Chapter
1 2| início da falta, sabendo que está escrito: "O estulto não
2 3| mais velhos, conforme o que está escrito: "Faze tudo com
3 6| gravidade do silêncio, pois está escrito: "Falando muito
4 7| também que a vida eterna está preparada para os que temem
5 7| carne, creiamos que Deus está sempre presente junto a
6 7| ao Senhor: "Diante de vós está todo o meu desejo".~Devemos,
7 7| e pronto ao riso, porque está escrito: "O estulto eleva
8 7| alta voz, conforme o que está escrito: "O sábio manifesta-se
9 9| três lições do livro que está sobre a estante. Entre elas
10 9| da terceira lição, quem está cantando diga o "Glória".
11 11| responsório é dito por quem está cantando o "Gloria", ao
12 11| domingo deve ser mantida, como está, em todo tempo, tanto no
13 12| Evangelho, a litania, e está terminado.~~
14 13| Evangelho, a litania, e está completo.~Não termine, de
15 22| ferir, durante o sono, quem está dormindo; e de modo que
16 23| essa pena. Se, entretanto, está de ânimo endurecido, seja
17 24| esta espécie das faltas está sob critério do julgamento
18 24| este o proceder de quem está privado da mesa: não entoe
19 31| palavra, conforme o que está escrito: "A boa palavra
20 31| escrito: "A boa palavra está acima da melhor dádiva".
21 33| tudo comum a todos, como está escrito, nem diga nem tenha
22 34| igualmente o necessário ~~Como está escrito, repartia-se para
23 38| voz, a não ser a do que está lendo. Quanto às coisas
24 44| até julgar o Abade que já está feita a satisfação. Quando
25 48| ócio ou às conversas, e não está aplicado à leitura e não
26 55| os calçados e tudo o que está velho, quando recebem os
27 58| roupas seculares com que está vestido, e seja vestido
28 60| que lhe seja dito, como está escrito: "Amigo, a que vieste?".
29 61| supérfluas, mas simplesmente está contente com o que encontra,
30 61| de recomendação, porque está escrito: "Aquilo que não
31 63| fim de que se faça o que está escrito: "Antecipando-se
32 65| pensamentos lhe sugerem que está livre do poder de seu Abade: "
33 65| porque quanto mais elevado está acima dos outros, tanto
34 70| disciplina regular, porque está escrito: "Não faças a outrem
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