N.

 1 2   |               bowiem zarówno nawiązać do świętego Patrona Europy,
 2 2   |               na Kontynencie, jak też do papieża Benedykta XV, który
 3 2(1)|                                  Apel do Głów państw zaangażowanych
 4 3   |               pokój nie ogranicza się do zwyczajnego braku zbrojnych
 5 4   |              większego poczuwania się do odpowiedzialności, to znaczy
 6 4   |          odpowiedzialności, to znaczy do kształtowania – w prawdzie,
 7 5   |           realizację pokoju? Odnośnie do tej kwestii Pismo Święte
 8 5   |          narodów. Wystarczy pomyśleć, do czego doszło w minionym
 9 5   |             programowy i doprowadziły do wyzysku i zagłady wielkiej
10 6   |            formie nie znalazł dostępu do relacji międzyludzkich.
11 6   | międzyludzkich. Wszyscy ludzie należą do jednej i tej samej rodziny.
12 6   |           samej rodziny. Doprowadzone do skrajności wywyższanie własnej
13 6   |          sobie, lecz dostosowując się do tych, którzy należą do innych
14 6   |            się do tych, którzy należą do innych kultur. Te proste
15 6   |          Boskiego Mistrza, zwraca się do Niego z ufnością, dobrze
16 6   |             wyraził absolutną niechęć do każdego, „kto kłamstwo kocha
17 7   | międzynarodowe prawo humanitarne, aby do maksimum ograniczyć niszczące
18 7   |               zwłaszcza w odniesieniu do ludności cywilnej. W wielu
19 7   |       humanitarnego prawa, zachęcając do respektowania go i do wprowadzania
20 7   |      zachęcając do respektowania go i do wprowadzania w życie, w
21 8   |     rzeczywiście przyczyniają się oni do utrwalenia pokoju” 8. Na
22 9   |               podchodząc z desperacją do życia i przyszłości – w
23 9   |         przestrzegając przed dążeniem do narzucania przemocą zamiast
24 9   |         własnego przekonania odnośnie do prawdy. Pisał: „Roszczenie
25 9   |                Roszczenie sobie prawa do narzucania innym przemocą
26 10  |             błędny sposób odnoszą się do prawdy: nihiliści zaprzeczają
27 11  |          braci, odpowiedzialnie dążąc do wykorzystywania różnorakich
28 11  |                zalęknioną i zubożoną, do wyborów, które nie mają
29 11  |       skłaniać wierzących w Chrystusa do stawania się przekonującymi
30 13  |             nie może jednak prowadzić do naiwnego optymizmu. Nie
31 13  |          obywatelach uczucia wrogości do innych nacji, biorą na siebie
32 13  |             przez co przyczyniają się do kształtowania przyszłości
33 14  |                          14. Odnośnie do tego z ubolewaniem trzeba
34 14  |             prawny proces zmierzający do rozbrojenia. Czyż jest możliwa
35 14  |        przekonujący i zgodny powrócić do kwestii rozbrojenia, konkretnie
36 14  |            człowieka i każdego narodu do pokoju. Starając się zachować
37 14  |            wprowadzenia w życie prawa do rozwoju. Prawo to zostało
38 14  |            potwierdzając swe zaufanie do tej międzynarodowej Organizacji,
39 14  |      solidarność, zachęcić wszystkich do działania na rzecz ludzkości
40 14  |               się w sposób szczególny do wierzących w Chrystusa,