Capítulo,  parágrafo, número

 1   I,  1,17    |             uma atracção interior, a pessoa chamada entrega-se ao amor
 2   I,  1,17    |             tão íntima e forte que a pessoa sente que deve responder
 3   I,  1,17    |               Tomás, a identidade da pessoa consagrada pode-se compreender
 4   I,  1,18    |            atinge as raízes do ser.A pessoa que se deixa seduzir, não
 5   I,  1,18    |     partilharem a sua experiência de pessoa virgem, pobre e obediente,
 6   I,  1,19    |     irradiação da bondade de Deus. A pessoa que é progressivamente conduzida
 7   I,  1,20    |              ama. Na medida em que a pessoa consagrada se deixa conduzir
 8   I,  1,21    |              Santo. Praticando-os, a pessoa consagrada vive, com particular
 9   I,  2,24    |             da vida consagrada~24. A pessoa consagrada, nas várias formas
10   I,  2,26    |              nas coisas do Senhor, a pessoa consagrada lembra que «
11   I,  2,28    |            de Maria.Mas na Virgem, a pessoa consagrada encontra ainda
12   I,  2,28    |   profundidade particular na vida da pessoa consagrada. De facto, esta
13   I,  3,30    |           Espírito Santo, para que a pessoa consagrada possa responder
14   I,  3,34    |          vida divina nos corações. A pessoa consagrada, seguindo o exemplo
15   I,  4,36    |            Cristo e no amor pela sua Pessoa, existem alguns pontos referentes
16   I,  4,36    |            cada Instituto impelirá a pessoa consagrada a ser toda de
17   I,  4,36    |             Santo, enquanto dispõe a pessoa a deixar-se guiar e sustentar
18   I,  4,38    | verdadeiramente indispensável para a pessoa consagrada permanecer fiel
19  II,  1,42    |             Espírito que existe numa pessoa, passa contemporaneamente
20  II,  2,59    |       possibilidade oferecida a cada pessoa e a toda a humanidade de
21  II,  3,64    |            fundadoras, o fascínio da pessoa do Senhor Jesus e a beleza
22  II,  3,65    |           formação é a preparação da pessoa para a consagração total
23  II,  3,65    |            em profundidade a própria pessoa, de tal modo que cada uma
24  II,  3,65    |               Deverá ser formação da pessoa toda,nos vários aspectos
25  II,  3,65    |             tende à transformação da pessoa toda, está claro que o dever
26  II,  3,67    |             lado, é importante que a pessoa consagrada vá adquirindo
27  II,  3,68    |             vital, através do qual a pessoa se converte ao Verbo de
28  II,  3,68    |          importante: graças a ele, a pessoa consagrada não só pode continuar
29  II,  3,69    |            fase inicial, visto que a pessoa consagrada, pelas suas limitações
30  II,  3,69    |            seja o de acompanhar cada pessoa consagrada com um programa
31  II,  3,69    |             consumada a maturação da pessoa.~
32  II,  3,70    |               oferece, no entanto, à pessoa consagrada idosa a oportunidade
33  II,  3,70    |       suprema da Paixão do Senhor, a pessoa consagrada sabe que o Pai
34  II,  3,70    |        difícil, é preciso oferecer à pessoa o apoio de uma maior confiança
35  II,  3,70    |            não a entende desdizer. A pessoa provada chegará, deste modo,
36  II,  3,71    |              sujeito da formação é a pessoa nas diversas fases da sua
37  II,  3,71    |        obviamente o primado. Nela, a pessoa consagrada readquire a própria
38  II,  3,71    |              a liberdade interior da pessoa consagrada, a maturidade
39  II,  3,71    |          abre a mente e o coração da pessoa consagrada, e predispõe-na
40 III,  0,72    |             evangélicos, que torna a pessoa totalmente livre para a
41 III,  0,72    |         Assim, pode-se afirmar que a pessoa consagrada está « em missão »
42 III,  1,75    |           Nosso Senhor e servi-Lo na pessoa dos pobres material e espiritualmente,
43 III,  1,79    |         maior diligência a atenção à pessoa e o respeito pela natureza.
44 III,  1,82    |            encontra-se, na terra, na pessoa dos seus pobres (...). Enquanto
45 III,  1,83    |            sobretudo o respeito pela pessoa e pela vida humana desde
46 III,  2,88    |    fragilidade da condição humana. A pessoa consagrada atesta que aquilo
47 III,  2,88    |             referência seguro, que a pessoa consagrada encontra na contemplação
48 III,  2,91    |           intimamente ao respeito da pessoa humana. Mas quem não vê
49 III,  2,91    |     precisamente este mistério que a pessoa consagrada quer exprimir
50 III,  2,93    |            Lc 5,1), preferindo a sua Pessoa a tudo mais, para poder
51 III,  2,93    |         crescente fidelidade, onde a pessoa consagrada é guiada pelo
52 III,  2,95    |         também da vida consagrada. A pessoa chamada, pela profissão
53 III,  2,95    |          espiritual, graças à qual a pessoa é ajudada a responder às
54 III,  3,98    |              tal empenho não isola a pessoa consagrada num intelectualismo
55 III,  3,98    |             do mundo contemporâneo.A pessoa consagrada, deixando-se
56 III,  4,103   |              fuga para a gnose. Cada pessoa consagrada assume a obrigação
57 Conclu,  0,104|           Senhor, a dedicar-se à sua Pessoa e ao seu Corpo Místico.
58 Conclu,  0,104|        homens um desperdício, para a pessoa fascinada no segredo do