Capítulo,  parágrafo, número

 1 Intro,  0,4   |       no Concílio Vaticano II foi sublinhada a grande realidade
 2 Intro,  0,13  |     período delicado e árduo. Foi um período rico de esperanças,
 3 Intro,  0,13  |    conselhos evangélicos. Mas foi também um tempo com as suas
 4   I,  3,30    |      verdade, todo aquele que foi regenerado em Cristo é chamado
 5   I,  3,34    |      A vida consagrada sempre foi identificada prevalentemente
 6   I,  4,35    |  afirmam: « A vida consagrada foi, através da história da
 7   I,  4,35    |     àqueles que a abraçam.Não foi por acaso que, no decorrer
 8   I,  4,40    |      de razão, vale para quem foi chamado a « deixar tudo »
 9  II,  1,48    |      católica e apostólica »— foi aprofundado e regulado em
10  II,  1,50    |     doutrina da comunhão, mas foi grande também a satisfação
11  II,  1,54    |   como comunhão, nestes anos, foi a tomada de consciência
12  II,  1,57    |     fazer ouvir a sua voz que foi escutada e apreciada por
13  II,  2,60    | laicais ».Contudo, no Sínodo, foi observado que esta terminologia
14  II,  2,61    |     conexos com esta matéria, foi instituída uma específica
15 III,  0,72    |   torna-se missão, tal como o foi toda a vida de Jesus. A
16 III,  1,75    |    propõem ir até onde Cristo foi e fazer o que Ele fez.Continuamente
17 III,  1,82    |     quando tal finalidade não foi determinante, a atenção
18 III,  2,84    |  profético da vida consagrada foi posto em grande relevo pelos
19 III,  2,88    |      amor trinitário, que nos foi revelado em Cristo. Precisamente
20 III,  2,93    |   vezes manifestada no Sínodo foi a de uma vida consagrada
21 III,  2,93    |   esponsal com Cristo, de que foi mestre S. Paulo, com o seu
22 III,  2,94    |     particular no monaquismo, foi tida na mais alta consideração.
23 Conclu,  0,104|        Deixa-a fazer »!A quem foi concedido o dom de seguir
24 Conclu,  0,107|   considerada — como sempre o foi — uma grande honra que o