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1 1, 1 | mass media " fazem isto ou aquilo, não se trata de 2 1, 1 | para finalidades positivas ou negativas, de modo recto 3 1, 1 | negativas, de modo recto ou incorrecto.~Estas opções, 4 1, 1 | ser utilizados para o bem ou para o mal?~ 5 1, 2 | pessoas podem sentir simpatia ou compaixão, ou isolar-se 6 1, 2 | sentir simpatia ou compaixão, ou isolar-se num mundo narcisista, 7 2, 7 | uma norma de moralidade ou uma fonte de valor moral, 8 2, 10| jovens buscam a formação ou gradação vocacional, os 9 2, 11| confinadas na própria casa ou em instituições.~Por vezes 10 2, 12| é apenas exprimir ideais ou manifestar sentimentos; 11 3, 13| alienando os indivíduos ou marginalizando-os e isolando-os; 12 3, 13| ao mesmo tempo ignorando ou menosprezando aquilo que 13 3, 16| os noticiários evitam-nas ou então simplificam-nas demasiadamente. 14 3, 16| enormemente irresponsável ignorar ou rejeitar o facto de que " 15 3, 18| media, elas incluem: ignorar ou marginalizar as ideias e 16 3, 18| um sigilo desnecessário ou então ofender a verdade; 17 3, 19| ser utilizados para o bem ou para o mal — é uma questão 18 3, 19| de solicitar, persuadir ou vender. Tampouco é um veículo 19 3, 19| de competição entre si, ou manipular telespectadores, 20 3, 19| um apoio de tipo político ou com a venda de produtos; 21 4, 22| comunicação social são — ou não são — partícipes na 22 4, 23| comunicam entre si opiniões ou conhecimentos, não exercem 23 4, 24| interesse público em geral ou, de forma especial, dos 24 4, 25| sobre o que ler, assistir ou escutar. Hoje, todos precisam 25 4, 25| mediante o estudo pessoal ou a participação num programa 26 4, 25| num programa organizado, ou ambos. Mais do que meramente 27 4, 26| sejam " às vezes incómodas ou decepcionantes, especialmente 28 4, 26| direito de falar pela Igreja, ou supor que alguém o possa 29 5, 27| génio e da virtude humanos, ou descer às profundidades 30 5, 28| serão apenas mass media — ou seja: instrumentos, ferramentas 31 5, 28| peritos em comunicação social ou em filosofia moral; pelo 32 5, 29| comprometendo-se no bem comum? Ou serão elas egoístas e voltadas 33 5, 29| tradições culturais de cada um, ou será um instrumento para 34 5, 29| sérias limitações, é mais ou menos imperfeita e está 35 5, 32| tempo em discursos inúteis ou em defender-se, nem sequer