 46 3|          zginie. Zły rozdział wiary, bo jedna jest, a dwie z niej
 47 3|     nierówność - jako Apostoł mówi - bo msza głowa, inaksze oko,
 48 3|        członków przedsię jest zgoda: bo jest usługowanie spoinę
 49 3|          wielki. Noga słucha kolana, bo się z nim związała; kolano
 50 3|       wszytkimi wiązał, zginąć musi. Bo żywota nie masz, jedno w
 51 3|          nodze, gdzie ją postawiono, bo na głowie nie ma miejsca.
 52 3|          piękności jego nie zajźrzy, bo na tym miejscu tak małym
 53 3|              o cię; ale jej szanuje, bo wie, iż się bez nogi ruszyć
 54 3|             więtsze miał szanowanie. Bo inaczej bez takiej zgody
 55 4|            nad ine narody mieć będę. Bo moja jest wszytka ziemia.
 56 4|      pierwszy urzędnik w królestwie.~Bo na religiej, której kapłani
 57 4|         Rzeczyposp[olitej] napełnił. Bo pierwsza i wtóra, i trzecia
 58 4|          rozum przyrodzony pokazuje. Bo królestwa i Rzeczyp[ospolite]
 59 4|             i służbie Bożej stawili. Bo wiadoma rzecz jest, iż one
 60 4|              pojedynkowych rzeczach. Bo nalepsze jest rządzenie
 61 4|       odprawując. 1. Cor. 11 [6, 1]. Bo nie mając jeszcze królów
 62 4|         kapłaństwo niźii królestwo. ~Bo Kościół nowy i królestwo
 63 4|     przystali, nie kapłani do nich. ~Bo nie kapłani do królów świeckich,
 64 4|        obrócił. Eusebius Hist. Eccl. Bo puścił wyroki swoje językiem
 65 4|        biskupa, wielkie czci włożył. Bo mu pałacu swego laterańskiego
 66 4|              pobudowały i fundowały. Bo każdy król chrześcijański
 67 4|             o nowym Hieruzalem mówi. Bo ono stare, gdy budować znowu
 68 4|           wiatr go żaden nie obalił. Bo korzeń jego jest Chrystus
 69 4|            broni, Bóg go też broni. ~Bo jeśli wy czci Bożej, czci
 70 4|      odpowiedzą wam: 3. Reg. 9 [9]. "Bo opuścili zmowę Pańską, którą
 71 5|              z całego serca waszego. Bo jeśli w złości trwać będziecie,
 72 5|              drugiemu. Luc. 11 [17]. Bo gdzie niezgoda i rozdział,
 73 5|             w niej mocno zatrzymawa. Bo każe wszytkim wiernym być
 74 5|           wnet że się zgadzać muszą, bo jednego sędziego mają, na
 75 5|          zgody nie masz sposobiania. Bo nigdy z jedną wiarą i nauką
 76 5|              przyjaźń między ludźmi. Bo człowiek podobnego sobie
 77 5|              uczyni abo już uczynił, bo luter, a sumnienia u niego
 78 5|            fundować między lud Boży. Bo sobie pomyśli!: będzie-li
 79 5|       zostaje, a krzywdy nie cierpi, bo fundament jest każdego zgromadzenia
 80 5|        którym herezyje się podnoszą, bo z natury swej każdy heretyk
 81 5|         szczęście herezyje odejmują, bo bitwy z pogaństwem nigdy
 82 5|           wojsko takie nie wychodzi, bo nie masz pana Boga z Izraelem
 83 5|              nieprzyjaciół będziesz; bo Boża rzecz jest i pomoc
 84 5|             walczcie z Panem Bogiem, bo się wam nie powiedzie".
 85 5|            zwyczajni!, i nauką może. Bo gdzie ludzie mają bojaźń
 86 5|          mając, daleko byli mędrszy. Bo nad wszytki srogości praw
 87 5|            czyni z nich bonos cives. Bo wszędzie bojaźni Bożej naucza,
 88 5|              szczęśliwe rządy czyni.~Bo gdzie szczere i ochotne
 89 5|       katolicy synami posłuszeństwa. Bo się go począwszy od wiary,
 90 5|              matkę nieposłuszeństwo. Bo nigdy by heretykami nie
 91 5|            pomocy heretycy nie mają: bo odpadli od łaski i ciała
 92 5|           oni katolikom nie czynili. Bo byli biskupi katoliccy,
 93 5|    prawdziwego katolickiego brońcie. Bo oni, fałszywe bogi mając,
 94 6|            we wszytkim, o coć mówią: bo nie ciebie, ale mnie porzucili,
 95 6|       władzej jednego nad wszytkimi. Bo jako byli z Egiptu wyszli,
 96 6|       namiestniki swojego królestwa. Bo nie używali królewskiego
 97 6|         dobre im było ono panowanie. Bo królów nie żywili ani ich
 98 6|             od dwu, ludzie poczęli. ~Bo stworzył jednego samego
 99 6|               iż jeden musi być Bóg, bo taki rząd jest nalepszy
100 6|             pewnie ta jest nalepsza. Bo tak mądry Bóg nasz, w domu
101 6|            uczynić może, jako jeden? Bo gdzie dwa abo trzej rządzą,
102 6|               to jest 1100 lat stoi. Bo tam lud pospolity nie rządzi,
103 6|  Chrystusowej, ta monarchiją polska. Bo kapłani Boży i biskupi królom,
104 6|           Reg. [3. Reg. 21, 10-16]. ~Bo nikt króla bluźnić nie może,
105 6|         wolność macie z łaski Bożej. Bo daje wam Pan Bóg króle pobożne
106 6|        nieposłuszeństwa i przepychy, bo to wam samym wielką szkodę
107 6|        Rozmaitość poselskich myśli. ~Bo jedni są, którzy na księżą
108 6|          przecie mieć swoje króliki. Bo populus na dwu językach
109 6|        Mądrzy radzą, a głupi rządzą. Bo między pospólstwem mało
110 6|           mądrzy, abo więtsza część, bo się na to obierają i stanowią,
111 6|       sedycyją i wzburzenie uczynić. Bo prostym smaczne to pochlebstwo,
112 6|              króla jako w Wenecyjej. Bo weneckich rozumów nie macie
113 6|             grzechy nasze dopuszcza, bo tak mówi Mędrzec: Prov.
114 7|            ludzie, zwłaszcza ubodzy (bo panom i możnym rzadko prawa
115 7|              w ludziach i naruszyło. Bo drudzy dobrego rozumu, który
116 7|        ludzkiej do złego skłonności. Bo panowie nie zawżdy dobrzy
117 7|           potrzebne są oczy w ciele. Bo przez nie nie tylo grzechy,
118 7|         rzekł jeden, niźli bez praw. Bo obronić się jakim wojskiem
119 7|          mówił i żywym był statutem. Bo nie mogłyby się nigdy prze
120 7|              głupszego być nie może. Bo do Ewangelijej pisanej musi
121 7|           praw ludzkich od Boskich. ~Bo tym tylo różne są ustawy
122 7|        doczesne i odmienić się mogą. Bo w obojgu jednaż jest moc
123 7|              Mają być sprawiedliwe. ~Bo które ustawy sprawiedliwości
124 7|           nie ma być prawem nazwane. Bo powszechne na pożytek wszytkich
125 7|             jej wszelaką dawać mają. Bo to jest koniec każdej zwierzchności,
126 7|            którzy czci jego bronią. ~Bo Pan Bóg jest barzo wdzięczny
127 7|              która za tym następuje. Bo mówi Mędrzec: Eccle. 10 [
128 7|           stawieniu prawa pobłądzić, bo ono złe prawo długo będzie
129 7|          bezprawie. Deut. 17 [8-13]. Bo jeśli sądy duchowne od Pana
130 7|             ludziom samym nastąpiły. Bo po tym statucie, który roku
131 7|       zaraziła od obywatelów swoich, bo przestąpili zakon, odmienili
132 7|              nowym zakonem odmienił. Bo do czasu były pożyteczne,
133 7|          jest niźli tyran nasroższy. Bo wżdy tyran odmienić się,
134 7|               ale na pożytek ludzki, bo trwanie przy złym i szkodliwym
135 8|            się od obywatelów swoich, bo przestąpili zakon, odmienili
136 8|           szkodził dla niekarności. ~Bo jeśli grzech jednego Achana
137 8|         karania Boskiego nie ujdzie. Bo nie tylo czyniący, ale czyniącym
138 8|               który łupi i wydziera, bo też sam złupiony będzie".~
139 8|              odbieżałbych ludu mego, bo wszyscy wyrodkowie (jakoby
140 8|               1]. "Rozpraw dom swój; bo już umrzesz, a żyć nie będziesz".
141 8|              jest, wiedział Pan Bóg (bo mu tę wiadomość trudno odejmować),
142 8|              już dalej gniewu twego, bo się ty w miłosierdziu kochasz.