Chapter, Paragraph

 1   1, 1 |           escolhem usar os mass media para finalidades positivas ou
 2   1, 1 |                Estas opções, fulcrais para a questão ética, são feitas
 3   1, 1 |             correspondentes e outros. Para eles, a questão ética é
 4   1, 1 |          media estão a ser utilizados para o bem ou para o mal?~
 5   1, 1 |              utilizados para o bem ou para o mal?~
 6   1, 2 |               cf. Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais,
 7   1, 2 |       cultural " (Pontifício Conselho para a Cultura, Para uma abordagem
 8   1, 2 |              Conselho para a Cultura, Para uma abordagem pastoral da
 9   1, 3 |           Igreja tem motivos próprios para se interessar dos meios
10   1, 3 |               Filho. Enviada ao mundo para anunciar a boa nova (cf.
11   1, 3 |               37; Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais,
12   1, 3 |            novae, 10; cf. Congregação para a Doutrina da Fé, Alguns
13   1, 4 |        definindo princípios positivos para os assistir no seu trabalho,
14   1, 4 |              responsável, mais aberto para com o outros, em particular
15   1, 4 |               o outros, em particular para com os mais necessitados
16   1, 4 |             fracos, e mais disponível para proporcionar e prestar ajuda
17   1, 4 |         utilizar bem o próprio tempo, para o crescimento e o desenvolvimento
18   1, 4 |           através dos mass media seja para o benefício dos seus filhos.
19   1, 4 |         utilizar os próprios talentos para servir a família humana,
20   1, 4 |            são diferentes de um grupo para outro e de um indivíduo
21   1, 4 |               outro e de um indivíduo para outro, mas todas as opções
22   1, 5 |            contribui de várias formas para este diálogo.~Ela oferece
23   1, 5 |              um importante correctivo para " a solução "ateia", que
24   1, 5 |           Igreja contribui ainda mais para o diálogo. A sua especial
25   2, 6 |               cf. Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais,
26   2, 7 |     fundamentais, com grande prejuízo para inúmeras pessoas e para
27   2, 7 |               para inúmeras pessoas e para a sociedade.~
28   2, 8 |             enquanto chamam a atenção para instâncias de competência,
29   2, 10|               muitas salas de aula. E para além das paredes das salas
30   2, 11|       religiosas: servem como veículo para a evangelização e a catequese.
31   2, 11|             de maneira extraordinária para o enriquecimento espiritual
32   2, 12|            media podem ser utilizados para construir e apoiar a comunidade
33   2, 12|        comunidade entre as pessoas.~" Para nos tornarmos irmãos e irmãs,
34   2, 12|            necessário conhecermo-nos. Para nos conhecermos... é muito
35   2, 12|               profunda " (Congregação para os Institutos de Vida Consagrada
36   2, 12|               consultação e o diálogo para discernir este bem comum.
37   3, 13|               podem também ser usados para obstruir a comunidade e
38   3, 13|              isolando-os; atraindo-os para comunidades perversas, organizadas
39   3, 14|             mass media são utilizados para edificar e sustentar sistemas
40   3, 14|             que encaminhem a economia para o bem comum " (Ibid.).~Diante
41   3, 14|             contribuem com frequência para as injustiças e os desequilíbrios
42   3, 14|             juntamente com a formação para o seu uso, constitui uma
43   3, 15| inescrupulosos utilizam os mass media para a demagogia e o engano,
44   3, 15|         pessoas, os mass media servem para as separar, criando tensões
45   3, 15|        suspeitas que preparam o campo para o conflito.~Até mesmo em
46   3, 16|                Os mass media voltados para o entretenimento apresentam
47   3, 16|      sociedade " (Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais,
48   3, 16|           própria herança cultural.~É para desejar que a comunicação
49   3, 16|             de uma tendência poderosa para a uniformidade " (Para uma
50   3, 16|       poderosa para a uniformidade " (Para uma abordagem pastoral da
51   3, 16|              das nações desenvolvidas para os países em vias de desenvolvimento
52   3, 18|               media como instrumentos para o controle e a dominação;
53   3, 19|            media podem ser utilizados para o bem ou para o mal — é
54   3, 19|              utilizados para o bem ou para o mal — é uma questão de
55   3, 19|         vender. Tampouco é um veículo para ideologias. Os meios de
56   3, 19|               social podem contribuir para criar e manter uma comunidade
57   3, 19|               João Paulo II, Mensagem para o XXXII Dia Mundial das
58   4, 20|             que a verdade é essencial para a liberdade individual e
59   4, 20|              a liberdade individual e para a autêntica comunidade entre
60   4, 20|    implicações económicas e políticas para a propriedade e o controle.
61   4, 20|            global do bem comum.~Mesmo para sensatas pessoas de boa
62   4, 21|          fazer-se de pessoa a pessoa, para o desenvolvimento integral
63   4, 22|               comunidade mesma existe para servir.~Assim, enquanto
64   4, 23|         direito pessoal, mas um dever para com toda a sociedade " (
65   4, 23|               éticos de comportamento para a sua profissão, em cooperação
66   4, 24|             são os únicos necessários para fazer a lei de mercado funcionar.
67   4, 24|               se pode contar com eles para a salvaguarda do interesse
68   4, 24|               canais estão orientados para auditórios particulares.
69   4, 24|            organização dos mass media para corresponderem a auditórios
70   4, 24|             relações interpessoais " (Para uma abordagem pastoral da
71   4, 25|              do seu influxo, educa-se para os utilizar [os mass media]
72   4, 25|              utilizar [os mass media] para o crescimento pessoal e
73   4, 25|              uma aprofundada formação para a recepção e para o uso
74   4, 25|            formação para a recepção e para o uso crítico e fecundo
75   4, 25|             tais meios " (Congregação para os Institutos de Vida Consagrada
76   4, 25|              útil reunir-se em grupos para estudar e debater os problemas
77   4, 26|        encorajar o uso dos mass media para propagar o Evangelho (cf.
78   4, 26|              nossos contemporâneos " (Para uma abordagem pastoral da
79   4, 26|              de acesso aos mass media para esta finalidade. O direito
80   4, 26|    comunicação. Isto é verdade não só para os seminaristas, as pessoas
81   4, 26|          jovens leigos católicos, mas para o pessoal da Igreja em geral.
82   4, 26|    Considerações análogas são válidas para a comunicação no interior
83   4, 26|              serviço dos seus irmãos, para que todos os que pertencem
84   4, 26|          tendam livre e ordenadamente para o mesmo fim e cheguem à
85   5, 27|            criação de uma rede global para a transmissão instantânea
86   5, 27|                com enormes potenciais para o bem e o mal. Enquanto
87   5, 28|               ferramentas disponíveis para o uso do bem e do mal. A
88   5, 29|              elas egoístas e voltadas para si mesmas, empenhadas no
89   5, 29|                ou será um instrumento para enriquecer os ricos e potenciar
90   5, 29|               também podem ser usados para separar e isolar. A tecnologia
91   5, 30|        especiais que a Igreja oferece para a abordagem destas matérias
92   5, 30|                Ela não pode conservar para si mesma a verdade acerca
93   5, 30|           mass media sejam utilizados para a glória de Deus e o serviço
94   5, 30|               cf. Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais,
95   5, 30|       Comunicações Sociais, Critérios para a cooperação ecuménica e
96   5, 32|               Jesus como de um modelo para os comunicadores. " No período
97   5, 32|              multidões aglomeravam-se para ouvi-lo pregar e ensinar (
98   5, 33|       paradigma da nossa comunicação. Para aqueles que estiverem comprometidos