| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] tlumy 2 tlusty 1 tluszcza 1 to 1089 tob 1 toba 7 tobi 3 | Frequency [« »] 1692 na 1646 ze 1290 do 1089 to 839 ale 826 co 765 pan | Henryk Rzewuski Pamiatki Soplicy IntraText - Concordances to |
Part
1001 24| o ziemię. My ciekawi, co to za pan tak odważny i piękny, 1002 24| piękny, dowiadujemy się, że to pan kasztelanie krakowski, 1003 24| bałwochwalstwa zniszczył. Pan Bóg mu to nadgrodził, powierzając 1004 24| Podobało się bardzo królowi to zaszczytne wspomnienie jego 1005 24| ksiądz się tłumaczył:~- Co to waćpan myślisz, że u nas 1006 24| czasów wysokie urzędniki.~To młodzieży się podobało, 1007 24| istocie tak było, czyli to tylko wymysł dziejopisarza. 1008 24| szambelan Trembecki uważał to być alegorią. Rozpierali 1009 24| alegorią. Rozpierali się, jak to zwykle pomiędzy uczonymi, 1010 24| szlachty, ale widno było, że mu to nie służyło, i choć w małej 1011 24| byłeś nam przeciwny; ani wam to za winę przypisujemy, boś 1012 24| sobie, cośmy wyrabiali. To tylko pamiętam, że ustawicznie 1013 24| zostawili. Co jeden kończy, to drugi zacznie, a gospodarz 1014 24| wróciłem do Doktorowicz, co to była za radość żony i czeladki! 1015 25| co tylko ludzie wymyślą, to inni ludzie ulepszyć mogą 1016 25| względach jedynie ludzkich. Jak to bywało, mówiono o dekretach, 1017 25| dekretach, że niektóre z nogami, to jest nabiegano, drugie z 1018 25| nabiegano, drugie z rękoma,to jest po prostu opłacone, 1019 25| wychodzą obyczaje narodów i to jest właśnie prawdziwa historia. 1020 25| chudemu pachołkowi było to samo co panu. Choćbyś się 1021 25| wówczas we Francji działo: jak to było pięknie równością naszą 1022 25| drzwiami, oknami wróciło. To kiedy po upłynionych latach 1023 25| przyszła do naszej Litwy, był to dla nas czas wielkich nadziei, 1024 25| dostojeństw się wyniósł. Ale co to była za duma, co za nadętość! 1025 25| magnata. Zgoda! Piszę się na to i krwią własną podpiszę! 1026 25| więcej cuchnąca duma. Alboż to nie widzimy codziennie, 1027 25| się pokaże rosyjski czy to gubernator, czy generał 1028 25| magnatów, ale nie myślcie, by to wszystko było prawdą, co 1029 25| ciągłym stanem narodu. Czyż to wszystkiemu wierzyć, co 1030 25| przyszło do uczynków, toć to już nie prepotencja; na 1031 25| ludzie siebie krzywdzą - i na to jest prawo. A kto by tam 1032 25| procederu pan Tur, wziąwszy za to kamienicę na Antokolu i 1033 25| niego zastosowany został. To ledwo wyłamał się z niego 1034 25| konstytucją 1766 roku, która to konstytucja, samowolnie 1035 25| pierwszych dawał. A wieleż to na Ukrainie liberbaronów 1036 25| wyszło z łaski jego batogów? To tu razu jednego powiedział 1037 25| Rzeczypospolitej, że kiedy później to starostwo dostało się panu 1038 25| towarzyszem, ale mnie na to nie namówił, bym szedł z 1039 25| się jednak ku Podolu, a to żeby przypomnieć się JW. 1040 25| stanowi, a pan starosta to spostrzeże, temu już bieda, 1041 25| zwłaszcza jeżeli podochocony. Że to była sobota, pan starosta 1042 25| samym można było poznać, że to był sam pan starosta. Chociaż 1043 25| odezwał pan starosta:~- Co to waszeć, jak widzę, albeńczyk; 1044 25| Morafę, nadstawił marsa.~- To znowu wymówki za Żyda, co 1045 25| sprowadził. A wiesz, że to Kaniów? Jeśli z Morafy przyjeżdżasz, 1046 25| Jeśli z Morafy przyjeżdżasz, to musisz wiedzieć, że Boćki 1047 25| księcia wojewody wileńskiego. To pan nad pany! koły ty jeho 1048 25| koły ty jeho dworanin, to ty ne hirszy za mene; ja 1049 25| by sam u niego służył. Na to pan Łopuski:~- A jużci tego 1050 25| kresę, co ją mam na łbie? To pamiątka po panu Ignacym 1051 25| zwizdy mohbym porachowaty. To my pisle toho tak sia polubyły, 1052 25| póki ne było uże po wsim. To za teje, jak wpade w moje 1053 25| wypalił do mnie list, że kołyb to ne buw Potocki jak i ja, 1054 25| nas wsiu maw wyhodu! Bo to Radziwiłłowska czeladka. 1055 25| mówić; jak się rozgoszczę, to o wszystkim objaśnię. Dziś 1056 25| świeżego, żeby z nim dopić; co to, mospanie, pół garnca wina 1057 25| wołyńskim, i z Janikowskim, co to ma przysłowie quinque diabłów, 1058 25| ma równego Borowskiemu. To, mospanie, kiedy pan Ignacy 1059 25| słabym, przepiłem go." Na to książę wojewoda:~"Dobrze, 1060 25| kaniowskiego, bo na jego szczęście to było w sobotę, a na cześć 1061 25| Niepokalanego Poczęcia śpiewał, i to z całym dworem, a tak gorliwie, 1062 25| jednemu ze swych paziów za to, że ziewnął podczas jednej 1063 25| w kościele na jutrznią , to dopiero aż po sumie z niego 1064 25| niego nie wątróbek, jak to ludzie mówią, ale głogów 1065 25| uszanowanie dla pana starosty za to, że tak poczciwie wierzył. 1066 25| czynił, jak dobrze wierzył? To źle bez wątpienia, ale gdyby 1067 25| wiara była jak uczynki, to byłoby jeszcze gorzej. Co 1068 25| rozkazów się nie robiło. To był zawołany gospodarz, 1069 25| na Ukrainie i Wołyniu, co to tylko szlachcic alias, ale 1070 25| starostą. Co było na sesji, to było, ale po niej każdego 1071 25| Korona Polska nie wydały. To był prawdziwie dzień świetny 1072 25| odpijałem wdzięczność za to zachowanie, co jej syny 1073 25| mam zaszczyt należeć - i to wyznaję bez obawy, by mię 1074 25| pan starosta - niech go za to Pan Bóg stokrotnie i na 1075 25| w Boha wiryt i ne wiryt, to szlachtycz. Kiedyś to szlachectwo 1076 25| wiryt, to szlachtycz. Kiedyś to szlachectwo nasze dostojeństwie 1077 25| sobie nie wyobrazisz, co to się dzieje w naszej Ukrainie. 1078 25| cierpliwości nie stało: to karczmy stawił mnie na podryw, 1079 25| karczmy stawił mnie na podryw, to w grunta kaniowskie się 1080 25| kaniowskie się worywał, to zające szczuł na moim polu. 1081 25| aż po Skwyru kto didycz, to szlachtycz mojej roboty. 1082 25| mojej roboty. Jeszcze za to na mnie psy wieszają, taka 1083 25| mnie psy wieszają, taka to tutaj wdzięczność, że na 1084 25| taki kram. Co tylko złego, to od Poniatowskiego wyszło. 1085 25| waszego księcia koligat - to on, lubo zausznik króla, 1086 25| Potockich przybyło." A ja mu na to: "Uwa! A szczo to ja soroci 1087 25| mu na to: "Uwa! A szczo to ja soroci spod chwosta wyliz, 1088 25| maty. Buczacz i Sniatyn to mojeho bat'ka pracia, a 1089 25| wspaniałomyślności, jest to prawda, o której wątpić