N.

 1 [Title]|                                 POKÓJ W PRAWDZIE~
 2 1      |               na spokojniejszy świat, w którym będzie wzrastała
 3 2      | Błogosławieństw, potrafili odczytywać w wydarzeniach historycznych,
 4 2      |             Benedykt, które przyjąłem w dniu wyboru na Stolicę św.
 5 2(1)   |            Głów państw zaangażowanych w wojnę (1 sierpnia 1917):
 6 3      |        tegorocznej refleksji – „Pokój w prawdzie” – wyraża przekonanie,
 7 3      |   humanitarnego świata, o ile wszyscy w duchu odnowy nie zwrócą
 8 3      |              rezultat porządku, który w miłości zaplanował i chciał
 9 3      |     zaplanował i chciał Bóg, pokój ma w sobie swoją wewnętrzną i
10 3      |     pragnienie i nadzieję, które żyją w nas niezniszczalne” 4.~
11 4      |                 4. Pokój zdefiniowany w ten sposób jest darem niebios
12 4      |             znaczy do kształtowania – w prawdzie, w sprawiedliwości,
13 4      |           kształtowania – w prawdzie, w sprawiedliwości, w wolności
14 4      |          prawdzie, w sprawiedliwości, w wolności i miłości – historii
15 4      |    uniwersalne prawo moralne zapisane w sercu człowieka5, gdy się
16 4      |         pozwala szanować i realizować w pełni prawdę o człowieku.~
17 5      |              tej kwestii Pismo Święte w pierwszej księdze – Księdze
18 5      |               które przypomina Biblia w ostatnim rozdziale swej
19 5      |             powodują niszczące skutki w życiu jednostek i narodów.
20 5      |             pomyśleć, do czego doszło w minionym wieku, gdy obłąkańcze
21 5      |      polityczne tworzyły pozór prawdy w sposób programowy i doprowadziły
22 5      |             się groźne obrazy śmierci w wielu regionach świata?
23 6      |            potrzebę zaangażowania się w służbę tak cennemu dobru,
24 6      |           pracując nad tym, aby fałsz w żadnej formie nie znalazł
25 6      |             zrozumieć, wsłuchując się w głos własnego serca z czystymi
26 6      |                Wówczas pokój jawi się w nowy sposób: nie jako zwyczajny
27 6      |              poszczególnych obywateli w społeczeństwie rządzącym
28 6      |       rządzącym się sprawiedliwością, w którym urzeczywistniane
29 6      |               wierności danemu słowu. W szczególności uczeń Chrystusa,
30 6      |            Chrystusa, który czuje się w sidłach zła i dlatego potrzebuje
31 6      |               grzechu nie popełnił, a w Jego ustach nie było podstępu” (
32 6      |              siebie osobową Prawdą i, w słowach wypowiedzianych
33 6      |               słowach wypowiedzianych w wizji zawartej w  Apokalipsie,
34 6      |      wypowiedzianych w wizji zawartej w  Apokalipsie, wyraził absolutną
35 6      |           Jego łaski możliwe jest być w prawdzie i żyć w prawdzie,
36 6      |             jest być w prawdzie i żyć w prawdzie, bo tylko On jest
37 7      |             wtedy, gdy znajdujemy się w tragicznej sytuacji wojny.
38 7      |              Soboru Watykańskiego II, w Konstytucji duszpasterskiej
39 7      |               skutki wojny, zwłaszcza w odniesieniu do ludności
40 7      |     odniesieniu do ludności cywilnej. W wielu sytuacjach i na różnoraki
41 7      |    respektowania go i do wprowadzania w życie, w przekonaniu, że
42 7      |              do wprowadzania w życie, w przekonaniu, że również
43 8      |           żołnierzach uczestniczących w delikatnych operacjach mających
44 8      |            służbie ojczyzny pełnią ją w wojsku, winni się uważać
45 8      |               wojskowych zachęcam, by w każdej sytuacji i w każdych
46 8      |                by w każdej sytuacji i w każdych okolicznościach
47 9      |                 9. Dziś prawda pokoju w dramatyczny sposób wciąż
48 9      |              potrafi utrzymywać świat w stanie lęku i niepewności.
49 9      |          Papież Jan Paweł II opisywał w następujących słowach: „
50 9      |              do życia i przyszłości – w takiej perspektywie wszystko
51 9      |              niebezpieczeństwo niesie w sobie fanatyzm religijny,
52 10     |             nihilizm i fundamentalizm w błędny sposób odnoszą się
53 10     |             pochodzenie i wpisują się w odmienne konteksty kulturowe,
54 10     |               opatrznościową obecność w historii; fanatyczny fundamentalizm
55 11     |               grożą ludzkości żyjącej w obecnej epoce, wszyscy katolicy
56 11     |              i dawanie jej świadectwa w każdej części świata, uświadamiając,
57 11     |  wykorzystywania różnorakich talentów w służbie wspólnego dobra
58 11     |        Powinno to skłaniać wierzących w Chrystusa do stawania się
59 13     |            łzy i śmierć. Są sytuacje, w których konflikt tlący się
60 13     |              uskuteczniać to, co jest w ich mocy dla efektywnego
61 13     |         umacniania pokoju, rozbudzają w obywatelach uczucia wrogości
62 13     |          niebezpieczeństwo, zwłaszcza w regionach zagrożonych, delikatną
63 13     |              ale i całkowicie złudna. W wojnie nuklearnej nie byłoby
64 13     |        wszyscy – zarówno rządy, które w sposób zdeklarowany czy
65 13     |            nuklearnemu. Zaoszczędzone w ten sposób środki mogą być
66 13     |          środki mogą być wykorzystane w programach rozwoju, obejmujących
67 13     |             wszystkich mieszkańców, a w pierwszym rzędzie najbiedniejszych.~
68 14     |            większe zyski, podczas gdy w martwym punkcie utkwił,
69 14     |            jeżeli nadal inwestuje się w produkcję broni i w szerokie
70 14     |               się w produkcję broni i w szerokie badania nad jej
71 14     |               na odwagę i mądrość, by w sposób przekonujący i zgodny
72 14     |               konkretnie wprowadzając w życie prawo każdego człowieka
73 14     |      rozbrojeniem przyniesie korzyści w pierwszym rzędzie krajom
74 14     |              konkretnego wprowadzenia w życie prawa do rozwoju.
75 14     |          Narodów Zjednoczonych, która w tym roku obchodziła 60-lecie
76 14     |       skutecznym narzędziem szerzenia w świecie wartości sprawiedliwości,
77 14     |              tym, którzy angażują się w umacnianie pokoju, przypominając
78 14     |           chciałbym teraz zwrócić się w sposób szczególny do wierzących
79 14     |              szczególny do wierzących w Chrystusa, ponawiając wezwanie,
80 14     |         uczniami Pana. Wsłuchując się w Ewangelię, drodzy Bracia
81 14     |              wspólnota angażowała się w głębokie i rozległe dzieło
82 14     |         pomagała całemu Ludowi Bożemu w każdej sytuacji wprowadzać
83 14     |    fundamentalne dobro i włączała się w dzieło jego umacniania w
84 14     |              w dzieło jego umacniania w świecie, aby przychodzącym