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Plinio Corrêa de Oliveira
Revolução e Contra-Revolução

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B. Os paroxismos da Revolução estão inteiros nos germes desta

 

Como os cataclismos, as más paixões têm uma força imensa, mas para destruir.

Essa força já tem potencialmente, no primeiro instante de suas grandes explosões, toda a virulência que se patenteará mais tarde nos seus piores excessos. Nas primeiras negações do protestantismo, por exemplo, já estavam implícitos os anelos anarquistas do comunismo. Se, do ponto de vista da formulação explícita, Lutero não era senão Lutero, todas as tendências, todo o estado de alma, todos os imponderáveis da explosão luteranatraziam consigo, de modo autêntico e pleno, embora implícito, o espírito de Voltaire e de Robespierre, de Marx e de Lenine (cfr. Leão XIII, Encíclica "Quod Apostolici Muneris", de 28-XII-1878, Bonne Presse, Paris, vol. I, p. 28).




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