Rozdzial
1 1| charakter, postać moralną i kształt cywilizacji, trudnym staje
2 1| strony się rozlewająca, na kształt fali poruszonej wody i wszędzie
3 1| blaszki połączone z sobą na kształt listków korony w kwiecie.
4 1| jednego punktu osadzonych na kształt listków, czyż nie zdaje
5 1| rzeczy samej, jeżeli na sam kształt wzgląd nasz obrócimy. Granit -
6 1| także odłam blaszkowy w kształt listek, po większej części
7 1| powierzchni podłużnie narzynane, kształt zaokrąglony igiełek rozsianych
8 1| wielu metalów są blaszki na kształt listków osadzone, które
9 1| empirycznych wiadomości jest na kształt ogrodu zasianego pożytecznymi
10 1| Czyż wtenczas nie są na kształt roślin albo drzew, których
11 1| przypomina naturę. Ma ten sam kształt i podobieństwo. Tam w dali
12 1| zbiory indywiduów są na kształt cząstek materii zostających
13 1| Taki tylko naród jest na kształt drzewa poświęconego, które
14 2| dostaje zawrotu i jest na kształt okrętu bez żeglarza wśród
15 2| początek i osnowę, rzecz i kształt każdej innej umiejętności.
16 2| jednym tchnieniem, rzecz i kształt umiejętności. Podług tego,
17 2| przyrodzonych, czyż nie zdają się na kształt czasowania i spadkowania
18 2| Cóż stąd wypada? Oto że kształt, czyli forma zewnętrzna
19 2| wyobrażenia i pojęcia na kształt postronnej monety, nieznanym
20 2| Wszystko było postronne: kształt, postawa, ułożenie. Ten
21 2| i tęskne ich pienie, na kształt dumań samotnika, co po długiej
22 3| uprzedzające skutek, jest na kształt mroku, jest jako ciemna
23 3| poety! Postrzega w dali kształt historyczny - niknący, ledwo
24 3| zjawienie zdaje się być na kształt światełka świętego Elma,
25 3| cały krajobraz naokoło inny kształt, niżeli zwykle, przybiera.
26 3| upiora, a styl Grażyny na kształt rdzy pokrywającej sprzęt
27 3| statuaria, snycerstwo, śpiew i kształt, w większej z sobą zgodzie,
28 3| Zaleski, zdaje się być na kształt ochotnego ognia w nocnej
29 3| Albo także jest to coś na kształt zasłony Rusałek z rubinowych
30 3| ciemnych tak raźnie odbija, ten kształt postawy spiętej burką, co
31 3| sforność. Wszystko się w pewien kształt składa. Z bezcielesnej myśli
32 3| bożków i rycerzy. Przejęli kształt i rzecz obcą. - Dzisiejsza
|