Part

 1 Wstep|       potrzeba sztuki, aby je czy to zręcznym wszystkich części
 2 Wstep|        języki starożytne. Dlatego to dzieje się nierzadko, że
 3 Wstep|     powtarzają zdania * ; dlatego to objaśnianie i komentowanie
 4 Wstep|          więc jedno tylko dzieło, to jest Zofijówkę, która pod
 5 Wstep|     ustępów dla rozmaitości, samo to przechodzenie z miejsca
 6 Obja |        ożywiona płodem: wyrażenie to ogólniejsze, ściągające
 7 Obja |       zwyczajną konstrukcją. Jest to umyślna nieregularność mowy,
 8 Obja |           urodzajom, babilońskim, to jest asyryjskim, sławnym
 9 Obja |        środka przedarli.~16 W nim to najsroższe z Azją potyczki
10 Obja |    Ukrainę, równie jak tauryckie, to jest krymskie, czyli w ogólności
11 Obja |   wdziękami wyrówna przyjemności, to jest wdziękom, matki mojej,
12 Obja |         stworzone", dokonane.~116 To mnie bawi, to cieszy, to
13 Obja |       dokonane.~116 To mnie bawi, to cieszy, to zmysły zachwyca.~
14 Obja |          To mnie bawi, to cieszy, to zmysły zachwyca.~Przypomnijmy,
15 Obja |       stąd wychowańcem "Gradywa", to jest Marsa, podał plan Zofijówki
16 Obja |    filozofią sposobem akademików, to jest przechadzając się po
17 Obja |   powietrzem, nic objętych murem.~To miejsce "wszystkich wnioskujących",
18 Obja |        której "wszystkie rzeczy", to jest świat cały jest utworzony.~
19 Obja | odrodzenie się ziemskiego świata, to jest ziemi i wszystkich
20 Obja |           niej istot. Rozumowanie to umysłowe, bardziej z istoty
21 Obja |      Chaldeowie roznieśli naprzód to mniemanie po Azji, skąd
22 Obja |         twierdzeń nadto górnych", to jest od rozumowań tyczących
23 Obja |           I mimo praw swej równi: to jest równowagi, do której
24 Obja |  położenia i widoków zasługuje na to nazwisko. Środkiem góry