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Decl. conjunta sobre a doutrina da justificação

IntraText - Concordâncias

na

                                                negrito = Texto principal
   Cap., Parágrafo                              cinza = comentário
1 Pre, 3 | evangélicos e católicos na Alemanha. Alguns destes 2 Pre, 3 | pertencentes à Igreja Evangélica na Alemanha, com o máximo grau 3 Pre, 4 | juízos comuns. Por isso está na hora de fazer um balanço 4 Pre, 5 | justificação pela graça de Deus na em Cristo. Esta Declaração 5 Pre, 5(9)| Na presente DC a palavra "Igreja" 6 Pre, 7 | também esta DC se baseia na convicção de que uma superação 7 1, 9 | em João (cf. 16, 8-11), na Epístola aos Hebreus (cf. 8 1, 9 | cf. 5, 13; 10, 37 s.) e na Epístola de Tiago (cf. 2, 9 1, 9 | pecador pela graça de Deus na (cf. Rm 3, 23-25), que 10 1, 10 | próprio Deus (cf. 23, 6). Na morte e na ressurreição 11 1, 10 | cf. 23, 6). Na morte e na ressurreição de Cristo estão 12 1, 10 | que, como Abraão, confiam na promessa de Deus. "O justo 13 1, 11 | Ela significa acolhida na comunhão com Deus, agora, 14 2, 13 | para superar a divisão na Igreja, uma compreensão 15 3, 14 | levaram a uma concordância na compreensão da justificação. 16 3, 15 | juntos: somente por graça, na na obra salvífica de 17 3, 15 | somente por graça, na na obra salvífica de Cristo, 18 3, 16 | recebermos essa salvação na . A própria , por sua 19 3, 16 | Espírito Santo, que atua na palavra e nos sacramentos 20 3, 16 | palavra e nos sacramentos na comunhão dos crentes e que, 21 3, 16 | sua vida que Deus consuma na vida eterna.~ 22 3, 17 | e que podemos receber na , mas que nunca - de qualquer 23 4, 20 | humano "coopera" no preparo e na aceitação da justificação 24 4, 21 | plena participação pessoal na , que é operada pela própria 25 4, 22 | humano tem parte em Cristo na , Deus não lhe imputa 26 4, 22 | maneira que o ser humano, na , é unido com Cristo que 27 4, 24 | que o dom da graça divina na justificação permanece independente 28 4, 25 | pecador é justificado pela na ação salvífica de Deus em 29 4, 25 | toda a sua vida cristã. Na justificadora o ser humano 30 4, 25 | justificadora o ser humano confia na promessa graciosa de Deus; 31 4, 26 | justifica o pecador somente na (sola fide). Na o 32 4, 26 | somente na (sola fide). Na o ser humano confia inteiramente 33 4, 26 | esperança e amor. Assim, na doutrina da "justificação 34 4, 26 | presenteado ao ser humano na justificação, provém a renovação 35 4, 26 | ligadas pelo Cristo presente na .~ 36 4, 27 | filhos e filhas de Deus. Na justificação as pessoas 37 4, 27 | amor e são assim acolhidas na comunhão com Ele.14 Essa 38 4, 27 | Deus se baseia inteiramente na graciosidade divina e fica 39 4, 29 | pessoa justificada está unida na ; assim a pessoa cristã, 40 4, 29 | pessoa cristã, enquanto vive na terra, pode ao menos em 41 4, 29 | romanos, apesar das diferenças na compreensão do pecado da 42 4, 30 | 1),16 mas que permanece na pessoa uma inclinação (concupiscência) 43 4, 31 | ser humano é justificado na no evangelho "independentemente 44 4, 32 | pessoa, também pessoa cristã, na medida em que é pecadora; 45 4, 32 | descoberto seu pecado para que na no evangelho, ela se 46 4, 34 | pessoas crentes podem confiar na misericórdia e nas promissões 47 4, 34 | ressurreição de Cristo - na promessa eficaz da graça 48 4, 35 | confiar somente nele. Assim, na confiança na promissão de 49 4, 35 | nele. Assim, na confiança na promissão de Deus, ela tem 50 4, 36 | reformadores de basear a na realidade objetiva da promessa 51 4, 36 | experiência e confiando somente na palavra promitente de Cristo ( 52 4, 37 | justificada vive em Cristo e atua na graça recebida produz, biblicamente 53 4, 37 | ser cumprida pelo cristão, na medida em que luta contra 54 4, 38 | contribuem para um crescimento na graça de tal modo que a 55 4, 39 | parte de Deus e participação na justiça de Cristo, sempre 56 4, 39 | mesmo tempo que seu efeito na vida cristã pode crescer. 57 5, 40 | diferenças remanescentes na terminologia, na articulação 58 5, 40 | remanescentes na terminologia, na articulação teológica e 59 5, 40 | articulação teológica e na ênfase da compreensão da 60 5, 40 | católicos articulam a na justificação estão abertas 61 5, 41 | doutrinais do século XVI, na medida em que dizem respeito 62 5, 42 | salutares", que devemos observar na doutrina e na prática21.~ 63 5, 42 | devemos observar na doutrina e na prática21.~ 64 5, 43 | surtir efeitos e comprovar-se na vida e na doutrina das Igrejas. 65 5, 43 | e comprovar-se na vida e na doutrina das Igrejas. A 66 5, 43 | da Igreja, da autoridade na Igreja, de sua unidade, 67 5, 43 | comum e fazê-la frutificar na doutrina e na vida eclesiais.~ 68 5, 43 | frutificar na doutrina e na vida eclesiais.~


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