Capítulo,  parágrafo, número

 1 Intro,  0,3   |              passados, mas continua a ser um dom precioso e necessário
 2 Intro,  0,6   |         mosteiros foram e continuam a ser, no coração da Igreja e
 3 Intro,  0,7   |            com o Senhor.Hoje voltou a ser praticada também a consagração
 4 Intro,  0,10  |               própria do sacerdócio e ser assim fermento de comunhão
 5 Intro,  0,12  |    apostólicos. A sua vitalidade deve ser ponderada pela autoridade
 6 Intro,  0,12  |        identidade na Igreja e esperam ser reconhecidas oficialmente
 7   I,  0,14    |              da vida consagrada há-de ser procurado naquela relação
 8   I,  0,16    |              magnanimidade com todo o ser humano.~
 9   I,  1,18    |               que atinge as raízes do ser.A pessoa que se deixa seduzir,
10   I,  1,20    |              que penso ao meu próprio ser; vejo como era e no que
11   I,  1,22    |                 Entrega o seu modo de ser e de agir nas mãos do Pai (
12   I,  2,26    |          deste mundo corre o risco de ser cada vez mais absorvente,
13   I,  2,27    |           esperança está bem longe de ser passiva: apesar de apontar
14   I,  3,31    |        consagração que, apesar de não ser sacramental, as compromete
15   I,  4,36    |               que actualmente merecem ser colocados em particular
16   I,  4,36    |        impelirá a pessoa consagrada a ser toda de Deus, a falar com
17   I,  4,38    |           vocação à santidade só pode ser acolhida e cultivada no
18   I,  4,38    |             ao contrário, precisam de ser purificados e elevados à
19   I,  4,39    |             pelo mais profundo do seu ser, situam-se no dinamismo
20  II,  1,42    |           comunhão fraterna, antes de ser instrumento para uma determinada
21  II,  1,43    |      professada. Se a autoridade deve ser, em primeiro lugar, fraterna
22  II,  1,46    |      magistério dos Bispos, que há-de ser vivida com lealdade e testemunhada
23  II,  1,47    |          consagradas estão chamadas a ser fermento de comunhão missionária
24  II,  1,48    |          próprios discípulos a fim de ser por eles vivida, conservada,
25  II,  1,53    |       contributo para a comunhão pode ser dado pelas Conferências
26  II,  1,53    |       particulares dificuldades, pode ser forte a tentação de se fecharem
27  II,  1,53    |             activo e confiante deverá ser mantido ainda com as Conferências
28  II,  1,54    |             de que o seu carisma pode ser partilhado com os leigos.
29  II,  1,55    |        comunhão e colaboração merecem ser encorajados, por diversos
30  II,  1,55    |          consequência positiva poderá ser a de propiciar uma sinergia
31  II,  1,55    |              lembrem-se de que hão-de ser primariamente guias especializados
32  II,  2,60    |             religiosos são chamados a ser irmãos de Cristo, profundamente
33  II,  2,62    |              discernimento, não podem ser incluídas na categoria específica
34  II,  3,63    |           situações de penúria hão-de ser enfrentadas com a serenidade
35  II,  3,64    |               acção do Espírito há-de ser o de investir generosamente
36  II,  3,65    | característica da totalidade . Deverá ser formação da pessoa toda,
37  II,  3,65    |             Instituto.A formação, por ser total, compreenderá todos
38  II,  3,66    |         formadores e formadoras devem ser especialistas no caminho
39  II,  3,66    |            com a cultura em que há-de ser, depois, exercido o serviço
40  II,  3,67    |             Visto que a formação deve ser também comunitária, o seu
41  II,  3,68    |       espírito do Instituto, a fim de ser vivido em toda a sua genuinidade
42  II,  3,68    |             até às profundezas do seu ser e, ao mesmo tempo, aprende
43  II,  3,70    |        cumprir, um modo específico de ser, de servir e de amar.Na
44  II,  3,70    |           novos problemas, que hão-de ser previamente enfrentados
45  II,  3,71    |            formação é a totalidade do ser humano, chamado a procurar
46 III,  0,72    |         realidade, a missão, antes de ser caracterizada pelas obras
47 III,  0,73    |               afirma o Concílio, deve ser feito à luz do Evangelho,
48 III,  0,73    |         dedicação deverá, obviamente, ser guiada pelo discernimento
49 III,  0,74    |              apostólica~74. Tudo deve ser feito em comunhão e diálogo
50 III,  0,74    |         missão são tais que não podem ser eficazmente enfrentados,
51 III,  1,75    |                não veio ao mundo para ser servido, mas para servir » (
52 III,  1,76    |             12), aquelas dispõem-se a ser, de certo modo, um prolongamento
53 III,  1,79    |         desafio da inculturação há-de ser acolhido pelas pessoas consagradas
54 III,  1,81    |               ardor apostólico, entre ser e agir, evidenciando que
55 III,  1,81    |          tempo. Estes desafios hão-de ser examinados, com discernimento
56 III,  1,81    |          anúncio do Senhor Jesus deve ser acompanhada pela confiança
57 III,  1,82    |             vida consagrada, que pode ser considerada como uma exegese
58 III,  1,82    |         contemplativa. E como poderia ser de outra maneira, uma vez
59 III,  2,84    |             desta primazia, nada pode ser preferido ao amor pessoal
60 III,  2,86    |        pessoas consagradas que possam ser escritas no Martirológio
61 III,  2,87    |      conselhos evangélicos não hão-de ser considerados como uma negação
62 III,  2,88    |            que nunca, exactamente por ser tão pouco compreendido pelo
63 III,  2,90    |            evangélica, ainda antes de ser um serviço em favor dos
64 III,  2,90    |         próximo. Tal testemunho há-de ser naturalmente acompanhado
65 III,  2,90    |    significativas foram e continuam a ser ainda escritas por muitas
66 III,  3,98    |         transmite a cultura, não pode ser operada sem uma activa colaboração
67 III,  3,99    |     importante campo apostólico há-de ser encorajado, para que o Evangelho
68 III,  4,101   |              cristãos, não deixará de ser útil para uma acção ecuménica
69 III,  4,101   |          graça do florescimento há-de ser implorada constantemente,
70 III,  4,102   |               de outra religião há-de ser o próprio testemunho de
71 III,  4,102   |               Nestes sectores, hão-de ser sobretudo os Institutos
72 III,  4,102   |              um precioso serviço pode ser prestado principalmente
73 Conclu,  0,104|           energias humanas que podiam ser utilizadas, segundo critérios
74 Conclu,  0,104|            óbvio que Ele possa e deva ser amado com coração indiviso,
75 Conclu,  0,105|           importante precisamente por ser superabundância de gratuidade
76 Conclu,  0,107|               à vida consagrada. Deve ser considerada — como sempre
77 Conclu,  0,107|              do amor conjugal poderia ser mais belo do que este?~Importa