Dzien

  1 1  |        podróżni zaś jeżdżą na Jaen lub Estremadurę.~Odpowiedziałem
  2 1  |      żadnego śladu ludzi, zwierząt lub jakiegoś zabudowania, żadnej
  3 1  |    podróżnego skały odwalone z gór lub odwieczne drzewa, wywrócone
  4 1  |  zniknięciu moich dwóch służących, lub znowu o sposobach, jakimi
  5 1  |         nagle wyszedłszy z krzaków lub jakiej podziemnej kryjówki,
  6 1  |      marynarzy na jeziorze Goletta lub wiernych, śpieszących do
  7 1  |      wolność zostania dziewczętami lub zaślubienia tego samego
  8 2  |           hiszpańsku "Dzień dobry" lub też "Jak się masz?"~Dwaj
  9 3  |    zamieszkać zamek moich przodków lub też czy dalej mam służyć
 10 3  |            za księciem de Tavannes lub też za margrabią d'Urfe;
 11 3  |       chodzi tu bynajmniej o złoto lub srebro. Pragnę nauczyć cię
 12 3  |     mniemam, że wyparcie się wiary lub opuszczenie sztandaru -
 13 3  |       złamać dane im słowo honoru, lub też wyprzeć się ich znajomości;
 14 5  |           było rozpoznać położenie lub cel, do którego zmierzaliśmy.~
 15 5  |          dać żonie porządną naukę, lub też jąć się rzemiosła, które
 16 5  |           na ludzi za rogiem ulicy lub napadam na nich w lesie,
 17 6  |        wystąpienie w jakim ubiorze lub klejnocie, na przekór siostrze
 18 6  |     klejnocie, na przekór siostrze lub sąsiadkom, osuszało jej
 19 6  |             Zaczęliśmy także łowić lub raczej udawać, że łowimy
 20 7  |     dowództwa pułków synom książąt lub hrabiów, dlaczegóż nie mielibyśmy
 21 7  |         obrotów nieprzyjacielskich lub zapewnić bandzie bezpieczeństwo.
 22 7  |         jutro mam zaślubić księcia lub pójść na całe życie do klasztoru.
 23 7  |         klasztoru. Zamiast jednego lub drugiego wolę być twoją
 24 7  |            dobrymi tylko do obrony lub zasadzek. Sylwia ułagodziła
 25 7  |    zazdrość przeto była nie znana, lub raczej na jakiś czas wygnana
 26 7  |           przejść na wiarę Proroka lub umrzeć.~W tej chwili usłyszałem
 27 7  |         napój zawarty w tej czarze lub zginiesz haniebną śmiercią,
 28 9  |   Abisyńczyków i różne inne umarłe lub umierające języki. Nadto,
 29 9  | zadowoleniem wpatrywałem się w nią lub raczej oddawałem się wrażeniom
 30 10 |        rodzaju. albo czarownicami, lub też. co byłoby najstraszliwsze.
 31 10 |            nimi swój stary płaszcz lub zużyty kapelusz na nową
 32 11 |         pospolicie zwanych larwami lub lamiami. Wiedźmy te nie
 33 11 |           właściciela do odnajęcia lub sprzedania bezużytecznej
 34 12 |    górskich często wywyższały mnie lub zniżały o kilkaset stóp
 35 12 |           najmniejsze źdźbło słomy lub ziarenko kurzu, którego
 36 12 |         same drzewa, te same skały lub, co by było jeszcze nieznośniejsze,
 37 12 |            starca:~- Senor Avadoro lub Pandesowna, sądzę, że w
 38 12 |         gdy zachodziła doń służąca lub domownik jakiegoś sławnego
 39 12 |   podróżować jak na dzielnym koniu lub przynajmniej mule, z dobrym
 40 12 |   zwłaszcza zaś na zakrętach drogi lub innych miejscach podejrzanych.~
 41 12 |            człowieka łatwowiernego lub zabobonnego. Tak jestem
 42 12 |      jakiego zagadnienia z algebry lub astronomii?~- Bynajmniej -
 43 12 |        ukrywania jakiejś tajemnicy lub mamienia mego wzroku dziwnymi
 44 13 |       wtedy karałam je szczypaniem lub zatykaniem szpilek w ręce
 45 13 |        niezgrabnie sobie poczynały lub ośmielały się mnie nie słuchać,
 46 15 |        siodła dotykał się jej nogi lub ręki, a raz nawet spostrzegłem,
 47 15 |         podczas gdy inni brzdąkali lub też wzdychali i brzdąkali
 48 15 |            od frontu, słychać dwie lub trzy segidylle, śpiewane
 49 16 |        jedynie z czytania romansów lub nowel i deklamowania melodramatycznych
 50 17 |          pięknym, gdy zabijał byka lub powracał z pługiem w Villaca.
 51 18 |           tylko zostać wicekrólową lub poddać się karze, której
 52 18 |           otoczone ochmistrzyniami lub służącymi. Jeżeli zaś mam
 53 18 |          obchodziły i zaledwie raz lub dwa razy na miesiąc wynagradzały
 54 18 |     odwiedzinami do pana de Torres lub innych osób, z którymi zapoznałem
 55 18 |             których rozgłośne imię lub świetne przymioty wszędzie
 56 18 |           chodziłem sam za pługiem lub przynajmniej udawałem, że
 57 18 |           do lat, pojąć ją za żonę lub też nie ożenić się wcale.
 58 19 |          Zamiast głębokiego ukłonu lub uczynienia komu jakiejkolwiek
 59 20 |        oceanu, zmiennością klimatu lub zjadliwymi wyziewami otwieranych
 60 20 |      słodkim uniesieniom przyjaźni lub uczuciom stokroć jeszcze
 61 22 |   stosownie do woli, mogą ogołocić lub wykorzenić, za robaka, którego
 62 22 |          młotem albo kowadłem, bić lub ulegać. Żyłem w stosunkach
 63 22 |       jednak namiętności wzrastają lub zmniejszają się stopniowo,
 64 23 |   rzemieślnika do wymiany, naprawy lub naśladowania narzędzi, przesyłanych
 65 24 |          chcę czekolady, limoniady lub czego podobnego.~Odwiedziny
 66 24 |            się szeregami rosnącymi lub malejącymi, zaprowadziła
 67 24 |         jest wielki i daje ludziom lub też odbiera im rozum wedle
 68 25 |          sami do nich byli doszli, lub zbawienne dla państwa ustawy,
 69 25 |          ukrytych przyczyn, obłudę lub szaleństwo, odtrącają go
 70 25 |            prawie zawsze w godzinę lub dwie po zapytaniu. Często
 71 25 |          poświęcić nędzne dziesięć lub dwanaście godzin z rzędu
 72 25 |      pierwszego naszego spotkania, lub też do trucizny, którą kazano
 73 26 |           było ciągle się pilnować lub dostawać rózgi. Jednego
 74 26 |        żart kilkoletnim więzieniem lub też utratą wolności na całe
 75 26 |          jej wiekiem narzeczonego, lub też starała się wyszukać
 76 26 |          nie zjawiał się w klasie, lub co najwyżej przychodził
 77 26 |     wierzcie w skutki żadnych ziół lub korzeni, które dobre są
 78 28 |          go wzięli za anioła wojny lub jakiegoś księcia z niebieskiej
 79 28 |       pojedynku: naprzód wyzwanie, lub też, w braku tego, spotkanie,
 80 28 |           po wtóre - równość broni lub też, w braku tej, równowaga
 81 29 |       ogóle mówił mi tylko o sobie lub o mnie, gdy zaś taki rodzaj
 82 29 |       związek przez miłość bogactw lub też dla zadośćuczynienia
 83 29 |          na dość wesołe przedmioty lub opowiadała mi miejskie plotki,
 84 29 |        tylko o tobie, przez ciebie lub o tym, co cię dotyczyło.
 85 29 |             czy myślę o niej przed lub po geometrii; inna rzecz
 86 29 |        muszę oznaczać je znakiem X lub Z, jakie w algebrze nadajemy
 87 30 |     wyjawisz tego, co tu zobaczysz lub usłyszysz.~Zdawało mi się
 88 31 |      przybierania nazwisk greckich lub perskich. Nazwano mnie Ahas-werem.
 89 31 |       spotkam zabłąkanego wędrowca lub jakąś kafryjską rodzinę,
 90 31 |           Zapewne - dodał Toledo - lub jak kobiety, gdy przysięgają
 91 31 |            wieczorem stracić brata lub przyjaciela?~- Być może
 92 32 |            domem Moro. Zapomniałem lub raczej zaniechałem na chwilę
 93 33 |           niepodobna już odgadnąć, lub dogmaty, którym ogół wierzy
 94 33 |           jedli z jednego talerza, lub co chwila poda-wali sobie
 95 33 |            miłości przez nienawiść lub nienawiści przez miłość,
 96 33 |            gdyż więcej przez mniej lub mniej przez więcej daje
 97 33 |           czy to nienawidzę miłość lub też kocham nienawiść - ciągle
 98 34 |          Thot, czyli przekonaniem, lub też Ermeth, to jest wykładem.~
 99 34 |   hellenizujący nazwali archontami lub archaniołami.~Ci spomiędzy
100 34 |         położeniu ciał niebieskich lub też z pewnymi ceremoniami
101 35 |         raz Mander, to znowu Meth, lub też czasami Thot, czyli
102 35 |        wielki grzech do zarzucenia lub taki, który splamił swe
103 35 |        Skoro więc kto ją odwiedził lub rozmawiała z kimkolwiek,
104 35 |          wnet ścigałam go wzrokiem lub spoglądałam na niego tak,
105 35 |     chodziło o jego własną korzyść lub bezpieczeństwo jego osoby.
106 35 |           św. Jakuba z Komposteli, lub może i dalej, byle tylko
107 35 |          aby mój mąż go spostrzegł lub też, by odkrył drabinę,
108 36 |           nazywano "rozumem bożym" lub Thotem, co znaczy po egipsku -
109 36 |            jacyś podejrzani ludzie lub też nie spostrzeżono jeszcze
110 37 |       zaledwie tylko mogę oznaczyć lub raczej z daleka wskazać
111 37 |        strzelcy przyszli w sześciu lub siedmiu, sroka nie mogła
112 37 |         nie mogła się ich doliczyć lub też odlatywała za piątym,
113 37 |           co proces abstrakcji tym lub owym sposobem oznaczył jako
114 37 |          oznaczył jako rzecz dobrą lub złą. Zwierzęta nie są zdolne
115 37 |          jest do położenia zasługi lub wyrządzenia krzywdy, albowiem
116 37 |          jest do przyszłej nagrody lub kary. Skoro iloczyn jest
117 37 |      potępić za pomocą rozumowania lub jakiej nie próbowano usprawiedliwić
118 38 |         piękną kuzynkę z dziadkiem lub samą, a chociaż nie przemówiłem
119 38 |         skale, na której siedzisz, lub w tym trawniku takie samo
120 38 |            jak na przykład w jajku lub też w materii stałej, jak
121 38 |       ujrzeć unoszące się w morzu, lub wodnice, które włażą owcom
122 38 |  bezpośrednim następstwem potrzeby lub cierpienia.~W istocie, przygnieciony
123 39 |          Jeżeli będziecie w Kairze lub w Bagdadzie, zobaczycie
124 39 |      otwierają dla żądających tego lub owego rodzaju pieniędzy.
125 39 |            z celnikami, podbijając lub zniżając kurs pieniędzy
126 39 |    przykład: przestrzeń, wieczność lub twierdzenia matematyczne.~
127 39 |          mogą odbierać - świadomie lub mimowolnie - również i w
128 39 |    człowieka i wykazujące mniejszą lub większą inteligencję - posiadają (
129 39 |       drugiej strony, brak jednego lub dwóch zmysłów ogromnie utrudnia
130 39 |           pokazując im jednak pięć lub dziesięć palców, kiedy rzecz
131 39 |    pośrednictwem powonienia, smaku lub dotyku. Człowiek taki będzie
132 39 |          zachodzi między Eskimosem lub Hotentotem a człowiekiem
133 39 |          Nie jest nią brak jednego lub więcej zmysłów, ale odmienna
134 39 |     nabiera pojęcia o złym, dobrym lub lepszym. Jeżeli zaś ma możność
135 39 |            zaś żyjątka dały mu dwa lub trzy pojęcia. Odrzucić jedno
136 39 |            który wypływa z jednego lub kilku pojęć.~Zastosowawszy
137 40 |            niewolnikami mego pana. lub raczej byli nimi, gdyż ziemia
138 41 |          na pisanie do niej listów lub czytanie romansów, z których
139 43 |        zamierzałby namalować Dianę lub Atalantę. Wszystkie jej
140 43 |    zaszczytu pięknością, wdziękami lub uczuciami, najsilniejsze
141 44 |        kiedykolwiek córka Koatrila lub córka jego córki albo jego
142 46 |            ostatnim zaś alchemista lub astrolog. Między dwoma tymi
143 46 |          dobroczynności podróżnych lub miłosierdzia pasterzy. Zwykle
144 47 |        wolne. Kilka słów z jej ust lub kilka liter jej ręką napisanych...~
145 47 |           o pogodzenie zwaśnionych lub zapobieżenie zgorszeniu,
146 50 |           bowiem o twoje zbawienie lub zatratę.~Cornadez wrócił
147 50 |            drukuj ramoty romansowe lub głupio--uczone, które wstydem
148 50 |        musi ono być rodzajem kwasu lub przynajmniej jednym z elementów
149 51 |         przezwyciężyć, przeskakują lub podłażą. Przedmiot ten jednak
150 52 |   uprawnionych rozkoszy małżeństwa lub wzdychać do uczuć zalotnicy,
151 52 |    Santarez - jestże to duch nieba lub piekieł, który do mnie przemawia
152 54 |         każdą laskę zdobiły napisy lub godła nader misternie wykończone.~
153 54 |            rachowanie przechodniów lub dachówek pałacu księcia
154 54 |    korzystał z najlżejszego kataru lub przeziębienia i kamieniem
155 54 |           Cimiento ustawia flaszki lub układa laski laku. Widok
156 54 |    upodobaniem liczył przechodniów lub dachówki pałacu księcia
157 55 |            żaden wyraz, spojrzenie lub westchnienie nie wydały
158 55 |       unosząc nad pięknością rynki lub kociołka. Zadawała tysiące
159 55 |             albo zaślubić Leonorę, lub też na zawsze być odsuniętym
160 57 |           razy wspomniano o dworze lub łasce, przybierała jeszcze
161 57 |    odpowiedziałem - ale czy jesteś lub nie jesteś kawalerem, senor
162 58 |       wyjechała do swoich majątków lub też, jak to się mówi w Hiszpanii,
163 60 |         Senor don Juanie - rzekł - lub raczej senor Castelli, twoja
164 60 |         się z przywiązaniem do tej lub owej religii. Co do jej
165 61 |            swoje nazwisko, uczynki lub zamiary, niedługo będzie
166 62 |       naówczas lud zwany Turdulami lub Turdetanami Krajowcy ci
167 62 |        bardziej nienawidzili pogan lub tych, którzy za takich uchodzili.~
168 62 |      przyjęli wiarę chrześcijańską lub przynajmniej udali nawrócenie.
169 63 |          Byłem pewny, że to wróżka lub - jak je nazywają w naszych
170 63 |     Wszystko mi było jedno: umrzeć lub rozłączyć się z wróżką.~-
171 65 |         Onia-sza. Linia ta wygasła lub raczej zatrzymała się r.
172 66 |       dzieci płci męskiej umierały lub rodziły się niedołężne na
173 66 |  przejdziesz na wiarę mahometańską lub przynajmniej, że zostaniesz
174 Dod|           o pogodzenie zwaśnionych lub zapobieżenie zgorszeniu,