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| Ioannes Paulus PP. II Ecclesia in America IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Capítulo, parágrafo cinza = comentário
1005 I,8 | força transformadora que encerram e manifestam os encontros
1006 IV,49 | colaboração no diálogo já encetado com a Igreja ortodoxa, com
1007 IV,42 | Dioceses há que não encetaram este caminho, enquanto em
1008 V,62(226) | ética (1 de maio de 1994): Ench. Vat. 14, nn. 1071-1154.~
1009 I,12 | âmbito da Igreja, é possível encontrá-Lo. A reflexão dos Padres Sinodais
1010 I,12 | espécies do pão e do vinho, « encontra-se presente Cristo total na
1011 III,28 | à pobreza, a fazer-nos encontradiços, à renúncia as vantagens,
1012 VI,66 | que o mundo e a Igreja se encontram, às portas do terceiro milênio,
1013 V,54 | características distintas, encontram-se em toda a América, o católico
1014 I,10 | o lugar onde os homens, encontrando a Jesus, podem descobrir
1015 I,8 | certos casos em que o homem, encontrando-se com Jesus, resiste à mudança
1016 VI,68 | convidar os outros para se encontrarem com Aquele que nós encontramos,
1017 VI,73 | somente na Igreja Católica se encontre a plenitude dos meios de
1018 IV,39 | exprimindo-lhes gratidão e encorajando-os a continuar a oferecer sua
1019 VI,71 | que, de ânimo agradecido, encorajaram todos aqueles que se dedicam
1020 I,12 | multidões escutavam Jesus na encosta do monte das Bem-aventuranças,
1021 Intro,6 | nova evangelização », (7) enfrentando os problemas com ela derivados. (8)~
1022 VI,67 | o seu apoio, os Pastores enfrentarão a difícil tarefa de evangelização
1023 V,65 | fenômeno continua ainda hoje, e engloba, de modo particular, numerosas
1024 IV,49 | esforço de comunhão que se enraiza no Batismo administrado
1025 VI,71 | América inteira para que se enriqueçam mutuamente », (270) contribuindo
1026 II,16 | valores espirituais, para enriquecê-los com os elementos da genuina
1027 IV,38 | Igrejas particulares latinas enriquecer-se com o patrimônio espiritual
1028 III,30 | 1, 24). Ele próprio nos ensina que o núcleo da santidade
1029 Conclu,76 | seus frutos de santidade. ~Ensinai-nos a amar a vossa Mãe, Maria, ~
1030 I,8 | Os textos evangélicos ensinam que o apegamento às riquezas
1031 V,63 | eutanásia. Para sustentar estes ensinamentos da lei divina e natural,
1032 VI,74 | Filho e do Espírito Santo, ensinando-as a observar tudo quanto vos
1033 IV,37 | Conferências Episcopais, devem ser entendidas como encontros com Cristo
1034 VI,71 | de liberdade que deve ser entendido, não como um privilégio,
1035 II,25 | problema chega atingir especial entidade na floresta amazônica, imenso
1036 III,29 | excepção, lembra-lhes: « Entra no teu quarto, fecha a porta
1037 IV,33 | Cabeça do Corpo místico, entramos em viva comunhão com todos
1038 I,11 | com quem Ela nos convida a entrar em comunhão ».(19)~A aparição
1039 III,26 | me diz: Senhor, Senhor, entrará no Reino dos céus, mas aquele
1040 | Entretanto
1041 V,63 | partes do mundo, parece entrever-se um modelo de sociedade em
1042 Intro,3 | no Continente americano, enunciei o tema da Assembléia Especial
1043 VI,66 | fundamental para a qual Cristo envia os seus discípulos é o anúncio
1044 Intro,7 | encontro com Ele, como Filho enviado pelo Pai, como Senhor da
1045 VI,74 | entre as Igrejas irmãs; enviar missionários (sacerdotes,
1046 II,24 | cárceres, numa palavra, o envilecimento da pessoa criada à imagem
1047 VI | Me enviou, também Eu vos envio a vós » (Jo 20, 21)~
1048 II,23 | sem limites de fronteiras, envolve a pessoas, estruturas públicas
1049 V,61 | controle dos bens dos que estão envolvidos neste tráfego e cuidam que
1050 I,8 | S. Lucas, ao narrar este episódio, e especialmente o momento
1051 II,25 | Venezuela, à Colômbia, ao Equador, ao Perú e à Bolívia. (67)
1052 II,25 | que o torna vital para o equilíbrio ambiental de todo o planeta.~
1053 | eram
1054 VI,74 | de tal pobreza, seria um erro deixar de promover a atividade
1055 V,60 | ensinar e difundir em larga escala a parte que corresponde
1056 II,20 | impõem em toda a parte novas escalas de valores, com freqüência
1057 V,62 | rearmamento quanto o comércio escandaloso de armas de guerra, o qual
1058 IV,35 | as dificuldades ligadas à escassez de sacerdotes manifestam
1059 III,29 | ministros sagrados ou de pessoas esclarecidas neste campo, através da
1060 V,60 | pela sua educação familiar, escolar e paroquial, promovam a
1061 Intro,5 | como uma única realidade. A escolha de usar a palavra no singular
1062 VI,71 | devem ter a possibilidade de escolher uma educação de acordo com
1063 I,9 | Com efeito, os Apóstolos, escolhidos por Jesus dentre a vasta
1064 V,58 | relativos à prática da escravidão e outras situações de discriminação
1065 III,28 | põe em evidência quando escreve: « Sede meus imitadores,
1066 II,15 | Continente. A este respeito, eu escrevia na Tertio millennio adveniente: «
1067 IV,42 | séria formação e uma atenção escrupulosa aos candidatos, bem como
1068 V,58 | grito dos mais necessitados. Escutando a sua voz, « ela deve viver
1069 IV,39 | animação da comunidade, escutando-lhes e dialogando com eles, estimulando,
1070 I,12 | atenção com que as multidões escutavam Jesus na encosta do monte
1071 II,19 | direitos humanos~19. Na esfera civil, mas com diretas implicações
1072 III,27 | vida cristã e se não nos esforçamos por cumpri-las. Os Padres
1073 V,60 | solução daquele problema, esforçando-se por levar à prática a doutrina
1074 IV,35 | realidade da Eucaristia não se esgota no fato de ser o Sacramento
1075 II,25 | egoístas que acarretam o esgotamento das reservas naturais ». (66)~
1076 II,25 | Trata-se de um dos espaços naturais mais apreciados
1077 II,18 | Universidades católicas espalhadas no Continente constituem
1078 III,29 | Por isso, os mosteiros espalhados em todas as partes do Continente
1079 V,58 | pelos marginalizados de toda espécie. Sua posição deve compreender
1080 IV,40 | especialmente sobre a formação especificamente espiritual, a fim de que
1081 IV,44 | Confirmação, ressalvada porém a especificidade própria dos ministérios
1082 V,61 | que diz respeito de modo específico aos Bispos, é necessário —
1083 IV,36 | legislação pós-conciliar especificou mais detalhadamente. (117) «
1084 II,22 | de políticas financeiras especulativas, mas também a irresponsabilidade
1085 VI,74 | para fazer na América, ou à espera de se chegar primeiro a
1086 IV,44 | situações difíceis. Dos leigos espera-se uma grande força criadora
1087 V,61 | frequentemente caindo na espiral perversa dos entorpecentes.
1088 IV,39 | de necessidade.~Diante da esplêndida realidade de tantos sacerdotes
1089 Intro,1 | privilegiadas nas quais eleva-se espontaneamente com mais força do coração
1090 II,18 | de ações individuais ou esporádicas, mas de pôr em evidência
1091 IV,46 | que compartilham com as esposas respeito ao matrimônio,
1092 II,13 | podem, da mesma forma, ser esquecidos os dons com os quais o Senhor
1093 II,15 | sejam não só preservados do esquecimento, mas mais conhecidos e difundidos
1094 | essas
1095 V,65(237) | para os Bispos, Instr. Nemo est (22 de agosto de 1969),
1096 V,52 | Continente, para que se estabeleça uma ordem econômica na qual
1097 V,65 | imigrantes, para favorecer o seu estabelecimento no território, e para suscitar,
1098 II,24 | segurança econômica e a estabilidade das nações ». (65) Nos encontramos
1099 Conclu,76 | fé e o amor por Vós, ~que estais presente em tantos sacrários ~
1100 V,63 | baseado na cultura da morte, estando, portanto, em contraste
1101 Conclu,75 | esperança e gratidão~75. « Eu estarei sempre convosco, até ao
1102 IV | um, assim como Tu, Pai, estás em Mim e Eu em Ti » (Jo
1103 V,56 | há democracia autêntica e estável sem justiça social. Por
1104 I,10 | os Padres Sinodais, na esteira do Concílio Vaticano II,
1105 IV,37 | riquezas de uma comunhão que se estende para além do âmbito de cada
1106 VI,68 | limita ao dia da vocação, mas estende-se a toda a vida. Segui-Lo
1107 V,61 | Esta colaboração deve estender-se aos orgãos legislativos,
1108 IV,39 | discernimento dos carismas estender-se-á também à valorização daqueles
1109 II,17 | Ucrâina ocidental; depois, estendeu-se às nações do Oriente Médio.
1110 V,60 | na América, notavelmente estendido. A Igreja pode contribuir
1111 IV,45 | deplora como abominável a esterilização, às vezes programada, das
1112 IV,44 | Pastores tenham profunda estima « do testemunho e da ação
1113 IV,43 | consagrada seja ainda mais estimada e promovida pelos Bispos,
1114 II,20 | acentuada. (55) A Igreja, mesmo estimando os valores positivos que
1115 IV,35 | Ao mesmo tempo, devem ser estimulados « os esforços dos sacerdotes
1116 IV,37 | suas Igrejas particulares, estimularão os fiéis a viver sempre
1117 V,57 | mesmo em se tratando de um estrangeiro ou de um inimigo (cf. Lc
1118 IV,37 | a responsabilidade de estreitar os laços de comunhão com
1119 Intro,5 | também aquele vínculo mais estreito ao qual os povos do Continente
1120 II,23 | adequada defesa e das carências estruturais, quando a corrupção atinge
1121 VI,71 | o empenho apostólico dos estudantes, para se tornarem eles próprios
1122 IV,38 | comissão mixta encarregada de estudar os problemas pastorais comuns;
1123 IV,44 | diferenciadas das que constituem etapas em direção ao ministério
1124 II,20 | repercussões do ponto de vista ético podem ser positivas ou negativas.
1125 IV,44 | profundo dos princípios éticos e dos valores morais cristãos
1126 VI,74 | americana. Basta pensar nas etnias indígenas ainda não cristianizadas
1127 I,12 | sobretudo sob as espécies eucarísticas ». (26) O meu predecessor
1128 I,8 | possuia um preciso significado eucarístico: « O tinham reconhecido
1129 V,63 | indiferença de muitos, as ameaças eugenéticas e os atentados à vida e
1130 I,8(14) | Tomás De Aquino, In Joh. Evang. expositio, 20, 3.~
1131 I,8 | Ceia (cf. Lc 24, 30). O evangelista, para contar o que os discípulos
1132 V,63(229) | João Paulo II, Carta enc. Evangelium vitae (25 de marzo de 1995),
1133 Intro,1 | responsabilidades. Graças a ação dos que evangelizaram o Continente em todas as
1134 II,23 | servem para melhor prevenir e evitam em muitos casos o aumento
1135 I,12 | encontro com Cristo, são evocadas na narração da aparição
1136 Intro,1 | ocorrências particularmente evocadoras do amor de Cristo por nós,
1137 V,57 | Evangelho mostra-nos como Cristo exaltou a centralidade da pessoa
1138 IV,34 | Estes sacramentos são uma excelente oportunidade para uma boa
1139 Intro,4 | que nela descobriam uma excepcional ocasião de encontro com
1140 | exceto
1141 VI,73 | sua ação evangelizadora exclui o recurso a tais métodos.
1142 I,12 | chamada “real”, não por exclusão, como se as outras não fossem “
1143 VI,67 | pelos pobres com um certo exclusivismo — como assinalaram os Padres
1144 VI,71 | chegue, sem distinções nem exclusivismos, a todos os setores da sociedade.
1145 IV,33 | Igreja está edificada, e a exercer o ministério devido ao fato
1146 III,28 | este compromisso concreto e exigente: « Esta conversão exige,
1147 IV,37 | amplas, pode ser útil, quando exigidas pelas circunstâncias, criar
1148 II | muito se deu, muito será exigido » (Lc 12, 48)~
1149 IV,37 | Episcopal. Apesar de já existirem formas de diálogo que superam
1150 II,21 | experimentando um contínuo êxodo do campo em direção à cidade.
1151 V,63 | o Evangelho da vida e de exortar a coerência dos fiéis ». (233)
1152 II,21 | lustros o Continente está experimentando um contínuo êxodo do campo
1153 I,9 | parábolas, para, logo a seguir, explicá-las aos Doze: « Porque a vós
1154 I,12 | VI considerou necessário explicar a peculiariedade da presença
1155 I,8 | conversava com eles e lhes explicava as Escrituras (cf. Lc 24,
1156 I,8 | percorrendo todos os profetas, explicava-lhes o que dEle se achava dito
1157 Intro,6 | mais tarde, no anúncio explícito da mesma depois que todas
1158 II,18 | a superar toda forma de exploração e de opressão. Trata-se,
1159 V,53 | professores de religião que, ao expor com fidelidade ao Magistério
1160 I,8(14) | De Aquino, In Joh. Evang. expositio, 20, 3.~
1161 VI,73 | setores do Povo de Deus mais expostos ao proselitismo das seitas:
1162 V,63 | graças a Deus, e como não expressar vivo apreço pelos irmãos
1163 II,19 | justiça, a fim de que as leis exprimam sempre princípios e valores
1164 V,63 | concepção até a morte natural, e exprimem a condenação dos males como
1165 IV,35 | nexo que a Igreja primitiva exprimia unindo o ágape com a Ceia
1166 IV,39 | animadores da comunhão eclesial, exprimindo-lhes gratidão e encorajando-os
1167 II,15 | crescendo até alcançar sua atual extensão. (35) As beatificações e
1168 II,22 | responsabilidades de um fenômeno extremamente complexo na sua origem e
1169 IV,34(102) | Florença, Bula de união Exultate Deo (22 de novembro de 1439):
1170 II,15(35) | Macías, Turíbio de Mogrovejo, Ezequiel Moreno y Diaz, João Nepomuceno
1171 IV,46 | como igreja doméstica e fá-la fecunda em humanidade e
1172 V,58 | sinal de parcialidade ou de facciosismo; (214) amando os pobres,
1173 Intro,6 | foram elaborando. Isto será facilitado pelo fato que em todos estes
1174 VI,73 | proselitismo das seitas: a faixa dos imigrados, os bairros
1175 Intro,6 | evangelização do Continente, falando ao Conselho Episcopal Latino-Americano
1176 I,8 | dá-Me de beber » (Jo 4, 7) e falando-lhe de água viva, o Senhor suscita
1177 IV,45 | porque os Padres Sinodais falaram de um « aspecto feminino
1178 IV,49 | outros movimentos religiosos falazes.~
1179 IV,46 | anunciadores da fé ». (177) Não falte na família a prática da
1180 II,21 | cultural, a perda dos costumes familiares, o abandono das próprias
1181 V,61 | drogas. A este respeito, a FAO e os Organismos internacionais
1182 V,54 | deixando para posteriores fases de aplicação o estudo dos
1183 V,62 | corrida aos armamentos~62. Um fator que paralisa o progresso
1184 V,64 | oração comunitária, que favoreçam a compreensão e a reconciliação
1185 IV,39 | corresponsabilidade. Isto favorecerá uma melhor distribuição
1186 IV,36 | dimensão comunitária fica favorecida pelos organismos previstos
1187 IV,36 | diocesanos será certamente favorecido por um conhecimento mais
1188 IV,46 | com os filhos. Devem ser favorecidos, a este respeito, momentos
1189 III,29 | caminho de oração, o fiel faz--se mais consciente das exigências
1190 VI,68 | Deus ». (254)~A chamada faz-nos ir à procura de Jesus: « “
1191 VI,66 | exigências que daí derivam, fazem com que a missão evangelizadora
1192 III,26 | conscientizar que o que fazemos pelos demais, mormente pelos
1193 V,63 | respeito, os Padres Sinodais, fazendo-se eco dos recentes documentos
1194 Conclu,76 | dispersos pelo mundo. ~Vós que, fazendo-Vos homem, quisestes ser ~membro
1195 III,28 | simplicidade, à pobreza, a fazer-nos encontradiços, à renúncia
1196 II,15(35) | Margarida d'Youville, Francisco Febres Cordero, Tereza Fernández
1197 III,29 | Entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai
1198 VI,68 | todos aqueles que não se fecham a Ele. O primeiro impulso
1199 III,27 | sofrer necessidade, mas lhe fechar o seu coração, como pode
1200 IV,46 | igreja doméstica e fá-la fecunda em humanidade e virtudes
1201 V,54 | deste Continente é um campo fecundo para a análise e a aplicação
1202 IV,46 | e ordenando-lhes “sede fecundos e multiplicai-vos” (Gn 1,
1203 VI,69 | completa, aceitei a proposta feita pelos Padres da Assembléia
1204 VI,66 | De fato, eles foram « feitos participantes, a seu modo,
1205 VI,67 | apoio daqueles que — e, felizmente, são ainda numerosos — permaneceram
1206 II,15(35) | Francisco Febres Cordero, Tereza Fernández Solar dos Andes, João Macías,
1207 IV,48 | e os Padres lançaram um fervente apelo « a todos os que estão
1208 IV,34 | Espírito Santo e deste modo ficam obrigados a difundir e defender
1209 IV,41 | paróquia renovada requer uma figura de pastor que, sobretudo,
1210 II,15 | as quais muitos filhos e filhas do Continente foram elevados
1211 II,15(35) | João del Castillo, Rosa Filippina Duchesne, Margarida d'Youville,
1212 VI,71 | ciência, na arte e na reflexão filosófica. (267) Neste sentido, «
1213 I,9 | dos Sacramentos. Com esta finalidade eles recebem o necessário
1214 Intro,2 | propriamente ditos, e chegar finalmente à celebração da Assembléia
1215 V,56 | honestidade na administração das finanças públicas e da justiça. Ocorre,
1216 VI,70 | manifestação do Deus infinito na finitude da história, poderá ser
1217 IV,33 | proclamar com alegria e firmeza de fé que Deus é comunhão,
1218 V,63 | do possível, o bem-estar físico e espiritual. Os anciãos
1219 II,14 | migratórios da Europa é a fisionomia religiosa americana, marcada
1220 III,29 | aos Apóstolos que também o fizessem ».(80) A seus discípulos,
1221 II,15 | 1586-1617), « a primeira flor de santidade do Novo Mundo »,
1222 IV,34(102) | Conc. Ecum. de Florença, Bula de união Exultate
1223 II,15(35) | Maria Ana de Jesus Paredes y Flores, Martinho de Porres, Afonso
1224 Conclu,76 | Fazei que a vossa Igreja floresça na América ~e multiplique
1225 I,11 | evangelização produza um esplêndido florescimento de vida cristã.~
1226 II,25 | atingir especial entidade na floresta amazônica, imenso território
1227 II,25 | dramático fenômeno dos incêndios florestais, provocados por vezes intencionalmente
1228 IV,51 | religiões, que os recentes fluxos migratórios, provindos de
1229 Conclu,76 | converter-se-ão em autênticos focos de evangelização.~No final
1230 Intro,1(1) | João de Latrão: « Virgineo foetu Genitrix Ecclesia natos –
1231 II,15 | que se converte em fogo que os consuma totalmente
1232 IV,39 | Sinodais auspiciam que « se fomente uma ação pastoral a favor
1233 V,52 | refugiados, que vêem-se forçados a deixar suas aldeias e
1234 VI,69 | intimamente relacionados. As forças que trabalham para favorecer
1235 II,14 | recebeu do Senhor é a fé que forjou sua identidade cristã. Já
1236 V,63 | com uma consciência bem formada segundo a doutrina católica.
1237 IV,40 | pastoral ». (134) Cuidem os formadores de acompanhar e guiar os
1238 Intro,5 | mais todos os povos que formam este grande Continente e,
1239 IV,46 | cristã~46. « Deus Criador, formando o primeiro homem e a primeira
1240 IV,47 | jovens a serem corajosos, formando-os para apreciar o valor do
1241 IV,42 | região. « Algumas dioceses formaram e ordenaram bastantes diáconos,
1242 IV,47 | Evangelho. O itinerário formativo dos jovens deve ser constante
1243 IV,40 | Penitência, os candidatos se formem no encontro com o Senhor
1244 II,21 | cultura urbana constitui um formidável desafio para a Igreja, que,
1245 V,54 | aquele também limitar-se-ia a formular os princípios gerais, deixando
1246 III,28 | assim que os Padres Sinodais formularam este compromisso concreto
1247 II,18 | por uma vontade decidida a fornecer uma educação realmente cristã. (49)~
1248 IV,40 | Senhor e se preocupem de fortalecer-se para o generoso trabalho
1249 VI,67 | anunciar Cristo com alegria e fortaleza, mas sobretudo com o testemunho
1250 II,23 | cidadãos, sustentados por uma forte consciência moral ». (63)
1251 Intro,6 | claramente opostas: a dos países fortemente atingidos pelo secularismo
1252 VI,69 | seus conteúdos, quis que fosse elaborado e publicado também
1253 I,12 | exclusão, como se as outras não fossem “reais”, mas por antonomásia,
1254 IV,33 | entre os Bispos, as relações fraternas entre as dioceses e as paróquias,
1255 Intro,4 | garantir este clima de encontro fraterno na Assembléia Sinodal. Em
1256 III,26 | indispensável superar a fratura entre a fé e a vida, para
1257 V,61 | vier a faltar, terminam frequentemente caindo na espiral perversa
1258 IV,47 | violência. A sensação de frustração, que experimentam por tudo
1259 VI,73 | dos destinatários termina frustrando a fome de Deus destes povos,
1260 IV,47 | condições adequadas para fazer frutificar suas capacidades e realizar
1261 II,15 | deles e um mais freqüente e frutuoso recurso por parte dos fiéis
1262 V,52 | suas aldeias e terras para fugir da violência. A Igreja na
1263 VI,71 | cuja natureza específica se fundamenta num projeto educacional
1264 IV,42(149) | para o Clero, Instr. Ratio fundamentalis institutionis diaconorum
1265 II,24 | Um comércio tão funesto como este causa, ademais,
1266 III,26 | início ao seu ministério na Galiléia, ressoam em continuação
1267 II,15(35) | Vicuña, Antônio de Sant'Anna Galvão e tantos outros beatos que
1268 I,9 | por Jesus dentre a vasta gama dos discípulos (cf. Mc 3,
1269 III,28 | chamada universal à conversão ganha perfis particulares para
1270 V,63 | promovam seus direitos e garantam, na medida do possível,
1271 II,25 | emissão descontrolada de gases nocivos ou no dramático
1272 VI,69(259) | Congr. do Clero, Direttorio generale per la catechesi (15 de
1273 V,53 | ressuscitado para a salvação da gênero humano. « Deste modo poderemos
1274 II,25 | primeiro capítulo do livro do Gênesis, oferecem o sentido da obra
1275 IV,45 | algumas riquezas que só o « gênio feminino » (168) pode contribuir
1276 Intro,1(1) | Latrão: « Virgineo foetu Genitrix Ecclesia natos – quos spirante
1277 IV,39 | problemas e as esperanças da sua gente, partilhando suas vicissitudes
1278 I,8 | tornasse conhecido entre os gentios » (Gal 1, 16).~O convite
1279 II,16 | enriquecê-los com os elementos da genuina doutrina católica, a fim
1280 V,64 | numa exposição parcial da genuína doutrina cristã. Igualmente
1281 VI,68 | O encontro com o Senhor gera uma profunda transformação
1282 II,22 | instituição de um fundo gerador de empregos ». (61)~
1283 V,56 | que clamam ao céu, porque geram violência, rompem a paz
1284 VI,72 | esforços para adquirir e depois gerir em conjunto novas emissoras
1285 VI,71 | digna educação.~No projeto global da nova evangelização, o
1286 III,30 | significa imitar a Deus e glorificar o seu nome pelas obras que
1287 II,15(35) | sete companheiros, Roque González e seus companheiros; os
1288 II,22 | irresponsabilidade de alguns governantes que, ao contrair a dívida,
1289 II,17 | direito e o dever de se governarem segundo as próprias disciplinas
1290 II,19 | no âmbito legislativo, no governo e na administração da justiça,
1291 Conclu,76 | Padres Sinodais, de bom grado aceito a sugestão que eles
1292 II,18 | dispensários, refeições gratuitas e outros centros sociais,
1293 V,63 | mulheres com problemas na gravidez, quer antes quer depois
1294 VI,70 | qual Ela foi a estrela e a guia. Com a sua poderosa intercessão,
1295 Intro,3 | Cristo no mistério pascal, guia-nos em direção às metas pastorais
1296 II,25 | várias nações: do Brasil à Guiânia, ao Suriname, à Venezuela,
1297 IV,40 | formadores de acompanhar e guiar os seminaristas para uma
1298 II,15(35) | Encarnação Rosal, Rafael Guizar Valencia, Dina Bélanger,
1299 IV,40 | específica necessária para habilitá-los a uma missão tão delicada. (136)~
1300 VI,66 | Evangelho: para essa obra foram habilitados e nela comprometidos pelos
1301 III,29 | do perigo de degenerar em hábitos rotineiros. Além disso,
1302 VI,74 | revitalizar a fé dos crentes habituais, mas deve também procurar
1303 Intro,6 | Latino-Americano em Port-au-Prince (Haiti), afirmei: « A comemoração
1304 II,24 | dias para o desenvolvimento harmônico de todos os povos.~
1305 IV,50 | Igreja com as comunidades hebraicas~50. Na sociedade americana
1306 IV,50 | especial relação com o povo hebraico. Dele faz parte Jesus, que
1307 V,61 | com coragem e com força o hedonismo, o materialismo e aqueles
1308 IV,43 | dos indígenas e, com amor heróico a Cristo, dedicaram-se ao
1309 II,15 | altares, oferecem modelos heróicos de vida cristã segundo a
1310 IV,38 | exemplo, foi sugerida a hipótese que os sacerdotes de rito
1311 IV,45 | constituiria uma injustiça histórica especialmente na América,
1312 I,11 | Continente. E a América, que historicamente foi e continua a ser um
1313 Conclu,75 | querer prescindir dos aspetos históricos e políticos, foi o grande
1314 Intro,1(2) | Homilia por ocasião das ordenações
1315 III,31 | fundamental na preparação das suas homilias, especialmente dos domingos. (91)~
1316 V,55 | favor de uma mal entendida homogeneização.~
1317 II,15 | Continente foram elevados à honra dos altares, oferecem modelos
1318 III,26 | palavras do Apóstolo: « Já é hora de despertardes do sono.
1319 II,18 | necessidade, tais como asilos, hospitais, dispensários, refeições
1320 V,65 | há de haver uma atitude hospitaleira e acolhedora, que os estimule
1321 | houve
1322 | houver
1323 | houvesse
1324 I,8(14) | Sermo 56: PL 144, 820; Hugo De Cluni, Commonitorium:
1325 II,16 | com espírito de pobreza e humildade de coração, buscam a Deus
1326 IV,40 | principalmente na oração constante e humilde pelas vocações ». (132)~
1327 II,15(35) | Dina Bélanger, Alberto Hurtado Cruchaga, Elias do Socorro
1328 Intro,2 | A idéia de celebrar esta Assembléia
1329 V,63 | cometem em todo lugar. (232)~Idêntico cuidado se há de ter pelos
1330 I,12 | com os quais Cristo Se identifica ». (29) No encerramento
1331 III,28 | nós, Bispos, uma autêntica identificação com o estilo pessoal de
1332 V,54 | resposta por onde iniciar a identificar as soluções concretas. Difundir
1333 II,18 | ciente de que « Jesus Se identificou com eles (cf. Mt 25, 31-
1334 V,56 | transformou-se numa justificação ideológica de algumas atitudes e modos
1335 II,18 | iniciativas a favor dos idosos, dos enfermos e dos que
1336 VI,73 | comentada. (284) Ninguém ignora a urgência de uma oportuna
1337 III,32 | diferenças que não podem ser ignoradas e às quais é necessário
1338 VI,74 | comunicá-lo a quantos ainda o ignoram. Trata-se de muitos milhões
1339 VI,73 | caracterizados por uma profunda ignorância religiosa, as famílias de
1340 V,59 | solicitude pastoral, não pode ignorar este problema, pois este
1341 VI,68 | 4, 29). O resultado será igual ao que então se verificou
1342 V,65 | inclusive no caso das imigrações ilegais ». (236)~Com relação aos
1343 II,21 | zonas das cidades são como ilhas onde se acumula a violência,
1344 II,23 | impunidade e a acumulação ilícita de dinheiro, a falta de
1345 V,56 | a reciclagem de lucros ilícitos, a corrupção em qualquer
1346 V,63 | que a Igreja na América ilumine, com oportunas intervenções,
1347 V,53 | implicações teológicas e morais ilustradas pelo Magistério eclesial.
1348 IV,47 | jovens que revelam atitudes imaturas de certa inconstância, e
1349 IV,39 | sendo o seu colaborador imediato, unido aos seus irmãos no
1350 VI,74 | só para elas as riquezas imensas do seu patrimônio cristão.
1351 II,17 | católica-oriental~17. A imigração na América constitui quase
1352 V,65 | humana, inclusive no caso das imigrações ilegais ». (236)~Com relação
1353 V,59 | insustentável. Na perspectiva do já iminente Grande Jubileu do ano 2000,
1354 II,13 | e estimulam o desejo de imitá-Lo. Não podem, da mesma forma,
1355 III,30 | referência e o modelo a ser imitado: Ele é « o Santo de Deus
1356 III,28 | quando escreve: « Sede meus imitadores, como eu o sou de Cristo » (
1357 IV,48 | estas criancinhas e não as impeçais. Porque o reino dos céus
1358 V,59 | dívida externa e normas que impeçam a repetição de idênticas
1359 I,8 | vê no pecado a causa que impede o ser humano de abrir-se
1360 Conclu,75 | sente-se particularmente impelida a caminhar na fé, correspondendo
1361 IV,43 | nova evangelização [...] é impensável sem uma renovada contribuição
1362 VI,73 | comunhão verdadeira, embora imperfeita, que, segundo a doutrina
1363 VI,74 | chamadas a estender este ímpeto evangelizador para além
1364 II,17 | motivo de alegria a recente implantação na América das Igrejas orientais
1365 Intro,1 | uma obrigação que se me impõe. Ai de mim, se eu não anunciar
1366 II,20 | comunicação social? Estes impõem em toda a parte novas escalas
1367 V,65 | mesmo tempo, um convite a imprimir um renovado impulso à própria
1368 II,23 | situação que « favorece a impunidade e a acumulação ilícita de
1369 IV,41 | estruturas pastorais vem a ser inadequadas e as possibilidades de ação
1370 Intro,4 | Pedro respectivamente na inauguração e no encerramento dos trabalhos
1371 IV,39 | e louvar sua « dedicação incansável de pastores, evangelizadores
1372 III,27 | seu irmão, a quem vê, é incapaz de amar a Deus, a quem não
1373 II,25 | no dramático fenômeno dos incêndios florestais, provocados por
1374 V,52 | cultura da solidariedade que incentive oportunas iniciativas de
1375 V,61 | favorecendo, com vários incentivos, as produções agrícolas
1376 IV,46 | e da vida familiar, que inclua uma espiritualidade da paternidade
1377 IV,38 | seminaristas da Igreja latina, incluam o conhecimento da tradição
1378 VI,71 | clareza e a todos os níveis, incluindo o universitário, a sua orientação
1379 VI,67 | contra os inúmeros casos de incoerência e, em certos casos, de corrupção
1380 V,63 | reafirmaram com vigor o incondicionado respeito e total devotamento
1381 IV,47 | atitudes imaturas de certa inconstância, e dificuldade para assumir
1382 Intro,1 | chamado Novo Mundo, para incorporá-los na sua Igreja e, desta forma,
1383 I,9 | Sacramentos de iniciação, serão incorporados na Comunidade cristã (cf.
1384 VI,72 | pastorais para esse âmbito; o incremento de centros de produção qualificada;
1385 V,63 | quando « outros processos incruentos forem suficientes para defender
1386 V,64 | métodos já legitimamente « inculturados » na catequese e na liturgia,
1387 VI,70 | seja possível, é necessário inculturar a pregação, de forma que
1388 V,63 | nos anciãos e nos doentes incuráveis, às vezes objeto de eutanásia;
1389 V,63 | tutelar o nascituro, o doente incurável e os inválidos? Sua ação
1390 II,19 | a métodos de detenção e indagação — especialmente quando referidos
1391 V,63 | crianças não nascidas, vítimas indefesas do aborto; nos anciãos e
1392 II,15 | beatificando-os ou canonizando-os, indica-os como poderosos intercessores
1393 Intro,2 | América acolheram minha indicação, permitiu-me anunciar na
1394 II,16 | pela prudência, válidas indicações para uma maior inculturação
1395 V,59 | documentos destinados a indicar soluções operacionais. (216)
1396 I,11 | A aparição de Maria ao índio João Diego na colina de
1397 Intro,4 | contribuíram sem dúvida, de modo indireto mas eficaz, para garantir
1398 VI,71 | Universidade e Católica (...). A índole católica é um elemento constitutivo
1399 VI,74 | Islamismo, o Budismo, o Induísmo, sobretudo entre os imigrantes
1400 IV,51 | com relação aos grupos de induistas e budistas ou de outras
1401 V,54 | tantos trabalhadores da indústria e do campo, « é necessário
1402 V,61 | estilos de vida que facilmente induzem à droga. (224)~É necessário,
1403 V,63 | e pressões que poderiam induzi-los ao suicídio; de modo particular,
1404 II,13 | natureza humana: o mistério inefável da Encarnação.~Visto que
1405 II,23 | sofrem com os atrasos, a ineficiência, a falta de uma adequada
1406 IV,34 | diversas Dioceses da América um inegável progresso na preparação
1407 VI,66 | deve ser o anúncio claro e inequívoco da pessoa de Jesus Cristo,
1408 IV,35 | Sacramento refletem sua riqueza inesgotável: ele é, ao mesmo tempo,
1409 II,25 | zonas da América, com as inevitáveis conseqüências de fome e
1410 III,29 | Sacramentos são fonte e raiz inexaurível da graça de Deus necessária
1411 V,63 | se não mesmo praticamente inexistentes” ». (229) Este modelo de
1412 IV,46 | a difusão do aborto, do infanticídio e da mentalidade antinatalista.
1413 IV,48 | crianças e da prostituição infantil, e os Padres lançaram um
1414 II,20 | pobres numa situação de inferioridade sempre mais acentuada. (55)
1415 IV,34 | O Batismo é a « porta de ingresso da vida espiritual; através
1416 IV,33 | comunhão querida por Deus, iniciada no tempo e destinada à perfeição
1417 Intro,3 | 3. De acordo com a ideia inicial e após ter ouvido as sugestões
1418 II,15 | frutos da santidade desde os inícios da sua evangelização. É
1419 Intro,5 | ideológicas, sente como um dever iniludível unir espiritualmente ainda
1420 V,57 | um estrangeiro ou de um inimigo (cf. Lc 10, 30-37). Em todas
1421 V,57 | violação da dignidade humana é injúria ao próprio Deus, cuja imagem
1422 IV,45 | reconhecê-lo constituiria uma injustiça histórica especialmente
1423 I,8 | que toma consciência das injustiças cometidas e decide devolver
1424 II,22 | país. Por outro lado, seria injusto fazer pesar as conseqüências
1425 IV,48 | privadas da dignidade, da inocência e inclusive da vida. « Esta
1426 V,63 | crime com eficácia, tornando inofensivo quem o cometeu, sem privá-lo
1427 I,10 | questões fundamentais que inquietam hoje tantos homens e mulheres
1428 II,19 | individuais, inclusive aqueles do inquirido e do réu, contra os quais
1429 Intro,1(1) | é significativa a antiga inscrição no batistério de S. João
1430 Intro,1(1) | amne parit » (E. Diehl, Inscriptiones latinae christiane veteres,
1431 II,19 | fundamentais da pessoa humana estão inscritos na mesma natureza, são queridos
1432 V,63 | que são duas realidades inseparáveis. Hoje em dia, é preciso
1433 IV,34 | Eucaristia, pela qual o batizado insere-se plenamente no Corpo de Cristo. (104)~«
1434 V,65 | acolhedora, que os estimule a se inserir na vida eclesial, ressalvadas
1435 IV,41 | as pessoas e ajudá-las a inserir-se no âmbito local e da sociedade ». (143)
1436 IV,46 | São muitas as insídias que ameaçam a solidez da
1437 III,32 | Penitência, e convidem com insistência e vigor os fiéis a recebê-lo,
1438 VI,67 | levar-lhes o anúncio de Cristo, insistindo principalmente sobre a formação
1439 V,62 | armas constitui uma causa de instabilidade e uma ameaça para a paz. (227)
1440 IV,38 | 38. O recente fenômeno da instalação e do crescimento na América
1441 IV,50 | hebreus, com as quais a Igreja instaurou nestes últimos anos uma
1442 IV,42 | avaliar a oportunidade de instituir os diáconos permanentes
1443 I,8(14) | Magdalenam) ad apostolos instituit apostolam ». Rabano Mauro,
1444 IV,42(149) | Instr. Ratio fundamentalis institutionis diaconorum permanentium
1445 V,59 | tornou-se, em certos casos, insustentável. Na perspectiva do já iminente
1446 III,29 | terrena. Tal vida deve ser integrada com os valores da piedade
1447 VI,69 | testemunho de vida são parte integrante da catequese ». (261) Desejo
1448 IV,43 | responsabilidade da sua vocação, se integrem plenamente na Igreja particular
1449 III,26 | distinto modo de pensar a nível intelectual, mas da revisão à luz dos
1450 II,25 | florestais, provocados por vezes intencionalmente por pessoas movidas por
1451 V,63 | tutela da vida, há de ser intensificada, através de várias instituições
1452 IV,37 | intensificar as reuniões inter-americanas, já promovidas pelas Conferências
1453 VI,72 | propuseram a coordenação interamericana das atividades existentes
1454 Intro,4 | acrescentar as reuniões periódicas interamericanas de Bispos, nas quais os
1455 VI,71 | princípio da solidariedade e de intercâmbio entre os povos de todo o
1456 II,15 | indica-os como poderosos intercessores unidos a Cristo, sumo e
1457 IV,47 | que já se realiza à nível interdiocesano e internacional.~Que fazer
1458 II,25 | amazônica, imenso território que interessa a várias nações: do Brasil
1459 IV,45 | subreticiamente, à revelia das mesmas interessadas; mais grave ainda quando
1460 Intro,6 | semelhantes e centros comuns de interesse. Neste sentido, referindo-me
1461 II,25 | por pessoas movidas por interesses egoistas. Estas devastações
1462 I,8 | de que fala o seu divino Interlocutor. Quando Jesus lhe revela
1463 I,9 | na intimidade com os seus interlocutores: « Rabi (que quer dizer
1464 V,55 | externa, a corrupção política interna e a discriminação tanto
1465 VI,73 | fácil cultivar relações interpessoais de recíproco apoio espiritual
1466 V,58 | exclusivo e não pode ser interpretado como sinal de parcialidade
1467 I,11 | Jo 2, 11), é Maria que intervém predispondo os servos para
1468 V,63 | América ilumine, com oportunas intervenções, a elaboração das decisões
1469 VI,69 | prática na vida social estão intimamente relacionados. As forças
1470 I,9 | Neles, Jesus dialoga na intimidade com os seus interlocutores: «
1471 I,9 | formação e de um trato mais íntimo. Às multidões Jesus fala
1472 IV,41 | cultivá-la não somente « ad intra », mas também com a comunidade
1473 Intro | INTRODUÇÃO~
1474 VI,69 | de modo pleno e completo. Introduz o crente mais plenamente
1475 VI,72 | tradicionais como nas formas introduzidas mais recentemente pelo progresso
1476 IV,35 | têm a função de iniciar e introduzir na mesma vida da Igreja,
1477 V,63 | junto a outros cristãos e inúmeras pessoas de boa vontade,
1478 VI,67 | melhor antídoto contra os inúmeros casos de incoerência e,
1479 V,63 | o doente incurável e os inválidos? Sua ação é ainda mais meritória
1480 II,23 | administração da justiça e nos investimentos públicos, nem sempre transparentes,
1481 VI,68 | encontro com Ele, graças à ação invisível do seu Espírito vivificante.
1482 II,15(35) | tantos outros beatos que são invocados com fé e devoção pelos povos
1483 V,56 | grupos sociais, a destruição irracional da natureza ». (206) Estes
1484 II,22 | especulativas, mas também a irresponsabilidade de alguns governantes que,
1485 II,22 | conseqüências de tais decisões irresponsáveis sobre quem não as assumiu.
1486 II,15(35) | companheiros; os santos: Isabel Ann Seton, Margarida Bourgeoys,
1487 III,32 | Penitência, da qual não está isenta a Igreja na América e sobre
1488 VI,74 | não cristãs tais como o Islamismo, o Budismo, o Induísmo,
1489 II,22(60) | Cf. Pontifícia Comissão « Iustitia Et Pax », Ao serviço da
1490 | jamais
1491 III,28 | segundo o coração de Deus (cf. Jer 3, 15), é indispensável
1492 I,8 | ressuscitado, voltam para Jerusalém para contar aos apóstolos
1493 II,23 | escrevi na Mensagem para Jornada Mundial da Paz de 1998,
1494 I,8 | este respeito, é o caso do jovem rico (cf. Mt 19, 16-22;
1495 V,59 | social que revestiam os jubileus no Antigo Testamento, escrevi: «
1496 VI,73 | do anúncio querigmático jubiloso e visando a conversão, especialmente
1497 IV,50 | sua Igreja dentro da Nação judaica. Grande parte da Sagrada
1498 I,12 | texto do Evangelho sobre o juízo final (cf. Mt 25, 31-46),
1499 I,12 | onde se diz que seremos julgados acerca do amor para com
1500 II,15(35) | José Alvarado Cardozo, Junípero Serra, Kateri Tekawitha,
1501 Intro,6 | vossa parte, como Bispos, juntamente com o vosso Presbitério
1502 IV,51 | em harmonia e trabalhem juntas pelo bem comum. Da mesma
1503 V,56 | sistema transformou-se numa justificação ideológica de algumas atitudes
1504 V,61 | é fundamental oferecer o justo « sentido da vida » às novas