bold = Main text
Rozdzial grey = Comment text
1 1 | przeszkodą, żadną wątpliwością, jako potok wezbrany z granic
2 1 | całe życie swoje do szkół, jako żaki, chodzić nie będą musieli
3 1 | pierwej myśl ludzka nie była jako warsztat rękodzielniany,
4 1 | którą minutę, sekundę uważać jako nieruchomy punkt między
5 1 | miejscach górzystych. Echo jest jako obraz, jako cień, a może
6 1 | górzystych. Echo jest jako obraz, jako cień, a może jako zwierciadło
7 1 | obraz, jako cień, a może jako zwierciadło dźwięku... Obłoki
8 1 | przepisów martwej nauki, jest jako teatralna dekoracja za kulisami.~
9 1 | imię, wszystko rozproszone jako mgła mija. Wtenczas na karki
10 1 | roznoszenie się na dwoje uważać jako słabą i niejako instyktową
11 1 | się w swoim jestestwie.~Jako cień drzewa rozściela się
12 1 | widomym przyrodzeniu tak, jako go uważają za dni naszych
13 1 | uważać by można w granicie jako reprezentanta, czyli przesłannika
14 1 | instynktem, co potem nastąpi? I jako się w wyższym i daleko doskonalszym
15 1 | zwojował moc ducha. Niechaj, jako kto chce tę myśl, która
16 1 | przestwór, gdzie jest niebo, jako mniema prostota z prawdą
17 1 | afektacji kochać można. Bądźmy jako dzieci, kiedy się ku niej
18 1 | swych utworów, np. granitu, jako się wyżej rzekło, ale także
19 1 | zastępuje teraz nauka, która, jako się później przekonamy,
20 1 | wierzchołkiem działu roślin, jako granit jest największą wyniosłością
21 1 | dalej do kresu, rozumując jako następuje:~Przypuśćmy, że
22 1 | wewnątrz ujęcia i byłaby jako obwód bez środka albo jako
23 1 | jako obwód bez środka albo jako grób ciemny, gdzie znikąd
24 1 | Nie bądźmy - mówi Pismo -jako oczy, które na wszystko
25 1 | bytu naszego. Myśl jest jako czyste zwierciadło: co ukażesz,
26 1(10)| Hilberta o widmach, które jako skuteczny antidot zaleca.
27 1 | rozumieniem. W człowieku, jako cząstce całości swojej,
28 1 | na ostatek:~Ponieważ myśl jako część naszego jestestwa,
29 1 | jestestwa, a samych siebie jako część natury uważać powinniśmy;
30 1 | zamknięty, ograniczony jako monada, z której nic ani
31 1 | A potem zabrzmi, zagrzmi jako dźwięk, jako ton szczególny,
32 1 | zabrzmi, zagrzmi jako dźwięk, jako ton szczególny, rozstrojony,
33 1 | zewnątrz wydziera z boleścią, jako się dziecięce zęby boleśnie
34 1 | produktem. Historia uczy: jako się stał? Umiejętność historyczna
35 1 | Fantazja włada w tym świecie i jako duch nad ziemią się unosi
36 1 | Cel historii taki: "Bądźmy jako dzieci", ale w umie, rozumie,
37 1 | myśl ta - albo raczej: to jako mgła snujące się, dalekie
38 1 | wiedzę, a zatem przez "się", jako mówi genialny spółziemianin
39 1 | stanu, to jest: "żeby - jako Pismo mówi - gołębią prostotę
40 1 | literatura z pewnego względu jako sumnienie narodu. Z czego
41 1 | że z dnia na dzień żyjemy jako żebracy, tułacze jałmużną
42 1 | świata zachodzący, jest jako roślina w patriarchalnej
43 1 | jeśli ssie pokarm z ziemi jako z piersi macierzyńskich.
44 1 | człowieka. Tę myśl uważałem jako istotę promienistą i jako
45 1 | jako istotę promienistą i jako strojny akord wyrażający
46 1 | raczej uważa to pisemko moje jako zarys, plan obszerniejszego
47 2 | przyrodzone własności i tak mocna, jako i słabsza strona, usposobienie,
48 2 | Wyobrazić by ją sobie można jako nić wiążącą nie tylko szczególne
49 2 | obłąkaniu. Człowiek taki jest jako obłąkany: mówi od rzeczy,
50 2 | każdego wieku świadczy: jako s i ę naród w obecnym jestestwie
51 2 | we własnym, tak minionym, jako i obecnym jestestwie? Ziemiokrąg
52 2 | uznający się egzystencji, byłby jako obwarowana i ze wszech stron
53 2(1) | w umyśle ogólnym narodu jako nić wiążącą wszystkie pojęcia
54 2 | nie bierze, nie uważa tak, jako jest, ale jako się stało;
55 2 | uważa tak, jako jest, ale jako się stało; prawdziwy filozof,
56 2 | Wielkie w tym rozumienie!! Jako i w innym porównaniu z ziarnem
57 2 | natura; ta myśl służy jej jako głos słowu i jest jej pojęciem;
58 2 | zasłużonym tak pod tym względem, jako i z wielu innych w naszym
59 2 | istota prawdziwej nauki, jako i prawdziwej piękności w
60 2 | innego względu, uważać należy jako ostateczny kres, do którego
61 2 | naturans}. Tamten uważa ją jako faktum, jako skutek, a ten
62 2 | Tamten uważa ją jako faktum, jako skutek, a ten jako siłę
63 2 | faktum, jako skutek, a ten jako siłę działającą; pierwszy
64 2 | ducha. Pojmujmy naturę, jako się objawia (naturam--naturantem),
65 2 | objawia (naturam--naturantem), jako działa! A tego nigdy bez
66 2 | spór romantyków z klasykami jako pole ćwiczenia się w rozumowaniu,
67 2 | ćwiczenia się w rozumowaniu, jako gimnastykę umysłową; a może
68 2 | gimnastykę umysłową; a może jako przynętę i wab do wyższych
69 2 | spuścić na sąd głowy swojej i, jako się jej podobało, przyjąć
70 2 | we względzie praktycznym, jako i teoretycznym, którą osobliwie
71 2(7) | co do wewnętrznej istoty, jako i zewnętrznego kształtu;
72 2(7) | w odmiennym znaczeniu i jako przypuszczające rozmaitość
73 2(7) | wspomnionym artykule "Pamiętnika", jako i we wszystkich innych filozoficznych
74 2(7) | z góry na romantyczność jako na płód niedawny i pośród
75 2 | cnoty wspomnieniem dalekim, jako kiedyś bohatyrowie greccy,
76 2 | tradycji - jakie sagi!~Wieki są jako obszerne place, gdzie się
77 2 | się. Wyobraźmy go sobie, jako rozmyśla o darowiźnie Ottona,
78 2 | Nową upowszechnili kulturę. Jako ogrodnicy w pień spróchniały
79 2 | się z ojca, który zubożony jako mógł dorabiał się majątku,
80 2 | harmonijny, pieszczony i mocny, jako czysty strumień płynący,
81 2 | wedle wyrazów mędrca chromy jako jeleń poskoczył i rozwiązał
82 2 | Stanisława Augusta (niechaj jako kto chce wywyższa dowcip,
83 3 | Nie tak czyn krwawy, jako przyrządzenia mordercy wzbudzają
84 3 | jest na kształt mroku, jest jako ciemna strona fantazji.
85 3 | zagrody koił tymczasem, jako mógł, urazę we własnym sercu.
86 3 | cywilizacji? Oni zapalczywość jako charta zawsze mieli na smyczy,
87 3 | powszechnego narodowego umysłu, jako to: zwierciadlana imaginacja,
88 3 | nasi, że talent genialny jako cień przeszedł koło nas,
89 3 | jeszcze na pobojowisku, żeby, jako mówił:~"dojrzeć objażdżki" - "
90 3 | każde dzieło uważać trzeba jako oddzielną całość i cenić
91 3 | się rozpływają w wodzie, jako się dźwięk na powietrzu
92 3 | indywidualny charakter Szekspira jako człowieka z charakteru i
93 3 | rozwinieniu jednak swoim jako twór sztukmistrza i we względzie
94 3 | naprędce przyrządza, żeby jako tako przypadała do miary
95 3 | wszystko z siebie snując, jako pająk wije z siebie pajęczynę.
96 3 | wielkim zdobywał dowcipem - jako niegdyś żaden dworzanin,
97 3 | chwili można Ksenią uważać jako ofiarę wywołaną do życia
98 3 | Kseni, uważane od gminu jako znak bliskiej klęski, ukazaniem
99 3 | Mickiewicza, to Zaleskiego, uważam jako samosłańców cisnących się
100 3 | wewnątrz ujęcie.~Człowiek jako jednostka, jako osoba przychodzi
101 3 | Człowiek jako jednostka, jako osoba przychodzi do tego
102 3 | To obrócę do Rzymian. - Jako tragedia ciągnąca się przez
103 3 | się niezrozumiała - albo jako strumyk odcięty od pierwotnego
104 3 | przecież wielką wartość! Są to jako węglem albo kredą z gruba
105 3 | szczerzej nie przemyślał jako o wstrząśnieniu, wyciągnieniem
106 3 | nasi zygmuntowskiego wieku, jako i po większej części za
107 3(5) | Hezjoda w ziemiaństwie? I jako w samych Georgikach znaki
108 3(5) | poematu Pizandra, który, jako się pokazuje z przywiedzionych
|