1-conve | convi-ignor | igrej-pront | propo-zomba
Chapter
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40 | 46
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43 | 49
44 | 5
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46 | 51
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48 | 53
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61 | 65
62 | 66
63 | 67
64 | 68
65 | 69
66 | 7
67 | 70
68 | 71
69 | 72
70 | 73
71 | 8
72 | 9
73 58 | vivam, et non confundas me ab expectatione mea". Responda
74 5 | que lhes dizem respeito e abandonando a própria vontade, desocupando
75 2 | filhos, no qual clamamos: ABBA, Pai." Por isso o Abade
76 4 | o amaldiçoam, mas antes abençoá-los.~Suportar perseguição pela
77 25 | julgar convenientes, não seja abençoado por ninguém que por ele
78 7 | Apóstolo, os falsos irmãos e abençoam aqueles que os amaldiçoam.~
79 44 | Façam-na até que o Abade os abençoe e diga: Basta.~~ ~~
80 Prol| do sono". E, com os olhos abertos para a luz deífica, ouçamos,
81 7 | vergonha dos homens e a abjeção do povo: exaltei-me, mas,
82 4 | quer que lhe seja feito.~Abnegar-se a si mesmo para seguir o
83 7 | Corromperam-se e tornaram-se abomináveis nos seus prazeres". Por
84 4 | Cristo.~Castigar o corpo.~Não abraçar as delícias.~Amar o jejum.~
85 7 | exercício dessa mesma obediência abrace o monge a paciência, de
86 Prol| da salvação, que nunca se abre senão por estreito início.
87 20 | que a oração seja bastante abreviada e, dado o sinal pelo superior,
88 11 | mais tarde e se tenha de abreviar algo das lições ou dos responsórios.
89 38 | iniciando-o o próprio leitor: "Abri, Senhor, os meus lábios,
90 6 | permitimos ao discípulo abrir a boca.~~
91 9 | repetido três vezes: "Senhor, abrireis os meus lábios e minha boca
92 2 | cura de seu atos malsãos; absolvido então o pastor no juízo
93 27 | consolem "para que não seja absorvido por demasiada tristeza",
94 65 | verifica o quanto isto é absurdo porque, desde o início da
95 35 | Missa. No domingo, logo que acabem as Matinas, os semanários
96 Prol| habitar na tenda real do acampamento desse reino, é preciso correr
97 7 | própria vontade, enquanto nos acautelamos com aquilo que diz a Escritura: "
98 7 | desejo".~Devemos, portanto, acautelar-nos contra o mau desejo, porque
99 62 | desempenhar o sacerdócio. Acautele-se o que tiver sido ordenado
100 48 | acaso, algum irmão tomado de acédia, que se entrega ao ócio
101 5 | obediência somente será digna da aceitação de Deus e doce aos homens,
102 5 | não será mais o seu ato aceito por Deus que vê seu coração
103 2 | futura apreciação do pastor acerca das ovelhas que lhe foram
104 22 | solícitos para com eles. Esteja acesa nesse recinto uma candeia
105 73 | observância da justiça se acha estabelecida nesta Regra ~~
106 65 | Regra. Se este Prior for achado com vícios ou se ensoberbecer,
107 9 | Abade dê a bênção; depois, achando-se todos sentados nos bancos
108 Prol| mal ao próximo e não dá acolhida à injúria contra o seu próximo".
109 43 | haveria talvez algum que ou se acomodaria novamente e dormiria, ou
110 49 | força é de poucos, por isso aconselhamos os monges a guardarem, com
111 65 | mosteiro ~~Muitas vezes acontece que, pela ordenação do Prior,
112 11 | venha a suceder; se, porém, acontecer, satisfaça dignamente a
113 50 | tão distante que não podem acorrer na devida hora ao oratório,
114 9 | louvor", ao qual deve ser acrescentado o salmo terceiro e o "Glória".
115 39 | ou legumes frescos, sejam acrescentados em terceiro lugar. Seja
116 58 | versículo, por três vezes, acrescentando: "Gloria Patri". Prosterna-se,
117 39 | critério e em poder do Abade acrescentar, se convier, alguma coisa,
118 49 | coração e à abstinência. Acrescentemos, portanto, nesses dias,
119 2 | coisas vos serão dadas por acréscimo"; e ainda: "Nada falta aos
120 7 | minhas injustiças. Disse: acusar-me-ei de minhas injustiças diante
121 2 | tal modo se conforme e se adapte a todos, que não somente
122 61 | não somente, se pedir para aderir à comunidade, seja ele recebido,
123 1 | contra o demônio e, bem adestrados nas fileiras fraternas,
124 64 | deverá prestar contas da sua administração, e saiba convir-lhe mais
125 53 | casa de Deus sabiamente administrada por monges sábios. De modo
126 2 | Apóstolo: "Repreende, exorta, admoesta", isto é, temperando as
127 2 | Recebestes o espírito de adoção de filhos, no qual clamamos:
128 53 | hóspedes que chegam e que saem, adore-se, com a cabeça inclinada
129 55 | moram e as que puderem ser adquiridas mais barato.~Providencie
130 31 | tiver administrado bem, terá adquirido para si um bom lugar". Cuide
131 65 | estão subordinados, enquanto adulam as partes, caminham para
132 4 | não matar.~Não cometer adultério.~Não furtar.~Não cobiçar.~
133 4 | maus pensamentos que lhe advêm ao coração e revelá-los
134 7 | o preceito do Senhor nas adversidades e injúrias, se lhes batem
135 Prol| ouvidos atentos, o que nos adverte a voz divina que clama todos
136 2 | palavras em primeira e segunda advertência; porém aos improbos, duros
137 7 | Deus, que, quando perfeita, afasta o temor; por meio dela tudo
138 57 | mosteiro, que seja esse tal afastado de sua arte e não volte
139 39 | se convier, alguma coisa, afastados antes de mais nada excessos
140 4 | conceder paz simulada.~Não se afastar da caridade.~Não jurar para
141 Prol| obediência, àquele de quem te afastaste pela desídia da desobediência.
142 38 | orem por ele para que Deus afaste dele o espírito de soberba.
143 53 | dissemos, e, pedida a bênção, afaste-se, dizendo não lhe ser permitido
144 51 | irmão que é mandado a um afazer qualquer e que é esperado
145 48 | nona trabalhem todos nos afazeres que lhes forem designados.
146 7 | Mostra-nos isso o Profeta quando afirma estar Deus sempre presente
147 30 | cometem alguma falta, sejam afligidos com muitos jejuns ou castigados
148 48 | ociosos nem sejam oprimidos ou afugentados pela violência do trabalho;
149 Prol| sugestões, redu-lo a nada, agarra os seus pensamentos ainda
150 18 | distribuição dos salmos não agradar a alguém, que ordene como
151 55 | cinto, faca, estilete, agulha, lenço, tabuinhas, para
152 31 | sejam-lhe dados auxiliares com a ajuda dos quais cumpra, com o
153 1 | próprias mãos e braços, ajudando-os Deus, contra os vícios da
154 35 | Bendito é o Senhor Deus que me ajudou e consolou". Dito isso três
155 2 | não venha, porventura, a alegar falta de recursos, lembrar-se-á
156 2 | confiado, mas também se alegre com o aumento da boa grei.~
157 7 | retribuição divina, prosseguem alegres dizendo: "Mas superamos
158 2 | enquanto cuida das contas alheias, torna-se solícito para
159 Prol| nome dai Glória". Como, aliás, o Apóstolo Paulo não atribuía
160 43 | presuma servir-se de algum alimento ou bebida antes ou depois
161 37 | no que diz respeito aos alimentos; haja sim, em relação a
162 7 | razoáveis palavras e não em alta voz, conforme o que está
163 71 | qualquer superior seu irado ou alterado contra si, ainda que pouco,
164 7 | não se exaltou, nem foram altivos meus olhos; não andei nas
165 61 | estabelecê-lo em lugar um pouco mais alto. Não só para um monge, mas
166 5 | discípulos, porque "Deus ama aquele que dá com alegria".
167 4 | Deus para aqueles que o amam". São, porém, os claustros
168 7 | humildade consiste em que, não amando a própria vontade, não se
169 22 | candeia sem interrupção, até o amanhecer. Durmam vestidos e cingidos
170 72 | como há um zelo mau, de amargura, que separa de Deus e conduz
171 35 | enxugam as mãos e os pés; ambos, tanto o que sai como o
172 64 | para si. Odeie os vícios, ame os irmãos. Na própria correção
173 27 | tirania sobre as sãs; tema a ameaça do profeta, através da qual
174 60 | dito, como está escrito: "Amigo, a que vieste?". Seja-lhe
175 1 | mestra pela experiência, mas amolecidos como numa natureza de chumbo,
176 7 | por causa daquele que nos amou". Também, em outro lugar,
177 28 | agora o Abade o ferro da amputação, como diz o Apóstolo: "Tirai
178 55 | vício da propriedade seja amputado pela raiz, seja dado pelo
179 64 | sejam nutridos, mas que os ampute prudentemente e com caridade,
180 2 | logo que começarem a brotar ampute-as pela raiz, como lhe for
181 1 | O segundo gênero é o dos anacoretas, isto é, dos eremitas, daqueles
182 57 | alguma fraude. Lembrem-se de Ananias e Safira, para que a mesma
183 66 | Coloque-se à porta do mosteiro um ancião sábio que saiba receber
184 63 | Daniel, meninos, julgaram anciãos. Portanto, exceto aqueles,
185 7 | obrigados a uma milha, andam duas; suportam, como Paulo
186 7 | altivos meus olhos; não andei nas grandezas, nem em maravilhas
187 7 | preceitua dizendo: "Não andes atrás de tuas concupiscências".
188 7 | sabia; tornei-me como um animal diante de Vós, porém estou
189 42 | isso, em qualquer época do ano, seja de jejum, seja a época
190 37 | pia consideração e tenham antecipadas as horas regulares.~~ ~~
191 63 | faça o que está escrito: "Antecipando-se mutuamente em honra". Os
192 72 | caridade; nada absolutamente anteponham a Cristo - que nos conduza
193 4 | às coisas do mundo. ~Nada antepor ao amor de Cristo.~Não satisfazer
194 71 | não permitimos que seja antepostos poderes particulares - quanto
195 11 | salmos com antífonas, como os anteriores, e o versículo. Terminados
196 64 | tirar as coisas novas e antigas; deve ser casto, sóbrio,
197 53 | Logo que um hóspede for anunciado, corra-lhe ao encontro o
198 47 | cuidado do Abade o dever de anunciar a hora do Ofício Divino,
199 2 | narras as minhas leis e anuncias o meu testamento pela tua
200 49 | dias de Quaresma e também a apagarem, nesses santos dias, todas
201 Prol| áspero ou de pesado. Mas se aparecer alguma coisa um pouco mais
202 7 | atos, aquela escada que apareceu em sonho a Jacó, na qual
203 7 | e enquanto, também, nos apavoramos com o que foi dito dos negligentes: "
204 4 | Não ser guloso.~Não ser apegado ao sono.~Não ser preguiçoso.~
205 | apenas
206 48 | às conversas, e não está aplicado à leitura e não somente
207 28 | Abade como sábio médico: se aplicou as fomentações, os ungüentos
208 28 | obtém com sua indústria, aplique então o que é maior: a sua
209 12 | Laudate", uma lição do Apocalipse de cor, o responsório, o
210 5 | prontidão do temor de Deus. Apodera-se deles o desejo de caminhar
211 38 | quer que, por acaso, se apodere do livro, mas sim o que
212 40 | parcamente, porque "o vinho faz apostatar mesmo os sábios". Onde,
213 7 | tenhais humilhado, para que aprenda os vossos mandamentos".~
214 1 | então na companhia de muitos aprenderam a lutar contra o demônio
215 58 | à recepção dos irmãos ~~Apresentando-se alguém para a vida monástica,
216 2 | dupla doutrina, isto é, apresente as coisas boas e santas,
217 53 | edifique e depois disso apresente-se-lhe um tratamento cheio de humanidade.
218 63 | ou que tiverem os irmãos, apresentem-se estes para a Paz, para a
219 73 | disso, para aquele que se apressa para a perfeição da vida
220 73 | quem quer que sejas, que te apressas para a pátria celeste, realiza
221 22 | levantando-se sem demora, apressem-se mutuamente e antecipem-se
222 27 | assim trazê-la de novo ao aprisco.~~ ~~
223 1 | sozinhos, sem pastor, não nos apriscos do Senhor, mas nos seus
224 Prol| agora, de forma que nos aproveite para sempre.~Devemos, pois,
225 58 | dos mais velhos, que seja apto a obter o progresso das
226 1 | consolação de outrem, e aptos para combater com as próprias
227 7 | queremos chegar rapidamente àquela exaltação celeste para a
228 5 | obediência sem demora. É peculiar àqueles que estimam nada haver mais
229 2 | saiba que coisa difícil e árdua recebeu: reger as almas
230 2 | palavras", e ainda: "Vias o argueiro no olho de teu irmão e não
231 Prol| gloriosas e poderosíssimas armas da obediência para militar
232 35 | caridade. Para os fracos, arranjem-se auxiliares, a fim de que
233 3 | e depois de feito não te arrependerás".~~
234 31 | estabelecida para cada um, sem arrogância ou demora, a fim de que
235 3 | humildade e não ousem defender arrogantemente o seu parecer, e que a solução
236 53 | ali leitos suficientemente arrumados e seja a casa de Deus sabiamente
237 57 | mosteiro, que executem suas artes com toda a humildade, se
238 7 | deve ser erguida, pela ascensão de nossos atos, aquela escada
239 Prol| esperamos nada estabelecer de áspero ou de pesado. Mas se aparecer
240 5 | isso, lançam-se como que de assalto ao caminho estreito do qual
241 11 | convenientemente e pela ordem assentados nos bancos, leiam-se no
242 63 | não presuma o mais moço se assentar junto, a não ser que o convide
243 43 | e dormiria, ou então se assentaria do lado de fora, ou se entregaria
244 9 | levantem-se logo todos de seus assentos em honra e reverência à
245 61 | não somente não deve ser associado ao corpo do mosteiro, como
246 53 | sábios. De modo algum se associe ou converse com os hóspedes
247 53 | rezem em comum e assim se associem na paz. Não seja oferecido
248 27 | diz: "o que víeis gordo assumíeis e o que era fraco lançáveis
249 64 | morrerão todos num só dia". Assumindo esse e outros testemunhos
250 35 | que estiverem ocupados em assuntos de maior utilidade. Os demais
251 18 | melhor; mas, seja como for, atenda a que seja salmodiado cada
252 40 | alimentação de outros; no entanto, atendendo à necessidade dos fracos,
253 31 | possuindo a coisa com que atender a alguém, entregue-lhe como
254 Prol| deífica, ouçamos, ouvidos atentos, o que nos adverte a voz
255 7 | portanto, irmãos, queremos atingir o cume da suma humildade
256 7 | degraus da humildade, o monge atingirá logo, aquela caridade de
257 63 | tenham disciplina até que atinjam a idade da compreensão.~~ ~~
258 2 | que odiaste a disciplina e atiraste para trás de ti as minhas
259 34 | murmuração em qualquer palavra ou atitude, seja qual for a causa.
260 5 | ordem, não será mais o seu ato aceito por Deus que vê seu
261 | atrás
262 Prol| aliás, o Apóstolo Paulo não atribuía a si próprio coisa alguma
263 63 | em virtude de sua própria atribuição, mas em honra e por amor
264 2 | Deus.~E saiba o Abade que é atribuído à culpa do pastor tudo aquilo
265 65 | julgando-se segundos Abades, atribuindo a si mesmos um poder tirânico,
266 2 | mas também se alegre com o aumento da boa grei.~Antes de tudo,
267 67 | comemoração de todos os ausentes. Os irmãos que voltam de
268 65 | sobre aqueles que se fizeram autores de tal desordem.~Por isso
269 9 | nas Vigílias, os livros de autoria divina, tanto do Antigo
270 26 | CAPÍTULO 26 - Dos que sem autorização se juntam aos excomungados ~~
271 66 | Se o porteiro precisa de auxiliar, receba um irmão mais moço.
272 1 | parte, vamos dispor, com o auxilio do Senhor, sobre o poderosíssimo
273 36 | diligente e solícito. O uso dos banhos seja oferecido aos doentes
274 73 | Regra de nosso santo Pai Basílio, que outra coisa são senão
275 55 | peças que guarnecem o leito, bastam uma esteira, uma colcha,
276 20 | porém, que a oração seja bastante abreviada e, dado o sinal
277 39 | Portanto dois pratos de cozidos bastem a todos os irmãos; e se
278 2 | com palavras". E mais: "Bate no teu filho com a vara
279 7 | adversidades e injúrias, se lhes batem numa face, oferecem a outra;
280 58 | aquele que vem, perseverar batendo à porta e se depois de quatro
281 40 | menos convenhamos em que não bebamos até a saciedade, mas parcamente,
282 38 | aos que estão comendo e bebendo, sirvam-se mutuamente os
283 35 | pouco de pão e algo para beber, a fim de que, na hora da
284 40 | menos ou absolutamente nada, bendigam a Deus os que ali vivem
285 35 | diga o seguinte versículo: "Bendito é o Senhor Deus que me ajudou
286 66 | responda "Deo gratias" ou "Benedic" e, com toda a mansidão
287 12 | segundo; seguem-se então os "Benedicite", e os "Laudate", uma lição
288 48 | respectivamente livros da biblioteca e leiam-nos pela ordem e
289 1 | combater com as próprias mãos e braços, ajudando-os Deus, contra
290 38 | porventura, queira dizer, brevemente, alguma coisa, para edificação.
291 10 | livro, porém, por causa da brevidade das noites, não são lidas;
292 8 | das Vigílias, depois de brevíssimo intervalo, durante o qual
293 65 | são suscitadas invejas, brigas, detrações, rivalidades,
294 6 | reverência. Já quanto às brincadeiras, palavras ociosas e que
295 2 | mas logo que começarem a brotar ampute-as pela raiz, como
296 2 | lembrar-se-á do que esta escrito: "Buscai primeiro reino de Deus e
297 55 | e nas quentes, de menos. Cabe ao Abade a consideração
298 7 | Impusestes homens sobre nossas cabeças". Cumprindo, além disso,
299 2 | transitórias, terrenas e caducas, negligenciando ou tendo
300 7 | nos veja no momento em que caímos no mal, tornando-nos inúteis,
301 7 | prata: induzistes-nos a cair no laço, impusestes tribulações
302 27 | solicitude dos irmãos que caírem em faltas, porque "não é
303 55 | cortado. E devolvam também os calçados e tudo o que está velho,
304 55 | mandados em viagem recebam calças, da rouparia, e devolvam-nas
305 6 | emudeci, humilhei-me e calei as coisas boas". Aqui mostra
306 7 | futuro: "Fizeste isto e calei-me".~O segundo grau da humildade
307 22 | monges ~~Durma cada um em uma cama. Tenham seus leitos de acordo
308 Prol| dizendo: "É aquele que caminha sem mancha e realiza a justiça;
309 65 | enquanto adulam as partes, caminham para a perdição. O mal deste
310 2 | Cristo e sob um só Senhor caminhamos submissos na mesma milícia
311 5 | desejos e prazeres, mas caminhando sob o juízo e domínio de
312 5 | Apodera-se deles o desejo de caminhar para a vida eterna; por
313 7 | horta, quando em caminho, no campo ou onde quer que esteja,
314 22 | acesa nesse recinto uma candeia sem interrupção, até o amanhecer.
315 64 | lembre-se que não deve esmagar o caniço já rachado. Com isso não
316 67 | chegam, em todas as Horas canônicas, quando termina o Ofício
317 35 | sem murmurar e sem grande cansaço; no entanto, nos dias solenes,
318 13 | um para cada dia, como canta a Igreja Romana. A esses
319 18 | oitavo.~As Vésperas sejam cantadas diariamente pela modulação
320 9 | com antífona, ou então cantado. Segue-se o Ambrosiano e
321 47 | for ordenado. Não presuma cantar ou ler, a não ser quem pode
322 19 | Salmodiai sabiamente". E ainda: "Cantar-vos-ei em face dos anjos". Consideremos,
323 38 | serventes. Não leiam nem cantem os irmãos segundo a ordem
324 9 | sobre a estante. Entre elas cantem-se três responsórios. Dois
325 2 | modo que aos discípulos capazes de entendê-las proponha
326 60 | questão de preenchimento de cargo ou outro qualquer assunto,
327 2 | temperamentos de muitos; a este com carinho, àquele, porém, com repreensões,
328 2 | ocasiões umas com as outras, os carinhos com os rigores, mostre a
329 Prol| há de mais doce para nós, caríssimos irmãos, do que esta voz
330 5 | estimam nada haver mais caro que o Cristo; por causa
331 61 | consentimento do respectivo Abade ou carta de recomendação, porque
332 4 | preceitos de Deus. ~Amar a castidade.~Não odiar a ninguém.~Não
333 30 | afligidos com muitos jejuns ou castigados com ásperas varas, para
334 4 | mesmo para seguir o Cristo.~Castigar o corpo.~Não abraçar as
335 2 | advertimos que os repreenda e castigue. Não dissimule as faltas
336 64 | novas e antigas; deve ser casto, sóbrio, misericordioso
337 68 | oportunamente ao seu superior as causas de sua impossibilidade,
338 28 | divinas Escrituras e enfim a cauterização da excomunhão e das pancadas
339 39 | libra e entregue aos que vão cear. Mas, se por acaso tiverem
340 63 | levante-se o mais moço e ceda-lhe o lugar, e não presuma o
341 7 | quem lhes toma a túnica cedem também o manto; obrigados
342 41 | refeição à hora sexta e ceiem à tarde. A partir de Pentecostes,
343 1 | três ou quatro dias nas celas de outros monges, sempre
344 10 | CAPÍTULO 10 - Como será celebrado no verão o louvor divino ~~
345 16 | CAPÍTULO 16 - Como serão celebrados os ofícios durante o dia ~~
346 60 | do Abade, dar a bênção e celebrar Missa, mas se o Abade mandar.
347 48 | segunda, no fim da qual se celebre a Terça; e até a hora nona
348 48 | que não incomode a outro.~Celebre-se a Noa mais cedo, pelo fim
349 50 | Abade ponderado que assim é, celebrem o Ofício Divino ali mesmo
350 50 | horas estabelecidas, mas celebrem-nas consigo mesmos, como podem
351 36 | negligenciados nem pelos Celeireiros nem pelos que lhes servem,
352 46 | trabalho na cozinha, no celeiro, no cumprimento de uma ordem,
353 2 | de ânimo compreensível, censure por palavras em primeira
354 18 | integralmente, o saltério de cento e cinqüenta salmos e que
355 48 | trabalhem da primeira hora até cerca da quarta, naquilo que for
356 48 | inimiga da alma; por isso, em certas horas devem ocupar-se os
357 4 | por nós, dia e noite, sem cessar, e devolvidos no dia do
358 44 | lhe ordene o Abade que cesse daí por diante essa satisfação.
359 7 | de levantar os olhos aos céus". E ainda, com o Profeta: "
360 46 | saiba curar as próprias chagas e as dos outros e não as
361 65 | para que não aconteça que a chama da inveja e do ciúme queime
362 3 | Dissemos que todos fossem chamados a conselho porque muitas
363 1 | dever fazer ou preferem, chamam de santo, e o que não desejam
364 62 | vezes, não se corrigir, chame-se também o bispo em testemunho.
365 22 | Levantando-se para o Ofício Divino chamem-se mutuamente, para que não
366 Prol| mereçamos ver aquele que nos chamou para o seu reino. Se queremos
367 53 | sejam incomodados, com a chegada, em horas incertas, dos
368 42 | reúnam-se todos os que vão chegando no decorrer da leitura,
369 73 | escrita e, então, por fim, chegarás, com a proteção de Deus,
370 13 | domingo, de modo que todos cheguem para o quinquagésimo, o
371 53 | apresente-se-lhe um tratamento cheio de humanidade. Seja o jejum
372 1 | amolecidos como numa natureza de chumbo, conservam-se por suas obras
373 25 | permanecendo no luto da penitência, ciente daquela terrível sentença
374 58 | petição que o Abade tirou de cima do altar, mas fique guardada
375 18 | integralmente, o saltério de cento e cinqüenta salmos e que se comece sempre,
376 55 | túnica, meias, calçado, cinto, faca, estilete, agulha,
377 22 | vestidos e cingidos com cintos ou cordas, mas de forma
378 48 | dos mais velhos, os quais circulem no mosteiro nas horas em
379 9 | No tempo de inverno acima citado, diga-se em primeiro lugar
380 65 | que a chama da inveja e do ciúme queime a sua alma.~~ ~~
381 64 | excessivo nem obstinado, nem ciumento, nem muito desconfiado,
382 4 | odiar a ninguém.~Não ter ciúmes.~Não exercer a inveja.~Não
383 2 | adoção de filhos, no qual clamamos: ABBA, Pai." Por isso o
384 52 | simplesmente e ore, não com voz clamorosa, mas com lágrimas e pureza
385 62 | assim se emendar, sendo claras as suas faltas, seja expulso
386 8 | celebradas quando começa a clarear, venham em seguida ao ofício
387 6 | os lugares a uma eterna clausura, para tais palavras não
388 Prol| de também merecermos ser co-herdeiros de seu reino. Amém.~~~~~ ~ ~~
389 55 | esteira, uma colcha, um cobertor e um travesseiro. Esses
390 4 | a vida eterna com toda a cobiça espiritual.~Ter diariamente
391 4 | adultério.~Não furtar.~Não cobiçar.~Não levantar falso testemunho.~
392 38 | modo que não se ouça nenhum cochicho ou voz, a não ser a do que
393 2 | pois é chamado pelo mesmo cognome que Este, no dizer do Apóstolo: "
394 55 | bastam uma esteira, uma colcha, um cobertor e um travesseiro.
395 4 | Não reservar tempo para a cólera.~Não conservar a falsidade
396 48 | ocupem, pessoalmente, em colher os produtos da terra, não
397 27 | compadeceu, que se dignou colocá-la em seus sagrados ombros
398 7 | desejo, porque a morte foi colocada junto à porta do prazer.
399 58 | vestes que despiu sejam colocadas na rouparia, onde devem
400 60 | associar-se ao mosteiro, sejam colocados em lugar mediano, mas desde
401 4 | murmurador.~Não ser detrator.~Colocar toda a esperança em Deus.~
402 60 | Seja-lhe concedido, entretanto, colocar-se depois do Abade, dar a bênção
403 58 | noviço faça um sinal e a coloque com sua própria mão sobre
404 1 | de outrem, e aptos para combater com as próprias mãos e braços,
405 17 | auxílio" e antes que sejam começados os salmos. Terminados os
406 7 | observava antes não sem medo começará a realizar sem nenhum labor,
407 2 | dos culpados, mas logo que começarem a brotar ampute-as pela
408 18 | versículos; e, assim sendo, comece-se sempre no domingo com o
409 11 | cantando o "Gloria", ao começo do qual se levantem todos
410 48 | Apóstolos. Tudo, porém, se faça comedidamente por causa dos fracos.~De
411 58 | onde esses se exercitam, comem e dormem. Seja designado
412 67 | Ofício Divino, faça-se a comemoração de todos os ausentes. Os
413 38 | necessárias aos que estão comendo e bebendo, sirvam-se mutuamente
414 64 | contrário negligenciam, cometerão pecado.~Pense sempre o Abade
415 57 | alma aqueles e todos os que cometerem alguma fraude com os bens
416 45 | pela humildade, a falta que cometeu por negligência. As crianças
417 36 | qualquer falta que tenha sido cometida pelos discípulos.~~ ~~
418 7 | coração, ou o que de mal tenha cometido ocultamente, mas em lho
419 71 | bênção esteja sanada aquela comoção. Se alguém não o quiser
420 27 | fraqueza a tal ponto se compadeceu, que se dignou colocá-la
421 Prol| palavras e as põe em prática, compará-lo-ei ao homem sábio que edificou
422 2 | progresso das ovelhas. Em compensação, de outra maneira será,
423 47 | coisas se realizem nas horas competentes. Entoem os salmos e antífonas,
424 29 | voltar, prometa, antes, uma completa emenda do vício que foi
425 13 | Evangelho, a litania, e está completo.~Não termine, de forma alguma,
426 17 | orações finais. As Completas compreendem a recitação de três salmos,
427 63 | até que atinjam a idade da compreensão.~~ ~~
428 2 | mais honestos e de ânimo compreensível, censure por palavras em
429 65 | se se tornar desprezador comprovado da Santa Regra, seja admoestado
430 65 | escândalos e fazem dissenções nas comunidades principalmente naqueles
431 13 | em dia comum ~~Nos dias comuns, porém, a solenidade das
432 58 | vida monástica, não se lhe conceda fácil ingresso, mas, como
433 58 | persistir no seu pedido conceda-se-lhe o ingresso, e permaneça
434 4 | falsidade no coração.~Não conceder paz simulada.~Não se afastar
435 Prol| fundada sobre pedra". Em conclusão espera o Senhor todos os
436 7 | Não andes atrás de tuas concupiscências". Logo, se os olhos do Senhor "
437 58 | outro modo, saiba que será condenado por aquele de quem zomba.
438 6 | ociosas e que provocam riso, condenamo-las em todos os lugares a uma
439 55 | irmãos de acordo com as condições e temperatura dos lugares
440 72 | anteponham a Cristo - que nos conduza juntos para a vida eterna.~~ ~~
441 58 | ainda ficar, seja então conduzido à referida cela dos noviços
442 53 | Recebidos os hóspedes, sejam conduzidos para a oração e depois sente-se
443 7 | pensamento do homem vos será confessado". Portanto, para que esteja
444 7 | nele". E quando diz ainda: "Confessai ao Senhor porque ele é bom,
445 4 | freqüentemente à oração.~Confessar todos os dias a Deus na
446 2 | que daquele a quem mais se confia mais se exige. E saiba que
447 68 | ser-lhe isso conveniente e, confiando pela caridade, no auxílio
448 58 | ou, por solene doação, os confira ao mosteiro, nada reservando
449 27 | como diz ainda o Apóstolo, "confirme-se a caridade para com ele",
450 58 | eloquium tuum et vivam, et non confundas me ab expectatione mea".
451 7 | depois fui humilhado e confundido". E ainda: "É bom para mim
452 73 | negligentes, são o rubor da confusão. Tu, pois, quem quer que
453 7 | os rins". E também: "Deus conhece os pensamentos dos homens".
454 46 | delito, quando a culpa for conhecida por outro, seja submetido
455 61 | monge de outro mosteiro conhecido, sem o consentimento do
456 64 | não aconteça, uma pessoa conivente com seus vícios e estes
457 69 | ligados por qualquer laço de consangüinidade. De modo algum seja isso
458 3 | e observância da Regra, cônscio de que, sem dúvida alguma,
459 7 | humilhado". ~Tendo, por conseguinte, subido todos esses degraus
460 4 | coração e revelá-los a um conselheiro espiritual.~Guardar sua
461 46 | somente ao abade ou aos conselheiros espirituais, a alguém que
462 64 | permitam que prevaleça o consenso dos maus, mas constituam
463 61 | mosteiro conhecido, sem o consentimento do respectivo Abade ou carta
464 58 | por persuasão do demônio, consentir em sair do mosteiro - que
465 Prol| para emenda dos vícios ou conservação da caridade não fujas logo,
466 63 | seja a disciplina em tudo conservada por todos.~Por isso, honrem
467 58 | rouparia, onde devem ser conservadas, para que, se algum dia,
468 1 | numa natureza de chumbo, conservam-se por suas obras fiéis ao
469 18 | mesmas Horas até o domingo, conservando-se de maneira uniforme e todos
470 4 | tempo para a cólera.~Não conservar a falsidade no coração.~
471 64 | não fujam; precipuamente, conserve em tudo a presente Regra
472 64 | distribuiu o trigo a seus conservos no devido tempo: "Na verdade
473 58 | daquele dia em diante seja considerado na comunidade. Se possui
474 40 | ao arbítrio do superior, considerando em tudo que não sobrevenha
475 7 | os olhos fixos no chão, considerando-se a cada momento culpado de
476 36 | que os próprios enfermos considerem que são servidos em honra
477 19 | Cantar-vos-ei em face dos anjos". Consideremos, pois, de que maneira cumpre
478 32 | seguro e, como julgar útil, consigne-lhes os respectivos objetos para
479 1 | isolada do deserto, sem a consolação de outrem, e aptos para
480 4 | Socorrer na tribulação.~Consolar o que sofre.~Fazer-se alheio
481 35 | Senhor Deus que me ajudou e consolou". Dito isso três vezes e
482 43 | refeição a sós, separado do consórcio de todos, sendo-lhe tirada
483 17 | direto. A sinaxe vespertina consta de quatro salmos com antífonas;
484 64 | o consenso dos maus, mas constituam para a casa de Deus um dispensador
485 62 | observar de sua parte a Regra constituída para os Decanos e Priores.
486 64 | sempre a seguinte norma: seja constituído aquele que tiver sido eleito
487 66 | o mosteiro, se possível, construído de tal modo que todas as
488 28 | que uma ovelha enferma não contagie todo o rebanho.~~ ~~
489 Prol| aquele que já se dignou contar-nos no número de seus filhos;
490 71 | encontrar algum com espírito de contenção, que seja castigado. Se
491 7 | submetidos a um superior, continua: "Impusestes homens sobre
492 53 | possa violar; mas os irmãos continuem a observar as normas de
493 68 | soberba, nem resistindo ou contradizendo. Se, depois de sua sugestão,
494 62 | no caso de ser tal a sua contumácia, que não queira submeter-se
495 71 | castigo corporal ou, se for contumaz, seja expulso do mosteiro.~~ ~~
496 40 | persuadir os monges, ao menos convenhamos em que não bebamos até a
497 11 | versículo, e estando todos convenientemente e pela ordem assentados
498 49 | da bebida, do sono, da conversa, da escurrilidade, e, na
499 58 | recebido a sua estabilidade e conversação de seus costumes, e a obediência,
500 53 | dizendo não lhe ser permitido conversar com os hóspedes.~~ ~~
501 53 | modo algum se associe ou converse com os hóspedes quem não
502 Prol| pecador, mas sim que se converta e viva".~Como, pois, irmãos,
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