| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Benedykt XVI Oredzie na Swiatowy Dzien Pokoju IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
N.
501 3 | odpowiedzieć na to pytanie, trzeba pamiętać, że pokój nie ogranicza 502 14 | dyspozycyjnymi uczniami Pana. Wsłuchując się w Ewangelię, 503 2(1)| Apel do Głów państw zaangażowanych w wojnę ( 504 9 | wstrząsającym nihilizmem, który Papież Jan Paweł II opisywał w 505 2 | Kontynencie, jak też do papieża Benedykta XV, który potępił 506 2 | moim Poprzednikom, wielkim Papieżom Pawłowi VI i Janowi Pawłowi 507 2 | zarówno nawiązać do świętego Patrona Europy, inspiratora pokojowej 508 12 | 12. Patrząc na aktualną sytuację na 509 4(5)| Narodów Zjednoczonych, 5 października 1995, n. 3.~ 510 6 | 22, 15). To On odsłania pełną prawdę o człowieku i o historii. 511 4 | szanować i realizować w pełni prawdę o człowieku.~ 512 8 | oddani służbie ojczyzny pełnią ją w wojsku, winni się uważać 513 13 | można stwierdzić, że taka perspektywa jest nie tylko tragiczna, 514 9 | i przyszłości – w takiej perspektywie wszystko można znienawidzić 515 12 | pokoju, ale już otwierające perspektywy spokojniejszej przyszłości, 516 6 | wyrażać się jasno podczas pertraktacji i dochowywać wierności danemu 517 14 | przyszłość bardziej spokojną i pewną.~Watykan, 8 grudnia 2005 518 12 | stwierdzić, że istnieją pewne obiecujące znaki na drodze 519 14 | prosić. Dzięki Bożej pomocy z pewnością stanie się bardziej przekonujące 520 2 | wszystkich regionach świata. Moje pierwsze Przesłanie na Światowy Dzień 521 5 | tej kwestii Pismo Święte w pierwszej księdze – Księdze Rodzaju – 522 2 | dniu wyboru na Stolicę św. Piotra, wskazuje, że zdecydowanie 523 9 | przekonania odnośnie do prawdy. Pisał: „Roszczenie sobie prawa 524 5 | Odnośnie do tej kwestii Pismo Święte w pierwszej księdze – 525 5 | pokojowej przyszłości naszej planety.~ 526 1 | pragnę przesłać z serca płynące życzenia wszystkim ludziom 527 4 | tranquillitas ordinis” 6, pokój płynący z ładu, to znaczy sytuację, 528 14 | udoskonalaniem? Z głębi serca płynie życzenie, aby Wspólnota 529 10 | fundamentalizm mają różne pochodzenie i wpisują się w odmienne 530 4 | poziomach wymaga większego poczuwania się do odpowiedzialności, 531 10 | politycznym i społecznym brać pod uwagę również najgłębsze 532 9 | żywi pogardę dla ludzkości, podchodząc z desperacją do życia i 533 8 | wszystkich, którzy codziennie podejmują wysiłki, by przestrzegane 534 11 | gotowymi służyć sprawie pokoju, podejmując szeroką współpracę ekumeniczną, 535 7 | duszpasterskiej Gaudium et spes, podkreślają, że „nawet wtedy, gdyby 536 6 | odrębności jest sprzeczne z tą podstawową prawdą. Musi się odrodzić 537 6 | a w Jego ustach nie było podstępu” (1 P 2, 22; por Iz 53, 538 9 | fundamentalizmem, może inspirować i podsycać zamierzenia i działania 539 9 | te bowiem jawią się jako podyktowane tragicznym i wstrząsającym 540 10 | łączy je niebezpieczna pogarda dla człowieka i jego życia, 541 9 | akty terrorystyczne, żywi pogardę dla ludzkości, podchodząc 542 9 | uważa się za prawdę, oznacza pogwałcenie godności człowieka i ostatecznie 543 11 | wspólnotowemu. Historia jasno pokazała, że prowadzenie wojny z 544 14 | rozbrojenia. Czyż jest możliwa pokojowa przyszłość, jeżeli nadal 545 3 | zwrócą się ku prawdziwemu pokojowi” 2. Jakie jednak znaczenia 546 14 | świecie, aby przychodzącym pokoleniom przekazać przyszłość bardziej 547 6 | świadomość, że jesteśmy połączeni wspólnym losem, z gruntu 548 5 | obłąkańcze systemy ideologiczne i polityczne tworzyły pozór prawdy w 549 14 | Wspólnotę Międzynarodową polityczny i prawny proces zmierzający 550 10 | obok racji o charakterze politycznym i społecznym brać pod uwagę 551 8 | duszpasterską Ordynariusze polowi Kościoła katolickiego: zarówno 552 8 | katolickiego: zarówno Ordynariuszy polowych, jak i kapelanów wojskowych 553 14 | nowego roku prośmy Ją, aby pomagała całemu Ludowi Bożemu w każdej 554 14 | nieustannie prosić. Dzięki Bożej pomocy z pewnością stanie się bardziej 555 5 | jednostek i narodów. Wystarczy pomyśleć, do czego doszło w minionym 556 14 | wierzących w Chrystusa, ponawiając wezwanie, by stawali się 557 2 | następowały podczas ich pontyfikatów, opatrznościowe działania 558 7 | Apostolska wyrażała swoje poparcie dla owego humanitarnego 559 6 | wiedząc, że „On grzechu nie popełnił, a w Jego ustach nie było 560 13 | się jak ogień przysypany popiołem, może na nowo wybuchnąć, 561 9 | lęku i niepewności. Moi Poprzednicy Paweł VI i Jan Paweł II 562 2 | szczerą wdzięczność moim Poprzednikom, wielkim Papieżom Pawłowi 563 13 | zdeklarowany czy utajniony posiadają broń nuklearną, jak też 564 13 | wyborów, zmierzając zgodnie ku postępującemu i wspólnemu rozbrojeniu 565 4 | porządku rzeczy, jak też poszanowania „gramatyki” dialogu, jaką 566 7 | pokoju. Właśnie dlatego poszanowanie tego prawa jest obowiązkiem 567 6 | ale jako współistnienie poszczególnych obywateli w społeczeństwie 568 6 | owocne i szczere, zachęca, by poszukiwać dróg przebaczenia i pojednania, 569 5 | regionach świata? Autentyczne poszukiwanie pokoju powinno rodzić się 570 9 | odpowiedzialność terrorystów i potępiając ich pełne fałszu plany śmierci. 571 9 | religijny, zdecydowanie go potępiał, przestrzegając przed dążeniem 572 2 | papieża Benedykta XV, który potępił I wojnę światową jako „niepotrzebną 573 9 | groźby i kryminalne akty potrafi utrzymywać świat w stanie 574 2 | duchem Błogosławieństw, potrafili odczytywać w wydarzeniach 575 14 | jak bardzo paląca jest potrzeba coraz głębszego odkrywania 576 6 | każdy powinien odczuwać potrzebę zaangażowania się w służbę 577 6 | w sidłach zła i dlatego potrzebuje wyzwalającej interwencji 578 14 | odpowiadać na różnorakie potrzeby dzisiejszej epoki, którą 579 14 | założenia. Kościół katolicki, potwierdzając swe zaufanie do tej międzynarodowej 580 12 | sygnały, które wymagają potwierdzenia i umocnienia przez zgodne 581 2 | nauczania: pragnę raz jeszcze potwierdzić niezmienną wolę Stolicy 582 14 | Prawo to zostało uroczyście potwierdzone również podczas ostatniego 583 13 | niepewnej i zamglonej. A co powiedzieć o rządach, które liczą na 584 6 | kulturowej. Właśnie dlatego każdy powinien odczuwać potrzebę zaangażowania 585 14 | Organizacja Narodów Zjednoczonych powinna stawać się coraz bardziej 586 5 | przewrotne następstwa, które powodowały i wciąż powodują niszczące 587 14 | wszędzie „Ewangelię pokoju”. Powodowany mocnym przekonaniem, że 588 5 | które powodowały i wciąż powodują niszczące skutki w życiu 589 13 | może na nowo wybuchnąć, powodując zniszczenia o nieprzewidywalnych 590 14 | sposób przekonujący i zgodny powrócić do kwestii rozbrojenia, 591 14 | punkcie utkwił, wobec niemal powszechnej obojętności, wdrożony przez 592 4 | Bożą, która na wszystkich poziomach wymaga większego poczuwania 593 5 | ideologiczne i polityczne tworzyły pozór prawdy w sposób programowy 594 14 | sytuacji wprowadzać pokój i pozwalać, by oświecała go Prawda, 595 14 | instytucjonalnego i operatywnego, co pozwoli jej odpowiadać na różnorakie 596 12 | którzy od lat oczekują pozytywnego zakończenia rozpoczętych 597 14 | grudnia 2005 r.~BENEDICTUS PP. XVI ~ 598 3 | nad którego realizacją pracować mają ludzie spragnieni wciąż 599 6 | służbę tak cennemu dobru, pracując nad tym, aby fałsz w żadnej 600 13 | liczą na broń nuklearną, pragnąc zapewnić bezpieczeństwo 601 11 | kochającym Ojcem, który pragnie widzieć, że Jego dzieci 602 3 | niepokonaną prawdę i „odpowiada na pragnienie i nadzieję, które żyją w 603 6 | Pokój jest niegasnącym pragnieniem serca każdej osoby, niezależnie 604 4 | ochronę jej fundamentalnych praw, kiedy wiele narodów musi 605 3 | odnowy nie zwrócą się ku prawdziwemu pokojowi” 2. Jakie jednak 606 14 | działania na rzecz ludzkości prawdziwie wolnej i solidarnej. Tak, 607 7 | wartość i zagwarantować jego prawidłowe zastosowanie, uzupełniając 608 14 | Międzynarodową polityczny i prawny proces zmierzający do rozbrojenia. 609 5 | rodzić się ze świadomości, że problem prawdy i kłamstwa dotyczy 610 14 | Międzynarodową polityczny i prawny proces zmierzający do rozbrojenia. 611 12 | zakończenia rozpoczętych procesów zaprowadzania pokoju i pojednania. 612 14 | jeżeli nadal inwestuje się w produkcję broni i w szerokie badania 613 13 | mogą być wykorzystane w programach rozwoju, obejmujących wszystkich 614 5 | tworzyły pozór prawdy w sposób programowy i doprowadziły do wyzysku 615 9 | narzucania przemocą zamiast proponowania innym dobrowolnego przyjęcia 616 14 | który trzeba nieustannie prosić. Dzięki Bożej pomocy z pewnością 617 14 | początku tego nowego roku prośmy Ją, aby pomagała całemu 618 6 | należą do innych kultur. Te proste prawdy sprawiają, że pokój 619 14 | odkrywania prawdy o pokoju. Proszę też, o wzmożenie modlitwy, 620 8 | Na tym trudnym froncie prowadzą działalność duszpasterską 621 11 | Historia jasno pokazała, że prowadzenie wojny z Bogiem, aby wyplenić 622 11 | wyplenić Go z ludzkich serc, prowadzi ludzkość, zalęknioną i zubożoną, 623 13 | Wszystko to nie może jednak prowadzić do naiwnego optymizmu. Nie 624 6 | zachęca, by poszukiwać dróg przebaczenia i pojednania, i na nie wchodzić, 625 4 | jakim jest pokój? Brakuje przecież istotnych elementów, które 626 7 | staje się dozwolone między przeciwnymi stronami” 7. Wspólnota Międzynarodowa 627 6 | historyczne i kulturowe, nie przeciwstawiając się sobie, lecz dostosowując 628 14 | modlitwy, bo pokój jest przede wszystkim darem Boga, o 629 14 | przychodzącym pokoleniom przekazać przyszłość bardziej spokojną 630 9 | dobrowolnego przyjęcia własnego przekonania odnośnie do prawdy. Pisał: „ 631 3 | Pokój w prawdzie” – wyraża przekonanie, że gdy człowiek pozwala, 632 14 | pokoju”. Powodowany mocnym przekonaniem, że oddaje niezbędną przysługę 633 7 | wprowadzania w życie, w przekonaniu, że również podczas wojny 634 14 | odwagę i mądrość, by w sposób przekonujący i zgodny powrócić do kwestii 635 11 | Chrystusa do stawania się przekonującymi świadkami Boga, który nierozłącznie 636 1 | którzy cierpią na skutek przemocy i zbrojnych konfliktów. 637 4(5)| Por. JAN PAWEŁ II, Przemówienie z okazji 50-lecia Zgromadzenia 638 2 | światłym orędownikom pokoju. Przeniknięci duchem Błogosławieństw, 639 1 | Światowy Dzień Pokoju, pragnę przesłać z serca płynące życzenia 640 9 | zdecydowanie go potępiał, przestrzegając przed dążeniem do narzucania 641 8 | codziennie podejmują wysiłki, by przestrzegane było międzynarodowe prawo 642 9 | terrorystyczne. Jan Paweł II, przewidując od samego początku, jak 643 5 | się dramat grzechu i jego przewrotne następstwa, które powodowały 644 14 | umacniania w świecie, aby przychodzącym pokoleniom przekazać przyszłość 645 10 | własnego wzoru. Analizując przyczyny współczesnego zjawiska terroryzmu 646 2 | Już imię Benedykt, które przyjąłem w dniu wyboru na Stolicę 647 9 | proponowania innym dobrowolnego przyjęcia własnego przekonania odnośnie 648 10 | 10. Jeśli dobrze się przyjrzeć, nihilizm i fundamentalizm 649 14 | codziennym życiu inspirowanym przykazaniem miłości. Konieczne jest, 650 14 | opowiedzenie się za rozbrojeniem przyniesie korzyści w pierwszym rzędzie 651 14 | militarne oraz że handel bronią przynosi coraz większe zyski, podczas 652 5 | jednym z grzechów, które przypomina Biblia w ostatnim rozdziale 653 14 | się w umacnianie pokoju, przypominając wszystkim, że aby pokój 654 8 | pokój? Również im pragnę przypomnieć słowa Soboru Watykańskiego 655 14 | przekonaniem, że oddaje niezbędną przysługę tym, którzy angażują się 656 13 | konflikt tlący się jak ogień przysypany popiołem, może na nowo wybuchnąć, 657 14 | zyski, podczas gdy w martwym punkcie utkwił, wobec niemal powszechnej 658 3 | właściwie odpowiedzieć na to pytanie, trzeba pamiętać, że pokój 659 14 | Watykan, 8 grudnia 2005 r.~BENEDICTUS PP. XVI ~ 660 2 | aby wszyscy uznali wyższe racje pokoju.~ 661 10 | terroryzmu należałoby obok racji o charakterze politycznym 662 12 | Są to oczywiście jeszcze raczej nieśmiałe kroki na ścieżkach 663 2 | szlachetnego nauczania: pragnę raz jeszcze potwierdzić niezmienną 664 3 | porządku, „nad którego realizacją pracować mają ludzie spragnieni 665 4 | ostatecznie pozwala szanować i realizować w pełni prawdę o człowieku.~ 666 3 | 3. Temat tegorocznej refleksji – „Pokój w prawdzie” – wyraża 667 12 | dla mieszkańców niektórych regionów Afryki i Azji, którzy od 668 6 | nakazuje wszystkim nawiązywać relacje owocne i szczere, zachęca, 669 6 | formie nie znalazł dostępu do relacji międzyludzkich. Wszyscy 670 11 | ekumeniczną, a także z innymi religiami i z ludźmi dobrej woli.~ 671 10 | najgłębsze motywacje kulturowe, religijne i ideologiczne.~ 672 7 | humanitarnego prawa, zachęcając do respektowania go i do wprowadzania w życie, 673 3 | sprawiedliwości” 3. Jako rezultat porządku, który w miłości 674 10 | bowiem takiego wspólnego rezultatu jest wypaczenie pełnej prawdy 675 5 | poszukiwanie pokoju powinno rodzić się ze świadomości, że problem 676 10 | prawdy, fundamentaliści roszczą sobie prawo narzucania jej 677 9 | odnośnie do prawdy. Pisał: „Roszczenie sobie prawa do narzucania 678 13 | regionach zagrożonych, delikatną równowagę, osiągniętą za cenę trudnych 679 14 | Zdecydowane opowiedzenie się za rozbrojeniem przyniesie korzyści w pierwszym 680 13 | postępującemu i wspólnemu rozbrojeniu nuklearnemu. Zaoszczędzone 681 13 | efektywnego umacniania pokoju, rozbudzają w obywatelach uczucia wrogości 682 5 | przypomina Biblia w ostatnim rozdziale swej ostatniej księgi – 683 14 | angażowała się w głębokie i rozległe dzieło edukacji i dawania 684 14 | charakteryzuje zjawisko rozległej globalizacji. Organizacja 685 13 | wyniszczające wojny, które na rozległych obszarach ziemi sieją łzy 686 13 | zniszczenia o nieprzewidywalnych rozmiarach. Władze, które zamiast uskuteczniać 687 6 | każdej osoby, niezależnie od różnic wynikających z tożsamości 688 6 | mogli lepiej wykorzystać różnice historyczne i kulturowe, 689 7 | W wielu sytuacjach i na różnoraki sposób Stolica Apostolska 690 11 | dążąc do wykorzystywania różnorakich talentów w służbie wspólnego 691 14 | pozwoli jej odpowiadać na różnorakie potrzeby dzisiejszej epoki, 692 7 | nieszczęśliwym trafem wojna już się rozpoczęła, nie wszystko tym samym 693 12 | pozytywnego zakończenia rozpoczętych procesów zaprowadzania pokoju 694 2 | zachęcali każdego człowieka, by rozpoczynał na nowo od Boga, aby móc 695 7 | musi zachować swą wartość i rozsiewać swój dobroczynny blask także 696 5 | historii przez istotę o rozszczepionym języku, którą ewangelista 697 3 | konfliktów, ale trzeba go rozumieć jako owoc „porządku zaszczepionego 698 12 | konfliktom i na pokojowe rozwiązanie istniejących.~ 699 4 | uniemożliwia integralny rozwój osoby i ochronę jej fundamentalnych 700 13 | zamglonej. A co powiedzieć o rządach, które liczą na broń nuklearną, 701 13 | wymaga, aby wszyscy – zarówno rządy, które w sposób zdeklarowany 702 6 | obywateli w społeczeństwie rządzącym się sprawiedliwością, w 703 4 | transcendentnego porządku rzeczy, jak też poszanowania „gramatyki” 704 2 | światową jako „niepotrzebną rzeź” 1 i czynił, co mógł, aby 705 6 | ludzie należą do jednej i tej samej rodziny. Doprowadzone do 706 7 | rozpoczęła, nie wszystko tym samym staje się dozwolone między 707 12 | sytuację na świecie, możemy z satysfakcją stwierdzić, że istnieją 708 12 | raczej nieśmiałe kroki na ścieżkach pokoju, ale już otwierające 709 11 | źródłem nadziei, która nadaje sens życiu osobistemu i wspólnotowemu. 710 11 | aby wyplenić Go z ludzkich serc, prowadzi ludzkość, zalęknioną 711 4 | prawo moralne zapisane w sercu człowieka5, gdy się utrudnia 712 6 | Chrystusa, który czuje się w sidłach zła i dlatego potrzebuje 713 13 | rozległych obszarach ziemi sieją łzy i śmierć. Są sytuacje, 714 2(1)| zaangażowanych w wojnę (1 sierpnia 1917): AAS 9 (1917) 423.~ 715 10 | sobie prawo narzucania jej siłą. Chociaż nihilizm i fundamentalizm 716 14 | Ewangelię, drodzy Bracia i Siostry, uczymy się budować pokój 717 14 | trwały, musi być budowany na skale prawdy o Bogu i prawdy o 718 14 | ufnością i synowskim oddaniem skierujmy spojrzenie ku Maryi, Matce 719 11 | przyszłości. Powinno to skłaniać wierzących w Chrystusa do 720 6 | rodziny. Doprowadzone do skrajności wywyższanie własnej odrębności 721 14 | stawać się coraz bardziej skutecznym narzędziem szerzenia w świecie 722 1 | szczególnie tym, którzy cierpią na skutek przemocy i zbrojnych konfliktów. 723 8 | Również im pragnę przypomnieć słowa Soboru Watykańskiego II: „ 724 6 | dochowywać wierności danemu słowu. W szczególności uczeń Chrystusa, 725 14 | rzędzie krajom ubogim, które słusznie domagają się, po wielu obietnicach, 726 6 | potrzebę zaangażowania się w służbę tak cennemu dobru, pracując 727 2 | Apostolskiej kontynuowania służby dla pokoju. Już imię Benedykt, 728 11 | prawdą i miłością, gotowymi służyć sprawie pokoju, podejmując 729 13 | obszarach ziemi sieją łzy i śmierć. Są sytuacje, w których 730 14 | ludzkości prawdziwie wolnej i solidarnej. Tak, tylko prawda o Bogu 731 14 | sprawiedliwość, otworzyć je na solidarność, zachęcić wszystkich do 732 14 | wartości sprawiedliwości, solidarności i pokoju. Kościół ze swej 733 14 | synowskim oddaniem skierujmy spojrzenie ku Maryi, Matce Księcia 734 14 | przekazać przyszłość bardziej spokojną i pewną.~Watykan, 8 grudnia 735 12 | otwierające perspektywy spokojniejszej przyszłości, szczególnie 736 1 | życzenie pełne nadziei na spokojniejszy świat, w którym będzie wzrastała 737 6 | poszczególnych obywateli w społeczeństwie rządzącym się sprawiedliwością, 738 3 | porządku zaszczepionego społeczeństwu ludzkiemu przez jego Boskiego 739 10 | charakterze politycznym i społecznym brać pod uwagę również najgłębsze 740 3 | realizacją pracować mają ludzie spragnieni wciąż doskonalszej sprawiedliwości” 3. 741 13 | zdobyć – razem odwróciły bieg spraw, dokonując jasnych i trwałych 742 11 | miłością, gotowymi służyć sprawie pokoju, podejmując szeroką 743 14 | może uwrażliwić dusze na sprawiedliwość, otworzyć je na solidarność, 744 6 | społeczeństwie rządzącym się sprawiedliwością, w którym urzeczywistniane 745 6 | własnej odrębności jest sprzeczne z tą podstawową prawdą. 746 13 | Zaoszczędzone w ten sposób środki mogą być wykorzystane w 747 7 | nie wszystko tym samym staje się dozwolone między przeciwnymi 748 2 | na Światowy Dzień Pokoju stanowi kontynuację tego szlachetnego 749 1 | indywidualnie i wspólnotowo starają się kroczyć drogami sprawiedliwości 750 14 | każdego narodu do pokoju. Starając się zachować dobro pokoju, 751 14 | Narodów Zjednoczonych powinna stawać się coraz bardziej skutecznym 752 14 | ponawiając wezwanie, by stawali się uważnymi i dyspozycyjnymi 753 11 | wierzących w Chrystusa do stawania się przekonującymi świadkami 754 7 | sytuacjach i na różnoraki sposób Stolica Apostolska wyrażała swoje 755 2 | przyjąłem w dniu wyboru na Stolicę św. Piotra, wskazuje, że 756 2 | potwierdzić niezmienną wolę Stolicy Apostolskiej kontynuowania 757 7 | konfliktów zbrojnych oraz stosowaniu coraz nowszych i bardziej 758 9 | interweniowali, wskazując na straszną odpowiedzialność terrorystów 759 7 | dozwolone między przeciwnymi stronami” 7. Wspólnota Międzynarodowa 760 14 | pokoju. Kościół ze swej strony, wierny misji otrzymanej 761 8 | zażegnanie konfliktów i stworzenie warunków, które są konieczne, 762 10 | oblicze, zastępując Go bożkami stworzonymi według własnego wzoru. Analizując 763 7 | Wspólnota Międzynarodowa stworzyła międzynarodowe prawo humanitarne, 764 7 | Prawda o pokoju musi zachować swą wartość i rozsiewać swój 765 14 | katolicki, potwierdzając swe zaufanie do tej międzynarodowej 766 14 | wierny misji otrzymanej od swego Założyciela, niestrudzenie 767 11 | stawania się przekonującymi świadkami Boga, który nierozłącznie 768 5 | pokoju powinno rodzić się ze świadomości, że problem prawdy i kłamstwa 769 2 | VI i Janowi Pawłowi II, światłym orędownikom pokoju. Przeniknięci 770 2 | XV, który potępił I wojnę światową jako „niepotrzebną rzeź” 1 771 5 | Odnośnie do tej kwestii Pismo Święte w pierwszej księdze – Księdze 772 2 | bowiem zarówno nawiązać do świętego Patrona Europy, inspiratora 773 13 | zapewnić bezpieczeństwo swoim krajom? Razem z niezliczonymi 774 7 | swą wartość i rozsiewać swój dobroczynny blask także 775 3 | chciał Bóg, pokój ma w sobie swoją wewnętrzną i niepokonaną 776 7 | Stolica Apostolska wyrażała swoje poparcie dla owego humanitarnego 777 12 | pojednania. Te dodające otuchy sygnały, które wymagają potwierdzenia 778 14 | świadectwa. Z ufnością i synowskim oddaniem skierujmy spojrzenie 779 5 | minionym wieku, gdy obłąkańcze systemy ideologiczne i polityczne 780 7 | ludności cywilnej. W wielu sytuacjach i na różnoraki sposób Stolica 781 4 | która ostatecznie pozwala szanować i realizować w pełni prawdę 782 6 | wierności danemu słowu. W szczególności uczeń Chrystusa, który czuje 783 14 | teraz zwrócić się w sposób szczególny do wierzących w Chrystusa, 784 7 | zastosowanie, uzupełniając je o szczegółowe normy, odpowiadające zmieniającym 785 2 | początku chciałbym wyrazić szczerą wdzięczność moim Poprzednikom, 786 6 | nawiązywać relacje owocne i szczere, zachęca, by poszukiwać 787 6 | tylko On jest całkowicie szczery i wierny. Jezus jest prawdą, 788 11 | sprawie pokoju, podejmując szeroką współpracę ekumeniczną, 789 14 | się w produkcję broni i w szerokie badania nad jej udoskonalaniem? 790 14 | bardziej skutecznym narzędziem szerzenia w świecie wartości sprawiedliwości, 791 2 | na nowo od Boga, aby móc szerzyć pokojowe współistnienie 792 2 | stanowi kontynuację tego szlachetnego nauczania: pragnę raz jeszcze 793 13 | woli można stwierdzić, że taka perspektywa jest nie tylko 794 5 | rodziny i wspólnoty. Czy po takich doświadczeniach można nie 795 10 | samego Boga. U korzeni bowiem takiego wspólnego rezultatu jest 796 9 | życia i przyszłości – w takiej perspektywie wszystko można 797 11 | wykorzystywania różnorakich talentów w służbie wspólnego dobra 798 3 | 3. Temat tegorocznej refleksji – „Pokój w prawdzie” – 799 3 | 3. Temat tegorocznej refleksji – „ 800 14 | to przesłanie, chciałbym teraz zwrócić się w sposób szczególny 801 9 | straszną odpowiedzialność terrorystów i potępiając ich pełne fałszu 802 9 | zagrożona i negowana przez terroryzm, który przez groźby i kryminalne 803 10 | przyczyny współczesnego zjawiska terroryzmu należałoby obok racji o 804 13 | sytuacje, w których konflikt tlący się jak ogień przysypany 805 5 | naszej epoki, na których tle zarysowują się groźne obrazy 806 6 | od różnic wynikających z tożsamości kulturowej. Właśnie dlatego 807 1 | początku nowego roku, wraz z tradycyjnym Orędziem na Światowy Dzień 808 7 | wtedy, gdyby nieszczęśliwym trafem wojna już się rozpoczęła, 809 13 | perspektywa jest nie tylko tragiczna, ale i całkowicie złudna. 810 7 | wtedy, gdy znajdujemy się w tragicznej sytuacji wojny. Ojcowie 811 9 | jawią się jako podyktowane tragicznym i wstrząsającym nihilizmem, 812 4 | zdefiniował pokój jako „tranquillitas ordinis” 6, pokój płynący 813 4 | porządku. Kiedy brakuje uznania transcendentnego porządku rzeczy, jak też 814 6 | wspólnym losem, z gruntu transcendentnym, abyśmy mogli lepiej wykorzystać 815 13 | równowagę, osiągniętą za cenę trudnych negocjacji, przez co przyczyniają 816 8 | utrwalenia pokoju” 8. Na tym trudnym froncie prowadzą działalność 817 13 | można bowiem zapominać, że trwają jeszcze niestety krwawe 818 14 | aby pokój był prawdziwy i trwały, musi być budowany na skale 819 13 | spraw, dokonując jasnych i trwałych wyborów, zmierzając zgodnie 820 3 | Watykańskiego II Gaudium et spes twierdzi, że ludzkość nie zdoła zbudować „ 821 5 | ideologiczne i polityczne tworzyły pozór prawdy w sposób programowy 822 7 | bardziej udoskonalonych typów uzbrojenia.~ 823 10 | ostatecznie dla samego Boga. U korzeni bowiem takiego wspólnego 824 14 | pierwszym rzędzie krajom ubogim, które słusznie domagają 825 14 | 14. Odnośnie do tego z ubolewaniem trzeba stwierdzić, że niepokojąco 826 6 | danemu słowu. W szczególności uczeń Chrystusa, który czuje się 827 8 | tak licznych żołnierzach uczestniczących w delikatnych operacjach 828 14 | uważnymi i dyspozycyjnymi uczniami Pana. Wsłuchując się w Ewangelię, 829 13 | rozbudzają w obywatelach uczucia wrogości do innych nacji, 830 14 | drodzy Bracia i Siostry, uczymy się budować pokój na fundamencie 831 14 | szerokie badania nad jej udoskonalaniem? Z głębi serca płynie życzenie, 832 7 | coraz nowszych i bardziej udoskonalonych typów uzbrojenia.~ 833 12 | przyszłości, szczególnie dla udręczonej ludności Palestyny, ziemi 834 12 | Międzynarodowej i jej Instytucji, ukierunkowane na zapobieganie konfliktom 835 14 | tym, którzy angażują się w umacnianie pokoju, przypominając wszystkim, 836 12 | wymagają potwierdzenia i umocnienia przez zgodne i nieustanne 837 4 | człowieka5, gdy się utrudnia i uniemożliwia integralny rozwój osoby 838 5 | A zatem kto lub co może uniemożliwić realizację pokoju? Odnośnie 839 4 | gramatyki” dialogu, jaką jest uniwersalne prawo moralne zapisane w 840 14 | rozwoju. Prawo to zostało uroczyście potwierdzone również podczas 841 6 | sprawiedliwością, w którym urzeczywistniane jest, na ile to możliwe, 842 13 | rozmiarach. Władze, które zamiast uskuteczniać to, co jest w ich mocy dla 843 6 | grzechu nie popełnił, a w Jego ustach nie było podstępu” (1 P 844 11 | w każdej części świata, uświadamiając, że uznanie pełnej prawdy 845 13 | sposób zdeklarowany czy utajniony posiadają broń nuklearną, 846 14 | podczas gdy w martwym punkcie utkwił, wobec niemal powszechnej 847 4 | sercu człowieka5, gdy się utrudnia i uniemożliwia integralny 848 11 | pierwszym i koniecznym warunkiem utrwalania prawdy o pokoju. Bóg jest 849 8 | przyczyniają się oni do utrwalenia pokoju” 8. Na tym trudnym 850 9 | kryminalne akty potrafi utrzymywać świat w stanie lęku i niepewności. 851 10 | politycznym i społecznym brać pod uwagę również najgłębsze motywacje 852 9 | innym przemocą tego, co uważa się za prawdę, oznacza pogwałcenie 853 8 | pełnią ją w wojsku, winni się uważać za wspierających bezpieczeństwo 854 14 | wezwanie, by stawali się uważnymi i dyspozycyjnymi uczniami 855 14 | człowieku. Tylko ta prawda może uwrażliwić dusze na sprawiedliwość, 856 7 | bardziej udoskonalonych typów uzbrojenia.~ 857 11 | widzieć, że Jego dzieci uznają siebie nawzajem za braci, 858 2 | czynił, co mógł, aby wszyscy uznali wyższe racje pokoju.~ 859 4 | porządku. Kiedy brakuje uznania transcendentnego porządku 860 11 | świata, uświadamiając, że uznanie pełnej prawdy o Bogu jest 861 7 | prawidłowe zastosowanie, uzupełniając je o szczegółowe normy, 862 14 | narzędziem szerzenia w świecie wartości sprawiedliwości, solidarności 863 11 | jest pierwszym i koniecznym warunkiem utrwalania prawdy o pokoju. 864 8 | konfliktów i stworzenie warunków, które są konieczne, by 865 14 | bardziej spokojną i pewną.~Watykan, 8 grudnia 2005 r.~BENEDICTUS 866 3 | prawdy, niejako naturalnie wchodzi na drogę pokoju. Konstytucja 867 6 | przebaczenia i pojednania, i na nie wchodzić, by wyrażać się jasno podczas 868 14 | powszechnej obojętności, wdrożony przez Wspólnotę Międzynarodową 869 2 | chciałbym wyrazić szczerą wdzięczność moim Poprzednikom, wielkim 870 8 | 8. Myślę z wdzięcznością o Organizacjach Międzynarodowych 871 3 | pokój ma w sobie swoją wewnętrzną i niepokonaną prawdę i „ 872 14 | w Chrystusa, ponawiając wezwanie, by stawali się uważnymi 873 14 | Międzynarodowej będą mogły odzyskać wiarygodność, jaka jest niezbędna, aby 874 5 | żyje” (22, 15). Z kłamstwem wiąże się dramat grzechu i jego 875 11 | kochającym Ojcem, który pragnie widzieć, że Jego dzieci uznają siebie 876 6 | Niego z ufnością, dobrze wiedząc, że „On grzechu nie popełnił, 877 14 | handel bronią przynosi coraz większe zyski, podczas gdy w martwym 878 4 | wszystkich poziomach wymaga większego poczuwania się do odpowiedzialności, 879 5 | czego doszło w minionym wieku, gdy obłąkańcze systemy 880 4 | fundamentalnych praw, kiedy wiele narodów musi znosić niesprawiedliwości 881 13 | innych nacji, biorą na siebie wielką odpowiedzialność: narażają 882 5 | doprowadziły do wyzysku i zagłady wielkiej liczby mężczyzn i kobiet, 883 2 | wdzięczność moim Poprzednikom, wielkim Papieżom Pawłowi VI i Janowi 884 6 | pertraktacji i dochowywać wierności danemu słowu. W szczególności 885 8 | każdych okolicznościach byli wiernymi głosicielami prawdy o pokoju.~ 886 8 | ojczyzny pełnią ją w wojsku, winni się uważać za wspierających 887 6 | słowach wypowiedzianych w wizji zawartej w Apokalipsie, 888 14 | to fundamentalne dobro i włączała się w dzieło jego umacniania 889 13 | nieprzewidywalnych rozmiarach. Władze, które zamiast uskuteczniać 890 6 | do skrajności wywyższanie własnej odrębności jest sprzecz 891 7 | gdyby nieszczęśliwym trafem wojna już się rozpoczęła, nie 892 13 | ale i całkowicie złudna. W wojnie nuklearnej nie byłoby bowiem 893 8 | polowych, jak i kapelanów wojskowych zachęcam, by w każdej sytuacji 894 8 | służbie ojczyzny pełnią ją w wojsku, winni się uważać za wspierających 895 2 | jeszcze potwierdzić niezmienną wolę Stolicy Apostolskiej kontynuowania 896 14 | rzecz ludzkości prawdziwie wolnej i solidarnej. Tak, tylko 897 8 | wspierających bezpieczeństwo i wolność narodów, bo też – o ile 898 4 | prawdzie, w sprawiedliwości, w wolności i miłości – historii ludzkiej 899 6 | serca z czystymi intencjami. Wówczas pokój jawi się w nowy sposób: 900 10 | mają różne pochodzenie i wpisują się w odmienne konteksty 901 14 | Bożemu w każdej sytuacji wprowadzać pokój i pozwalać, by oświecała 902 14 | rozbrojenia, konkretnie wprowadzając w życie prawo każdego człowieka 903 7 | do respektowania go i do wprowadzania w życie, w przekonaniu, 904 14 | obietnicach, konkretnego wprowadzenia w życie prawa do rozwoju. 905 1 | Na początku nowego roku, wraz z tradycyjnym Orędziem na 906 5 | i kobiet, eksterminując wręcz całe rodziny i wspólnoty. 907 13 | rozbudzają w obywatelach uczucia wrogości do innych nacji, biorą na 908 9 | wielokrotnie interweniowali, wskazując na straszną odpowiedzialność 909 8 | wojsku, winni się uważać za wspierających bezpieczeństwo i wolność 910 10 | wzoru. Analizując przyczyny współczesnego zjawiska terroryzmu należałoby 911 13 | zgodnie ku postępującemu i wspólnemu rozbrojeniu nuklearnemu. 912 14 | obojętności, wdrożony przez Wspólnotę Międzynarodową polityczny 913 11 | sens życiu osobistemu i wspólnotowemu. Historia jasno pokazała, 914 1 | którzy indywidualnie i wspólnotowo starają się kroczyć drogami 915 6 | świadomość, że jesteśmy połączeni wspólnym losem, z gruntu transcendentnym, 916 11 | pokoju, podejmując szeroką współpracę ekumeniczną, a także z innymi 917 14 | Oby ludzkość, przez Jej wstawiennictwo, potrafiła coraz bardziej 918 9 | podyktowane tragicznym i wstrząsającym nihilizmem, który Papież 919 14 | Założyciela, niestrudzenie głosi wszędzie „Ewangelię pokoju”. Powodowany 920 2 | które przyjąłem w dniu wyboru na Stolicę św. Piotra, wskazuje, 921 13 | przysypany popiołem, może na nowo wybuchnąć, powodując zniszczenia o 922 2 | potrafili odczytywać w wydarzeniach historycznych, które następowały 923 14 | że niepokojąco wzrastają wydatki na cele militarne oraz że 924 8 | narodów, bo też – o ile tylko wykonują to zadanie właściwie – rzeczywiście 925 6 | transcendentnym, abyśmy mogli lepiej wykorzystać różnice historyczne i kulturowe, 926 13 | ten sposób środki mogą być wykorzystane w programach rozwoju, obejmujących 927 11 | odpowiedzialnie dążąc do wykorzystywania różnorakich talentów w służbie 928 5 | Apokalipsy – gdy mówi o wyłączeniu z Jeruzalem niebieskiego 929 12 | dodające otuchy sygnały, które wymagają potwierdzenia i umocnienia 930 7 | najskuteczniejszych odpowiedzi na wymogi wynikające z prawdy o pokoju. 931 7 | najskuteczniejszych odpowiedzi na wymogi wynikające z prawdy o pokoju. Właśnie 932 6 | osoby, niezależnie od różnic wynikających z tożsamości kulturowej. 933 13 | bratobójcze konflikty i wyniszczające wojny, które na rozległych 934 10 | wspólnego rezultatu jest wypaczenie pełnej prawdy o Bogu: nihilizm 935 11 | prowadzenie wojny z Bogiem, aby wyplenić Go z ludzkich serc, prowadzi 936 5 | wskazuje na kłamstwo, wypowiedziane na początku historii przez 937 6 | osobową Prawdą i, w słowach wypowiedzianych w wizji zawartej w Apokalipsie, 938 3 | refleksji – „Pokój w prawdzie” – wyraża przekonanie, że gdy człowiek 939 6 | pojednania, i na nie wchodzić, by wyrażać się jasno podczas pertraktacji 940 7 | sposób Stolica Apostolska wyrażała swoje poparcie dla owego 941 3 | Jakie jednak znaczenia kryje wyrażenie „prawdziwy pokój”? Aby właściwie 942 2 | 2. Na początku chciałbym wyrazić szczerą wdzięczność moim 943 6 | zawartej w Apokalipsie, wyraził absolutną niechęć do każdego, „ 944 8 | którzy codziennie podejmują wysiłki, by przestrzegane było międzynarodowe 945 5 | życiu jednostek i narodów. Wystarczy pomyśleć, do czego doszło 946 6 | Doprowadzone do skrajności wywyższanie własnej odrębności jest 947 2 | mógł, aby wszyscy uznali wyższe racje pokoju.~ 948 14 | oświecała go Prawda, która wyzwala (por. J 8, 32). Oby ludzkość, 949 6 | zła i dlatego potrzebuje wyzwalającej interwencji Boskiego Mistrza, 950 5 | programowy i doprowadziły do wyzysku i zagłady wielkiej liczby 951 11 | katolicy mają obowiązek wzmóc głoszenie „Ewangelii pokoju” 952 14 | o pokoju. Proszę też, o wzmożenie modlitwy, bo pokój jest 953 10 | stworzonymi według własnego wzoru. Analizując przyczyny współczesnego 954 14 | stwierdzić, że niepokojąco wzrastają wydatki na cele militarne 955 1 | spokojniejszy świat, w którym będzie wzrastała liczba tych, którzy indywidualnie 956 14 | świadectwa, dzięki któremu wzrośnie we wszystkich świadomość, 957 2 | też do papieża Benedykta XV, który potępił I wojnę światową 958 14 | grudnia 2005 r.~BENEDICTUS PP. XVI ~ 959 2 | że zdecydowanie pragnę zaangażować się na rzecz pokoju. Moją 960 6 | powinien odczuwać potrzebę zaangażowania się w służbę tak cennemu 961 2(1)| Apel do Głów państw zaangażowanych w wojnę (1 sierpnia 1917): 962 9 | następujących słowach: „Ten kto zabija przez akty terrorystyczne, 963 6 | relacje owocne i szczere, zachęca, by poszukiwać dróg przebaczenia 964 7 | owego humanitarnego prawa, zachęcając do respektowania go i do 965 2 | niezmordowani głosiciele pokoju zachęcali każdego człowieka, by rozpoczynał 966 8 | jak i kapelanów wojskowych zachęcam, by w każdej sytuacji i 967 14 | otworzyć je na solidarność, zachęcić wszystkich do działania 968 8 | o ile tylko wykonują to zadanie właściwie – rzeczywiście 969 6 | pracując nad tym, aby fałsz w żadnej formie nie znalazł dostępu 970 5 | doprowadziły do wyzysku i zagłady wielkiej liczby mężczyzn 971 9 | dramatyczny sposób wciąż jest zagrożona i negowana przez terroryzm, 972 13 | niebezpieczeństwo, zwłaszcza w regionach zagrożonych, delikatną równowagę, osiągniętą 973 7 | Trzeba docenić jego wartość i zagwarantować jego prawidłowe zastosowanie, 974 12 | lat oczekują pozytywnego zakończenia rozpoczętych procesów zaprowadzania 975 3 | Konstytucja duszpasterska zakończonego przed czterdziestu laty 976 11 | serc, prowadzi ludzkość, zalęknioną i zubożoną, do wyborów, 977 14 | obchodziła 60-lecie jej założenia. Kościół katolicki, potwierdzając 978 13 | ludzkości bardziej niepewnej i zamglonej. A co powiedzieć o rządach, 979 13 | jak też te, które mają zamiar ją zdobyć – razem odwróciły 980 9 | może inspirować i podsycać zamierzenia i działania terrorystyczne. 981 13 | rozbrojeniu nuklearnemu. Zaoszczędzone w ten sposób środki mogą 982 13 | broń nuklearną, pragnąc zapewnić bezpieczeństwo swoim krajom? 983 4 | uniwersalne prawo moralne zapisane w sercu człowieka5, gdy 984 3 | porządku, który w miłości zaplanował i chciał Bóg, pokój ma w 985 12 | Instytucji, ukierunkowane na zapobieganie konfliktom i na pokojowe 986 2 | działania Boga, który nigdy nie zapomina o losach rodzaju ludzkiego. 987 13 | optymizmu. Nie można bowiem zapominać, że trwają jeszcze niestety 988 8 | humanitarne. Jakże mógłbym zapomnieć o tak licznych żołnierzach 989 12 | zakończenia rozpoczętych procesów zaprowadzania pokoju i pojednania. Te 990 8 | które są konieczne, by zaprowadzić pokój? Również im pragnę 991 10 | się do prawdy: nihiliści zaprzeczają istnieniu jakiejkolwiek 992 5 | naszej epoki, na których tle zarysowują się groźne obrazy śmierci 993 8 | Soboru Watykańskiego II: „Ci zaś, którzy oddani służbie ojczyzny 994 10 | kochające i miłosierne oblicze, zastępując Go bożkami stworzonymi według 995 7 | zagwarantować jego prawidłowe zastosowanie, uzupełniając je o szczegółowe 996 3 | rozumieć jako owoc „porządku zaszczepionego społeczeństwu ludzkiemu 997 5 | 5. A zatem kto lub co może uniemożliwić 998 14 | katolicki, potwierdzając swe zaufanie do tej międzynarodowej Organizacji, 999 6 | wypowiedzianych w wizji zawartej w Apokalipsie, wyraził 1000 8 | operacjach mających na celu zażegnanie konfliktów i stworzenie