Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
myslisz 1
mysliwiec 1
n 2
na 520
nabedzie 1
nabija 1
nabijali 1
Frequency    [«  »]
811 nie
755 sie
687 z
520 na
407 to
341 jest
288 ze
Maurycy Mochnacki
O literaturze polskiej w wieku dziewietnastym

IntraText - Concordances

na

1-500 | 501-520

                                                   bold = Main text
    Rozdzial                                       grey = Comment text
1 Prz | stronice tego pierwszego tomu na dni kilka przed 29 Listopada! 2 Prz | Niebo to wszystko odmieniło na lepsze! - Skończywszy pierwszą 3 Prz | egzemplarze mojego pisma na to skazuję, żeby butwiały 4 1 | modłę, żeby nie chybiała ani na , ani na owe stronę. To 5 1 | chybiała ani na , ani na owe stronę. To prawda! Lecz 6 1 | wtenczas duch ludzki zawodził na głębią; w głębi przenikał 7 1 | szeroko, rwistym pędem, na wszystkie rozlewając się 8 1 | rozlewając się strony, ale na swoim nie jest tak umocniona 9 1 | wszerz i podług rozmiaru na długość moc pojęć naszych 10 1 | Dzielność jego poznawań na jaśnią się wyrywa w wiedzy 11 1 | się maluje.~Rzućmy okiem na dzisiejszą statystykę nauk. 12 1 | istoty wytrawia, wszystko na wierzch wychodzi!... Jakże 13 1 | któż by był pomyślił, że na przykład o samej sztuce 14 1 | Rzecz naturalna. Bo już się na nic takiego zdobyć nie możemy. 15 1 | w miarę podziału pracy na coraz drobniejsze zatrudnienia, 16 1 | zrządził w nauce. Moc ducha na jedności zależy; w podziałach 17 1 | ludzki. W tej mierze mam na względzie nie tylko nas 18 1 | wyobrażenia. Rodzicielstwa znamię na dziełach uczonych, w utworach 19 1 | tylko w zewnętrznym kroju, na zwierzchniej szacie myśli; 20 1 | to znakiem, żeśmy upadli na sile?~Ustała światłość pierwotnej, 21 1 | się nauk i umiejętności na niezliczone działy. Jakież 22 1 | ogólnego, tudzież wyciągnienie na jaśnią istoty moralnej któregokolwiek 23 1 | tej przyczyny położyłem na tym piśmie godło: in magnis 24 1 | Nie masz podobno jawiska na świecie materialnym, które 25 1 | oszukiwało. Wszystko się tu na dwoje roznosi. Drzewa i 26 1 | roznosi. Drzewa i kwiaty na ziemi, sama ziemia z swoimi 27 1 | cienie kształtów swoich na płaszczyznach poziomych, 28 1 | fantastyckie myśli ziemi. Patrząc na te górne krajobrazy, na 29 1 | na te górne krajobrazy, na te urwiska skał, na te przepaści, 30 1 | krajobrazy, na te urwiska skał, na te przepaści, grody, lasy, 31 1 | przepaści, grody, lasy, na tych jeźdźców harcujących 32 1 | swojej fantazji. Co zdziałała na powierzchni, albo co zdziałał 33 1 | osadza niby dla rozrywki na tle ruchomym, na obłoku 34 1 | rozrywki na tle ruchomym, na obłoku i kłamliwe rysuje 35 1 | przeobrażeniu tego, co się działo na jawie - nie rozmawiamy? 36 1 | rozmawiamy? Nie rozumiemy i na głębokie się dowcipy nie 37 1 | Taka jest poezja natury. Na próżno szukalibyśmy właściwego 38 1 | w przyrodzeniu? Kto rad na małym przestaje, niechaj 39 1 | ukazywania przedmiotów w wodzie i na innych ciałach przezroczystych. 40 1 | które tylko w perspektywie, na scenie, zamierzony skutek 41 1 | przedrzeźnianie w naturze nie na same kształty się rozciąga 42 1 | jestestwo swoje! Oto panują na lądzie i na morzu, mają 43 1 | Oto panują na lądzie i na morzu, mają liczne miasta, 44 1 | jako mgła mija. Wtenczas na karki pognębionych następują 45 1 | krwawym bułatem nowe rządy na ziemi gruntują i głośniejszą 46 1 | zakreśliła ciaśniejszą sferę na omylnym obrazie, w cieniu 47 1 | jeszcze to roznoszenie się na dwoje uważać jako słabą 48 1 | materii do pojęcia; od punktu, na którym nie ma jeszcze uznania 49 1 | jestestwie swoi m, do punktu, na którym sama siebie rozumie, 50 1 | pojmuje działania swoje - na ostatek: w którym uznaje 51 1 | cień drzewa rozściela się na płaszczyźnie i jak się obraz 52 1 | niechby się tysiąckrotnie na omylne i coraz omylniejsze 53 1 | nas utajona, niewidzialna, na wszystkie strony się rozlewająca, 54 1 | strony się rozlewająca, na kształt fali poruszonej 55 1 | rozbiciu niektórych minerałów, na wewnętrznej powierzchni, 56 1 | blaszki połączone z sobą na kształt listków korony w 57 1 | jednego punktu osadzonych na kształt listków, czyż nie 58 1 | jest w rzeczy samej, jeżeli na sam kształt wzgląd nasz 59 1(1) | zdaniem moim, wyrażenia na oznaczenie tego, co łacinnicy 60 1 | wyobraża naturę. - Werner na oko pokazał przejście granitu 61 1 | wapno zawiera4, naprowadzają na wniosek, jakoby takowe było 62 1 | proroka państwa zwierząt". Na ostatek: kwarc, trzecia 63 1 | elektryczny, pod ziemią, na ziemi i w powietrzu rozlany, 64 1 | nieraz się górne konstelacje na los biednego zasępiały człowieka. 65 1 | metale mało ważny wpływ na ród ludzki wywarły? Po wieleż 66 1 | zarazem hamulcem wszystkiego na świecie? Czyż nie ruszył 67 1 | duszy. A przynajmniej, że go na jakiś czas odrywają od ziemi 68 1 | któż nie doznał kiedy tego na sobie, jak odmienne, coraz 69 1 | rzekło, ale także ze względu na postać zewnętrzną swoich 70 1 | postrzegać daje. Kryształy szerlu na powierzchni podłużnie narzynane, 71 1 | wielu metalów blaszki na kształt listków osadzone, 72 1 | kamienie silny wpływ wywierają na umysł człowieczy. Pisali 73 1 | warszawskie ogłosiły prospekt na dzieło pod tytułem Jasnowidząca 74 1 | długich cierpień, zaledwie na krótką ustawających chwilę 75 1 | wspomnieć, jaki wpływ wywierały na pacjentkę różne minerały, 76 1 | platyna najsilniejszy wpływ na nią wywierała. Równy moralny 77 1 | laurowe gałązki składała na trójnogu przed rozstrzygnieniem 78 1 | Dlaczegoż teraz kamienie na ludzi zdrowych nie działają 79 1 | roślinne i mineralne działać na nas mogą? To jest dopiero 80 1 | Jakżeśmy go przeminęli? Na to niechaj historia odpowie. 81 1 | widzą we śnie niżeli my na jawie w zupełności sił i 82 1 | empirycznych wiadomości jest na kształt ogrodu zasianego 83 1 | innymi słowy: od punktu, na którym nie ma uznania samej 84 1 | strumieniu. Jak cień rzeczy na zwierciadle. Wszystkie ku 85 1 | Pismo -jako oczy, które na wszystko patrzą, a same 86 1 | się w myśli, rozdziela się na dwoje. Myśl jest istotą 87 1 | istotą naszej istoty; nosi na sobie nasz cień, nasze podobieństwo, 88 1(10)| obwinienia. Iści się to na obecnym przykładzie. Z mojej 89 1(10)| pięknych? Czy do satyry? (może na rozum samego autora) Czy 90 1 | nie wtedy, kiedyśmy się na świat narodzili, ale kiedy 91 1 | doświadczeń, podzielonych na rozdziały, ale jest teorią: 92 1 | przyrodzenia, ugruntowanej nie na doświadczeniach (których 93 1 | warunkowa być może), ale na zasadach mających za sobą 94 1 | pojmuje, rozumie. Patrzmy na świat: któż przodkuje wszystkim 95 1 | ścisły, statecznie trwający; na ostatek:~Ponieważ myśl jako 96 1 | tylko wzgląd rozciągnąć na literaturę jakiegokolwiek 97 1 | Literatura wyciągnieniem jest na jaśnią myśli narodu. W niej, 98 1 | rozwinionej i udoskonalonej na świat z sobą nie przynosimy. 99 1 | monada, z której nic ani na zewnątrz wynijść, ani wewnątrz 100 1 | bezwładności do pojęcia! Od punktu, na którym jesteśmy, nie wiedząc 101 1 | jestestwie. Patrzmy się na dzieci nic nie wiedzące 102 1 | jestestwa. Czyż wtenczas nie na kształt roślin albo drzew, 103 1 | Nie rozrywają tego, co na jedności zależy. Wielkie 104 1 | bardzo trudnych, zakrytych i na pozór niedostępnych ich 105 1 | duch zaczyna się wyrażać na ciele. Z dziecinnych lat 106 1 | zostawał - i myśl się jego na zewnątrz wydziera z boleścią, 107 1 | postrzega, gdzie jest, po co, na co i co go otacza. Pierwszy 108 1 | jaśniejsza, wyraźniejsza; na ostatek samą jest jasnością, 109 1 | zaczął się budzić z tego snu na jawie i wychodzić duszą, 110 1 | myślą z wszechrzeczy ogółu. Na koniec został szczegółem, 111 1 | najpiękniejszego? Oto tęsknica na duszy i boleść na sercu, 112 1 | tęsknica na duszy i boleść na sercu, która je uciska po 113 1 | wszystkich ludów, co się na każdym człowieku, przez 114 1 | gwiazdy rzęsisty blask sieją na ziemskie obszary. Nie jest 115 1 | następstwo niewątpliwie takie: na początku spółistnienie we 116 1 | naszego zboczenia, upadku". - Na ostatek: myśl. że człowiek 117 1 | czyli innymi słowy, co na jedno wypada z tego przenośnego 118 1 | i wszystkie razem dziwy na ten widok serce jego opanowały, 119 1 | Niektórzy, zastanowiwszy się na wpół kresu, trwają do ostatka 120 1 | przyrodzenia i wszystkich na świecie stworzeń. Ale ten 121 1 | jestestwa. Nieme posągi na scenie życia! Pospolicie 122 1 | zwyczajem. Co jest złego na świecie, poszło z takich 123 1 | w śmiałym wyciągnieniu na jaśnią spólnej myśli maluje 124 1 | zbiór ludzi zamieszkałych na przestrzeni określonej pewnymi 125 1 | pierwszych zasadzało się jedynie na zmiennych, przemijających 126 1 | warunkach bytu, to jest: na pewnej liczbie indywiduów, 127 1 | Takie zbiory indywiduów na kształt cząstek materii 128 1 | Niechaj naród raz tylko i choć na czas najkrótszy ma to uznanie 129 1(14)| Patrz "Haliczanin". T. l. na str. 97). Oto jego słowa: " 130 1 | nim wyjawiać musi, wyrwać na jaw, wynurzyć, swoje "ja" 131 1 | jaw, wynurzyć, swoje "ja" na oko pokazać.~To wyrażenie 132 1 | wyciągnienie myśli spólnej na jaśnią, ta ogólna masa wszystkich 133 1 | nie mający wyciągnionej na jaśnią powszechnej masy 134 1 | zbiorem ludzi zamieszkałych na przestrzeni określonej pewnymi 135 1 | nie składają... Nie dosyć na tym, że jesteśmy; potrzeba 136 1 | samego siebie... Nie dosyć na tym, że wiemy, jak jesteśmy 137 1 | kiedykolwiek doskonałe? Na co się wreszcie przyda taka 138 1 | wiedza? Cóż z tego, że z dnia na dzień żyjemy jako żebracy, 139 1 | Przecież trzeba mieć wsporę na czymś. Wszelki lud rodowity, 140 1 | patriarchalnej osiadłości; z nasion na ojczystym rozkwita gruncie, 141 1 | Stoi mocno i bezpiecznie na pniu to drzewo, jeśli ssie 142 1 | rokrocznie wyrzynające się na nim pierścienie szeroko 143 1 | którzy wszystko zasadzają na tym, co jest teraz, a co 144 1 | teraz, a co przeminęło, na złe wykładając, albo jawnie 145 1 | zdołamy. Taki tylko naród jest na kształt drzewa poświęconego, 146 1 | w pogodzie, bez przerwy. Na to wychodzi "rozumienie 147 1 | którą wiatr daleko unosi na pustynię, gdzie uschnąć 148 1 | strumień czasu pociągnie na głębią, w toń zatracania:, 149 1 | Biada ludowi, gdy choć na moment wyjdzie z tego rozumienia 150 1 | roznoszeniu się jestestw na dwoje i ukazywaniu omylnych 151 1 | omylnych kształtów rzeczy to na wodzie, to w cieniach, to 152 1 | człowieka z przyrodzeniem. W tej na koniec myśli rozwikłanej, 153 1 | rozwikłanej, wyciągnionej na jaśnią i odbitej w literaturze 154 1 | jakie zatrudnienie?~Znać się na wszystkim, a nic gruntownie 155 1 | literackie nic, pozór tylko na osłonę niedbalstwa czy obojętności 156 1 | wiersze nie poezją; na rymach teraz sztuka nie 157 1 | jedna literatura, nosząca na sobie obraz i podobieństwo 158 1 | motylego owadu, co z kwiatu na kwiat przelatując z samych 159 2 | szata ducha narodu. Czemuż na niej tak różne barwy postrzegamy 160 2 | tym lub owym czasie, inne na wschodzie, inne na północy, 161 2 | inne na wschodzie, inne na północy, na zachodzie i 162 2 | wschodzie, inne na północy, na zachodzie i ku południowi? 163 2 | inny rozum w filozofii, na koniec inną metodę, czyli 164 2 | subtelnych pojęć, wszystko na polemicznych zasadzając 165 2 | Nauka mędrca chińskiego nosi na sobie cechę jasnością 166 2 | stroje wszelkie kształty, na jaśnią wywołane z pamięci. 167 2 | przypuścić nie godzi się, żeby na którejkolwiek z nich całkiem 168 2 | względem narodu. Szerokich na to wywodów nie potrzeba. 169 2 | świadectwo jakimkolwiek sposobem na piśmie, na kamieniu, na 170 2 | jakimkolwiek sposobem na piśmie, na kamieniu, na płótnie, tonem, 171 2 | na piśmie, na kamieniu, na płótnie, tonem, farbą, dźwiękiem, 172 2 | imaginację i wolę wyrazić, na oko pokazać - toć jest prawdziwie; 173 2 | wnętrznego związku rozerwie się na dwoje, tak że tego, co było, 174 2 | rozum dostaje zawrotu i jest na kształt okrętu bez żeglarza 175 2 | potrzebuje dozoru, żeby sam na swoję szkodę nie zarabiał. 176 2 | szkodę nie zarabiał. Wszystko na nim wytarguje, kto chce 177 2 | wieści i powiastek, z tego, na co sami własnymi oczyma 178 2 | jednego pisarza? Albo, co na jedno wychodzi: czy pojęliśmy 179 2 | tylko względem zasługują na uwagę. Jakiż jest stan tych 180 2 | obyczajów, pamięć tkliwa i czuła na zasługi przodków, wdzięczność 181 2 | którego znaki i godła nosi na sobie. Coraz rozszerza się 182 2 | opacznym wykładem nie naciąga na to rozumienie, jakobym najwyższe 183 2 | dobro cywilizacji zasadzał na zatarciu wszelkich śladów 184 2 | zbliża ludy ku sobie, ale ich na jednogniezdne nie zbija 185 2 | miłością, która z nieba na ziemię zstąpiła - ten kres 186 2 | okresem, bo mógł uważać i na nią patrzyć. Tym kształtem 187 2 | umiejętności przyrodzenia. Wiele na zgłębieniu tej myśli zależy.~ 188 2 | umiejętności. Ruch jest jej cechą. Na tym zależy metoda nauki. 189 2 | Los nauk przyrodzonych na tym zależy. Umiejętność, 190 2 | puszcza, że się i ptacy na niej chowają. Rzeczywiście, 191 2 | Rozrasta się, dzieli, rozplata na coraz liczniejsze, na tysiączne 192 2 | rozplata na coraz liczniejsze, na tysiączne konary, gałęzie, 193 2 | umiejętnościom w Polszcze. Na teraz, dla rozjaśnienia 194 2 | umiejętności. Wyraz ten nawet na wspak bierzemy, tytułując 195 2 | Zdaje się nam, że te nauki na to tylko wymyślone, aby 196 2 | jest takie: że wszystko na doświadczeniu zależy; że 197 2 | wzbogaca, wspomaga, ale na nim swojej nie zasadzajmy 198 2(4) | Rozdz. I, na str. 17 [w pierwszym wydaniu; 199 2(4) | pierwszym wydaniu; w niniejszym na s.48].~ 200 2 | co bądź z obcego języka na polski, jak się u nas pospolicie 201 2 | silnie umocowanej zasady na prawdzie ducha i istoty 202 2 | przystosowanie nauk, obcym na cudzej niwie doskonalonych 203 2 | rozciągaliśmy (mówię tu o ogóle) na samą nieledwie praktyczną, 204 2 | medycynę położyć by można na czele innych nauk przyrodzonych. 205 2 | przyrodzonych, czyż nie zdają się na kształt czasowania i spadkowania 206 2 | poznawszy porządek tych gwiazd na niebie, ich biegi i obroty, 207 2 | odgadnąć tajemnicę natury na drodze tych postrzeżeń ulotnych, 208 2 | pokaże się wątpliwa. Kiedyż na koniec doprowadzi nas ta 209 2 | wyzywają i niejako powabiają na harc twórczy, wielki, ale 210 2 | analizy być nie może. A więc: na cóż się przyda analiza, 211 2 | podpadających, a kończyć na urojeniu w sferze ducha?... ( 212 2 | Niechaj pierwej odpowie na te zapytania, ktokolwiek 213 2 | które do nich nie należą; na koniec, że tego, co mówią 214 2 | żadnego wpływu nie wywierają na inne części literatury. 215 2 | niewielą laty, patrzymy na usiłowania krajowych artystów. 216 2 | wyciągała. Ale nie dosyć na tym. Śmiałym krokiem dalej 217 2 | literaturze poetyckiej, tak samo na polu nauk i umiejętności 218 2 | niemowlęctwa estetycznego, czyż na zawsze pozostać mamy w niemowlęctwie 219 2 | wyjść z tego obwinienia; na tym zależy realny postęp 220 2 | Czyniłem je samą rzecz mając na uwadze, a nikogo z piszących 221 2 | głównym wszystkiego warunkiem na tym świecie. Kiedy przed 222 2 | przedmiotów estetycznych, i wyrwał na jaśnią nowsze, prawdziwsze 223 2 | pozornej zgody i tożsamości na przeciwne strony, w przeciwnym 224 2 | niebieskich przestworów, rozbity na promienie, czyż nie wpływa 225 2 | promienie, czyż nie wpływa na związki chemiczne i działań 226 2 | swojej, mocą odpychania się na wszystkie stony, gdyby jej 227 2 | w naszej duszy. Historia na tym zasadza się dualizmie; 228 2 | jakie zburzył spokojność na świecie literackim postronnych 229 2(6) | chwili ogłoszono prospekt na "Rozmaitości Kaliskie", 230 2 | dotąd nie ukojoną, patrzyła na to rozerwanie jedności w 231 2 | jakiej w sobie doznało na początku dziewiętnastego 232 2 | chciała pierwej spuścić na sąd głowy swojej i, jako 233 2 | zaszczycały: długie powodzenie na świecie i nazwisko okazalsze 234 2 | nauka pomiaru nie włożyły na nią żadnego przymuszenia. 235 2 | pieśni, i górne, i gminne, na wysoką nutę i niską, pierwsze 236 2 | najdłużej cieszyli się mirtową na skroniach opaską i wieńcami 237 2(7) | rozstrzygnieniem. Inni wpadli na myśl pewnej mediacji. Zjawił 238 2(7) | Trudno jednak przystać na zdanie "Pamiętnika", żeby 239 2(7) | a W. Szlegel dowodnie i na oko pokazuje, co przez romantyczność 240 2(7) | byłby zapewne kładł skargi na brak ścisłego określenia. - 241 2(7) | może nie poglądać z góry na romantyczność jako na płód 242 2(7) | góry na romantyczność jako na płód niedawny i pośród gminu 243 2(7) | może nie poglądać z góry? - Na kogo? Na najznamienitszych 244 2(7) | poglądać z góry? - Na kogo? Na najznamienitszych pisarzy 245 2(7) | najznamienitszych pisarzy swoich! Na P. Stael, na Szatobrianda, 246 2(7) | pisarzy swoich! Na P. Stael, na Szatobrianda, na Hugona, 247 2(7) | Stael, na Szatobrianda, na Hugona, na redaktorów najlepszych 248 2(7) | Szatobrianda, na Hugona, na redaktorów najlepszych dzienników 249 2(7) | "Revue de Paris" itd. Na takich krytyków, jakimi 250 2(7) | może nie poglądać z góry na tyle rzadkich talentów, 251 2(7) | krytyczną i historyczną? Na tylu pisarzy, którzy wszyscy 252 2(7) | może nie poglądać z góry na poezją ojczystych wspomnień, 253 2(7) | poezją ojczystych wspomnień, na poezją oryginalną, którą " 254 2(7) | skąpiec miał być poetą. Na to się nikt nie zgodzi. " 255 2(7) | nadzieje i widoki swoje buduje na uśmiechu swego potentata." 256 2(7) | przełożył w r. 1827 z greckiego na język rosyjski dzieło Platona 257 2(7) | pożytecznie i roztropnie na jaw wystąpić, mógł nie dosyć 258 2(7) | pamiętać: co? kiedy? dla kogo? na co? i w jakim języku pisze?" - 259 2(7) | pożytecznie i roztropnie na jaw zapomniał najpierw, 260 2(7) | Platonowi, a zamiast tego bije na miłośników sztuki, zaprzeczając 261 2(7) | tak sądzi, nie występuje na jaw pożytecznie i roztropnie. 262 2(7) | własną upadają niemocą. - Na ostatek, nie mogę tego przewieść 263 2(7) | nie mogę tego przewieść na sobie, żebym dla ujęcia 264 2(7) | imaginacji lub rozumu, że na obfitości schwytanych tym 265 2(7) | zdrożywszy z toru nie wjechał na manowce i kręte ścieżki 266 2(7) | labiryntu. Wszyscy biją na sektarstwo, a niechcący 267 2 | przełożeństwie plemię Piastów na sławiańskiej ziemi słynęło. 268 2 | piękniejsze mamy zabytki!~Na polach maratońskich, pod 269 2 | pod Dariuszem i Kserksesem na Grecję oberwała, zbierają 270 2 | a taką pomroką odziany ~Na rozchwianym stoi okręcie. ~ 271 2 | jaki wpływ mógł mieć Homer na uczucia i imaginacją synów 272 2 | taki wzrost literatury!~Na otworzystym błoniu pod Poitiers 273 2 | Europie? Oto niepochybnie na świątyniach Pańskich powiewałyby 274 2 | wieże kończaste z misterną na wierzchu murów zębacizną, 275 2 | nie miały żadnego wpływu na ich kulturę? Czyż zwycięstwa 276 2 | karząca ręka Opatrzności snuje na nierozdziergnioną i w coraz 277 2 | tych idei, a wielcy ludzie na to się tylko rodzą, żeby 278 2 | uważać będę.~Wejrzyjmy na przykład w wiek Bolesława 279 2 | ale zarazem opiekę swoje na wszystkich rozciągał Sławian. 280 2 | Dlatego takie oko miał na Czechy. Z tej przyczyny 281 2 | daleko rozniosła, jakoby na znak zwycięstwa nad Rusinami 282 2 | pomysłów nie rozwikłała się i na tysiączne, jak z jednego 283 2 | nauki, i u nas nie zbywało na rodakach okazale w nich 284 2 | nie policzy Felińskiemu na karb cnotliwego zamiłowania 285 2 | Stanisław August zasiadł na tronie Piastów i Jagiełłów. 286 2 | wykształcenie winien ich następcom na polskim Parnasie, szczególniej 287 2 | Polszcze wyobrażenia i pojęcia na kształt postronnej monety, 288 2 | wieku i nie był umocowany na historycznej posadzie. Najbardziej 289 2 | duchem narodu. Zamykała myśl na jaśnią wyciągnioną, która 290 2 | literaturze wyciągnionej na widok masy wszystkich swoich 291 2 | I nasze olśnęły źrenice na widok tej świetnej, prędkiej, 292 2 | prędkiej, okazałej kultury. Na tych wówczas jeszcze nigdy 293 2 | po trudach wytchnieniem. Na umajonych kwieciem dolinach, 294 2 | Usilność ówczesna obrócona była na udoskonalenie mechanizmu 295 2 | nieraz istotniejsze rzeczy. Na ostatek, czyliż śmielszych, 296 2 | modą ulotne pisać rymy. I na przedpodwojowym, przedpokojowym 297 2 | małyż to dar? Czyliż go nam na próżno przekazano? - Że 298 2 | wywoływany od guślarzy, co go na mylną rotę zakląwszy, z 299 2 | wykształcił dumę polską. Na koniec Kazimierz Brodziński 300 2 | Wszczęła się potem waśń: jedni na drugich ostre miotali słowa. 301 2 | upadło. Pojrzeliśmy za siebie na wiek upłyniony i ku dalszym 302 2 | rymowało. Mieliśmy boleść na sercu. Raziły przeciwieństwa 303 2 | przeciwieństwa jasne jak na dłoni. W literaturze poetyckiej 304 2 | się, ba, nawet roztrzaskał na kawałki stary, dźwięczny 305 2 | więc, siada, pisze receptę na ochłodę krwi wzburzonej. 306 2 | drżenie w sercu i boleść na duszy. Trzeba innego lekarstwa 307 2 | piękności. Krytyka wsparta na tej teorii wszystko w odmiennym 308 2 | ukazała świetle. Ta chwila na zawsze będzie pamiętna w 309 2 | zgodzie i dobrym porozumieniu, na dwa rozerwał stronnictwa. - 310 2 | rozerwał stronnictwa. - Co bądź na podstawie historycznej nie 311 2 | pisarzy) nie była ugruntowana na tej podstawie. Obcy zasiew 312 2 | Czegóż chcieli romantycy na ziemi Bolesława Chrobrego? 313 2 | kiedy u nas pisano wiersze na cześć kształtnych stóp kobiecych 314 2 | Żałosne i tęskne ich pienie, na kształt dumań samotnika, 315 2 | ganili, co ze wszech miar na pochwałę zasługiwało.~Ale 316 2 | swoim obstawanie od owej na wszystko obojętności, która 317 2 | ateńskiego ustawodawcy, skazujący na grzywnę tych mieszkańców 318 2(9) | Wkrótce wyjdą na widok publiczny te poezje 319 3 | czasach, jakby się patrzył na takowe, a pewnie nie zbłądzi. 320 3 | umysły i tak silnie wpływa na opinię spółczesnych, żeby 321 3 | wysłowienia nie przechylą sporu na stronę naśladowstwa. Czasy 322 3 | naśladowstwa. Czasy tych zalet może na zawsze przeminęły. Teraz 323 3 | teoretyczne rezonowanie na co się przydać może! Ich 324 3 | postępuje.~Któryż twór położę na czele tego systematu nowych, 325 3 | spółziemianom. Urońmy łzę na jego grobowcu, bo wieszcz 326 3 | co przed kilką laty na zapomnienie skazała! - Publiczność 327 3 | miałem. - Działo się to na Ukrainie, podobno że za 328 3 | Wszystko się dziwnie plecie~Na tym tu biednym świecie.~ 329 3 | całą moc swoje odzyskuje na duszy naszej. To czajenie 330 3 | uprzedzające skutek, jest na kształt mroku, jest jako 331 3 | samego prawie nie widać na scenie. Poeta stawia mordercę 332 3 | Otwiera okno - patrzy na swoje hufce, rozwinięte 333 3 | skrzydła husarzy chcą lecieć na boje.~Dla nich wstające 334 3 | swój oddech świeży ~Dmucha na włosy dziewic i pióra rycerzy;~ 335 3 | dla niego - on nie chciał na widoku zostać. ~W niknących 336 3 | czarnej myśli. Nie mógł na widoku zostać! Któż inny, 337 3 | wyrazach. Blichtr tylko na omamienie starego. Owe hufce 338 3 | rozdziale niechęci przez pamięć na dawniejszą zwadę, że woli 339 3 | Malczewskiego. Wojewoda dawał ucztę na zamku w wigilią zgonu Marii; 340 3 | przodków Wojewody wiszące na ścianach komnat godowych:~ 341 3 | narodowemu! Odtąd Wojewoda na zawsze znika z sceny poematu. - 342 3 | jej wiek młody, bladość na jej licu, uczucie własnej 343 3 | niżeli spokojnie patrzeć "na te smutne śluby":~Alboż 344 3 | to naszej Polsce braknie na młodzieńcach. ~Co to pannom 345 3 | A nasze hufy nie z sobą na sejmie;~A nasze veto krzyczy 346 3 | rzuciły mnie wówczas Szwedowi na głowy.~l gdyby twoja matka ( 347 3 | człowieka, żeby się miał na ostrożności, nagle ściemniał 348 3 | żeby suto zastawiła stół na uczczenie gościa. "Nie szczędź 349 3 | chytrości, jeden uśmiech na twarzy Marii, obecność Wacława - 350 3 | kiedy przez tyle set lat na strażnicy Europy ustawnymi 351 3 | jako charta zawsze mieli na smyczy, gdy wzywała spoina 352 3 | aczkolwiek piętno rodowitości na dzisiejszej poezji naszej 353 3 | Miecznikiem i zbrojną drużyną na harc tatarski, sama śliczna 354 3 | tej zagrody? Kto płacze na świat? - Anioł czy zły duch, 355 3 | trwożne przeczucie, rozpacz na jego myśli nie z tego 356 3 | zjawienie zdaje się być na kształt światełka świętego 357 3 | A kryte łodzie~Czernią na wodzie;~Wrzawa, śmiech pusty:~ 358 3 | nie zapusty, pan Miecznik na Tatarach." Chciał wstrzymać 359 3 | śmiałych przychodźców, lecz na próżno. Jemu samemu zawróciło 360 3 | żony; teść został jeszcze na pobojowisku, żeby, jako 361 3 | skoro świt, brzęknę wam na dobry dzień witanym kopytem". - 362 3 | Wacław bieży! ~Srebrny połysk na włosach, na piórach, a w 363 3 | Srebrny połysk na włosach, na piórach, a w zbroi~Twarz 364 3 | obrazem.~ ~Nikt nie wyszedł na spotkanie drogiego gościa 365 3 | księżyca błąka się około domu. Na ostatek postrzega ruch w 366 3 | sprężyn. Umieściłem to poema na czele nowszych dzieł ojczystej 367 3 | ustawicznością ducha, bądź na koniec umiejętną, szykowną 368 3 | składających żałobny orszak na pogrzebie Malczewskiego. 369 3 | szelestu! Połóżmy mu teraz na ustroniu kamień z skromnym 370 3 | zajmuje całą przestrzeń, na którą padł i rozpostarł 371 3 | konwencjonalnego. Nie masz na świecie żadnego w tym względzie 372 3 | ludzki rozbija, tak się na drobne atomy rozbijają wrażenia, 373 3 | ruchomy i tak swobodnie na wszystkie strony się nie 374 3 | nie ma on prawa zawołać na swego krytyka: "nie zakreślaj 375 3 | charakterystykę takiego poety, a pisać na bieżącej wodzie, to prawie 376 3 | wszystko jedno. Jak litery na piasku rozsuwają się, jak 377 3 | wodzie, jako się dźwięk na powietrzu rozprasza, tak 378 3 | zgadnąć nie może! - Któż na przykład wyrozumie indywidualny 379 3 | świata i natury, z którego by na nią patrzył, a potem mędrkował, 380 3 | obliczem naszym, jak duchy na chwilę jawiące się w cielesnej 381 3 | napowietrzne omamienia w Egipcie i na pustyni libijskiej. Sławne 382 3 | jawisko. - Czyż duch ludzki na swoim widokresie, w swoim 383 3 | wiedzieć, gdzie się to działo; na tym też nic nie zależy. 384 3 | Niepoczesny, cichy domek na wiejskim ustroniu - ta scena 385 3 | Kurlandii obchodziło potajemnie na dniu zadusznym ku czci zmarłych 386 3 | Uroczystość ta zależała na przyzywaniu duchów. Guślarz 387 3 | cierpieniom za przeszłe winy na świecie skoro ani modlitwa, 388 3 | imię Ojca, Syna, Ducha. Na taką uroczystość przybył 389 3 | wstawał z grobu i ponawiał na sobie wykonaną zbrodnię. 390 3 | zabobonów mógł osnuć poema na takim szczątku starych podań 391 3 | nauczyciela, z rozpaczą na duszy, z boleścią na 392 3 | na duszy, z boleścią na sercu, z tym melancholijnym, 393 3 | fantastyckim wejrzeniem na przeszłość i naturę, nie 394 3 | potrząsają ramiona, ostry jak na starych obrazach fizjonomie 395 3 | rozpamiętywań upiora, a styl Grażyny na kształt rdzy pokrywającej 396 3 | jednak z bacznym względem na właściwe znaczenie tych 397 3 | chyżością kamienia, gdy na dół z stromego spada pagórka. 398 3 | coraz prędzej się toczy, na wpół drogi i ku końcowi 399 3 | żartkim przebędzie skokiem. I na mieliznach nie zbywa! - 400 3 | piękne drzewa ~I liście na nich wiosenne powiewa, ~ 401 3 | unoszą się puchy. ~Ach! na ten widok pociecha nieznana, 402 3 | Całując wierzby padłem na kolana. ~Boże mój - rzekłem - 403 3 | Pamiętam dziś jeszcze:~Na kilka godzin pierwej wylały 404 3 | witamy się co dnia! ~Spojrzę na dół... na szpaler... patrz, 405 3 | dnia! ~Spojrzę na dół... na szpaler... patrz, tam przy 406 3 | Aldony? Oto przynajmniej na pamiątkę "gałązki z wieży", 407 3 | gałązki z wieży", a ponieważ na wieży kwiaty nie rosną, 408 3 | Sonety krymskie, Farys, noszą na sobie cechę obcego klimatu. - 409 3 | jego ogniskiem i gwiazdą na firmamencie jego poezji; 410 3 | I śmieje się, i płacze na przemiany. Imaginacja Zaleskiego 411 3 | jak gra kolorów i ziemskie na obłokach malowidła ku schyłkowi 412 3 | jasnego albo jak farby tęczy na tle ruchomym w powietrzu-kręgu, 413 3 | bowiem tak jak on nie zagra na jego instrumencie. Darmo 414 3 | instrumencie. Darmo by się kto na to silił i wielkim zdobywał 415 3 | kobieta, i udzielna wyspa na morzu były nagrodą tego 416 3 | Bohdan Zaleski, zdaje się być na kształt ochotnego ognia 417 3 | wysoko strzeliwszy w górę, na tysiączne się rozsypie, 418 3 | Albo także jest to coś na kształt zasłony Rusałek 419 3 | jezioro!~Toż Czarnomorca w noc na pogoni ~Nuta dnieprowskich 420 3 | w letni poranek, ~Śniący na kwiatach roi kochanek.~ ~ 421 3 | wszędzie tak, jak by może na rzecz rymotwórczą wypadało, 422 3 | niedbałości w wielu miejscach na czystość i wytwór polszczyzny 423 3 | treść, w istotę rzeczy, na resztę mniej dbając. - Po 424 3 | mniej dbając. - Po wyjściu na widok publiczny Zamku Kaniowskiego 425 3 | periodyczne dzielą częstokroć na kawałki, co jednym zawodem 426 3 | Kaniowskim. Podzielono go na tyle cząstek, że w końcu 427 3 | zrozumiał autora. Zresztą i na drukarskich, wykrzywiających 428 3 | odmianami dla pokazania na oko czytelnikowi, że układ 429 3 | urodził się w Białozorze na Ukrainie, niedaleko Smiły. 430 3 | dziewczyna cierpiąca lekkie na umyśle obłąkanie. Ksenia 431 3 | kochankowi, rozumiejąc, że na odgłos jej śpiewu przybędzie 432 3 | wtenczas dosyć pospolita na Ukrainie. Łatwo też, jak 433 3 | nie założył się, że diabła na schadzce dostrzeże. Dla 434 3 | w swoim zwodzicielu. Już na pokątnych nie przestaje 435 3 | Charakter niepospolity, na wpół dziki, gwałtowny. Taki 436 3 | że wszystkie te sprawy na lat kilka rzecz poematu 437 3 | Nic się ważnego nie działo na Ukrainie, czego by nadzwyczajne 438 3 | się, to nad brzegami wód na noc całą siadała, myślą 439 3 | kochanka, z wzrokiem ku niebu na gwiazdy obróconym, wedle 440 3 | miłość same nieszczęścia, na koniec zginienie przynieść 441 3 | mniemaną winę bratu, byle na ślubny związek zezwoliła. 442 3 | przeprawia się przez Dniepr na drugą stronę. Tu niepojęte 443 3 | klęski, ukazaniem się swoim na scenie burzliwego życia 444 3 | jej przyczyniła. - Nebaba na drugiej stronie rzeki łączy 445 3 | powstańców znowu przechodzi na ziemię polską, gdzie w nadbrzeżnych 446 3 | zgromadza powstańców, staje na ich czele i porzuciwszy 447 3 | nic mogąc przywieść dłużej na sobie zmuszenia, co tak 448 3 | Naprowadza ich manowcami na oddział Polaków. Drugi wystrzałem 449 3 | przetlałego gmachu.~Szeroka na niebie łuna czerwonego blasku 450 3 | jakby z podziemnych krain na kaźń za przeszłe jego grzechy. 451 3 | przydano okrucieństwo wbiciem na pal ponad bramą zamku żywego 452 3 | biesiadujące niby grupy, żeby na placu łupieskiej sprawy 453 3 | płomieni konali. Nebaba na palu wbity tyle miał jeszcze 454 3 | Ksenia, przybliża się, wspina na pal i całuje kochanka ostatnim, 455 3 | pocałowaniem, którym mu na wieki usta zamyka. Nebaba 456 3 | tej lub innej osoby zajmą na chwilę i chwilowe wzbudzą 457 3 | prostego Kozaka wysadzać na bohatyra poematu!" - W czym 458 3 | oczy nasze. To jedynie miał na celu, tego dokazał. Bohatyrem 459 3 | czerni nie rozróżni z dumy na czole, po oblicza krasie? 460 3 | Ów Szwaczka z czarnym na twarzy szramom, u którego 461 3 | którego wąs długi zwiesza się na pierś obrosła, ów ociężały 462 3 | obrosła, ów ociężały rozbójnik na Siczy, ów stary opój w powieści 463 3 | maksymy zniewieściałego gustu, na owe silne, dobitne, beotyckie, 464 3 | tak starych lat wychylają na widok powierzchowną ich 465 3 | strony ten Niemiec nieruchomy na koniu, co nabija strzelbę 466 3 | ubiór, wysłowienie, wszystko na jaśnią wyciągnione. Wszystko 467 3 | Wszystkie razem liście na drzewie, tak długo skamieniałym 468 3 | pamięci narodowej. Wziął na to, zdaje się, poświęcenie, 469 3 | czuwał, żeby płomień gorejący na nim nigdy nie wygasł. Dobrze 470 3 | wzniósłszy ducha wysoko, na sam wierzchołek Libanu, 471 3 | co skroń jego wieńczą i na ramiona spadzią, z tych 472 3 | powieści Malczewskiego. Ma na koniec fantasmagoryczność 473 3 | demoniade.~Toć jest, co nazwałem na początku tego trzeciego 474 3 | sprawują skutek zamierzony na malowanym płótnie. Od stosunku 475 3 | postrzegam wyraźniejsze zboczenie na stronę idealizmu i melancholii. 476 3 | oznajmuje? Odrodzenie się na duchu.~To systema poetyckiej 477 3 | natchnęła. Gruntuję się w tym na fundamentalnym założeniu 478 3 | to jest w wyciągnionej na jaśnią myśli ogólnej - w 479 3 | umiejętności, w oderwanym myśleniu.~Na grze tych wszystkich władz, 480 3 | grze tych wszystkich władz, na ich bezprzestannym działaniu 481 3 | w nieczynności zostaje i na zewnątrz się nie wyraża, 482 3 | mocy, w głębokim wejrzeniu na serce człowiecze i nigdy 483 3 | zmyślenia poetów, osnowane na ojczystych tradycjach i 484 3 | literatury byłoż ugruntowane na odwiecznej posadzie historycznej? 485 3 | Rzymianom w udziale tego daru. Na próżno uśmiechały się do 486 3 | koleją Porsena i Scewola, na koniec Koriolan! To wszystko 487 3 | krzywego sądu omamienie! Na scenie rzymskiej wystawiano 488 3 | rzymskich wskrzeszają bohatyrów na scenie francuskiej i niemieckiej. 489 3 | Horacjusze i Kuriacjusze. 4 Drugi na wiedeńskim teatrze wystawiał 490 3 | dowcipy i rozumy swoje na hellenizm wysilając. I im 491 3 | Spycha całą niemal winę na okoliczności. Utrzymuje, 492 3 | popierając bacznym względem na politykę. "Rzecz godna uważania - 493 3 | wydobywszy z zapomnienia, na dzisiejszą wprowadzili scenę. 494 3 | raziłyby przypominaniem na scenie zbyt świeżych wypadków. 495 3 | świeżych wypadków. Weźmy na przykład historią Koriolana. 496 3 | plebejuszom nienawiścią, wystawić na teatrze w owym czasie, kiedy 497 3 | Jakiż widok byłby stawiał na scenie rzymskiej Koriolan, 498 3 | miotający ostre, zelżywe słowa na swoich ziomków? Szczególniej 499 3 | ostatnich Rzymian, sam także na wygnaniu tułał się po Luzytanii 500 3 | wreszcie zniósł widok Koriolana na czele zwycięskich nieprzyjaciół,


1-500 | 501-520

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License