Capítulo,  parágrafo

 1  I,7  |         de leigos e religiosos, a santidade apareceu mais claramente,
 2  I,12 |           a recente visita de Sua Santidade Karekin II, Patriarca Supremo
 3 III,30|                                 A santidade ~30. Em primeiro lugar,
 4 III,30|       todo o caminho pastoral é a santidade. Não era isso também o objectivo
 5 III,30|          ordinário, mas apontar a santidade permanece de forma mais
 6 III,30|  intitulado « vocação universal à santidade ». Se os padres conciliares
 7 III,30|         um reencontro com a sua « santidade », entendida no seu sentido
 8 III,30|          Ef 5,25-26). Este dom de santidade, por assim dizer, objectiva
 9 III,31|        porventura « programar » a santidade? Que pode significar esta
10 III,31|           pastoral sob o signo da santidade é uma opção carregada de
11 III,31|         um verdadeiro ingresso na santidade de Deus através da inserção
12 III,31|     apenas por algum « génio » da santidade. Os caminhos da santidade
13 III,31|         santidade. Os caminhos da santidade são variados e apropriados
14 III,31|        também que os percursos da santidade são pessoais e exigem uma
15 III,31| verdadeira e própria pedagogia da santidade, capaz de se adaptar ao
16 III,32|            Para esta pedagogia da santidade, há necessidade dum cristianismo
17 III,38|     primado da vida interior e da santidade. Quando não se respeita
18 III,39|        dúvida que este primado da santidade e da oração só é concebível
19 IV,48 |  sobretudo o grande ecumenismo da santidade não deixarão, com a ajuda