negrito = Texto principal
Cap., Parágrafo cinza = comentário
1 Pre, 1 | regente e juiz sobre todas as partes da doutrina cristã"2.
2 Pre, 1(1)| 1 (Livro de concórdia: as confissões da Igreja Evangélica
3 Pre, 1 | católica romana de então as quais, por sua vez, sustentavam
4 Pre, 1 | residia o cerne de todas as confrontações. Elas resultaram
5 Pre, 1 | têm efeito divisor entre as Igrejas.~
6 Pre, 3 | Alemanha, juntamente com as outras Igrejas pertencentes
7 Pre, 3 | eclesiástico do estudo sobre as condenações doutrinais (
8 Pre, 5 | que, com base no diálogo, as Igrejas luteranas signatárias
9 Pre, 5(9)| considerar resolvidas todas as questoes eclesiológicas
10 Pre, 7 | agora vigentes não minimiza as divisões e condenações nem
11 Pre, 7 | tempo também exigem, que as questões e condenações divisoras
12 1, 10 | Cristo estão enraizadas todas as dimensões de sua obra redentora,
13 1, 12 | 12. As pessoas justificadas vivem
14 1, 12 | poderes e ambições atribulam as pessoas crentes por fora
15 1, 12 | precisam repetidamente ouvir as promissões de Deus, confessar
16 2, 13 | justificação a cuja luz as correspondentes condenações
17 3, 14 | teológicos de anos recentes entre as Igrejas luteranas e a Igreja
18 3, 15 | nos capacita e chama para as boas obras11.~
19 3, 16 | 16. Todas as pessoas são chamadas por
20 3, 18 | relação essencial com todas as verdades da fé, as quais
21 3, 18 | todas as verdades da fé, as quais devem ser vistas numa
22 3, 18 | e a importância de todas as verdades da fé. Quando católicos
23 3, 18 | confiar, acima de todas as coisas, como mediador uno (
24 4, 19 | que ele possui para com as pessoas e coisas do mundo
25 4, 26 | nova criação, afeta todas as dimensões da pessoa e conduz
26 4, 27 | de Deus. Na justificação as pessoas justificadas recebem
27 4, 34 | Confessamos juntos que as pessoas crentes podem confiar
28 4 | 4.7. As boas obras da pessoa justificada~
29 4, 38 | com a concepção católica, as boas obras, tornadas possíveis
30 4, 39 | pode crescer. Quando vêem as boas obras da pessoa cristã
31 5, 40 | justificação. À luz desse consenso as diferenças remanescentes
32 5, 40 | são aceitáveis. Por isso as formas distintas pelas quais
33 5, 41 | 41. Com isso também as condenações doutrinais do
34 5, 41 | condenações do Concílio de Trento. As condenações contidas nos
35 5, 43 | para esse esclarecimento. As Igrejas luteranas e a Igreja
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