| Índice | Palavras: Alfabética - Freqüência - Invertidas - Tamanho - Estatísticas | Ajuda | Biblioteca IntraText |
| Ioannes Paulus PP. II Ecclesia in Africa IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Capítulo, parágrafo, número cinza = comentário
1501 VI, 1,120 | Conferências Episcopais dos países industrializados para se fazerem advogados
1502 II, 1,43 | quando a isso quereriam induzi-los as chamadas "civilizações
1503 Conclu, 0,142| a colocar-nos perante o inefável acontecimento que é centro
1504 I, 0,19 | Sínodo fosse autêntica e inequivocamente africano. Mas, simultaneamente,
1505 II, 1,42 | de valores culturais e de inestimáveis qualidades humanas, que
1506 IV, 1,79 | lei da força, que afasta inexoravelmente a humanidade da suspirada
1507 II, 1,39 | interna não se ter ainda infelizmente consolidado e a violência
1508 VI, 2,124 | que os princípios cristãos influam no exer- cício da profissão,
1509 VII, 0,139 | que as condições terrenas influenciam a peregrinação do homem
1510 III, 0,67 | por um lado, proteger de influências negativas que, frequentemente,
1511 II, 3,54 | meio e latitude, e pelo seu influxo transformá-las a partir
1512 VI, 0,113 | empréstimos é importante informar-se sobre a responsabilidade
1513 III, 0,69 | pode viver em condições infra-humanas de vida social, económica,
1514 V, 1,89 | dos próprios membros, de iniciação à vida eclesial, de reflexão
1515 IV, 1,75 | para os quais nunca foi iniciado. Eis porque « a comunidade
1516 II, 1,32 | do rio Zaire, em Pinda, iniciando uma autêntica epopeia missionária.
1517 IV, 1,77 | hoje ainda, como nos inícios da Igreja, age em cada um
1518 I, 0,12 | que a Assembleia Especial iniciou os seus trabalhos, com os
1519 II, 2,47 | encontrar, numa plenitude inimaginável, tudo aquilo que ela às
1520 IV, 1,79 | Ele destruiu em Si mesmo a inimizade (cf. Ef 2,16) que divide
1521 III, 0,57 | levar a fazer a experiência inquietante e encantadora de Jesus Cristo,
1522 VI, 2,124 | Sínodo, exprimo a minha inquietude quanto ao conteúdo moral
1523 Conclu, 0,141| decisões e orientações que se inscrevem na genuína linha dos ensinamentos
1524 III, 0,60 | inculturação é precisamente esta inserção da mensagem evangélica nas
1525 I, 0,26 | religiosos, religiosas, leigos — inseriram-se de foram exemplar no itinerário
1526 VII, 0,133 | particular idoneidade para se inserirem, com inteligência e respeito,
1527 V, 1,97 | sabendo apreciar « tão insigne dom, que lhes foi dado pelo
1528 III, 0,58 | proclamá-la sem cessar, insistir « oportuna e inoportunamente (...),
1529 VI, 0,107 | comunidade cristã. É por isso que insisto sobre a necessidade de formar
1530 I, 0,19 | facto, a Assembleia Especial inspirou muita oração e boas obras,
1531 I, 0,14 | está fundada, em última instância, na certeza da promessa
1532 II, 1,32 | povos de Angola. Naquele instante, na vossa pátria africana,
1533 IV, 1,73 | nascimento do Espírito, instaura vínculos reais e indivisíveis
1534 II, 1,44 | alegria, por exemplo, a instauração do processo democrático
1535 II, 1,43 | antepassados. Eles crêem instintivamente que os mortos continuam
1536 VI, 1,121 | Conferências Episcopais instituam comissões especiais para
1537 Intro, 0,3 | entre os Bispos da África institucionalizou-se, depois, com a criação em
1538 II, 1,38 | da população africana, as instituições católicas no campo da saúde
1539 I, 0,25 | Bispos, que fora por mim instituído a 20 de Junho de 1989.~Estou
1540 Intro, 0,3 | presentes no Concílio, decidiram instituir um Secretariado Geral próprio,
1541 VI, 0,114 | da qualidade de vida, a insuficiência dos meios para a formação
1542 IV, 1,76 | pela avalanche de ideias insuficientemente ponderadas, difusas pelos
1543 VI, 0,114 | oportunas, mesmo se se prevêem insuficientes no quadro global dos problemas.~
1544 VI, 0,114 | peso gravoso e às vezes insuportável da dívida internacional,
1545 III, 0,59 | culturais autênticos pela sua integração no cristianismo » e, por
1546 III, 0,58 | sobretudo através de traduções integrais ou parciais da Bíblia, feitas
1547 III, 0,68 | ter em vista o homem todo, integralmente, com todas as suas dimensões,
1548 V, 2,103 | nas suas investigações, integram as verdades e as experiências
1549 VI, 0,107 | justiça e da paz é parte integrante da tarefa de evangelização,
1550 V, 0,87 | comunidade eclesial saiba integrar os valores positivos de
1551 VI, 0,111 | ressentimentos de natureza étnica e integrar-se numa ordem mundial complexa:
1552 VII, 0,130 | É assim que a África se integrará plenamente na actividade
1553 VI, 0,113 | Internacionais e pessoas íntegras dos países africanos ou
1554 III, 0,62 | acolher Jesus Cristo na integridade do próprio ser pessoal,
1555 VI, 2,122 | intra e ad extra. É sua intenção favorecer a comunicação
1556 VII, 0,129 | Assembleia Especial sublinhou intensamente a responsabilidade da África
1557 III, 0,58 | Lc 2,19.51), é necessário intensificar os esforços para facilitar
1558 II, 1,31 | setentrionais de África, foi intensíssima e esteve na vanguarda, tanto
1559 Intro, 0,1 | pós-sinodal, fruto de um intenso e prolongado trabalho colegial.~
1560 II, 1,38 | ela aceita entrar no « intercâmbio de dons » com outras Igrejas
1561 VI, 0,114 | que vivemos cada vez mais interdependente, os destinos e os problemas
1562 VII, 0,139 | organização da sociedade humana, interessa muito ao Reino de Deus ».
1563 VI, 1,121 | agências governamentais interessadas, onde seja possível.237~
1564 V, 2,103 | experiências da fé, e ajudam a interiorizá-las. Assim, estes centros de
1565 VII, 0,138 | um sinal de uma realidade interiorizada pela consciência, adquirindo
1566 VII, 0,132 | através dos organismos de interligação a nível regional e continental,
1567 VI, 0,114 | vão aparecendo sempre mais interligados. A Igreja, enquanto família
1568 IV, 1,74 | não será nunca um produto interno de determinado país, mas
1569 II, 2,49 | Igreja em África se sente interpelada pelo preciso dever de reduzir
1570 Intro, 0,8 | urgências e dos desafios, que interpelam a Igreja em África na vigília
1571 IV, 1,78 | II,152 os Padres Sinodais interpretaram a inculturação como um processo
1572 II, 1,36 | especialmente aos catequistas e aos intérpretes, que colaboraram com eles.
1573 II, 2,49 | com o islamismo. Os Padres interrogaram-se, ainda, sobre os meios possíveis
1574 III, 0,68 | Igreja caminha e vive real e intimamente solidária com a sua história ».
1575 I, 0,21 | Evangelho, como é Ele que, no íntimo das consciências, leva a
1576 Intro, 0,4 | uma importante mensagem, intitulada « Promoção da evangelização
1577 VI, 1,117 | nepotismo, o racismo, a intolerância religiosa, a sede de poder,
1578 VI, 2,122 | a comunicação social ad intra e ad extra. É sua intenção
1579 IV, 1,73 | 28,19); está-o ainda por intrínseca exigência da recepção em
1580 Intro | INTRODUÇÃO~
1581 II, 2,52 | Intromissão dos mass-media~52. Por fim,
1582 I, 0,16 | expressão, pretendia abraçar os intuitos e objectivos principais
1583 III, 0,62 | explorarem ao máximo as inúmeras possibilidades que a disciplina
1584 II, 1,41 | África é um continente onde inumeráveis seres humanos — homens e
1585 II, 1,31 | Marcos. Pensamos no coro inumerável de santos, mártires, confessores,
1586 I, 0,14 | afrontaram com clareza os inúmeros males que oprimem a África
1587 II, 1,40 | meio do desespero que tudo invade, onde estão a esperança
1588 VI, 2,124 | violência, com que se procura invadir as nações pobres. Por outro
1589 III, 0,62 | realça a necessidade da investigação no domínio das culturas
1590 V, 2,103 | Igreja, enquanto, nas suas investigações, integram as verdades e
1591 V, 2,104 | destinados a projectos de investimento, capazes de produzir recursos
1592 VI, 0,113 | crescimento económico e os investimentos, em ordem à criação de novos
1593 III, 0,69 | Cristo, « imagem do Deus invisível e primogénito de toda a
1594 V, 0,87 | que, em qualquer lugar, invocam o nome de Jesus Cristo Senhor
1595 V, 1,88 | De facto, « como hão-de invocar Aquele [o Senhor] em quem
1596 II, 3,54 | humana. Por isso mesmo, invoquei para os leigos uma formação
1597 I, 0,9 | preparação para o Sínodo irá beneficiar não apenas a
1598 III, 0,66 | riscos causados por um falso irenismo ou um fundamentalismo militante,
1599 VII, 0,136 | como os primeiros cristãos, irradiando entusiasmo e coragem, numa
1600 VI, 1,116 | que comportamentos sexuais irresponsáveis desempenham na difusão dessa
1601 III, 0,67 | qualquer palavra inadequada ou irreverente. Com essa finalidade, nas
1602 III, 0,68 | texto messiânico do livro de Isaías: « O Espírito do Senhor
1603 II, 1,34 | como não recordar o Beato Isídoro Bakanja, mártir do Zaire,
1604 III, 0,66 | há-de ser dada ao diálogo islâmico-cristão para que respeite, de uma
1605 II, 2,49 | tradicional africana e com o islamismo. Os Padres interrogaram-se,
1606 III, 0,70 | homem, considerado não só isoladamente, mas também e de modo especial
1607 III, 0,61 | não constitui um momento isolado, mas tende para « a Hora »
1608 VI, 0,109 | consegui-lo com os esforços isolados de cada um. Trata-se de
1609 II, 1,41 | mulheres, crianças e jovens — jazem, de algum modo, prostrados
1610 II, 1,41 | descia de Jerusalém para Jericó; ele cai nas mãos dos salteadores
1611 I, 0,13 | 17-18). (...) E como S. João em Patmos, em tempos particularmente
1612 III, 0,56 | Act 1,8): o que está em jogo é isto; e estes hão-de ser
1613 III, 0,61 | noiva que se adorna com suas jóias (cf. Is 61,10).~
1614 V, 1,93 | lembrar que a celebração da Jornada Mundial da Juventude se
1615 I, 0,24 | Consagrada, dioceses, alguns jornais e periódicos importantes,
1616 II, 1,34 | Rasoamanarivo de Madagáscar, e Josefina Bakhita do Sudão, beatificadas
1617 I, 0,12 | acontecimento que tinha enchido de júbilo os corações dos Apóstolos
1618 III, 0,55 | crucificado, escândalo para os judeus e loucura para os gentios » (
1619 III, 0,67 | Criador, Providente e Justo Juiz, que se harmonizam bem com
1620 Intro, 0,1 | maturou ao longo do Sínodo, julgo oportuno repassar, ainda
1621 II, 1,34 | seu próprio Martirológio, juntando às magníficas figuras dos
1622 II, 1,32 | coro de línguas vieram-se juntar os povos de Angola. Naquele
1623 V, 1,94 | a adquirir personalidade jurídica e a atingir a autonomia
1624 VI, 0,113 | saibam preparar os meios jurídicos adequados para fazer regressar
1625 IV, 2,84 | Sinodais eram tanto mais justificadas quanto o documento preparatório
1626 I, 0,14 | Eis porque não se podem justificar o desespero nem o pessimismo,
1627 V, 1,93 | privilegiado de pastoral juvenil, que favorece a sua formação
1628 III, 0,61 | auto-despojamento, esta kenosi que é necessária para a
1629 III, 0,55 | É ela que coloca em seus lábios a Palavra que salva ».70
1630 I, 0,22 | S.C.E.A.M., realizada em Lagos, na Nigéria, no ano 1987,
1631 V, 1,90 | pós-sinodal Christifideles laici 170 e da Encíclica Redemptoris
1632 II, 1,37 | semente, que a seu tempo foi lançada, produziu frutos abundantes.
1633 VII, 0,129 | particulares da África, foi lançado um apelo para a missão fora
1634 IV, 1,78 | só assim pode o Evangelho lançar sólidas raízes nas comunidades
1635 IV, 2,84 | do mundo inteiro,164 eles lançaram um premente apelo para que
1636 Intro, 0,6 | a fazerem-se ao largo e lançarem as redes para a pesca (cf.
1637 VI, 1,117 | relhas de arado, e as suas lanças para com elas fazerem foices (
1638 VI, 1,119 | de refugiados em massa, lanço um premente apelo a fim
1639 V, 1,92 | A família~92. O Sínodo lançou um apelo explícito a cada
1640 Intro, 0,6 | de Cristo a fazerem-se ao largo e lançarem as redes para
1641 II, 2,47 | expressão viva da alma de largos sectores da população; todavia «
1642 VI, 0,114 | espectáculo vergonhoso e lastimável dos deslocados e refugiados.
1643 VI, 1,117 | tantos conflitos em acto ou latentes, e para pedir a quantos
1644 III, 0,64 | próprias de cada Igreja, Latina ou Oriental, « deverá ser
1645 II, 3,54 | humanidade, em qualquer meio e latitude, e pelo seu influxo transformá-las
1646 VI, 0,113 | que seja a sua cobertura legal. Faço ardentes votos de
1647 I, 0,11 | comunhão eclesial, existem legitimamente as Igrejas locais da África,
1648 I, 0,11 | da caridade, protege as legítimas diversidades e vigia para
1649 I, 0,17 | Vaticano II, « os Bispos, como legítimos sucessores dos Apóstolos
1650 VI, 0,112 | sobre a base sólida das leis, que protegem os direitos
1651 III, 0,71 | comunicação, mas também para o leitor, o receptor e o telespectador
1652 II, 1,35 | adverte a Sagrada Escritura: "Lembrai-vos daqueles que vos pregaram
1653 II, 1,35 | cumprir: devemos evocar a lembrança daqueles que em África,
1654 II, 1,34 | para triunfalismos humanos. Lembrando o glorioso esplendor da
1655 II, 3,53 | evangelização em África. Lembrei já a necessidade da formação
1656 II, 1,38 | África, cujo número está lentamente a crescer, começam a ficar
1657 III, 0,68 | enlutadas, paralíticos, leprosos, cegos, surdos, mudos... (
1658 IV, 1,78 | estruturas — obviamente sem lesar o direito divino e a grande
1659 II, 3,54 | perante tudo aquilo que lese o verdadeiro bem dos homens
1660 VI, 1,117 | religiosa, a sede de poder, levada ao extremo nos regimes totalitários
1661 VII, 0,139 | conversão da humanidade, levando-a a abrir-se ao plano salvífico
1662 III, 0,61 | disse Jesus – quando for levantado da terra, atrairei todos
1663 II, 2,47 | complexidade dos problemas levantados são para a Igreja um motivo
1664 VII, 0,132 | urgências pastorais que se levantam noutras partes do mundo.
1665 III, 0,66 | fundamentalismo militante, e a levantarem a sua voz contra políticas
1666 III, 0,64 | culturais dos problemas que se levantem do ponto de vista teológico,
1667 Intro, 0,1 | Sinodal solicitaram-me que levasse ao conhecimento de toda
1668 II, 3,54 | social uma influência que leve a transformar não só as
1669 VI, 1,116 | aos obreiros pastorais que levem aos irmãos e irmãs atingidos
1670 VI, 0,108 | sejam eles de profissão liberal ou professores, empresários
1671 II, 1,44 | promoção dos direitos e liberdades do homem. A tal propósito,
1672 IV, 2,83 | verdade do "princípio" e, libertando o homem da dureza do seu
1673 III, 0,68 | de marginalização. Veio libertar o homem; veio assumir as
1674 I, 0,19 | eloquentemente ainda a comunhão que liga a Igreja que está em África
1675 II, 1,31 | tempos apostólicos e está ligada, segundo a tradição, ao
1676 III, 0,68 | ministério de Jesus está ligado à atenção a todos os que,
1677 IV, 1,76 | fez surgir novos desafios, ligados particularmente com os fenómenos
1678 Conclu, 0,140| da Igreja em África, no limiar do terceiro milénio. Ao
1679 I, 0,23 | Vali-me também das visitas ad limina dos Bispos daquele Continente
1680 III, 0,68 | salvífico, a Igreja não se limita a comunicar ao homem a vida
1681 II, 1,38 | disponíveis por períodos limitados, como presbíteros fidei
1682 III, 0,63 | Deus~63. O Sínodo não se limitou a falar da inculturação,
1683 III, 0,71 | nova cultura que tem a sua linguagem própria e, sobretudo, os
1684 II, 1,35 | abençoada da África está literalmente semeada de sepulturas de
1685 II, 1,31 | teológico como da expressão literária. Saltam-nos à memória os
1686 I, 0,25 | trabalho que tão bem cuidou as liturgias eucarísticas de abertura
1687 III, 0,64 | viver melhor as celebrações litúrgicas ».105~O Sínodo reafirmou
1688 Intro, 0,5 | Solenidade da Epifania — momento litúrgico durante o qual a Igreja
1689 V, 0,87 | inculturação daqueles elementos litúrgicos que, à luz das normas vigentes,
1690 I, 0,25 | seus membros, teólogos, liturgistas e peritos em cânticos e
1691 VI, 0,112 | governantes por meio de eleições livres e imparciais. Tais injustiças
1692 V, 2,103 | celebração litúrgica; publicando livros e divulgando o pensamento
1693 VII, 0,138 | humanos cometidas em países longínquos, que talvez nunca visitem,
1694 III, 0,55 | escândalo para os judeus e loucura para os gentios » (1 Cor
1695 II, 1,44 | Continente, que merecem ser louvadas e encorajadas. Na sua Mensagem
1696 II, 1,31 | Santo Atanásio e S. Cirilo, luminares da Escola Alexandrina; e,
1697 II, 1,31 | Tecla.~« Estes exemplos luminosos e as figuras dos Santos
1698 VI, 0,114 | esforços dos países que lutam para sair da pobreza e da
1699 VI, 0,112 | cristão, comprometido nas lutas democráticas segundo o espírito
1700 Intro, 0,1 | profunda e realisticamente as luzes e as sombras, os desafios
1701 II, 1,40 | condições de miséria espantosa, má administração dos poucos
1702 I, 0,13 | faço minhas: « Como Maria Madalena na manhã da ressurreição,
1703 I, 0,9 | tornando-se elas cada vez mais maduras ».9~
1704 II, 1,34 | Martirológio, juntando às magníficas figuras dos primeiros séculos (...)
1705 Conclu, 0,142| do anjo Gabriel, e o seu Magnificat constituia já o hino de
1706 III, 0,56 | VI.74 Dado que a grande maioria dos habitantes do Continente
1707 II, 2,48 | 58 Durante a visita ao Malawi, eu mesmo tive ocasião de
1708 I, 0,24 | exemplo, em suaíle, árabe, malgaxe, e outras línguas. « Publicações,
1709 III, 0,68 | o recobrar da vista; a mandar em liberdade os oprimidos,
1710 Intro, 0,6 | cumprir tudo quanto Ele mandou (cf. Mt 28,20).~A partir
1711 I, 0,13 | Como Maria Madalena na manhã da ressurreição, como os
1712 I, 0,18 | Esta tomada de consciência manifesta-se, com singular evidência,
1713 IV, 2,84 | que eu anteriormente tinha manifestado aos promotores da referida
1714 III, 0,69 | por sua parte, a missão de manifestar o mistério de Deus, último
1715 I, 0,26 | frutos do Sínodo começam a manifestar-se num novo compromisso e numa
1716 I, 0,10 | misericórdia do único Deus se manifestaram sobretudo na Encarnação
1717 I, 0,11 | celebração da Assembleia Especial manifestou ao mundo inteiro que, na
1718 III, 0,61 | significado pleno.~A inculturação mantém ainda laços profundos com
1719 V, 1,94 | Institutos Religiosos que não mantêm casas em África » a não
1720 III, 0,58 | colocar a Sagrada Escritura na mão de todos os fiéis, logo
1721 I, 0,28 | vindo com Pedro, ficaram maravilhados ao verem que o dom do Espírito
1722 II, 1,36 | herdeiros dessa aventura maravilhosa, devemos dar graças a Deus,
1723 I, 0,25 | aquelas cerimónias fossem marcadas por nítido carácter africano.~
1724 I, 0,25 | nos meses de Janeiro a Março de 1989. A Comissão seria,
1725 II, 1,31 | ensinamento do evangelista Marcos. Pensamos no coro inumerável
1726 I, 0,23 | Yamoussoukro na Costa do Marfim (1990), na cidade de Luanda
1727 II, 1,41 | algum modo, prostrados à margem da estrada, doentes, feridos,
1728 IV, 1,75 | não deve ser visto como marginal, mas sim central na vida
1729 III, 0,68 | combater toda a forma de marginalização. Veio libertar o homem;
1730 III, 0,68 | especialmente de quem é mais pobre e marginalizado na comunidade — tem a ver
1731 IV, 2,83 | mulheres, nem as mulheres, maridos » (Mt 22,30). Por isso,
1732 III, 0,55 | ao sacrifício supremo: o martírio (cf. Mc 8,35). Na verdade,
1733 II, 1,40 | Num continente saturado de más notícias, como poderá a
1734 II, 1,38 | direito pontifício, tanto masculinos como femininos, viram também
1735 III, 0,66 | Alguém em nome do qual se matam outros homens, Ele empenha
1736 IV, 1,76 | com as múltiplas seduções materialistas, uma certa secularização,
1737 II, 1,34 | África?~« Outras causas vão maturando. A Igreja em África deve
1738 Intro, 0,1 | na exposição daquilo que maturou ao longo do Sínodo, julgo
1739 III, 0,62 | Pastores « a explorarem ao máximo as inúmeras possibilidades
1740 II, 2,52 | todos, tornam-se peças de um mecanismo, partes de uma engrenagem
1741 I, 0,27 | Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens,
1742 IV, 2,81 | 158 Nesta sua profunda meditação sobre o mistério de Nazaré,
1743 III, 0,58 | Deus seja conhecida, amada, meditada e conservada no coração
1744 VII, 0,133 | sacerdotes. Nunca será demais meditar estas palavras do Concílio
1745 II, 1,31 | e, na outra extremidade mediterrânica da África, Tertuliano, S.
1746 IV, 1,74 | dos povos que não tenham medo de abrir as portas ao Redentor.~
1747 II, 1,31 | Papas africanos Vítor I, Melquíades e Gelásio I, pertencem ao
1748 IV, 2,83 | como todo o sacramento, é memorial, actualização e profecia ».
1749 II, 3,53 | responder aos desafios agora mencionados? « O mais importante recurso,
1750 VI, 1,115 | e, com esperança ainda menor, olham para o futuro que
1751 Intro, 0,6 | insistentemente convida os mensageiros de Cristo a fazerem-se ao
1752 VI, 2,124 | a evangelizar. Quanto às mensagens por eles transmitidas, é
1753 V, 0,87 | Deus exige uma mudança de mentalidade (metanoia) e de comportamento,
1754 II, 3,54 | a transformar não só as mentalidades, mas também as próprias
1755 II, 1,45 | refugiados e deslocados, merece admiração, reconhecimento
1756 II, 1,44 | povos do Continente, que merecem ser louvadas e encorajadas.
1757 II, 1,38 | ecuménico.46 As notáveis e meritórias realizações no campo da
1758 III, 0,56 | esse exército com tantos méritos na obra das missões entre
1759 III, 0,68 | missão, escolheu o texto messiânico do livro de Isaías: « O
1760 VII, 0,136 | santos. Não basta renovar os métodos pastorais, nem organizar
1761 VI, 1,119 | Continente continua a sofrer migrações de refugiados em massa,
1762 VII, 0,136 | Igreja, que tem já dois mil anos: sendo jovens na fé,
1763 I, 0,28 | reproduziu-se de algum modo o milagre do Pentecostes. Pedro disse
1764 III, 0,66 | irenismo ou um fundamentalismo militante, e a levantarem a sua voz
1765 VI, 2,123 | cânticos e a música, as mímicas e o teatro, os provérbios
1766 II, 1,44 | povos africanos~44. Sem minimizar de forma alguma os aspectos
1767 I, 0,26 | preparação solícita e minuciosa deste Sínodo, realizada
1768 I, 0,10 | firmemente que a omnipotência e a misericórdia do único Deus se manifestaram
1769 I, 0,9 | glorificar o Pai omnipotente e misericordioso, por seu Filho, no Espírito
1770 V, 1,90 | da Encíclica Redemptoris missio.171 Para tal, têm de ser
1771 III, 0,63 | Escritura, tais como Corpo Místico, povo de Deus, templo do
1772 V, 1,94 | Igreja Família, de grupos mistos de deliberação, como testemunho
1773 I, 0,21 | projectos adequados e da mobilização de todos os recursos.26~
1774 I, 0,26 | serviram-se dos Lineamenta para mobilizar os fiéis, e podemos, desde
1775 II, 1,32 | Benin, S. Tomé, Angola, Moçambique, e Madagáscar.~No dia 7
1776 V, 0,87 | competente procurar, segundo modelos ricos de beleza artística,
1777 VI, 2,126 | sobretudo nas suas formas mais modernas, exercem uma influência
1778 IV, 2,80 | os valores positivos da modernidade, a família africana deverá,
1779 II, 2,48 | chamada "liberdade do modo moderno de viver". Hoje exorto-vos
1780 V, 0,87 | normas vigentes, possam ser modificados.168~
1781 III, 0,64 | sob a condição de nada modificar nos elementos essenciais
1782 V, 1,96 | Episcopais estudarão os modos mais adequados de promover
1783 I, 0,13 | ou da desvalorização da moeda os oprimem, nós, Bispos
1784 Intro, 0,2 | sua vez, viver autênticos momentos de graça. Com efeito, a
1785 II, 1,31 | primeiros fundadores do monaquismo, que depois havia de difundir-se
1786 VI, 1,120 | premente apelo « ao Fundo Monetário Internacional, ao Banco
1787 II, 1,31 | Felicidade e Perpétua, Santa Mónica, e Santa Tecla.~« Estes
1788 III, 0,61 | torna-se sponsa ornata monilibus suis, a noiva que se adorna
1789 Intro, 0,7 | professam as grandes religiões monoteístas, em particular aos seguidores
1790 II, 1,32 | obra do Espírito Santo, morre junto com Cristo crucificado
1791 V, 0,86 | 86. Os desafios apontados mostram como fora oportuna a Assembleia
1792 III, 0,63 | nesse conceito se encerra, mostrando a sua complementaridade
1793 III, 0,60 | da salvação com o fim de mostrar naquilo que por ele realizava,
1794 I, 0,17 | unidos sempre entre si e mostrem-se solícitos de todas as Igrejas,
1795 III, 0,70 | solidez e a força da sua motivação mais alta ».133~
1796 IV, 1,75 | encorajar leigos competentes e motivados a empenharem-se na acção
1797 VI, 1 | I. Motivos de preocupação~
1798 II, 1,32 | coração de cada homem, que moveu o grande rei do Congo, Nzinga-a-Nkuwu,
1799 VI, 1,116 | grande insistência, que, movidos pelo amor e pelo respeito
1800 VII, 0,137 | próprio contributo para o movimento ecuménico, cuja urgência,
1801 III, 0,68 | leprosos, cegos, surdos, mudos... (cf. Mt 8,17) ».118 «
1802 VI, 2,124 | quanto ao conteúdo moral de muitíssimos programas que os meios de
1803 II, 2,47 | contrário, ela pensa que essas multidões têm o direito de conhecer
1804 IV, 1,76 | desemprego, e ainda com as múltiplas seduções materialistas,
1805 VI, 2,123 | incluem os cânticos e a música, as mímicas e o teatro,
1806 Intro, 0,6 | e de outros instrumentos musicais africanos. Nessa ocasião,
1807 V, 2,103 | presença e acção no campo das mutações culturais. Eles constituem,
1808 III, 0,63 | acolhimento, de diálogo e de mútua confiança.100 A nova evangelização
1809 V, 1,94 | qualquer ponto do documento Mutuae relationes,187 para uma
1810 VII, 0,130 | de barreiras culturais e nacionalistas, evitando qualquer isolamento ».
1811 II, 1,39 | daqueles povos. Apesar de, « nalguns países, a situação interna
1812 | naqueles
1813 I, 0,28 | Actos dos Apóstolos assim o narra: « Os fiéis circuncisos
1814 IV, 2,82 | de liberdade. Prova-o a narração sobre o pecado dos primeiros
1815 II, 1,33 | figurar ao lado das célebres narrações da África Antiga. (...)
1816 II, 1,37 | entram nos novos Institutos nascidos em terra africana, recolhendo
1817 Conclu, 0,142| anunciada pelo Anjo, na noite de Natal, é verdadeiramente para
1818 II, 1,38 | alta percentagem de Bispos nativos que compõem já a Hierarquia
1819 VI, 0,112 | autoritários e opressivos que negam aos súbditos a liberdade
1820 III, 0,67 | proteger de influências negativas que, frequentemente, condicionam
1821 III, 0,68 | evangelização possa ou deva negligenciar os problemas extremamente
1822 VI, 1,118 | linha da busca de soluções negociadas para conflitos armados,
1823 II, 1,32 | bispo autóctone da África negra.~Foi por aquele tempo, mais
1824 VI, 1,115 | a seus olhos se desenha negro e triste. Por isso, tendem
1825 | nenhum
1826 | Nenhuma
1827 VI, 1,117 | internas como « o tribalismo, o nepotismo, o racismo, a intolerância
1828 Conclu, 0,143| Africanos], está escrito nestas mãos. Portanto, com grande
1829 IV, 1,73 | te digo — ensina Jesus a Nicodemos — quem não nascer da água
1830 I, 0,22 | realizada em Lagos, na Nigéria, no ano 1987, tinha examinado,
1831 | Nisto
1832 I, 0,25 | cerimónias fossem marcadas por nítido carácter africano.~
1833 III, 0,70 | contribuam para desenvolver e nobilitar o homem na sua existência
1834 VII, 0,127 | que deve ser vivido nas nobres, concretas e quotidianas
1835 II, 1,35 | nota da sua autenticidade e nobreza — a nota "apostólica"; essa
1836 III, 0,63 | evangelização da África, a noção de Igreja como Família de
1837 Conclu, 0,142| anunciada pelo Anjo, na noite de Natal, é verdadeiramente
1838 III, 0,61 | ornata monilibus suis, a noiva que se adorna com suas jóias (
1839 II, 1,31 | Saltam-nos à memória os nomes dos grandes doutores e escritores,
1840 II, 1,32 | dos Apóstolos descrevem nominalmente os habitantes dos sítios
1841 I, 0,24 | de 1990, por ocasião da nona Assembleia Geral do S.C.
1842 VII, 0,133 | Especial fez justamente notar que, para preparar uma solidariedade
1843 II, 1,40 | continente saturado de más notícias, como poderá a mensagem
1844 V, 1,94 | autorizados a « procurar lá novas vocações sem prévio diálogo
1845 Intro, 0,6 | um Patriarca, trinta e nove Arcebispos, cento e quarenta
1846 Intro, 0,6 | quarenta e seis Bispos e noventa Sacerdotes, a Igreja, Família
1847 IV, 1,74 | missionária deriva da radical novidade de vida, trazida por Cristo
1848 II, 1,31 | até ao século XVII, na Núbia. No resto do Continente,
1849 IV, 2,80 | social e cultural que os núcleos familiares em África têm
1850 II, 1,38 | surgidos em África têm crescido numericamente e começaram já a fornecer
1851 II, 1,32 | moveu o grande rei do Congo, Nzinga-a-Nkuwu, a pedir missionários para
1852 I, 0,27 | pessoa de Simão de Cirene, obrigado pelos soldados romanos a
1853 II, 1,31 | de Cristo. De entre elas, obrigatória é a menção particular das
1854 III, 0,62 | culturas. Por isso, justamente observaram os Padres Sinodais: « Perante
1855 III, 0,69 | solidária, como justamente observava o meu predecessor Paulo
1856 II, 1,34 | frutos de santidade que se obtiveram, não há senão uma explicação
1857 II, 1,31 | exemplo, no Oriente e no Ocidente. E, entre tantos outros,
1858 V, 1,93 | desenvolvimento: o analfabetismo, a ociosidade, a fome, a droga.181 Para
1859 I, 0,21 | qualquer indulgência. Disto se ocupara já o Papa Paulo VI que,
1860 II, 2,52 | fim, a Assembleia Especial ocupou-se dos meios de comunicação
1861 III, 0,57 | todo o lado por gérmens de ódio e violência, por conflitos
1862 I, 0,13 | momento mesmo em que tantos ódios fratricidas, provocados
1863 VI, 1,118 | armas, são cúmplices de odiosos crimes contra a humanidade.
1864 VII, 0,137 | Comunidade católica em África que ofereça à humanidade inteira um
1865 IV, 1,77 | particular, é preciso que eles ofereçam o testemunho de um amor
1866 V, 2,103 | centros culturais católicos oferecem à Igreja singulares possibilidades
1867 III, 0,65 | aspecto da fé cristã, ou ainda oferecendo juntos um testemunho evangélico
1868 V, 2,102 | Igreja em África e Madagáscar oferecerá, pois, o seu contributo
1869 Intro, 0,4 | periodicamente desde 1967, ofereceram à Igreja que está em África
1870 II, 2,50 | a qualidade da formação oferecida. Da solicitude empregue
1871 VI, 1,119 | levado auxílio material e oferecido apoio pastoral nos lugares
1872 III, 0,56 | e activamente apoiada a oferta de orações, sacrifícios
1873 VI, 1,120 | de numerosos documentos oficiais e de várias intervenções
1874 II, 2,48 | riquezas das vossas tradições, olhai a fé que celebramos nesta
1875 VI, 1,116 | cada pessoa humana, não olhem a despesas na busca dos
1876 II, 1,37 | presbíteros, carregam já sobre os ombros grande parte do trabalho
1877 I, 0,10 | que criam firmemente que a omnipotência e a misericórdia do único
1878 II, 1,44 | prestar tal testemunho. A opção preferencial pelos pobres
1879 IV, 1,73 | sacramento que significa e opera este novo nascimento do
1880 III, 0,61 | maravilhas que o Senhor neles operou. O Espírito, que já no plano
1881 IV, 1,75 | verdades de fé que nunca teve oportunidade de aprender, nem será capaz
1882 III, 0,57 | salva o Africano (...) da opressão e da escravatura ».81~A
1883 VI, 0,112 | sob regimes autoritários e opressivos que negam aos súbditos a
1884 VI, 1,120 | Governos, em África, a que não oprimam o povo com dívidas internas
1885 III, 0,57 | verdade e vida ».76 À África oprimida por todo o lado por gérmens
1886 VI, 1,117 | do homem. As populações oprimidas e reduzidas ao silêncio
1887 VI, 0,114 | interesse das nações ricas optarem pelo caminho da solidariedade,
1888 II, 1,40 | onde estão a esperança e o optimismo que o Evangelho oferece?
1889 III, 0,71 | África, onde a transmissão oral é uma das características
1890 V, 1,96 | permanente « como ministério ordenado e também como meio de evangelização ».
1891 V, 1,94 | sem prévio diálogo com o Ordinário do lugar »,185 exortou os
1892 IV, 2,85 | possui vínculos vitais e orgânicos com a sociedade, porque
1893 VII, 0,139 | contribuir para a melhor organização da sociedade humana, interessa
1894 VI, 0,107 | sociais ».211~Como corpo organizado no seio da comunidade e
1895 Intro, 0,5 | um Encontro continental. Organizou-se uma consulta às Conferências
1896 IV, 2,85 | lar doméstico: ela está orientada para a sociedade. « A família
1897 III, 0,64 | de cada Igreja, Latina ou Oriental, « deverá ser continuada
1898 Conclu, 0,141| consagradas e leigos — a orientar-se resolutamente para o Grande
1899 II, 1,31 | difundir-se a seu exemplo, no Oriente e no Ocidente. E, entre
1900 VII, 0,135 | mais jovens. Recomendo que orientem cada vez mais para esse
1901 II, 1,31 | doutores e escritores, como Orígenes, Santo Atanásio e S. Cirilo,
1902 II, 1,35 | grande e santa, desde as origens, a Igreja africana »43~
1903 IV, 1,74 | 140 Esta vida nova, na originalidade radical do Evangelho, comporta
1904 III, 0,61 | culturas, torna-se sponsa ornata monilibus suis, a noiva
1905 II, 1,33 | Antiga. (...) A África, orvalhada com o sangue destes mártires,
1906 VI, 0,106 | reconhece que todo aquele que ouse falar de justiça aos homens,
1907 III, 0,71 | muitas maneiras, falado outrora aos nossos pais pelos profetas,
1908 I, 0,21 | memoráveis, recordara: « Ouve-se repetir, com frequência
1909 I, 0,28 | também sobre os pagãos, pois ouviam-nos falar em línguas e glorificar
1910 VI, 0,114 | Depois, é preciso prestar ouvidos, com profunda sintonia,
1911 II, 1,32 | Eis o que todos diziam: "Ouvimo-los anunciar em nossas línguas
1912 IV, 1,73 | finalidade natural levar o ouvinte à metanoia e ao Baptismo: «
1913 III, 0,60 | ambiente de vida dos seus ouvintes. A inculturação é precisamente
1914 V, 1,88 | que não ouviram? E como ouvirão se ninguém lhes prega? E
1915 II, 1,41 | de que a Igreja continue paciente e incansavelmente a sua
1916 VI, 0,107 | de uma sociedade justa e pacífica. Impõe-se recordar aqui
1917 VI, 1,118 | Continente. Esta missão de pacificação deverá continuar, estimulada
1918 VI, 1,118 | continuar a procurar meios pacíficos e eficazes para que os regimes
1919 II, 1,31 | deserto, Paulo, Antão e Pacómio, primeiros fundadores do
1920 I, 0,13 | Sínodo, unidos ao Santo Padre e a todos os nossos Irmãos
1921 II, 1,33 | chamado Martirológio, uma página ao mesmo tempo trágica e
1922 II, 1,37 | epopeia missionária de que foi palco o Continente Africano, sobretudo
1923 VI, 2,126 | exemplo o « Comité Episcopal Pan-Africano de Comunicações Sociais »,
1924 II, 1,41 | despojarem e encherem de pancada, o abandonaram, deixando-o
1925 I, 0,14 | desespero. Não obstante o panorama prevalentemente negativo
1926 V, 2,100 | união fraterna, à fracção do pão e às orações » (Act 2,42).~
1927 II, 1,31 | e as figuras dos Santos Papas africanos Vítor I, Melquíades
1928 VI, 1,117 | prevenir as guerras que tentar pará-las depois de terem sido desencadeadas.
1929 III, 0,68 | sofrimento: pessoas enlutadas, paralíticos, leprosos, cegos, surdos,
1930 II, 3,54 | levar a Boa Nova a todas as parcelas da humanidade, em qualquer
1931 III, 0,58 | de traduções integrais ou parciais da Bíblia, feitas na medida
1932 Intro, 0,6 | salvação para a África. Parece chegada uma « hora da África »,
1933 I, 0,16 | indiquei a razão pela qual pareceu oportuno convocar esta Assembleia:
1934 Intro, 0,1 | as vicissitudes humanas pareciam antes impelir a África para
1935 II, 1,43 | família para os anciãos e os parentes.~As culturas africanas têm
1936 VI, 2,122 | Comunicador por excelência, que participa àqueles que crêem n'Ele
1937 VII, 0,130 | absolutamente que as Igrejas jovens participem efectivamente na missão
1938 I, 0,11 | diversidades e vigia para que as particularidades ajudem a unidade e de forma
1939 III, 0,63 | etnocentrismo e excessivo particularismo, procurando, pelo contrário,
1940 VI, 2,122 | verdade, a vida e o amor partilhado com o Pai celeste e o Espírito
1941 VII, 0,129 | dispensada da obrigação de partilhar os seus recursos espirituais,
1942 Intro, 0,1 | seus debates e das suas partilhas.1 Com alegria e gratidão
1943 III, 0,55 | aos Apóstolos. « E eles, partindo, foram pregar por toda a
1944 II, 2,46 | durante a Assembleia Especial, passaram em revista os principais
1945 VI, 1,118 | que os regimes militares passem o poder aos civis. Contudo,
1946 I, 0,28 | considerado como o primeiro passo na missão da Igreja ao encontro
1947 I, 0,24 | verdadeiramente feliz e não passou despercebida na Igreja Universal.~
1948 V, 1,98 | Magno, segundo a qual o pastor é luz dos seus féis, sobretudo
1949 VII, 0,137 | universalismo cristão que brota da paternidade de Deus. « Todos os homens
1950 I, 0,13 | E como S. João em Patmos, em tempos particularmente
1951 Intro, 0,6 | trinta e cinco Cardeais, um Patriarca, trinta e nove Arcebispos,
1952 II, 1,31 | comunhão: a Igreja Grega do Patriarcado de Alexandria, a Igreja
1953 VI, 0,113 | cidadãos carentes de sentido patriótico ou de estrangeiros sem escrúpulos.
1954 III, 0,60 | realizou a remissão dos nossos pecados e a nossa reconciliação
1955 II, 2,52 | destinados a todos, tornam-se peças de um mecanismo, partes
1956 VI, 1,115 | Queridos jovens, o Sínodo pede-vos para assumirdes o desenvolvimento
1957 VI, 0,114 | angustiado das nações pobres, que pedem ajuda em âmbitos de particular
1958 Intro, 0,2 | história da salvação, como a pedra angular deste século, já
1959 I, 0,22 | vida exemplar, seguindo as pegadas de Cristo; de religiosos
1960 V, 0,87 | inculturação, pela qual a fé penetra na vida das pessoas e das
1961 III, 0,57 | instituiu a Eucaristia, « penhor da futura glória »,77 para
1962 I, 0,18 | catequese, à família, à penitência e à reconciliação na vida
1963 IV, 1,78 | acolhida, nem inteiramente pensada, nem fielmente vivida »,
1964 V, 2,103 | publicando livros e divulgando o pensamento católico; realizando as
1965 Conclu, 0,144| Dirijo-me a Ela com os pensamentos e sentimentos expressos
1966 Intro, 0,7 | que habitam no Continente; penso, em particular, aos filhos
1967 Conclu, 0,142| foi lá que Ele, menino pequeno, encontrou refúgio contra
1968 VII, 0,132 | continental, são capazes de perceber e avaliar melhor as urgências
1969 II, 1,42 | individuais e sociais, é bem percebida pela consciência daqueles
1970 II, 1,38 | relevo tem, enfim, a alta percentagem de Bispos nativos que compõem
1971 VII, 0,139 | marginalizados. E ao fazê-lo, não perde nunca de vista o primado
1972 VII, 0,132 | confiado, não devem nunca perder de vista as necessidades
1973 IV, 1,79 | Deste modo, mutuamente perdoados e reconciliados, eles poderão
1974 VII, 0,139 | condições terrenas influenciam a peregrinação do homem rumo à eternidade.~
1975 I, 0,9 | benefício das Igrejas locais que peregrinam em África, cuja fé e testemunho
1976 IV, 2,81 | palavras do Papa Paulo VI, peregrino na Terra Santa, « Nazaré
1977 II, 2,49 | tribais põem por vezes em perigo se não a paz, pelo menos
1978 V, 1,94 | dos anos, perseverante e periódica. Na fundação de novos Institutos
1979 Intro, 0,4 | Bispos, que se têm sucedido periodicamente desde 1967, ofereceram à
1980 I, 0,24 | dioceses, alguns jornais e periódicos importantes, Bispos e teólogos ».
1981 II, 1,38 | a ficar disponíveis por períodos limitados, como presbíteros
1982 IV, 1,77 | viver a unidade entre si, permanecendo no Pai e no Filho, para
1983 IV, 1,74 | baptizados, o grande desafio permanecerá sempre a coerência de uma
1984 VII, 0,128 | Assembleia Especial sempre permaneceu na perspectiva do mandato
1985 III, 0,71 | entrar aí para se deixarem permear por essa nova civilização
1986 V, 2,103 | espécie de fórum público que permite fazer conhecer largamente,
1987 VII, 0,134 | que eles fundaram »,255 permitindo, assim, a estas mesmas Igrejas
1988 V, 1,89 | suficientemente pequenas para permitir estreitas relações humanas.
1989 VI, 0,106 | numerosos países da África, são perpetradas flagrantes violações da
1990 II, 1,31 | das Santas Felicidade e Perpétua, Santa Mónica, e Santa Tecla.~«
1991 VI, 0,105 | Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque
1992 V, 1,94 | continuar ao longo dos anos, perseverante e periódica. Na fundação
1993 VI, 0,114 | elementares com a consequente persistência de doenças endémicas, a
1994 III, 0,57 | na evangelização, seja persistente o recurso ao Espírito Santo,
1995 V, 1,94 | ser ajudados a adquirir personalidade jurídica e a atingir a autonomia
1996 Intro, 0,1 | sombras, os desafios e as perspectivas da evangelização em África
1997 VII, 0,136 | nem explorar com maior perspicácia as bases bíblicas e teológicas
1998 | perto
1999 II, 1,45 | numerosas situações de conflito, perturbação política ou guerra civil.~
2000 V, 2,103 | culturas ».204~Nestes tempos de perturbações sociais generalizadas sobre