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1 1, 1 | Não obstante geralmente se diga — e com frequência 2 1, 1 | fazem isto ou aquilo, não se trata de forças cegas da 3 1, 3 | tem motivos próprios para se interessar dos meios de 4 1, 3 | Cristo, Filho e Verbo que se fez homem, Deus comunica-se 5 1, 4 | positiva, encorajadora. Ela não se limita simplesmente a julgar 6 1, 4 | pelo progresso tecnológico: se, como resultado disto, o 7 1, 4 | resultado disto, o ser humano " se torna verdadeiramente melhor, 8 1, 4 | justas, é necessário que se " conheçam e levem à prática 9 1, 5 | informação, a fim de que não se torne um amontoar-se de 10 1, 5 | dignidade da pessoa, que se revela em toda a sua plenitude 11 2, 8 | os governantes capazes de se comunicarem rápida e directamente 12 2, 12| participantes na comunicação social se empenhem neste diálogo e 13 2, 12| empenhem neste diálogo e se sujeitem à verdade acerca 14 3, 14| bolsões de privação que se propagam no meio da abundância 15 3, 16| ricas e poderosas. Quando se consideram estas questões, 16 3, 16| desejar que a comunicação se verifique ao longo de directrizes 17 3, 18| negativa; o facto de não se conseguir compreender os 18 3, 18| emocional e manipulador, como se fossem produtos em concorrência 19 3, 19| questão de escolha. " Nunca se deve esquecer que a comunicação 20 3, 19| como meras cifras das quais se esperam vantagens, quer 21 3, 19| de as isolar e explorar. Se forem usados de maneira 22 4, 20| nos outros campos, também se aplicam à comunicação social. 23 4, 22| os membros da comunidade se comprometem conjuntamente 24 4, 22| firme e perseverante de se empenhar pelo bem comum " ( 25 4, 23| relevar a este propósito que, se os quadros jurídicos e políticos, 26 4, 24| lucro — uma vez que não se pode contar com eles para 27 4, 24| indiferenciada em mensagens que se reduzem à pura informação, 28 4, 26| Igreja seria bem servida se um maior número de pessoas 29 4, 26| seminaristas, as pessoas que se formam nas comunidades religiosas 30 4, 26| confidencialidade. Mas isto não se deve fazer em vista da manipulação 31 5, 27| degradação humana, enquanto se encontra sentado sozinho, 32 5, 29| É difícil que as pessoas se comuniquem consistentemente 33 5, 30| particularmente premente " quando se é obrigado a constatar o 34 5, 30| assim a possibilidade de se alcançar o verdadeiro sentido 35 5, 32| cândido, um homem de quem se podia dizer que " nenhuma 36 5, 33| vossa boca; ao contrário, se for necessário, dizei uma