1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3306
Part
2501 8| które także szacowane było w Warszawie pod imieniem czarnego
2502 8| panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem
2503 8| więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż
2504 8| przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono,
2505 8| zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa
2506 8| nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego,
2507 8| wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu
2508 8| lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze
2509 8| swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie
2510 8| szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego,
2511 8| we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich
2512 8| piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go
2513 8| pewnych chorobach pić go każą.~W Krakowskiem i Sendomirskiem
2514 8| prawdziwe angielskie, nie było w szacunku, ponieważ pospólstwo
2515 8| chłopstwo, tak jak na Rusi i w Litwie, gorzałkę mają za
2516 8| podają na tacy próbki piwa w kieliszkach (choć to jest
2517 8| jak złe wino, jakim się w partykularnych domach częstują
2518 8| drybusów i pras węgierskich, w których wino tłoczą.~Jaki
2519 8| tłoczą.~Jaki tedy trunek w której prowincji panował,
2520 8| taką trzeźwość zachowywał w domu swoim, niewielką miał
2521 8| estymacją, niewiele wart był w kompanii i pospolicie nazywano
2522 8| wędzikiszką. Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania
2523 8| prześladowania słabego.~Beczka piwa w komin, kiedy się dobrała
2524 8| lusztyki słynęły najbardziej w Mazurach i w Sieradzkiem,
2525 8| najbardziej w Mazurach i w Sieradzkiem, gdzie się więcej
2526 8| botów, kiedy beczka stanęła w kominie, jak kiedy do niej
2527 8| biegać z konwią, stojącej w piwnicy. Czterech, a czasem
2528 8| junakieria czyniła reputacją w narodzie rycerzom kuflowym,
2529 8| magistraturach. Gdy albowiem w narodzie nic nie możno było
2530 8| najmocniejszych, którzy by ich w takowej potrzebie garłem
2531 8| dziwnie łamać i wyprężać w tył. Kufelek kto chciał
2532 8| drudzy go obstąpili dokoła w urzędzie sędziów i świadków,
2533 8| świadków, wziął szklenicę w rękę, jaka mu się podobała,
2534 8| brodzie tymże palcem prosto w nos z góry na dół raz, pod
2535 8| góry na dół raz, pod brodą w tejże linii raz z dołu do
2536 8| góry, tymże palcem uderzyć w stół z wierszchu raz, ze
2537 8| raz, ze spodu raz, tupnąć w podłogę nogą raz i wymówić
2538 8| brodę dwa razy, uderzyć w stół z wierszchu dwa razy,
2539 8| spodu dwa razy, tupnąć nogą w podłogę dwa razy i wymówić
2540 8| wymówić słowo: "nalej". W którymkolwiek geście, liczbie
2541 8| zajmowały, ile gdy zrywane raz w raz sejmy nikogo nie wabiły
2542 8| po różnych gospodach, a w lecie po sadach i podwórzach
2543 8| zaostrzało pragnienie. Gdy weszły w modę do stołu łyżki, noże,
2544 8| masła i kilka pieczeniów w zrazy pokrajanych, co naprędce
2545 8| pokrajanych, co naprędce w stojączki między siebie
2546 8| kawalce pieczeniów nie tylko w brzuchy, ale też w kieszenie
2547 8| tylko w brzuchy, ale też w kieszenie i torby, co wolno
2548 8| płotem, na środku ulicy, w rynsztoku, w błocie, gdzie
2549 8| środku ulicy, w rynsztoku, w błocie, gdzie kogo nogi
2550 8| smacznym śnie, choć nie w puchowej pościeli, ujrzał
2551 8| i kolegi trzeźwiejszego. W takowym stanie szedł do
2552 8| czapki, suknie za suknie, w co wszystko panowie burzący
2553 8| pieniędzmi, nie czyniąc w takowej nadgrodzie żadnej
2554 8| kawała szczęki wyciętej, albo w cale i życia; bo nie tylko
2555 8| Augusta II przestroili się w niemiecką suknią. Podczas
2556 8| żadnego nie wyłączając, byli w polskiej sukni. Lecz skoro
2557 8| że się ci wrócili, którzy w niej przedtem, jako się
2558 8| zagranicy, upatrywała dla siebie w stroju cudzoziemskim jakąś
2559 8| jakąś dystynkcją; i choć nie w jednej kompanii, mianowicie
2560 8| paniczom do niemczyzny, gdy w nadgrodę od białej płci
2561 8| fortuny i talentów, a było w mocy damy obierać sobie
2562 8| wypolerowani za granicą w te umizgi, łechcące płeć
2563 8| gdy miały podostatkiem w stroju cudzoziemskim gachów
2564 8| wypiżmowanych. Jest to powszechnie w naturze lubić obmioty sobie
2565 8| coraz na inną modę. Ja biorę w rękę kontusz jako rodowity
2566 8| Mieszczanin tak ubrany niósł w ręku laskę, czyli trzcinę
2567 8| laskę, czyli trzcinę grubą, w pas od ziemi krótką skuwką
2568 8| przypasywał szablę do boku, brał w rękę obuch, który oprócz
2569 8| na cal diametru, krótka w pas człowieka od ziemi,
2570 8| srebrna, posrebrzana albo w cale mosiężna, na drugim
2571 8| nadziakiem, jeżeli zawinięty w kółko jak obarzanek, to
2572 8| Straszne to było narzędzie w ręku Polaka, ile podówczas,
2573 8| pokazywać się z nadziakiem; w kościele zaś katedralnym
2574 8| do razu zabijał wpędzając w skronie żelazo fatalne aż
2575 8| Szabla prosta czarna, alias w żelazo oprawna, na rzemiennych
2576 8| są to dwa gatunki skóry, w które szable oprawiano)
2577 8| szable oprawiano) obszyta w węgorzową skórkę; nic to
2578 8| syna do wnuka i tam dalej w sukcesji między najdroższymi
2579 8| jakiego przepędzić przez błoto w białych pończochach. W powszechności
2580 8| błoto w białych pończochach. W powszechności zaś czarna
2581 8| używana bywała od wszystkich w okolicznościach, w których
2582 8| wszystkich w okolicznościach, w których się spodziewano
2583 8| od wielkiego palca, który w niego wchodził. W dalszym
2584 8| który w niego wchodził. W dalszym czasie, kiedy sejmy
2585 8| żelaznych jak klatka i z blachy w środku wielkości dłoni.
2586 8| bywać dawniej na świecie w Rzeczypospolitej Rzymskiej,
2587 8| acum", co znaczy po polsku:~W dużej pochwie Pomyka ~Igiełka
2588 8| upodobanie kiereszować się w kordy po wiechach i szynkowniach,
2589 8| czeczugów tatarskich i patasików w srebro oprawnych albo pozłacanych,
2590 8| lewy, schodząc się do węzła w tyle, na krzyżu człowieka
2591 8| do karabeli lub szabli, w paskach zaś jedności koloru
2592 8| wygodno było, bo się szabla w chodzeniu tłukła po boku.
2593 8| zażywano do samych pałasików, w oków srebrny i srebrno-pozłocisty
2594 8| szabli czarnej, to jest w żelazne skuwki oprawnej,
2595 8| niczym nie podszywali. Kiedy w modzie było nosić nóż za
2596 8| odpowiadającej skuwkom, jedwabna, w kolorze albo srebrna, albo
2597 8| około pasa okręcała.~Pasy w pierwszym używaniu za mojej
2598 8| szmuchlerskiej roboty, z końcami w sznurki kręconymi, w kolorach
2599 8| końcami w sznurki kręconymi, w kolorach rozmaitych, lecz
2600 8| rozmaitych, lecz najwięcej w karmazynowym, z końcami,
2601 8| szlaki, czyli brzegi, dziwnie w miłe kwiaty wyrobione. Samego
2602 8| karmazynowy i biały-i był w takim szacunku, że choć
2603 8| szacunku, że choć nie miał w sobie nic drogiego ani ozdobno
2604 8| złotej, kwiatami jedwabnymi w rozmaite kolory przerabiany.
2605 8| widzieć pasy francuskie w gatunku tureckich i perskich,
2606 8| Rozmnożyła się na ostatku w Polszcze fabryka pasów rozmaitych
2607 8| fabryki pasów zagęściły się w kraju, dlaczegóż pasy nie
2608 8| to bardzo jasna: nie mamy w kraju naszym ani jedwabiu,
2609 8| zza granicy i utrzymujemy w kraju naszym kosztownie.
2610 8| kosztownie. Za czym pas zrobiony w kraju drożej kosztuje przy
2611 8| rozcinanym na przodzie i w tyle, z wierszchem czworograniastym,
2612 8| czapki właśnie takiego kroju, w jakich malują papieżów,
2613 8| wyściełane. Dalej weszły w modę czapki z wysokimi baranami,
2614 8| takie czapki zwały się w swoim początku kuczmami,
2615 8| innego koloru baranki były w guście tylko ludzi młodych
2616 8| mianowicie wyporek, ale tylko w kolorze kasztanowatym, pstrym
2617 8| kasztanowatym, pstrym i białym; w czarnym i siwym nigdy.~Wierszchy
2618 8| ostatnich lat Augusta III, w których zaczęto używać na
2619 8| Kapeluszów albowiem chodzący w polskim stroju nie używali (
2620 8| przypinając do kołpaka w środek opuszki sobolej nad
2621 8| adamaszku błękitnego. Po szwach w kroku niektórzy te portki
2622 8| kostek długie, żeby się zaś w zuwaniu bota nie zmykały
2623 8| zawiązywała na przedzie, prosto w rozpór, który zakrywały
2624 8| sposobem zapinane.~Boty w używaniu były troistego
2625 8| u bota łubem drewnianym, w środek skór zasadzonym,
2626 8| u panów pobielana albo w cale srebrna, u chudych
2627 8| pilnikiem cokolwiek pogładzona. W dalszym czasie panowania
2628 8| III Augusta.~Poki trwały w modzie podkówki, przy każdych
2629 8| chcąc każdy takowy zostać w rozumieniu, jakoby miał
2630 8| czarnymi przyszwami, choć w samej rzeczy takie kupił
2631 8| acz cokolwiek droższe od w cale czarnych, pospolitych.
2632 8| należącą, obaczmyż teraz Polaka w to wszystko w czasach swoich
2633 8| teraz Polaka w to wszystko w czasach swoich ustrojonego.
2634 8| długi niemal do samej ziemi, w plecach wąsko - podług miąższości
2635 8| brzegami poła poły dosięgająca, w siedzeniu i chodzeniu otwierając
2636 8| była konwikcja, iż osoba w takich chodząca małego jest
2637 8| kiedy błoto uginać się w takim długim stroju chodzących
2638 8| portki, brali fałdy sukien w rękę z tyłu, podnosząc je
2639 8| metaforycznego: "Nieść zadek w garści." Ci, co mieli złe
2640 8| Poki suknie długie były w modzie, czupryna także była
2641 8| jej miejsce nastała insza, w cale kusa i we wszystkim
2642 8| wydawały człowieka jakby nie w sukni przykrojonej, lecz
2643 8| przykrojonej, lecz jakby w kawał sukna obwiniętego.
2644 8| pachy. Nie potrzeba się było w takim stroju obawiać rozczosnięcia,
2645 8| opuszczone, nieprzywykłym oczom w czasy pogodne śmieszną,
2646 8| postać; lecz póki co jest w modzie, póty za dobre uchodzi,
2647 8| szerokości, pretendowanej w modnym opasaniu, pasy żadne
2648 8| wystarczały, przeto zwijali w kupę po dwa i po trzy pasy,
2649 8| końce zaś pasa pozakładane w tył człowieka. Wielu jednak
2650 8| słomą, a stopy nóg obwijali w chusty płócienne latem,
2651 8| płócienne latem, do których w zimie przykładano dla ciepła
2652 8| kuczbajowe onuczkami; słoma zaś w bot używana-wiechciami.
2653 8| panowie, senatorowie, hetmani, w polskim stroju chodzący,
2654 8| pajuków co dzień kłaść panu w boty świeże wiechcie, strzygąc
2655 8| wiechcie, strzygąc słomę w miarę bota nożyczkami albo
2656 8| albo też przecierając ją w ręku do tejże miary. Przed
2657 8| coraz większe ochędóstwo w stroju polskim zajmowało,
2658 8| ochędożniej pokazuje się gość w domu uczciwym, kiedy położy
2659 8| ostatnich lat Augusta III, moda w cale przystojna, ani zbyt
2660 8| kusa; ani zbyt długa. Krój w cale przystojny, niezbyt
2661 8| ponieważ się prędko brudził w tych otworach, przeto wymyślili
2662 8| albo diamentowymi zapinane; w tym czasie z trudna kiedy
2663 8| całkowite, z jednej materii w tyle i na przodkach. Litwini
2664 8| do najbogatszego żupana.~W tenże sam czas zagęściły
2665 8| zegarki, Polacy nosili je w kieszonkach małych u żupanów,
2666 8| na prawym boku, Niemcy w spodniach, dewizki, łańcuszki
2667 8| a Niemcy zostawili swoje w dawnym schowaniu.~Poczęli
2668 8| naśladując kobiecą pieszczotę w stroju, wymyślili pod bławatne
2669 8| zawięzywanych. Te wilczury, w powozach siedząc, wdziewali
2670 8| jeszcze po dziś dzień widzieć w miejskim stanie i między
2671 8| Najpierwsze bekiesy pokazały się w żółtym kolorze, siwymi barankami
2672 8| życzliwymi sługami, choć w sercu inakszymi ku niemu
2673 8| nagle zginął; ale bekiesy w długim zostawały używaniu
2674 8| długim zostawały używaniu w rozmaitych kolorach, rozmaitym
2675 8| ta suknia jest bez stanu w pasie, z rękawami szerokimi,
2676 8| przydawała i honoru, poki była w modzie. Kto nie miał kierei
2677 8| deszczu wszędzie i od kurzawy w drodze. Mieszczankowie małych
2678 8| stroju, jako też do podróży, w dzień za suknią i opończą,
2679 8| dzień za suknią i opończą, w nocy za pierzynę. Kierejka
2680 8| z tą różnicą, iż kto był w kierejce przy szabli, uznawany
2681 8| szabli, tylko z trzciną w ręce, za mieszczanka; lecz
2682 8| Kiereje jednak, choć się w barwę odmieniły, jednak
2683 8| najwygodniejsze okrycie zimowe czy to w mieście, czy w drodze, ale
2684 8| zimowe czy to w mieście, czy w drodze, ale nie były tak
2685 8| tylko jednym stanem wciętym w miarę pasa, którego nie
2686 8| podbijane; i była to suknia, w której godziło się wnińść
2687 8| do pokoju, gdy przeciwnie w opończy bez stanu, choćby
2688 8| choć się przez to nazwisko w niczym nie odmieniły.~Jeszcze
2689 8| lub pozłociste z małymi w końcach osadzonymi rubinkami.
2690 8| z dużymi sześcią guzami w formie głogu, wielkości
2691 8| też srebrnymi i złotymi; w kontuszach najwięcej używali
2692 8| podszywane; dalej weszły w modę kontusze bez podszewki,
2693 8| to z wycinanymi dokoła w ząbki albo w łuszczkę rybią
2694 8| wycinanymi dokoła w ząbki albo w łuszczkę rybią brzegami,
2695 8| z których sobie podobną w kształcie, choć nie w szacunku,
2696 8| podobną w kształcie, choć nie w szacunku, zrobił.~Piotr
2697 8| się na pierwszych sądach w Poznaniu wyśmienicie taka
2698 8| dystynkcja; on sam jeden w czechmanie multanowym paradował.
2699 8| województwa poznańskiego w czechmanach multanowych,
2700 8| czechmanach multanowych, choć nie w cale aksamitem podbitych,
2701 8| zdziwił się, kiedy tegoż roku w Warszawie pełno multanowych
2702 8| poprzechodziły.~Choć ja w całym tym opisaniu stroju
2703 8| zapomniałem jednak położyć w swoim miejscu żupanów dymowych
2704 8| tasiemką wąską, jedwabną, w ząbki robioną, około kołnierza
2705 8| także pasów kałamajkowych w różnym kolorze, z szlakami
2706 8| różnym kolorze, z szlakami w rozmaite kwiaty jedwabną,
2707 8| srebrną. Te pasy były zażywane w jednym czasie z pasami siatkowymi,
2708 8| służących; a to tylko latem; w zimową porę nosili takież
2709 8| podług zwyczaju obowiązanego w ładownicy i przy szabli.~
2710 8| niemieckiego, dotchnąć go atoli w przedniejszych okolicznościach
2711 8| sprowadzali z Francji; haft w materiach pomienionych był
2712 8| pomienionych był tak ułożony w sztuce, jak i w których
2713 8| ułożony w sztuce, jak i w których miejscach miał przypadać
2714 8| miejscach miał przypadać w sukni. Do mankietów około
2715 8| najdroższych kamieni~robione; w inne zaś czasy używali guzików
2716 8| szmuchlerskiej roboty albo też w cale szmuchlerskich.~Głowy
2717 8| szmuchlerskich.~Głowy nosili jedni w naturalnych włosach, podług
2718 8| mody fryzowanych, drudzy w pudrowanych, inni, najwięcej
2719 8| inni, najwięcej starzy, w wielkich perukach pół policzków
2720 8| włosów przyrodzonych kładli w worki kitajkowe czarne,
2721 8| pudrem oblepiał i kiedy w izbie musiał z głowy przenieść
2722 8| mającemu, widzieć Niemca w najtęższy mróz z gołą głową
2723 8| po ulicy biegającego, a w futrze ciężkim, wilczym
2724 8| kiedy miał mieć audiencją w senacie turecki poseł, wtenczas
2725 8| dla osłabionej pamięci, w kobietach prędzej niż w
2726 8| w kobietach prędzej niż w mężczyznach wietrzejącej,
2727 8| nicianą, wstążkami rozmaitymi w pukle powiązanymi opięta.
2728 8| szyją, drugi raz zawinięte w górę. Żółte kornety pod
2729 8| stroju staroświeckiego. W zimową porę na kornet zażywały
2730 8| twarz na dobrą dłoń, tak iż w takowym duecie pod gębą
2731 8| podwiązanym wydawała się twarz jak w głębokim pudle. A kiedy
2732 8| głębokim pudle. A kiedy w nim czuły zbytek ciepła,
2733 8| zbytek ciepła, to go zawijały w miarę skroni. Duety nie
2734 8| najeżonych na drutach, w których modnym damom było
2735 8| damom było ciepło, choć w trzaskący mróz, bo moda
2736 8| paryskiego upinano podobne w Warszawie, skąd rozchodziły
2737 8| po całym kraju. Choć zaś w domu mogłaby sobie niejedna
2738 8| siedziały z swoimi dziewczętami w sklepach, z oknami - w zimie
2739 8| dziewczętami w sklepach, z oknami - w zimie dla ciepła, w lecie
2740 8| oknami - w zimie dla ciepła, w lecie dla kurzawy-zamkniętymi,
2741 8| źle umieszczonego zginęło w drodze denko z kornetem.
2742 8| a przy tym podochocony w nadzieję korneta, bierze
2743 8| korneta, bierze pudełko w ręce, niesie prosto i oddaje
2744 8| biorącej za spód wpadła ręka w próżne pudło, uderzyła go
2745 8| przodu i z tyłu, gładko w górę wymuskanymi i wypudrowanymi,
2746 8| materyj tęgich bławatnych w kwiaty, samych jedwabnych
2747 8| podszywane były futrem, w lecie kitajką albo płótnem
2748 8| Dalej te jupeczki były w stan wcinane opięto, na
2749 8| jedwabiem, złotem i srebrem w kwiaty haftowaną, kolorów
2750 8| przeźroczystości. Na plecy w miarę łopatek spuszczał
2751 8| redutach, na których całe noce w przysionkach zimnych pokutować
2752 8| wpół udów, trwał długi czas w modzie, choć nastały inne
2753 8| jupeczki kazakinkami; a gdy się w takie jupeczki stroiły,
2754 8| stosowanymi; a na takie kazakinki w zimne czasy kładły kontusiki
2755 8| ogonem, który paziowie nosili w ręku za swoimi paniami.~
2756 8| przodu, i że nie miał fałdu w tyle przez całe plecy aż
2757 8| małe perłowe lub rubinkowe; w złoto oprawne, potem większe
2758 8| złoto oprawne, potem większe w figurę róży z brylantów
2759 8| krepinowych albo też jedwabnych, w siatkę robionych; przez
2760 8| dla modestii, osobliwie w kościołach, jak dla uniknienia
2761 8| palec. Te rękawiczki były w różnych kolorach, częstokroć
2762 8| wachlarza nigdy nie były w drodze i na przechadzce,
2763 8| na przechadzce, a nawet i w domach zasłaniały się nim
2764 8| kwiatów.~Pończochy były w modzie zimową porą wełniane,
2765 8| białego koloru, ponieważ w takich wydaje się noga subtelniejsza;
2766 8| noga subtelniejsza; i choć w mróz dokucza zimno, ale
2767 8| ukontentowanie, które znajduje dama w swojej sarniej nodze, choć
2768 8| nieprawda, kiedy niejedna, lubo w jedwabnej pończosze, ma
2769 8| ładownice.~Trzewiki najdawniej w modzie były u dam dystyngwowanych
2770 8| dystyngwowanych irchowe, malowane w kwiaty. Ta moda już zaczęła
2771 8| nóg dystyngwowańszych osób w początkach panowania Augusta
2772 8| trzewika malowanego obuły się w czarny zamszowy, pręgą na
2773 8| skórzanego, a niektóre w błotne czasy i zimowe bocików
2774 8| trzewików, które bardzo rzadko w tamtych stronach na prostych
2775 8| córkach i młynarskich.~W średnich latach panowania
2776 8| sprzączkę srebrną, która w początkach swoich była mała,
2777 8| dziewczyny, nie obaczył, tylko w bławatnym trzewiku. Zbytek
2778 8| szurgota nie widać było w innym trzewiku, tylko w
2779 8| w innym trzewiku, tylko w bławatnym, choć przydeptanym
2780 8| tegoż samego szewca, który w Warszawie robił bardzo gustowne
2781 8| trzewiki tuzinami i kopami; w prezentach nawet przedślubnych
2782 8| salopy na dwóch Francuzkach w Warszawie, Bersouville zwanych,
2783 8| prędko na osobę włożona, w czym przysługuje się białogłowom
2784 8| która mieszczka ustroić w rogówkę, zawsze jej afront
2785 8| afront zrobiono, dla czego w samym tylko dystyngwowanym
2786 8| kości obszyta, na jednej w pas, na drugiej w kolano,
2787 8| jednej w pas, na drugiej w kolano, na trzeciej wpół
2788 8| najprzód damy, strojące się w rogówkę, spódnicę materialną,
2789 8| suknią wielką, jaka była w modzie. Nic nie było niewygodniejszego
2790 8| nad te rogówki; wszędzie w tym stroju było im ciasno.
2791 8| Siadłszy dwie koło siebie w karecie, musiała jedna drugą
2792 8| się przy stole, osobliwie w ciasnym zasadzeniu. Jeżeli
2793 8| zaś nie masz nic tak złego w rzeczach ziemskich, żeby
2794 8| ziemskich, żeby oraz nie miały w sobie jakiej cząstki dobroci,
2795 8| wielką subiekcją, atoli w zwadliwych kompaniach służyły
2796 8| policzki, obcinali ręce, on w dobrym zdrowiu pod rogówką
2797 8| jedna go nakryła, a drugie, w kąt zbite na kształt wałów
2798 8| Rogówki nie trwały dłużej w częstym zażywaniu nad piętnaście
2799 8| się bez rogówki, nawet i w domu przy gościu. Potem
2800 8| III te gmachy zawadzające w cale zostały zarzucone,
2801 8| senatorskim przeznaczone; w takowe dni prezentowały
2802 8| prezentowały się damy królowi w robach, a zatem na rogówkach.
2803 8| O łóżkach i pościelach~W domach wielkich łóżko małżeńskie
2804 8| obiciem był obity pokój, w którym stało. Kształt jego
2805 8| środek pokoju postawione. W każdym patatu pańskim takich
2806 8| karmazynowa, lubo bywały i w różnych kolorach, i z różnych
2807 8| pierzyna gruba, puchowa, w poszwie bławatnej, w powłoce
2808 8| puchowa, w poszwie bławatnej, w powłoce cienkiej białego
2809 8| jedwabną, złotą i srebrną nicią w różne wzory haftowanej,
2810 8| najczęściej od zakonnicy w klasztorze zamkniętej. W
2811 8| w klasztorze zamkniętej. W równym czasie z betami nastały
2812 8| wzdrygając się spania na słomie w karczmie dla pchlów albo
2813 8| karczmie dla pchlów albo w domu cudzym w obcej pościeli
2814 8| pchlów albo w domu cudzym w obcej pościeli na czas nieporządnej
2815 8| O łóżkach i pościelach~W domach wielkich łóżko małżeńskie
2816 8| obiciem był obity pokój, w którym stało. Kształt jego
2817 8| środek pokoju postawione. W każdym patatu pańskim takich
2818 8| karmazynowa, lubo bywały i w różnych kolorach, i z różnych
2819 8| pierzyna gruba, puchowa, w poszwie bławatnej, w powłoce
2820 8| puchowa, w poszwie bławatnej, w powłoce cienkiej białego
2821 8| jedwabną, złotą i srebrną nicią w różne wzory haftowanej,
2822 8| najczęściej od zakonnicy w klasztorze zamkniętej. W
2823 8| w klasztorze zamkniętej. W równym czasie z betami nastały
2824 8| wzdrygając się spania na słomie w karczmie dla pchlów albo
2825 8| karczmie dla pchlów albo w domu cudzym w obcej pościeli
2826 8| pchlów albo w domu cudzym w obcej pościeli na czas nieporządnej
2827 8| Drugi modny zbytek nastąpił w pojazdach i karetach. Dwojakie
2828 8| przezwanym, oprócz których były w używaniu skarbniki, karabony,
2829 8| należy do wozów, była też w pierwszych leciech panowania
2830 8| panowania Augusta III jeszcze w zażywaniu, lubo rzadkim,
2831 8| osobliwie studenci, skoro ją w jakim mieście postrzegli,
2832 8| omięszkali, zbiegłszy się w kupę do kilkunastu, póty
2833 8| jadącego z miasta lub do miasta w dziennej porze, nie chybiło.~
2834 8| chybiło.~Długi czas nie było w kraju innych karet, tylko
2835 8| majętni nie ściągali do kraju, w którym mały był na ich towary
2836 8| także miasto swoje Końskie w Sendomirskiem, gdzie także
2837 8| pryncypalnych miastach, mianowicie w Warszawie.° Że jednak we
2838 8| cudzoziemski, przeto zrobione w kraju powozy, by też najlepsze,
2839 8| morzem sprowadzonych, lubo w samej rzeczy były tworem
2840 8| skądinąd, tylko ile celowała w modzie i w guście to sądzącym
2841 8| ile celowała w modzie i w guście to sądzącym za piękniejsze,
2842 8| czyli lisztwami brązowymi, w ogniu suto wyzłacanymi,
2843 8| wyzłacanymi, adornowane, w środku zaś aksamitem i galonami
2844 8| z taflów zwierciadlowych w ramy bogate osadzonych i
2845 8| wysokość taka, aby osoba mogła w niej wygodnie stanąć. Pudło
2846 8| oraz skrzynką stangreta, w której chował zgrzebło,
2847 8| paradzie, jako o tym będzie w swoim miejscu.~Jakie było
2848 8| wszystkim szamerunkiem jak w karecie, i zwało się czaprakiem;
2849 8| gustu pańskiego, jakiego w tej randze chłopca chował,
2850 8| były obluzowane, zawsze się w takowym razie błota lub
2851 8| uwaliwszy nogi siedzącym w karecie jakby piechotnym,
2852 8| pałace mieli, mianowicie w Warszawie, która długo (
2853 8| mogły się uchylać cokolwiek w górę, gdy o co twardego
2854 8| były nadkładane żelazem w górę zakrzywionym na kształt
2855 8| gąsiorem zwanej, aby wygodnie w obracaniu karety koła przednie,
2856 8| pudła były niskie, tak iż w nim siedząca osoba stanąć
2857 8| ani pił błota, ale został w karecie drzwiami przymknięty,
2858 8| mocne, przybite do podnóżka, w które ucha wsuwał stangret
2859 8| czarno, a niektóre malowano w pasy. Tegoż właśnie czasu
2860 8| że nie mogło mieścić się w nich obok siebie dwie osoby,
2861 8| nieludzkie i smutne, osobliwie w drodze. Zostali przy karetach
2862 8| bogatszych kupców, nastały w końcu panowania Augusta
2863 8| po parze koni i stangreta w barwie, najmując potrzebującym
2864 8| stangreta ująć, albo go w takim miejscu przytrzymać,
2865 8| Inaczej, jeżeli nie dostał w garść jakiego pieniądza,
2866 8| przywieźli do Warszawy; i w drugim razie, kiedy który
2867 8| albo też jechać konno niż w karecie parokonnej.~Ale
2868 8| karecie parokonnej.~Ale w sześciu leciech ostatnich
2869 8| poczęli się panowie ujmować w ekwipażach i kalwakatach;
2870 8| Zatem karet używanie, jako w parę koni od sześciu łatwiejsze,
2871 8| się widzieć pieszo, tylko w karecie lub kolasce jakiej
2872 8| wsiadaniu i wysiadaniu. Ale w dni galowe u dworu pierwsi
2873 8| wciąż mody sześciokonnej tak w dni galowe, jako i niegalowe.
2874 8| albowiem miał swój czas w dzień; w nocy nie był potrzebny,
2875 8| miał swój czas w dzień; w nocy nie był potrzebny,
2876 8| był potrzebny, ale błoto i w nocy kazało zaprzęgać po
2877 8| panowie jedni nad drugich w cugi i szory; mówmy o każdym
2878 8| kształtne; taki cug był w najpierwszym szacunku. Dobierano
2879 8| i te gatunki koni były w używaniu pierwszych lat
2880 8| jaśniejszą, ani ciemniejszą w jednym, jak w drugim, o
2881 8| ciemniejszą w jednym, jak w drugim, o co że w polskich
2882 8| jednym, jak w drugim, o co że w polskich osobliwie i tureckich
2883 8| najrówniejszy, i gdy ten dobrze w podobieństwie odpowiadał,
2884 8| dobry i paradny.~Szory były w używaniu trojakie: pierwsze
2885 8| do cugów sześciokonnych w podróżach i prywatnym jeżdżeniu
2886 8| sztuki srebrne albo mosiężne w ogniu pozłacane lub posrebrzane,
2887 8| sascy lub karwanierowie w paradnych mundurach byli
2888 8| lokaje przed końmi, hajducy w długich kontuszach, w wysokich
2889 8| hajducy w długich kontuszach, w wysokich węgierskich magierkach
2890 8| konserwowani) pajucy, po turecku w bogate materie suto ubrani.
2891 8| i czterech paziach, ale w drugim zaraz roku tak szumny
2892 8| orderowych na dzielnych koniach, w bogatych siądzeniach, z
2893 8| liberia królewska i kareta w sześć koni, pospolicie izabelowatych,
2894 8| przodu i z tyłu, siedzącego w karecie samego jednego,
2895 8| drabantów lub karwanierów w bogatych koletach, z jednym
2896 8| oficjerem na froncie i z drugim w odwodzie. Na widok takiego
2897 8| osadzona, jeżdżono nią i tylko w samą godzinę przejazdu królewskiego
2898 8| przepych wyczytuje Czytelnik w tym wjeździe królewskim,
2899 8| różnych dworów zebrana, która w Warszawie za rozkazem marszałka
2900 8| godziło, i nie wychodził w innym składzie biletów,
2901 8| składzie biletów, tylko w składzie prośby. Ale że
2902 8| marszałka wielkiego koronnego; w oddaleniu o kilka kroków
2903 8| nie odprawował się, tylko w dzień, ten zaś nie miał
2904 8| jeżeli kareta jego gdzie w kącie innymi karetami była
2905 8| stąd wypadało karetom stać w miejscu, toż samo i koniom
2906 8| masztalerze i pacholicy nudząc w takim położeniu kilka godzin,
2907 8| postrzegli kogo przechodzącego w wilczurze lub w barankach,
2908 8| przechodzącego w wilczurze lub w barankach, lub w lisach,
2909 8| wilczurze lub w barankach, lub w lisach, nie omięszkali krzyczeć
2910 8| mu albo się z nim równał w zajeżdżaniu, prędzej sobie
2911 8| swojemu panu. Co wszystko w tumulcie i w nocy uchodziło,
2912 8| Co wszystko w tumulcie i w nocy uchodziło, choć przez
2913 8| mniejszych szkód i szwanków w podrapanych sukniach, w
2914 8| w podrapanych sukniach, w pozbytych okach i potaśmowanych
2915 8| niejednemu tak się trafiło, iż w zepsutej karecie, albo o
2916 8| zepsutej karecie, albo o drugą w ciasnym kącie, mianowicie
2917 8| ciasnym kącie, mianowicie w bramie, uwadzonej, tak iż
2918 8| cisnąc się do zajazdu, choć w przeciwną stronę wykierowawszy,
2919 8| przypadek nie potkał, póty w karecie siedział, póki go
2920 8| marszałek wielki koronny, w wielu rzeczach zatrudniał
2921 8| plac wolny i że jej nicht w zajeżdżaniu wyprzedzać nie
2922 8| wkorzeniając się coraz bardziej w zwyczaj i szerząc od masztalerzów
2923 8| jaki bal damy zaproszone w nocy, w tłoku wysiadały
2924 8| damy zaproszone w nocy, w tłoku wysiadały z karet,
2925 8| wygarbowaniem mu skóry należycie w kozie; ale darmo, bo skoro
2926 8| swawole wyrabiali. A gdy się w tamten kąt, gdzie był hałas,
2927 8| przysionku, nie wpuszczając w środek między te szyldwachy
2928 8| żadnego służalca, ale każdego w tył żołnierzy wypychając.
2929 8| zaś do wrzasku, ten został w modzie, jako żadnym sposobem
2930 8| Czwartek, ledwo hamując się w swywoli w pierwszy piątek
2931 8| ledwo hamując się w swywoli w pierwszy piątek postny,
2932 8| Jezusowego poświęcony, był w wielkiej obserwie; przeto
2933 8| wielkiej obserwie; przeto już w niego tańcować nie śmieli,
2934 8| gardzielów tłustości mięsopustne.~W domach atoli biskupich i
2935 8| dwunastą godzinę północną w ostatni wtorek na środę
2936 8| wtorek na środę ani raz w taniec nogą posunąć nie
2937 8| Skoro ta wybiła, zaraz dudy w miech, a kompania do poduszki
2938 8| oboje państwo wpisani byli w jaki zakon tercjarski.~Takowe
2939 8| służącą i co tylko mieli w domu dorosłego, nie zostawując
2940 8| dorosłego, nie zostawując w nim, tylko małe dzieci pod
2941 8| ciągnęli dalej, aż póki w kolej do tych, którzy zaczęli
2942 8| zapaśnych szpiżarniów, niedługo w domach swoich kompanią zabawili,
2943 8| zabawili, ile już deboszami w innych domach dostatniejszych
2944 8| się te kuligi zwyczajnie w przedostatni tydzień zapustny
2945 8| i brawury te kuligi były w województwie rawskim, gdzie
2946 8| jak leśne jabłko, suknie w płatki na nim podrapali
2947 8| kuligu, jako też i bez niego, w kuse dni zapustne (tak albowiem
2948 8| przestrajali się i przekształcali w różne figury: mężczyźni
2949 8| postać na siebie brali; w ostatni zaś wtorek jeden
2950 8| szyi zawiesiwszy, stanął w kącie pokoju na stołku,
2951 8| kobiercem do ściany przybitym w pół pasa zasłoniony, wydając
2952 8| zasłoniony, wydając się jak w ambonie; miał kazanie z
2953 8| zapustnego.~Po wieczerzy mięsnej w ostatni wtorek dawali około
2954 8| podkurek; była wszędzie w używaniu tak w wielkich
2955 8| wszędzie w używaniu tak w wielkich domach, jako też
2956 8| wielkich domach, jako też w małych.~Po wielkich miastach
2957 8| małych.~Po wielkich miastach w Stępną Środę czeladź jakiego
2958 8| ale najwięcej na wsiach w ostatni wtorek bywało we
2959 8| kiełbasy, jajca, z czego w samej rzeczy mogli zrobić
2960 8| obeszło.~Zaś przy kościołach w Stępną Środę po miastach
2961 8| dystyngwowaną, postępowała w kościół z dobrą miną, gdy
2962 8| Comber~W Krakowie tylko samym był
2963 8| samym był ten zwyczaj, że w pierwszy czwartek postny
2964 8| rozmaitego jadła i trunków i w środku rynku, na ulicy,
2965 8| O Wstępnej Środzie~W ten dzień w kościołach dawano
2966 8| Wstępnej Środzie~W ten dzień w kościołach dawano ludowi
2967 8| posypował głowy popiołem z palmy w Kwietną Niedzielę święconej (
2968 8| tym sposobem, że kiedyś w proch się obróci, zatem
2969 8| nie wszyscy byli sposobni w Stępną Środę do przyjęcia
2970 8| kościołach, mianowicie po wsiach, w pierwszą niedzielę postu.
2971 8| pod panowaniem Augusta III w latach początkowych, że
2972 8| słabości przyjąć popielcu w kościele, prosili o niego,
2973 8| o niego, aby im był dany w łóżku.~Lecz ku końcu panowania
2974 8| gdy wiara stygnąć poczęła, w młodzieży osobliwie duchem
2975 8| ledwo miał ciżbę do siebie w kościele, i to najwięcej
2976 8| go, gdy nicht nie prosił, w cale zaniechano. Ale natomiast
2977 8| z popiołem bywała długo w używaniu po miastach i po
2978 8| okazją wolno było, osobliwie w Warszawie, gdzie Żydzi,
2979 8| więc afrontowanie Żydów w cale nie tylko w ten sposób,
2980 8| afrontowanie Żydów w cale nie tylko w ten sposób, ale i w inny
2981 8| tylko w ten sposób, ale i w inny wszelki ustało. ~ ~
2982 8| jutrzni i Wielkiej Środzie~W Wielką Środę, po odprawionej
2983 8| po odprawionej jutrzni w kościele, która się nazywa
2984 8| zamięszania, które się stało w naturze przy męce Chrystusowej,
2985 8| Ale chłopcy szybciejsi w nogach od starych dziadów,
2986 8| Lecz i ta swawola chłopców w zwyczaj wprowadzona, jako
2987 8| biednych Żydków, za wdaniem się w to szkolnych profesorów
2988 8| grzechotki; te miały początek w Wielki Czwartek, a koniec
2989 8| Wielki Czwartek, a koniec w Wielką Sobotę; trwały przez
2990 8| czyniąc nimi przykry hałas w uszach przechodzącym. Grzechotka
2991 8| narzędzie małe, drewniane, w którym deszczka cienka,
2992 8| Pobożne zwyczaje polskie w dzień Wielkiego Piątku opisałem
2993 8| ma miejsce śledź i żur. W Piątek Wielki wieczorem
2994 8| Piątek Wielki wieczorem albo w sobotę rano drużyna dworska
2995 8| go, żeby garnek z żurem w kawale sieci wziął na plecy
2996 8| mający dół kopać żurowi i w nim go pochować. Gdy się
2997 8| szedł z rydlem, uderzył w garnek, a żur natychmiast
2998 8| Była to swawola powszechna w całym kraju tak między pospólstwem,
2999 8| między dystyngwowanymi: w poniedziałek wielkanocny
3000 8| wodą kobiety, a we wtorek i w inne następujące dni kobiety
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3306 |